劉瑋
(中國社會科學院大學 北京 102401)
習近平新時代中國特色社會主義思想的政黨建設、大國外交、全球治理方案等內(nèi)容,均具有極其重要的世界意義。充分挖掘習近平新時代中國特色社會主義思想的國際傳播潛能,有其理論需要和現(xiàn)實要求,于國家利益而言,有利于改善并提升我國國際形象,打破長久以來“中國威脅論”的刻板印象,傳播中國人類命運共同體的價值理念;于國際社會而言,也為全球問題的解決提供中國方案,尤其是在疫情肆虐的大環(huán)境之下,為全球各國的長遠發(fā)展貢獻中國智慧,履行中國在國際社會上的大國責任。
習近平關于新時代中國特色社會主義思想,植根于黨和廣大人民群眾的寶貴實踐經(jīng)驗,一方面是對科學社會主義的進一步繼承與發(fā)展,完善豐富了國際共產(chǎn)主義運動的指導思想,另一方面也是基于對世界歷史脈搏的精準把握與深刻洞悉。習近平新時代中國特色社會主義思想,以馬克思主義為基本指導,著眼于解決前進中的中國發(fā)展過程中的諸多實際問題,對社會主義發(fā)展階段、中國特色社會主義總目標、總?cè)蝿盏恼J識不斷走向深入,也向其他社會主義國家以及世界他國揭示了中國快速發(fā)展的內(nèi)在原因。這一思想,在遵循科學社會主義的基本原則的基礎上,又加入符合中國現(xiàn)實發(fā)展的概念,破除了以往對科學社會主義基本原則的狹義理解,進一步深化和豐富了對社會主義建設規(guī)律的認識,切實做到了以時間、地點的轉(zhuǎn)移為轉(zhuǎn)移,帶領一個后進國在全球金融風暴席卷而來的浪潮中做大做強,為共產(chǎn)主義運動的深入開展創(chuàng)造了一種新的發(fā)展思路,提供了新的發(fā)展視角。
《共產(chǎn)黨宣言》指出,“過去那種地方的和民族的自給自足和閉關自守狀態(tài),被各民族的各方面的互相往來和各方面的互相依賴所代替了。物質(zhì)的生產(chǎn)是如此,精神的生產(chǎn)也是如此?!弊越澜缡芬詠?,尤其在近年來世界領導權更迭的背景下,一國國際地位的提高,不僅需要物質(zhì)經(jīng)濟的興盛,而且更主要的是伴隨著精神力量的輸出,借助各類媒介等傳播方式傳輸價值觀等信息內(nèi)容,不斷“攀登”話語權的制高點。面對當前世界范圍內(nèi)文化交流交鋒以及價值觀相互碰撞、較量的新態(tài)勢,如何能真正掌握世界范圍內(nèi)的話語權,靠的不再只是經(jīng)濟力量,還需要思想意識形態(tài)的傳播來助力推動。因此,深入挖掘習近平新時代中國特色社會主義思想在國際范圍內(nèi)的傳播潛能,做好其思想內(nèi)涵的深度解讀,拓展思想的傳播范圍,可以在國際大環(huán)境的高度競爭中保持良好的國際形象,贏得更多的主動與信任,從而獲取國際競爭中的話語權和主動權。
“中國威脅論”古已有之,但近年來愈演愈烈,尤其自2008年華爾街金融風暴席卷的國際經(jīng)濟危機以來,中國依舊保持了高速發(fā)展與社會政治穩(wěn)定,不僅沒有如西方所預期的那樣在政治上接受其改造,反而在保持政治自主性的基礎之上走出了一條新道路。部分西方國家與地區(qū)從不同視角、不同領域向中國“開炮”,提出了以“新帝國主義”“經(jīng)濟侵略”“債券陷阱”“修正主義國家”為主要內(nèi)容的新一輪“中國威脅論”。新一輪“中國威脅論”內(nèi)容也已經(jīng)不再局限于器物這種淺層次的對抗中,更多向社會價值、意識形態(tài)等多重軟實力領域拓展,威脅類型復合度提升,污名化程度加深,而探究其背后的核心變化則是中國發(fā)展道路的實踐和中華民族的復興是西方國家始料不及的,宣告著西方國家對華固有戰(zhàn)略的失敗,以及中國道路對西方尤其是美國的制度、價值觀構成了嚴重沖擊與嚴峻挑戰(zhàn)。在中國日益走向世界舞臺中心的今天,如何打破西方固有“黃禍論”觀念、讓其摘掉“有色眼鏡”,如何讓世界更加全面、深入地了解中國,這也正是需要大力挖掘傳播習近平新時代中國特色社會主義思想之時。
