新時(shí)代中國(guó)“國(guó)球”文化走向世界的策略研究

莊琰

（上海大學(xué) 上海 200444）

乒乓球是一項(xiàng)令中國(guó)人引以為傲的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目，并因其傳承性、普及性和民族性等諸多原因而被譽(yù)為中國(guó)的“國(guó)球”。近年來，中國(guó)乒乓球隊(duì)在世界各類大賽中取得了輝煌而驕人的成績(jī)，媒體也頻繁使用“囊括”、“包攬”等詞語來評(píng)價(jià)其戰(zhàn)績(jī)，中國(guó)乒乓球隊(duì)因而被冠以“夢(mèng)之隊(duì)”的美譽(yù)。中國(guó)乒乓球隊(duì)在世界上取得的輝煌成就不僅為國(guó)家爭(zhēng)取了榮譽(yù)，也為我國(guó)在世界上樹立良好國(guó)際形象、增強(qiáng)國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力等方面做出了巨大貢獻(xiàn)。在這樣的背景下，如何推動(dòng)我國(guó)乒乓球運(yùn)動(dòng)的持續(xù)發(fā)展就成為一個(gè)重要的問題。

關(guān)于這一問題，目前已有不少專家學(xué)者從乒乓球運(yùn)動(dòng)的技術(shù)打法、規(guī)則改革、職業(yè)聯(lián)賽、社會(huì)學(xué)因素及文化滲透等層面上為乒乓球運(yùn)動(dòng)的發(fā)展出謀劃策。吳廣通過問卷調(diào)查發(fā)現(xiàn)，競(jìng)技乒乓球后備人才雖然訓(xùn)練時(shí)間相對(duì)適中，但對(duì)文化學(xué)習(xí)的重要性認(rèn)識(shí)不足，文化學(xué)習(xí)時(shí)間也相對(duì)較少。何川等人的文章指出，欲實(shí)現(xiàn)乒乓球運(yùn)動(dòng)的社會(huì)文化價(jià)值，要以學(xué)校為主陣地，以社區(qū)為基礎(chǔ)，并依托乒乓球賽事，才能推動(dòng)乒乓球運(yùn)動(dòng)的持續(xù)健康發(fā)展。胡建秋的研究表明，要想提升乒乓球跨文化傳播的實(shí)際效果，促進(jìn)可持續(xù)發(fā)展，首先應(yīng)該不斷加強(qiáng)體育競(jìng)技強(qiáng)國(guó)的建設(shè)，抓住乒乓球競(jìng)技、乒乓球健身，乒乓球制度3個(gè)主要方面，并關(guān)注乒乓球產(chǎn)業(yè)開發(fā)和傳播。著眼于當(dāng)前乒乓球的發(fā)展情況，當(dāng)務(wù)之急是要將我國(guó)長(zhǎng)久以來固有的“為國(guó)爭(zhēng)光”的發(fā)展理念轉(zhuǎn)化為“以人為本”的發(fā)展理念。在運(yùn)動(dòng)員培養(yǎng)方面，“摒棄純粹的‘金牌至上’理念，樹立‘奪標(biāo)育人’理念，促進(jìn)運(yùn)動(dòng)員的全面發(fā)展”深入發(fā)掘競(jìng)技乒乓球運(yùn)動(dòng)的文化價(jià)值和社會(huì)功能，以期推動(dòng)我國(guó)競(jìng)技乒乓球運(yùn)動(dòng)的持續(xù)健康發(fā)展。同時(shí)，憑借中國(guó)乒乓球運(yùn)動(dòng)在國(guó)際上的地位，主動(dòng)承擔(dān)起推動(dòng)世界乒乓球運(yùn)動(dòng)和諧發(fā)展的重任。

