古詩詞藝術(shù)融入高校愛國主義思想政治教育研究

朱子琦，劉垚

（延安大學(xué)，陜西延安 716000）

中國是古老的文明古國， 有5 000 多年的文明歷史，作為禮儀之邦，傳承著眾多悠久燦爛的中華文化， 而古詩詞藝術(shù)是中華民族文化藝術(shù)寶庫中的一顆耀眼明珠。古詩詞中所表達(dá)的情感深深感染著每位中華兒女。當(dāng)今世界正經(jīng)歷百年未有之大變局，整個(gè)世界已在互聯(lián)網(wǎng)的加持下形成了“地球村”，西方文化、歐洲文化對(duì)古詩詞藝術(shù)的傳播帶來一定威脅[1-2]。面對(duì)人民群眾日益增長的精神文化需求， 充分運(yùn)用古詩詞弘揚(yáng)愛國主義情感， 尤其是將古詩詞融入高校思想政治教育中， 對(duì)于我國大力弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)美德， 進(jìn)一步加快文化強(qiáng)國戰(zhàn)略實(shí)施具有重要意義[3]。因此，該文首先分析經(jīng)典古詩詞的深刻內(nèi)涵；其次， 深入剖析古詩詞藝術(shù)對(duì)高校愛國主義思想政治教育的作用；再次，分析當(dāng)前高校愛國主義思想政治教育在充分發(fā)揮古詩詞藝術(shù)的教學(xué)價(jià)值時(shí)存在的問題；最后，為在高校思想政治教育中融入古詩詞藝術(shù)教育提出有效途徑。

1 古詩詞藝術(shù)的豐富內(nèi)涵

每個(gè)國家都有自己的語言體系， 也形成了不同文體的語言記錄方式， 而像唐詩宋詞這種兼具藝術(shù)性與文化性的語言是中國獨(dú)有的精神財(cái)富[4]。不同歷史時(shí)期的古詩詞描述的主題多種多樣， 反映著人們?cè)谝欢v史時(shí)期內(nèi)的生活大背景、生活習(xí)慣、理想信念、文化心理和審美情趣等特點(diǎn)。每首古詩詞都有其文化含義，積淀著人們內(nèi)在的文化傳承和精神追求。就中國古詩詞來說，在這種古人智慧的結(jié)晶、表達(dá)情感的精神文化成果中有很多需要弘揚(yáng)傳承的優(yōu)秀傳統(tǒng)美德，如愛國主義等，在高校愛國主義思想政治教育中就發(fā)揮著巨大作用。

1.1 古詩詞藝術(shù)內(nèi)涵的表現(xiàn)形式

古詩詞在中華5 000年歷史長河中發(fā)展、 積淀和傳承，滲透著信仰追求、倫理道德和文化情感，是中國人對(duì)美好生活的向往和寄托。 這些傳承至今的古詩詞往往融合了人們尊崇道義、熱愛自然、追求理想等文化內(nèi)涵，其行文格式和體系也不盡相同，但都包含了中國人歷史積淀的獨(dú)有認(rèn)知和價(jià)值觀念。

1.1.1 表達(dá)尊崇道義的精神內(nèi)涵

中華兒女自古就有一種根植于內(nèi)心的 “善”，這些“善”包含精忠報(bào)國、禮義廉恥、忠孝仁愛等美好品德，簡(jiǎn)單總結(jié)為“尊崇道義”。經(jīng)典古詩詞之所以傳承至今， 是因?yàn)橹腥A兒女內(nèi)心的這些美好品德以古詩詞為載體進(jìn)行表達(dá)。 如邊塞詩表面描寫邊塞或壯麗或凄涼的景色，像是“角聲漫天秋色里，塞上燕脂凝夜紫”“羌管悠悠霜滿地，人不寐，將軍白發(fā)征夫淚。”等軍旅生活，實(shí)際抒發(fā)了精忠報(bào)國、慷慨赴死的愛國主義思想。

1.1.2 表達(dá)熱愛自然的精神內(nèi)涵

古詩詞當(dāng)中的田園詩與自然界的節(jié)氣變化、氣候規(guī)律、自然生物有關(guān)。 因此，田園派古詩詞體現(xiàn)了人們順應(yīng)自然、感受自然、熱愛自然的情感。 人們抒發(fā)“草長鶯飛二月天”“稻花香里說豐年，聽取蛙聲一片。 ”簡(jiǎn)單幾個(gè)字表達(dá)了人們迫切想要融入大自然、擁抱大自然的心情。