面對復雜多變的國際社會,習近平新時代中國特色社會主義思想指導下的中國方案主張構建人類命運共同體,提出了新時代下的全球治理觀、全球安全觀等,為破解當前國際復雜形勢、解決重大國際社會問題、實現(xiàn)世界和平與發(fā)展指明了一種新方向?!皼]有哪個國家能夠獨自應對人類面臨的各種挑戰(zhàn),也沒有哪個國家能夠退回到自我封閉的孤島”。在全球性議題面前,有些國家或選擇明哲保身,挑起“逆全球化”的旗桿,有的國家仍舊擁抱著零和博弈的冷戰(zhàn)思維,進一步加劇了全球治理環(huán)境的惡化,從根本上講,這些各自為戰(zhàn)的方式,無法解決人類發(fā)展所面臨的難題。中國政府圍繞全球治理問題等一系列重大問題,提出一系列中國方案和計劃,主張相互尊重,平等協(xié)商,在貫通他國合理計劃方案基礎上兼容并蓄,真正做到有利于全球治理體系改革,共同走向繁榮,而不是走向沖突對抗和斗爭。
在西方的固有認知里,現(xiàn)代化這一人類社會文明發(fā)展的形態(tài)就只限于西方資本主義,但現(xiàn)代化并不是西化,只是因為在世界上占據(jù)支配地位的文明形態(tài)是西方資本主義,其把持世界話語權過久,導致世界范圍對現(xiàn)代化存在了單一片面的理解。而中國式現(xiàn)代化這個文明新形態(tài),既一脈相承了中國幾千年的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,又發(fā)展出具有中國特色的社會主義和社會主義的市場經(jīng)濟,并以此為基礎努力實現(xiàn)中華民族的“逆境崛起”——全方位的現(xiàn)代化,這種文明新形態(tài)是中國對于人類文明發(fā)展作出的重大貢獻。
提高習近平新時代中國特色社會主義思想的國際傳播能力,講好中國故事,增強我國在國際上的話語權,需要我們進一步打造對外傳播媒體矩陣,以國外受眾為重要導向,有針對性地加強思想內(nèi)容傳播,強化傳播的精準性,才能更好挖掘傳播潛能、拓展傳播廣度,向世界展現(xiàn)一個更加真實、立體、全面的中國。
在中共中央政治局第十二次集體學習時,習近平總書記強調(diào),要運用信息革命成果,推動媒體融合向縱深發(fā)展,做大做強主流輿論,鞏固全黨全國人民團結奮斗的共同思想基礎。我國對外傳播的渠道除了黨報黨刊、電臺電視、網(wǎng)站等媒體,還需要創(chuàng)新對外傳播方式,大力拓展對外傳播的渠道,打造體系完善、布局合理、精準有效的對外傳播矩陣,提高國內(nèi)媒體的對外傳播能力。一是要轉(zhuǎn)變對外傳播固有理念模式,推進傳統(tǒng)媒體與新媒體融合發(fā)展。雖然我國主流媒體,諸如人民日報、人民網(wǎng)等主流媒體的移動客戶端、官方微博和微信公眾號的建立、維護已經(jīng)逐步向?qū)I(yè)化邁進,并有了一定程度的影響力、輻射范圍。但是我國的對外傳播主力軍目前還主要集中于政府和傳統(tǒng)媒體層面,政府和傳統(tǒng)媒體對于新媒體的運用與開發(fā)還有待提升的空間,諸如各類國外直播平臺、一些國內(nèi)外熱門社交App等多種媒體平臺還未能充分開發(fā)、運用,意見領袖的作用發(fā)揮還不夠充分。同時,目前我國新媒體對外傳播的源動力還不足,闡釋生動性還不足,原創(chuàng)水平還有待提升,有深度的自媒體對外傳播影響力還非常薄弱。要深刻改變較為保守的傳播理念,突破原有的傳播方式,主動接觸學習新事物,引入更多新的傳播載體,快速適應全媒體時代下的對外傳播現(xiàn)狀。二是強化“他塑”+“走出去”,拓展思想傳播的影響力、引導力和公信力。轉(zhuǎn)移社會輿論場,借助成熟的海外媒體發(fā)聲,“借力打力”,提高發(fā)布內(nèi)容的影響力、覆蓋面。近年來,在元首外交的引領下,習近平總書記自2014年以來,多次在訪問國家的知名媒體上發(fā)表署名文章,率先垂范,做出了較為意義深遠的嘗試。如,在G20領導人第十二次峰會前夕,在德國主流媒體上發(fā)表題為《為了一個更加美好的世界》的署名文章,引起了國際社會極大反響。同時,我國媒體還要“重自強”,力圖在“走出去”、提升國際競爭力上下功夫,充分學習國外知名媒體的國際傳播戰(zhàn)略經(jīng)驗,借鑒BBC、華盛頓郵報等世界知名媒體的做法,堅持“內(nèi)容為王”,融合目標國家的人文風俗、生活習慣等,制作精益求精的欄目內(nèi)容,不斷建立起更為可靠、更加有影響力的國際媒體形象。