1、中國(guó)“國(guó)球”文化的內(nèi)涵及特征

1.1、中國(guó)“國(guó)球”文化的內(nèi)涵

中國(guó)乒乓球隊(duì)1953年建立，在歷史的長(zhǎng)河中經(jīng)歷了由弱小到強(qiáng)大、從失敗到勝利的過程。一路走來，中國(guó)乒乓球隊(duì)在世乒賽、亞運(yùn)會(huì)、世界杯、奧運(yùn)會(huì)上都曾取得了舉世矚目的成績(jī)。在20世紀(jì)60年代之后，乒乓球更被稱為中國(guó)的“國(guó)球”。至此，乒乓球運(yùn)動(dòng)已從單純的競(jìng)技運(yùn)動(dòng)走向了大眾運(yùn)動(dòng)，“國(guó)球”精神作為一種先進(jìn)文化就顯得更加寶貴?！皣?guó)球”精神不但展現(xiàn)了中華文化的民族特征，也具有鮮明的時(shí)代性特征。乒乓球運(yùn)動(dòng)員身上努力奮斗的拼搏精神和為國(guó)奪金的愛國(guó)情懷，激起了全國(guó)人民的愛國(guó)心，并把這種熱情轉(zhuǎn)化成為了社會(huì)主義國(guó)家建設(shè)的強(qiáng)大精神力量。

1.2、中國(guó)“國(guó)球”文化的特征

我國(guó)的“國(guó)球”文化要實(shí)現(xiàn)發(fā)展并逐漸走出國(guó)門、走向世界的目標(biāo)還要借助其自身的魅力。從乒乓球這項(xiàng)運(yùn)動(dòng)本身出發(fā)，深度發(fā)掘其文化精髓，可以進(jìn)而構(gòu)成乒乓球運(yùn)動(dòng)可持續(xù)發(fā)展的動(dòng)力來源。

第一，中國(guó)的“國(guó)球”文化和中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化高度相關(guān)。中國(guó)“國(guó)球”文化是體育文化和中華文化的有機(jī)結(jié)合，進(jìn)而豐富了中華文化的內(nèi)涵，而且是人類現(xiàn)代社會(huì)的精神和物質(zhì)文明的象征。它為我國(guó)經(jīng)濟(jì)建設(shè)、上層建筑、社會(huì)進(jìn)步、人民健康水平的提升提供幫助，具有鮮明的民族性、時(shí)代性、歷史性的特點(diǎn)?；仡欀腥A幾千年的變遷，其文化內(nèi)涵長(zhǎng)期以來受到儒釋道思想的影響，中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)對(duì)乒乓球發(fā)展也產(chǎn)生了諸多影響，乒乓球運(yùn)動(dòng)受到了中國(guó)傳統(tǒng)文化中的陰陽觀念影響，具體體現(xiàn)在乒乓球中的五行相生相克之說。中國(guó)的“國(guó)球”文化不以外來文化的傳播、碰撞而輕易變更。因此，中國(guó)乒乓球發(fā)展過程中所產(chǎn)生的“國(guó)球”文化帶著深刻的傳統(tǒng)特征，并反映在乒乓球運(yùn)動(dòng)和運(yùn)動(dòng)員的運(yùn)動(dòng)生涯中；

第二，中國(guó)的“國(guó)球”文化有些豐富的“中國(guó)特色”。雖然乒乓球最早在英國(guó)被發(fā)明，是一項(xiàng)外來運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目，但它在中國(guó)的傳播和互動(dòng)過程中卻發(fā)展為中國(guó)的“國(guó)球”。顯然，當(dāng)前中國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會(huì)風(fēng)貌等要素都深刻影響了乒乓球運(yùn)動(dòng)的發(fā)展，也正是因?yàn)檫@種影響，乒乓球才能在中國(guó)得以迅猛發(fā)展；

第三，中國(guó)的“國(guó)球”文化具有鮮明的過程性。我們不應(yīng)把“國(guó)球”文化界定為一系列獎(jiǎng)項(xiàng)的簡(jiǎn)單加和，或者大量運(yùn)動(dòng)員、教練員的實(shí)踐本身，而是要將這些要素置于文化的發(fā)展和互動(dòng)的過程中進(jìn)行考察。在一個(gè)具體的文化領(lǐng)域當(dāng)中，人們也不僅僅是接受先前遺留的文化成果，而是在參與、在創(chuàng)造。