1.1.3 表達(dá)追求理想的精神內(nèi)涵

古詩詞是中華民族五千年來不斷去其糟粕、取其精華，逐漸形成的文字文化，是一個(gè)國家能夠存在和發(fā)展的重要因素。人們?cè)谠庥霾还㈦y以實(shí)現(xiàn)抱負(fù)或具有生活壓力時(shí)常常無處宣泄， 而文字是一個(gè)很好的宣泄途徑。 如“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”，借物抒發(fā)自己憂國憂民情懷和無私奉獻(xiàn)的精神。

1.2 古詩詞藝術(shù)內(nèi)涵的當(dāng)代價(jià)值

“古典詩詞是我們民族表達(dá)情感最有力的形式。優(yōu)秀的古典詩詞，必然是一種富有深厚人文積淀、蘊(yùn)含著生命哲思和智慧的藝術(shù)， 而不是單純的語言形式。 ”當(dāng)人們靜下心來認(rèn)真誦讀經(jīng)典古詩詞時(shí)，一方面可從字面意思了解作者當(dāng)時(shí)所處的歷史背景、宏觀環(huán)境、自然風(fēng)貌等表面意思，另一方面，也可從更深層次結(jié)合時(shí)代背景與作者的人生經(jīng)歷， 深刻領(lǐng)悟古詩詞中所要表達(dá)的情感， 充分感受古詩詞所傳遞出的中國傳統(tǒng)美德。 在高校思想政治愛國主義教育中大力宣傳、弘揚(yáng)古詩詞藝術(shù)，不但能創(chuàng)新高校思想政治教育的手段和形式，豐富其教學(xué)內(nèi)容，也是一種能提高大學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)、 增強(qiáng)大學(xué)生思想道德水平的有效途徑， 通過對(duì)古詩詞藝術(shù)的感悟提高思想政治教育的實(shí)際效果。

2 古詩詞藝術(shù)對(duì)高校愛國主義思想政治教育的作用

習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)“中國傳統(tǒng)文化博大精深，學(xué)習(xí)和掌握其中的各種思想精華， 對(duì)樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀很有益處。 學(xué)史可看成敗、鑒得失、知興替；學(xué)詩可情飛揚(yáng)、志高昂、人靈秀……”古詩詞以其飽含的人類尊崇道義、熱愛自然、追求理想等方面的文化內(nèi)涵， 促進(jìn)一個(gè)民族的精神文化茁壯成長，充盈著中華兒女的精神世界。就高校思想政治教育來說，充分重視古詩詞藝術(shù)的講授對(duì)高校學(xué)生的身心健康發(fā)展、充盈精神世界起到至關(guān)重要的作用[5]。

2.1 提高學(xué)生對(duì)中國歷史的認(rèn)知能力

同是中華兒女，不管分散在何處，誦讀到古詩詞時(shí)，便涌現(xiàn)出相似的情緒，古詩詞使人們團(tuán)結(jié)一致、凝心聚力，有力促進(jìn)國民的民族認(rèn)同感和自豪感。高校學(xué)生正處于世界觀、價(jià)值觀、人生觀構(gòu)建的關(guān)鍵時(shí)期， 多多學(xué)習(xí)古詩詞文化可讓學(xué)生在感受文化內(nèi)涵的同時(shí)，了解詩人所處的時(shí)代背景，進(jìn)而提高大學(xué)生對(duì)整個(gè)中國歷史的宏觀認(rèn)知。

2.2 充盈學(xué)生的精神世界

古詩詞往往包含一系列傳統(tǒng)美德， 如赤膽忠心的愛國精神、積極向上的理想信念、無私奉獻(xiàn)的高貴品格。尤其是古代的文人墨客多將忠君愛國、樂于奉獻(xiàn)，艱苦奮斗作為自己的人生信條，通過詩詞來抒發(fā)自己偉大的愛國情懷。 在對(duì)大學(xué)生的思想政治教育的過程中， 教育其品讀這些具有愛國主義情操的詩詞，使大學(xué)生感受古代文人高尚的奉獻(xiàn)精神、崇高理想和遠(yuǎn)大抱負(fù)， 將這種高尚品格與我們的時(shí)代精神相結(jié)合，對(duì)完善高校愛國主義教育，當(dāng)代大學(xué)生的家國情懷具有重要意義[6]。