把習近平新時代中國特色社會主義思想傳播到世界其他國家上,既要做好傳播渠道的多樣化,又要不斷深化傳播內(nèi)容,畢竟“打鐵還需自身硬”。不同的國家受眾有著自身獨特的文化背景,對于習近平新時代中國特色社會主義思想,如何從根本上讓其了解、理解,需要不斷強化哲學社會科學水平,做到有理論支撐、有事實證明,這樣才能有針對性地做好思想傳播的“潤物細無聲”,才能最大程度地讓其他國家受眾理解習近平新時代中國特色社會主義思想的內(nèi)核與意義。要提高哲學社會科學水平,打造有影響力的世界性智庫,做到“有故事可講”。對于國外專家學者而言,需要更為深入地理解中國、理解習近平新時代中國特色社會主義。內(nèi)容上需要“言之有物”,其中的“物”則是我國的哲學社會科學,習近平總書記在哲學社會科學工作座談會時強調(diào)“堅持和發(fā)展中國特色社會主義,必須高度重視哲學社會科學,結合中國特色社會主義偉大實踐,加快構建中國特色哲學社會科學?!睆膶W術層面來說,為了讓更多的外國學者深入了解中國特色社會主義思想,必須不斷發(fā)展哲學社會科學,積極為黨和人民建言獻策。知識創(chuàng)新、理論創(chuàng)新、方法創(chuàng)新的不斷推進和哲學社會科學制度的加強,意味著習近平新時代中國特色社會主義思想能夠以更廣闊的視角看待國際問題。除了面向廣大國際受眾的媒體平臺外,我們還需要建立一支連接決策者和民間社會的特殊力量——世界性的智庫平臺。根據(jù)最權威的全球智庫排名報告,賓夕法尼亞大學《智庫研究項目》(CSPTT)研究匯編《全球智庫報告2018地區(qū)》發(fā)布,中國7家智庫繼續(xù)躋身世界智庫百強,智庫數(shù)量居世界第三位。加強智庫平臺的引領作用,增強外國學者理性審視當前國際形勢、中國道路的能力,努力為解決國際社會重大問題發(fā)聲,既可以顯示出中國為全球治理作出貢獻的最大誠意,也可以展示出中國作為一個新興力量所展現(xiàn)出的責任和擔當。
一方面,要適應文化傳播的新變化,緊密結合目標國家的人緣、文緣、商緣,充分調(diào)動民間潛在力量。在部分國外人印象中,中國似乎還停留在建國初期的狀態(tài),看待中國人經(jīng)常會戴上有色眼鏡。而近年來中國電影業(yè)的發(fā)展,嘗試與國際電影尋求結合點,以更加體現(xiàn)中國傳統(tǒng)文化、中國價值觀的方式向世界展現(xiàn)中國風貌。其中,近來口碑不俗的科幻類電影《流浪地球》邁出了重要一步,另辟蹊徑,走出了一條帶有中國思想內(nèi)核的科幻道路。相比傳統(tǒng)的國產(chǎn)電影,《流浪地球》把家國情結與全人類共同命運結合起來,彰顯中國擔當與大國責任。相比好萊塢影視大片,它更加強調(diào)合作共贏,而不是少數(shù)精英扮演救世主,以美國漫威電影為例,拯救地球于水火似乎一直都是美國人的事兒,尤其體現(xiàn)為個人英雄主義;而《流浪地球》則充分展現(xiàn)了中國人倡導的集體英雄主義。這部電影試圖站在人類命運共同體的角度向世界傳達中國文化、中國價值觀的這一重要嘗試值得充分肯定。另一方面,準確的思想觀念傳遞會給傳播對象帶來準確的理解與判斷。尤其在對外傳播習近平總書記的思想時必須精準到位,這既需要翻譯工作者在學深悟透習近平新時代中國特色社會主義思想上下工夫,又需要翻譯工作者的高超翻譯技巧,做到思想的傳播準確性。思想對外傳播過程,更像是編碼編譯-解碼釋義的過程,要學深學透,確保編譯和釋義能精準貼近最初的內(nèi)容,解釋科學合理,才能最大限度地傳播好習近平新時代中國特色社會主義思想。比如“一帶一路”倡議中“倡議”二字,最開始英文譯文為“strategy”(戰(zhàn)略),提升到“strategy”層面,不免增加了很多國家對于中國“一帶一路”倡議的誤解,甚至導致了一定的敵對意味;后期經(jīng)過更正,采用initiative,更加精準地反映了我國在“一帶一路”倡議中所秉承的共商、共享、共建原則。