“文化糧倉”進(jìn)農(nóng)家
——文化扶貧視域下農(nóng)家書屋建設(shè)新路徑探析

林瑪磋 冉光禎 賈建瑞

（成都師范學(xué)院 四川 成都 611130）

農(nóng)家書屋工程自2005年開始試點(diǎn)到今為止，已經(jīng)存在和發(fā)展17年了。星星散散遍布于全國各地的農(nóng)家書屋，在解決農(nóng)村人們看書問題、豐富農(nóng)民日常文化生活等方面發(fā)揮了很大作用。從2003年開始，我國政府開始提倡文化為“三農(nóng)”服務(wù)，并主張用一種易懂、實(shí)用、安全的方式為農(nóng)戶提供文化共享的生活方式，因而農(nóng)家書屋工程應(yīng)運(yùn)而生。至2015年，農(nóng)家書屋工程已基本覆蓋了全國各地的行政村，成為重要鄉(xiāng)村公共文化設(shè)施之一，在維護(hù)廣大農(nóng)村民眾的基礎(chǔ)文化權(quán)利和促進(jìn)鄉(xiāng)村地區(qū)經(jīng)濟(jì)與社會(huì)發(fā)展中起著重大作用。農(nóng)家書屋雖然在促進(jìn)農(nóng)業(yè)文明發(fā)展、豐富農(nóng)村文化生活等方面都具有很重要的意義，但在實(shí)際運(yùn)作的過程中仍有不少障礙和問題，諸如資源環(huán)境老舊、服務(wù)體系不健全等問題，制約了農(nóng)村書屋效用的充分發(fā)揮，阻礙了農(nóng)家書屋的可持續(xù)發(fā)展。因此，分析農(nóng)家書屋建設(shè)存在問題，進(jìn)行“文化糧倉”進(jìn)農(nóng)家新路徑的探析和“文化糧倉”推進(jìn)農(nóng)村產(chǎn)業(yè)、生態(tài)、文化、教育發(fā)展的成效分析具有重要意義。

1 “農(nóng)家書屋”在發(fā)展過程中存在的問題

1.1 資金不充分、不穩(wěn)定，導(dǎo)致資源更新不及時(shí)。由于資金不足導(dǎo)致圖書資源和書屋設(shè)備不足，這就難以滿足在發(fā)展較快的當(dāng)今社會(huì)中人們對(duì)知識(shí)、信息的需求，以及民眾對(duì)其他事物的好奇心和求知欲。資金短缺，勢必造成書屋圖書資源庫存量較少，使得村民選擇喜歡圖書的適配度降低。

1.2 農(nóng)家書屋資源設(shè)備陳舊，與農(nóng)民需求不符。一是農(nóng)村書屋的圖書資源更新不及時(shí)、書屋內(nèi)的圖書類別與村民真正需求不一。二是迄今為止，有的地區(qū)還沒有專門的房間或場所來專門安置農(nóng)家書屋，或現(xiàn)有空間不適合改造為農(nóng)家書屋，嚴(yán)重影響了書屋的布局和開放、書籍的擺放和容量。不確定的開放時(shí)間、狹小的閱讀空間、陳舊的資源設(shè)備都會(huì)影響到書屋的閱讀氛圍，這也是農(nóng)家書屋不能充分激發(fā)農(nóng)村居民的閱讀興趣和閱讀動(dòng)機(jī)的主要原因之一。

1.3 宣傳不到位，村民知曉率不高。農(nóng)家書屋的軟硬件配套設(shè)施不到位，農(nóng)家書屋的宣傳僅靠村委會(huì)或舉辦單一形式活動(dòng)，這就造成了村民對(duì)書屋關(guān)注度不高，人流量減少，農(nóng)家書屋的利用率降低。要采用多樣化活動(dòng)方式，結(jié)合當(dāng)?shù)靥厣M(jìn)行活動(dòng)安排。

1.4 服務(wù)體系制度不全，導(dǎo)致書屋運(yùn)轉(zhuǎn)不暢。管理制度不完善、工作流程不規(guī)范、人才缺乏等問題導(dǎo)致農(nóng)家書屋服務(wù)制度不完善，致使書屋運(yùn)轉(zhuǎn)受阻。