2.3 充分發(fā)揮良好行為指向作用

千年傳承， 能沿襲下來的古詩詞承載著厚重文化，為人們表達(dá)情感提供了良好契機(jī)，積極促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)、 社會(huì)和諧。 經(jīng)典古詩詞中表現(xiàn)出的內(nèi)容和形式， 為人們強(qiáng)化正確的行為和價(jià)值觀點(diǎn)提供了鮮活的例證。當(dāng)代大學(xué)生生活水平日益提高，科技的發(fā)展使人們?nèi)鄙俳涣?，部分大學(xué)生內(nèi)心感到空虛，漸漸漠視社會(huì)中本應(yīng)傳承和熱烈表達(dá)的各種情感。 將古詩詞文化引入高校愛國主義思想政治教育， 以鮮活的例子，充分發(fā)揮其良好行為指向作用，對(duì)學(xué)生的思想行為產(chǎn)生約束。

3 當(dāng)前高校愛國主義思想政治教育融入古詩詞藝術(shù)存在的問題

古詩詞蘊(yùn)含著豐富文化內(nèi)涵， 潛移默化對(duì)大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育。盡管國內(nèi)有些高校，尤其是文科類學(xué)院，非常重視對(duì)學(xué)生開展古詩詞教育，在開設(shè)相關(guān)課程時(shí)也取得了一些成果，但是仍存在不少問題。

3.1 社會(huì)層面對(duì)古詩詞藝術(shù)的宣傳力度不夠

古詩詞歷經(jīng)百年、 千年的歲月仍舊閃現(xiàn)豐富的價(jià)值光輝，但是在信息和科技發(fā)達(dá)的現(xiàn)代化社會(huì)，人們往往更關(guān)注手機(jī)上推送的“飯圈文化”“碎片式知識(shí)”，每天沉浸在短視頻的機(jī)械化觀看活動(dòng)中，政府、家庭等社會(huì)單元對(duì)古詩詞藝術(shù)的宣傳力度不夠。 即使有很好的平臺(tái)， 也還沒意識(shí)到要充分利用互聯(lián)網(wǎng)紅利大力推廣古詩詞。 社會(huì)應(yīng)在滿足人們物質(zhì)生活的基礎(chǔ)上， 通過加大古詩詞宣傳來滿足人們的精神追求。

3.2 高校層面對(duì)古詩詞文化的重視不夠

高校是教書育人的場(chǎng)所，是學(xué)生心中的象牙塔，神圣不可侵犯； 高校也是學(xué)生思想觀念構(gòu)建的關(guān)鍵陣地和對(duì)大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育的主戰(zhàn)場(chǎng)。但是，在各種教育系統(tǒng)評(píng)價(jià)體制機(jī)制的約束下， 部分高校往往更重視“看得見”的輸出，如專業(yè)技能的培養(yǎng)，而不重視人文教育，尤其是思想政治的培養(yǎng)。在很多課程中，專業(yè)課和基礎(chǔ)理論課占據(jù)半壁江山，很少會(huì)出現(xiàn)古詩詞相關(guān)課程， 甚至在文科類專業(yè)的公共課中也較少出現(xiàn)，或出現(xiàn)了，選修這門課的學(xué)生又很少，僅是為考核簡(jiǎn)單容易拿到學(xué)分。 這是用事實(shí)和數(shù)據(jù)說明了部分高校不重視思想政治的教育， 不重視古詩詞藝術(shù)的宣傳教育。

3.3 學(xué)生層面對(duì)古詩詞藝術(shù)認(rèn)知不夠

由于互聯(lián)網(wǎng)科技的迅速發(fā)展，世界已形成“地球村”，西方一些文化思潮和經(jīng)典文學(xué)作品也漸漸被引入到中國。 從小就接收到非常多外界信息的高校大學(xué)生， 由于西方文化的入侵和中國傳統(tǒng)文化教育的缺失，更傾向于看西方文學(xué)作品改編成的電影。僅在小學(xué)、初中、高中階段為完成語文考試而死記硬背過古詩詞， 卻很難領(lǐng)悟到古詩詞所蘊(yùn)含的本質(zhì)精神內(nèi)涵，缺乏對(duì)古詩詞的正確認(rèn)知和深刻領(lǐng)悟。