當(dāng)然，我國(guó)的乒乓球運(yùn)動(dòng)發(fā)展也存在著一些弊端。比如，以往的乒乓球運(yùn)動(dòng)不重視理論研究，對(duì)其中的傳統(tǒng)文化脈絡(luò)也不甚了了。我們堅(jiān)持提出中國(guó)文化走出去的戰(zhàn)略，就為發(fā)掘乒乓球運(yùn)動(dòng)中的傳統(tǒng)文化因子提供了條件，將有力推動(dòng)乒乓球運(yùn)動(dòng)的可持續(xù)發(fā)展，也將為中華文化走出去做出積極的貢獻(xiàn)。

2、當(dāng)前中國(guó)“國(guó)球”遭遇的困境

乒乓精神曾一度帶領(lǐng)中國(guó)球隊(duì)走出外交封鎖，并引導(dǎo)中國(guó)球隊(duì)多次摘得佳績(jī)，從而提高了中國(guó)體育的國(guó)際地位，甚至刷新了世界對(duì)中國(guó)體育乃至國(guó)家形象的看法。就中國(guó)乒乓球隊(duì)的發(fā)展而言，從最初的無緣獎(jiǎng)項(xiàng)，直至當(dāng)下在世界乒壇上“一枝獨(dú)秀”，在這一發(fā)展歷程中，仍然存在著一些不容忽視的問題。

2.1、當(dāng)代乒壇中國(guó)獨(dú)霸，其他國(guó)家參與度低

縱觀全球，亞洲是當(dāng)代乒壇的中心，而中國(guó)則是重心。自20世紀(jì)90年代以來，中國(guó)隊(duì)就以領(lǐng)頭羊的身份屹立于世界乒壇。之前成績(jī)優(yōu)異的大多數(shù)歐洲國(guó)家，由于一批頂尖選手的陸續(xù)退役，開始出現(xiàn)了嚴(yán)重的乒乓球人才輸送青黃不接的情況。中國(guó)對(duì)乒乓球比賽的壟斷導(dǎo)致了世界其他國(guó)家的參與度日漸下降。由于得不到國(guó)家的重視，運(yùn)動(dòng)員很難取得好成績(jī)，所以參與世界大賽的外國(guó)運(yùn)動(dòng)員也逐漸減少。更重要的是，從歷屆各大比賽的半決賽和決賽來看，很難見到除了中國(guó)以外的其他國(guó)家運(yùn)動(dòng)員，前4名大都被中國(guó)隊(duì)收入囊中。這樣沒有懸念的競(jìng)賽結(jié)果，其必然的結(jié)局就是會(huì)減少其他國(guó)家乒乓協(xié)會(huì)參與乒乓球運(yùn)動(dòng)的熱情。

2.2、比賽過程和結(jié)果缺少懸念，乒乓球項(xiàng)目在奧運(yùn)會(huì)的地位受到嚴(yán)重影響

自乒乓球運(yùn)動(dòng)被視為我國(guó)的“國(guó)球”，一直以來在我國(guó)的各種運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目中都被重點(diǎn)關(guān)注。但是在比賽結(jié)果毫無懸念的情況下，乒乓球比賽便缺少了一定程度的觀賞性和刺激性。國(guó)際奧委會(huì)主席羅格自從上任后就大力推光奧運(yùn)會(huì)的“瘦身計(jì)劃”，在他的影響下，國(guó)際奧委會(huì)出臺(tái)規(guī)定：一種運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目若在許多國(guó)家不普及，就有可能面臨被取消的風(fēng)險(xiǎn)。而由于中國(guó)隊(duì)長(zhǎng)期在世界乒壇稱霸的現(xiàn)狀導(dǎo)致了很的國(guó)家放棄了對(duì)獎(jiǎng)牌的爭(zhēng)奪，乒乓球項(xiàng)目也就面臨著被“驅(qū)逐出奧運(yùn)會(huì)”的危險(xiǎn)。所以，國(guó)際乒乓球比賽面臨著只剩中國(guó)隊(duì)上演獨(dú)角戲的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。