1.5 認(rèn)識(shí)不到位，農(nóng)家書屋淪為形式。有些農(nóng)家書屋的管理人員由村委會(huì)人員擔(dān)任，由于村委會(huì)人少事多，致使農(nóng)家書屋的開放時(shí)間不確定，從而逐漸導(dǎo)致鮮有讀者前來讀書，農(nóng)村書屋利民便民的作用基本沒有充分發(fā)揮。原本是拓寬公共文化服務(wù)渠道的利民便民工程卻無奈淪為了“形象工程”。

2 “農(nóng)家書屋”問題相應(yīng)解決策略

2.1 拓寬資金來源，維持農(nóng)村書屋良好運(yùn)行。農(nóng)村書屋本身具備公益性質(zhì)，在農(nóng)家書屋的后續(xù)建設(shè)上，采取政府扶持、社會(huì)捐助等原則，并充分協(xié)調(diào)社會(huì)各方力量，擴(kuò)大農(nóng)家書屋資金來源，為農(nóng)家書屋的持續(xù)發(fā)展提供有力的保障，使農(nóng)家書屋“活”起來，為建設(shè)書香鄉(xiāng)村奠定基礎(chǔ)。

2.2 注重村民需求，建設(shè)新媒體書屋。要注重農(nóng)村居民現(xiàn)實(shí)需求，結(jié)合農(nóng)村居民的閱讀習(xí)慣和閱讀時(shí)間，農(nóng)家書屋應(yīng)及時(shí)配備新媒體設(shè)備，如掃碼借閱、異地借還，同時(shí)聯(lián)通PC端、移動(dòng)端，極大地提升圖書借閱率及便捷性。建設(shè)電子圖書庫，實(shí)現(xiàn)紙質(zhì)書與電子書版本同步更新。

2.3 因地制宜，科學(xué)配置書籍。當(dāng)前有的農(nóng)村書屋的圖書針對(duì)性較差，距離村民現(xiàn)實(shí)需求也有很大的差距。相關(guān)配置人員可以根據(jù)村民調(diào)研情況進(jìn)行書籍購置，如增加與農(nóng)業(yè)種植技術(shù)、畜牧業(yè)養(yǎng)殖技術(shù)、兒童教育、生活知識(shí)相關(guān)的圖書等，推進(jìn)農(nóng)村產(chǎn)業(yè)、文化、教育發(fā)展，這樣不僅可大大提高書籍使用率，而且也可以極大減少圖書類別混亂、濫竽充數(shù)等情況?？梢远ㄆ陂_展有關(guān)農(nóng)業(yè)的科技培訓(xùn)或知識(shí)普及活動(dòng)，更好的為農(nóng)業(yè)生產(chǎn)服務(wù)，擴(kuò)大書屋的受益群。當(dāng)然，還可以根據(jù)當(dāng)?shù)靥厣a(chǎn)業(yè)購置相應(yīng)圖書，如牧區(qū)配置有關(guān)畜牧養(yǎng)殖的書籍；農(nóng)區(qū)配置農(nóng)業(yè)知識(shí)、農(nóng)作物種植的有關(guān)書籍；水產(chǎn)區(qū)配置有關(guān)漁業(yè)養(yǎng)殖的書籍，啟發(fā)村民從書籍中找到致富門路。在條件允許的情況下，還可以鼓勵(lì)農(nóng)村中小學(xué)的圖書館或文化活動(dòng)中心向民眾開放，從而使大家養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣。