4 在高校思想政治教育中融合古詩詞藝術(shù)的有效途徑

古詩詞藝術(shù)宣傳對(duì)高校思想政治教育具有積極作用，是促進(jìn)高校學(xué)生正向發(fā)展、提高個(gè)人素質(zhì)的有效方式，也是進(jìn)一步提高學(xué)生綜合素質(zhì)的重要保證。因此，應(yīng)讓社會(huì)、學(xué)校及家庭三方共同發(fā)力，發(fā)揮古詩詞藝術(shù)的思想政治教育引領(lǐng)作用， 探尋古詩詞藝術(shù)與高校愛國主義思想政治教育相融合的切實(shí)可行的路徑， 從而促進(jìn)高校愛國主義思想政治教育效果的發(fā)揮。

4.1 多方并舉，加大對(duì)古詩詞文化的宣傳力度

一方面， 政府和社會(huì)是引領(lǐng)古詩詞藝術(shù)宣傳教育的重要主導(dǎo)者， 應(yīng)在全社會(huì)范圍內(nèi)形成重視古詩詞文化的氛圍，加大對(duì)古詩詞的宣傳教育學(xué)習(xí)力度，同時(shí)注意豐富其宣傳形式和內(nèi)容。 不同類型的古詩詞有其特定的教育意義，蘊(yùn)含獨(dú)特的審美情感、文化內(nèi)涵和價(jià)值導(dǎo)向。 政府部門應(yīng)結(jié)合中華傳統(tǒng)節(jié)日去宣傳古詩詞藝術(shù)，提前制定宣傳方案，明確什么樣的詩詞適應(yīng)什么場(chǎng)景、環(huán)境；劃分好部門職責(zé)，通過電視廣告、報(bào)紙媒體、自媒體、橫幅標(biāo)語等形式進(jìn)行廣泛的宣傳。宣傳內(nèi)容應(yīng)具體包含古詩詞的作者簡(jiǎn)介、創(chuàng)作背景、文化內(nèi)涵、表達(dá)情感等方面，使得高校青年被充分包圍在古詩詞內(nèi)在精神內(nèi)涵的巨大正向輿論場(chǎng)中。另一方面，要根據(jù)當(dāng)代大學(xué)生的實(shí)際身心發(fā)展?fàn)顩r，結(jié)合現(xiàn)代化手段，在保持對(duì)古詩詞原汁原味講解的前提下， 豐富宣傳的內(nèi)容和形式讓當(dāng)代大學(xué)生更加主動(dòng)融入人人爭(zhēng)學(xué)古詩詞的氛圍中。 要想提高思想政治教育的有效性， 就要?jiǎng)?chuàng)新宣傳的方式方法。這時(shí)，在對(duì)古詩詞的講解中融合社會(huì)主義核心價(jià)值觀和習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想， 使得宣傳的話語方式更引人入勝，也可在學(xué)校醒目地方，設(shè)置古詩詞宣傳展板；依托學(xué)校微信公眾號(hào)、抖音視頻號(hào)等舉辦的古詩詞相關(guān)主題活動(dòng)大力宣傳， 從而達(dá)到“潤物細(xì)無聲”的效果。