2.3、乒乓運(yùn)動(dòng)員比賽成績(jī)斐然，但文化素質(zhì)有待提高

近些年來，中國(guó)的一些乒乓球運(yùn)動(dòng)員因酒駕、酒后鬧事、比賽中罵裁判，或在接受采訪時(shí)缺少誠意和耐心等事件，時(shí)常在媒體報(bào)道之余被指存在著“素質(zhì)偏低”問題，國(guó)際乒聯(lián)主席沙拉拉也曾就此表達(dá)不滿。我國(guó)的乒乓球在競(jìng)技的技術(shù)上處于優(yōu)勢(shì)，但在運(yùn)動(dòng)員的綜合素質(zhì)培養(yǎng)上有待提高。例如，很多比賽都會(huì)邀請(qǐng)中國(guó)球員作賽后采訪，而中國(guó)乒乓球運(yùn)動(dòng)員不合作的態(tài)度使他們處處受挫。一方面，主辦方找不到運(yùn)動(dòng)員；另一方面，運(yùn)動(dòng)員在接受采訪時(shí)態(tài)度不積極、冷淡、敷衍。在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，運(yùn)動(dòng)員的素質(zhì)和教養(yǎng)會(huì)不斷地被媒體披露，甚至放大，這極大地影響了公眾對(duì)乒乓球的信任，因而形成了諸多否定的社會(huì)意見和消極的社會(huì)影響。不僅如此，在公眾面前的表現(xiàn)也和“國(guó)球”文化走出去直接相關(guān)，后者更加需要運(yùn)動(dòng)員在公眾面前保持有禮和有魅力的形象。相關(guān)研究表明，當(dāng)今國(guó)際乒壇出現(xiàn)了嚴(yán)重的兩級(jí)分化問題，一方面是中國(guó)乒乓球發(fā)展的強(qiáng)大，一方面是曾經(jīng)歐洲強(qiáng)隊(duì)的衰落。運(yùn)動(dòng)員在培養(yǎng)上的體制不健全以及文化內(nèi)涵和人文精神的缺失，成為了乒乓球運(yùn)動(dòng)持續(xù)發(fā)展的最大障礙之一，這對(duì)乒乓球運(yùn)動(dòng)的未來發(fā)展、對(duì)“國(guó)球”文化走出去都將帶來持久的負(fù)面影響。

3、新時(shí)代中國(guó)“國(guó)球”文化面臨的良好發(fā)展機(jī)遇

近年來，中國(guó)的國(guó)際地位不斷提高，這一現(xiàn)狀有利于中華文化的全球化傳播，也有利于乒乓球文化在國(guó)際范圍內(nèi)的推廣。我國(guó)近年來在經(jīng)濟(jì)上的崛起和騰飛為中國(guó)文化的輸出奠定了基礎(chǔ)。同時(shí)，政府重視和支持也為中國(guó)文化輸出提供了有力的政策保障?！爸袊?guó)熱”、“漢語熱”等在國(guó)際上的流行現(xiàn)象也為文化傳播提供了絕佳的機(jī)遇。這些條件都應(yīng)得到充分的重視和分析，并進(jìn)一步成為“國(guó)球”文化走出去戰(zhàn)略的重要參考。