2.4 加強(qiáng)宣傳，擴(kuò)大農(nóng)家書屋的影響范圍。與市、縣、鄉(xiāng)鎮(zhèn)的圖書館建立合作關(guān)系，辦理多級(jí)圖書館借閱一卡通。同時(shí)，舉辦多彩多樣的文化活動(dòng)，如在傳統(tǒng)節(jié)假日，可由農(nóng)家書屋開展農(nóng)業(yè)知識(shí)培訓(xùn)活動(dòng)、民族舞蹈比賽、書法手工比賽、美術(shù)作品或攝影展覽等，由此擴(kuò)大農(nóng)家書屋宣傳普及范圍，激發(fā)村民的閱讀興趣，調(diào)動(dòng)村民參與的積極性。在提高農(nóng)村文化共享和農(nóng)民精神生活的同時(shí)傳播社會(huì)主義核心價(jià)值觀，弘揚(yáng)良好思想道德風(fēng)尚，普及綠色生產(chǎn)生活方式，喚醒農(nóng)民的生態(tài)保護(hù)意識(shí)。

3 “文化糧倉”進(jìn)農(nóng)家對(duì)農(nóng)村的影響

3.1 “文化糧倉”對(duì)促進(jìn)產(chǎn)業(yè)的積極影響。農(nóng)家書屋是推動(dòng)農(nóng)村產(chǎn)業(yè)振興、促進(jìn)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展、為農(nóng)民提供智力支持的重要載體。為改變農(nóng)家書屋建設(shè)不樂觀的現(xiàn)狀，我們可以探索線下與政府合作共營農(nóng)家書屋，線上運(yùn)營微信公眾號(hào)來提供語音輸入、在線聽書等服務(wù)，傳播文化知識(shí)的同時(shí)，也宣傳特色文化產(chǎn)品；以“農(nóng)家書屋+公眾號(hào)+電商”的服務(wù)模式，對(duì)原有的農(nóng)家書屋增加電子商務(wù)、信息服務(wù)和文化宣傳等內(nèi)容，農(nóng)民可以在農(nóng)家書屋繳納部分租金，進(jìn)行農(nóng)產(chǎn)品寄賣，獲取收益，獲得的資金反過來也可以作為農(nóng)家書屋的運(yùn)營資金。“文化糧倉”既富腦袋又富口袋，滿足了農(nóng)民對(duì)文化知識(shí)的需求，增加了經(jīng)濟(jì)收入。

3.2 “文化糧倉”對(duì)保護(hù)生態(tài)的積極影響。普及綠色生產(chǎn)生活方式，喚醒農(nóng)民的生態(tài)保護(hù)意識(shí)。農(nóng)家書屋還可通過舉辦包括講座、沙龍、公展、文藝匯演等公益活動(dòng)，提高民眾保護(hù)生態(tài)的意識(shí)。同時(shí)通過口口相傳、言傳身教的方式，營造出良好的閱讀環(huán)境，提供各種思想、文化、道德教育，打造農(nóng)民健康生活方式的“智性生活中心”。

3.3 “文化糧倉”對(duì)傳播文化的積極影響?！按宕逵袝?，戶戶飄墨香?！鞭r(nóng)家書屋作為新時(shí)代農(nóng)村精神文明建設(shè)項(xiàng)目，有責(zé)任也有義務(wù)作為傳統(tǒng)文化的守護(hù)者與傳承者，讓文化扶貧落到實(shí)處，改變傳統(tǒng)的文化單一輸出方式，避免文化扶貧變成文化救濟(jì)，而是好好發(fā)揮其特征，使其自我更新、自我創(chuàng)新。同時(shí)也可以宣傳地方特色傳統(tǒng)民俗文化，使良好的人文氛圍覆蓋全村，培養(yǎng)并建立鄉(xiāng)村社區(qū)優(yōu)秀的家風(fēng)和民風(fēng)。

3.4 “文化糧倉”對(duì)興旺教育的積極影響。積極打通文化信息資源共享的道路，大力完善和建設(shè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)綜合文化站、農(nóng)家書屋等重大文化惠民工程，使這些惠民工程成為農(nóng)民增長知識(shí)的平臺(tái)，提高農(nóng)民的受教育水平和獨(dú)立判斷能力，提高民眾對(duì)學(xué)習(xí)的需求程度，豐富頭腦、擴(kuò)大見識(shí)，增強(qiáng)民眾的法治觀念，發(fā)揮農(nóng)家書屋在道德教育方面的教化作用，形成良好的法治德治氛圍。