3.1、政府的重視和支持為“國(guó)球”文化傳播提供了有力的政策保障

政府對(duì)我國(guó)的文化輸出也進(jìn)行了多方改革，并實(shí)施了多方舉措。首先，國(guó)家鼓勵(lì)國(guó)有文化單位改革，建立現(xiàn)代化的企業(yè)制度。同時(shí)，國(guó)家大力支持非公有制文化企業(yè)的發(fā)展，擴(kuò)大對(duì)其產(chǎn)品和服務(wù)的出口，形成公有制與非公有制合力促進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的局面。在世界范圍內(nèi)，國(guó)家還鼓勵(lì)企業(yè)通過并購等方式，在國(guó)外設(shè)立廣播電視網(wǎng)、出版社等，在世界范圍內(nèi)加強(qiáng)國(guó)際營(yíng)銷網(wǎng)絡(luò)建設(shè)。這些政策在推動(dòng)中國(guó)文化走出去中起到引領(lǐng)促進(jìn)、保駕護(hù)航的作用，為“國(guó)球”文化走出去、中國(guó)文化走出去提供了充分的政策支持。

3.2、經(jīng)濟(jì)騰飛為“國(guó)球”文化傳播奠定了堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)

“十二五、十三五”時(shí)期是實(shí)行中國(guó)文化走出去戰(zhàn)略、促進(jìn)對(duì)外文化工作發(fā)展的重要機(jī)遇期。自加入WTO以來，中國(guó)的經(jīng)濟(jì)迅猛發(fā)展。2010年，我國(guó)國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值超過日本，成為僅次于美國(guó)的世界第二大經(jīng)濟(jì)體。強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)實(shí)力是中國(guó)文化走出去戰(zhàn)略堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)。一方面，中國(guó)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展夯實(shí)了國(guó)家經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，為文化走出去創(chuàng)造了物質(zhì)支撐條件；另一方面，經(jīng)濟(jì)條件的改善和物質(zhì)生活的極大豐富，賦予了中華傳統(tǒng)文化更多的現(xiàn)代化氣息，從而實(shí)現(xiàn)了傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代社會(huì)的完美結(jié)合。具有中國(guó)特色的現(xiàn)代文化，對(duì)世界各國(guó)人民產(chǎn)生了強(qiáng)烈的吸引力。在國(guó)內(nèi)推動(dòng)力和國(guó)外牽引力的共同作用下，中華文化走出去已經(jīng)成為一種勢(shì)不可擋的客觀趨勢(shì)。

3.3、全球的“中國(guó)熱”、“漢語熱”為“國(guó)球”文化傳播創(chuàng)造了良好的契機(jī)

自從改革開放以來，中國(guó)日益具備強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)實(shí)力和重要的國(guó)際影響力，加上在快速發(fā)展中展現(xiàn)出的文化內(nèi)涵和產(chǎn)業(yè)模式，使越來越多的人把目光轉(zhuǎn)向中國(guó)，“中國(guó)熱”、“漢語熱”在世界范圍內(nèi)悄然興起。趙曉霞在人民日?qǐng)?bào)海外版《海外孔子學(xué)院已達(dá)511所》中提及，中國(guó)已在140個(gè)國(guó)家和地區(qū)建立了511所孔子學(xué)院和1073個(gè)中小學(xué)孔子課堂，現(xiàn)有注冊(cè)學(xué)員210萬人，中外專兼職教師4.6萬人。此外，中國(guó)政府還開展了中國(guó)國(guó)家年、中國(guó)文化年、中國(guó)語言年等活動(dòng)，將此作為中華文化推廣的紐帶，讓世界各地人民得以零距離領(lǐng)略中華文化之美。在這樣的背景下，“國(guó)球”文化的傳播完全可以以孔子學(xué)院等平臺(tái)為依托，在中華文化走出去的宏偉規(guī)劃中邁出堅(jiān)實(shí)的一步。

4、中國(guó)“國(guó)球”文化走向世界的策略探尋

在2016年5月17日召開的哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作座談會(huì)上，習(xí)近平總書記就曾指出：“堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信，說到底是要堅(jiān)定文化自信，文化自信是更基本、更深沉、更持久的力量?！笨梢哉f，無論是“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局的鋪展，還是“一帶一路”、亞洲命運(yùn)共同體建設(shè)的推進(jìn)，中國(guó)內(nèi)政外交中的文化底色越來越凸顯，也越來越重要。我國(guó)的“國(guó)球”發(fā)展應(yīng)該響應(yīng)時(shí)代召喚，與時(shí)俱進(jìn)，在新的歷史契機(jī)下再次為國(guó)爭(zhēng)光。當(dāng)下，中華文化走出去戰(zhàn)略方案的提出與實(shí)施就為我國(guó)乒乓球運(yùn)動(dòng)的可持續(xù)發(fā)展提供了良好的契機(jī)。本文認(rèn)為，“國(guó)球”運(yùn)動(dòng)與中華文化走出去可從以下路徑落實(shí)。

4.1、積極借鑒，完善“國(guó)球”文化走出去戰(zhàn)略

在人類歷史上，文化輸出并不罕見。文化輸出的方向總是由強(qiáng)國(guó)至弱國(guó)。這里的強(qiáng)，包含經(jīng)濟(jì)、政治、軍事實(shí)力的強(qiáng)盛，其中，經(jīng)濟(jì)實(shí)力是根本因素。在中國(guó)歷史的長(zhǎng)河中，漢、唐、宋、元時(shí)期的文化對(duì)外溝通交流之所以能夠取得光輝的成就，與當(dāng)時(shí)龐大的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)、穩(wěn)定的社會(huì)狀態(tài)，以及強(qiáng)大的軍事力量是密不可分的。正是由于這些時(shí)期中國(guó)綜合實(shí)力的強(qiáng)盛，才為中國(guó)傳統(tǒng)文化的發(fā)展和傳播提供了良好的物質(zhì)基礎(chǔ)和外部環(huán)境，才使得古代中華文明長(zhǎng)期領(lǐng)先于其他國(guó)家。然而到了清朝末年，清政府在經(jīng)濟(jì)、軍事方面都遜于西方，加之政治上的腐敗又愈演愈烈，與此同時(shí)，西方國(guó)家經(jīng)過工業(yè)革命，迅速發(fā)展壯大起來。當(dāng)時(shí)的中國(guó)也就只得在西方國(guó)家的堅(jiān)船利炮面前打開了國(guó)門，并接受西方文化的肆意輸出。當(dāng)然，西方文化的確存在其值得學(xué)習(xí)和借鑒的地方，更重要的是，舊社會(huì)的落后讓我們吸取了深刻的教訓(xùn)——實(shí)力就是權(quán)力。理解這一點(diǎn)，將有助于我們完善實(shí)現(xiàn)“國(guó)球”文化走出去的戰(zhàn)略。我國(guó)早已成為乒乓球大國(guó)，在競(jìng)賽成績(jī)方面可謂獨(dú)占鰲頭，但我們同時(shí)應(yīng)當(dāng)注意到，乒乓球文化自身的豐富和強(qiáng)大才是走出去的根本。沒有真正底蘊(yùn)和吸引力的文化就算有再強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)實(shí)力護(hù)航，也只能是自說自話。

4.2、統(tǒng)籌戰(zhàn)略，形成“國(guó)球”走出去的合力

一個(gè)民族的文化要實(shí)現(xiàn)復(fù)興并憑借其特色走出國(guó)門，必須依賴于本民族的自信和文化覺醒。著名社會(huì)學(xué)家、人類學(xué)家費(fèi)孝通曾提出“文化自覺”概念，正是在強(qiáng)調(diào)文化的自我覺醒、自我反省和自我創(chuàng)建。我們應(yīng)該保持高度的文化自尊和自信，重視文化資源在國(guó)家競(jìng)爭(zhēng)戰(zhàn)略上的價(jià)值，培養(yǎng)向國(guó)際層面推廣、傳播和擴(kuò)張的意識(shí)，善于借助文化軟實(shí)力擴(kuò)大自己的全球經(jīng)濟(jì)、政治利益。在國(guó)球文化走出去的過程中，我們應(yīng)當(dāng)注重戰(zhàn)略的綜合運(yùn)用，充分利用國(guó)家在意識(shí)形態(tài)的教育、輿論、制度和設(shè)施所發(fā)揮的綜合作用，利用國(guó)家力量為乒乓球文化走出去創(chuàng)造更多契機(jī)。

4.3、拓展渠道，提升“國(guó)球”走出去的空間

目前，中國(guó)文化走出去已經(jīng)建立了一些有效平臺(tái)，“國(guó)球”文化走出去應(yīng)充分借鑒這些平臺(tái)的經(jīng)驗(yàn)，充分利用其在國(guó)外的資源，結(jié)合自身實(shí)際，形成于中華文化走出去的合力。比如，乒乓球協(xié)會(huì)應(yīng)當(dāng)加大“國(guó)球”文化精神的外譯工程建設(shè)，借助國(guó)外媒體為“國(guó)球”文化發(fā)聲，在一些重要的地區(qū)建立文化交流中心等。此外，還可以借助孔子學(xué)院推廣和傳播乒乓球，讓中華文化與“國(guó)球”文化的傳播相得益彰，讓全世界人民領(lǐng)會(huì)中國(guó)文化與“國(guó)球”文化的內(nèi)容與價(jià)值。在國(guó)內(nèi)，“國(guó)球”文化也應(yīng)充分利用多種途徑來推動(dòng)“國(guó)球”文化的傳播，如，傳媒、動(dòng)漫、網(wǎng)絡(luò)等形式，利用其影響力從而達(dá)到宣傳“國(guó)球”核心文化的目的。

4.4、不斷創(chuàng)新，形成“國(guó)球”走出去的持續(xù)性

縱觀西方的文化輸出歷史，我們不難發(fā)現(xiàn)，文化走出去策略不是一朝一夕之事。除了做好戰(zhàn)略部署和計(jì)劃外，“國(guó)球”文化走出去還應(yīng)當(dāng)做好打持久戰(zhàn)的準(zhǔn)備。首先，不能因?yàn)橐粫r(shí)見不到成效就輕言放棄；其次，應(yīng)當(dāng)明確階段性的成效是這一階段努力的結(jié)果。我們應(yīng)該不斷創(chuàng)新，在不同的階段有不同的戰(zhàn)略，逐步推進(jìn)，形成系統(tǒng)工程；最后，“國(guó)球”文化走出去能否成功，還要依托其持續(xù)性。只有持續(xù)地進(jìn)行文化創(chuàng)新，“國(guó)球”文化才能不斷完善自己，成為富有生命力的文化樣態(tài)。

目前，世界已經(jīng)開始重視中國(guó)，正視中國(guó)的國(guó)際地位，承認(rèn)中國(guó)的價(jià)值存在，我們應(yīng)該主動(dòng)把握時(shí)機(jī)，展現(xiàn)和傳播我們的民族文化，讓世界看到真實(shí)的中國(guó)形象?？傮w來看，在當(dāng)下乒乓球運(yùn)動(dòng)遭遇向世界推廣的困境下，中華文化走出去戰(zhàn)略為乒乓球文化的發(fā)展提供了很好的契機(jī)。我們是否能夠抓住這次機(jī)遇，實(shí)現(xiàn)乒乓球運(yùn)動(dòng)的可持續(xù)發(fā)展，要看乒乓球運(yùn)動(dòng)是否能夠積極借鑒文化輸出的成功經(jīng)驗(yàn)，完善乒乓球走出去的思路；要看乒乓球自身能否發(fā)掘出優(yōu)秀的、有生命力的文化樣式，來增強(qiáng)其走出去的核心競(jìng)爭(zhēng)力；要看乒乓球是否能夠在中華文化走出去戰(zhàn)略的旗幟下，進(jìn)行戰(zhàn)略統(tǒng)籌，形成“國(guó)球”文化走出去的合力；要看乒乓球能否結(jié)合自身實(shí)際，充分利用中華文化走出去的資源和平臺(tái)，拓展其走出去的空間；還要看乒乓球的不斷創(chuàng)新能力，能否打好持久戰(zhàn)，形成走出去的持續(xù)性。