4.2 創(chuàng)新教學(xué)手段，切實(shí)發(fā)揮高校思想政治教育作用

現(xiàn)在逐漸流行將古詩詞藝術(shù)搬到電視熒幕上，通過舉辦一系列活動(dòng)，如詩詞大賽等，向人們普及古詩詞文化。高校作為傳播知識(shí)、弘揚(yáng)社會(huì)優(yōu)秀文化的主陣地，更要借鑒新的活動(dòng)手段來創(chuàng)新教學(xué)手段，在學(xué)校范圍開展類似于《詩詞大會(huì)》的這種類型的詩詞類競(jìng)賽活動(dòng)，以激勵(lì)的形式吸引大學(xué)生參與，充分調(diào)動(dòng)大學(xué)生的積極性和學(xué)習(xí)熱情， 使其能夠在比賽中學(xué)習(xí)經(jīng)典、感悟精神、升華境界。此外，可以邀請(qǐng)知名古詩詞研究專家，定期對(duì)學(xué)生開展專題講座，講座應(yīng)以互動(dòng)性為主， 更生動(dòng)具體的幫助大學(xué)生了解古詩詞，避免枯燥的文字輸入。還可以在各個(gè)學(xué)院開設(shè)系統(tǒng)完整的經(jīng)典古詩詞賞析課程， 以必修課或者選修課的形式， 發(fā)揮課堂教學(xué)對(duì)學(xué)生興趣培養(yǎng)的引導(dǎo)作用，適時(shí)向大學(xué)生傳授相關(guān)知識(shí)，使其在寓教于樂中懂得學(xué)習(xí)古詩詞的意義。 通過將優(yōu)秀詩詞文化融入學(xué)校的日常教學(xué)中， 充分發(fā)揮經(jīng)典詩詞對(duì)思想政治教育的積極作用。同時(shí)，利用學(xué)校新媒體進(jìn)行廣泛宣傳。在學(xué)校官方微信號(hào)、抖音號(hào)、微博等官方平臺(tái)，以及班級(jí)微信群等網(wǎng)上途徑，以漫畫簡(jiǎn)史的形式宣傳古詩詞藝術(shù)，讓大學(xué)生在碎片學(xué)習(xí)中吸收文化營養(yǎng)。

4.3 樹立正確學(xué)習(xí)導(dǎo)向，營造古詩詞學(xué)習(xí)家庭氛圍

家庭教育對(duì)大學(xué)生的成長成才發(fā)揮巨大推動(dòng)作用，家長要在學(xué)生成長過程中，力所能及通過言傳身教，帶動(dòng)學(xué)生對(duì)古詩詞藝術(shù)的重視和認(rèn)同。平時(shí)可將古詩詞學(xué)習(xí)與日常生活中的感恩教育結(jié)合起來，通過認(rèn)認(rèn)真真開展家庭集體活動(dòng)， 讓學(xué)生有參與感和認(rèn)同感， 逐步提升大學(xué)生的理想信念和尊崇道義的使命感。 比如，在重要節(jié)日，除了引導(dǎo)大學(xué)生參與具體活動(dòng)外，可以引入相關(guān)的古詩詞故事，適時(shí)向大學(xué)生輸入相關(guān)知識(shí)。

5 結(jié)語

古詩詞是中華民族珍貴的寶貴精神財(cái)富， 是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分。 我們要在深刻理解古詩詞文化所蘊(yùn)含的高貴精神內(nèi)涵的基礎(chǔ)上， 探索一條經(jīng)典古詩詞與高校愛國主義思想政治教育的融合共生之路。 該文首先分析經(jīng)典古詩詞深刻內(nèi)涵的表現(xiàn)形式和當(dāng)代價(jià)值；其次，深入剖析古詩詞藝術(shù)在高校愛國主義思想政治教育中， 具有提高學(xué)生對(duì)中國歷史的認(rèn)知能力、充盈學(xué)生的精神世界、充分發(fā)揮良好行為指向等積極作用；再次，分析當(dāng)前高校愛國主義思想政治教育在充分發(fā)揮古詩詞藝術(shù)的教學(xué)價(jià)值時(shí)存在的社會(huì)層面對(duì)古詩詞藝術(shù)的宣傳力度不夠、高校層面對(duì)古詩詞文化的重視不夠、學(xué)生層面對(duì)古詩詞藝術(shù)認(rèn)知不夠等問題；最后，對(duì)高校思想政治教育中融入古詩詞藝術(shù)教育提出三條有效途徑，建議社會(huì)、家庭、高校持續(xù)加大對(duì)古詩詞文化的宣傳力度， 開展古詩詞主題文化活動(dòng)、 創(chuàng)新教學(xué)手段、 樹立正確學(xué)習(xí)導(dǎo)向等提升學(xué)生對(duì)古詩詞的深入理解力，進(jìn)而既能促進(jìn)古詩詞的傳承，又能提高大學(xué)生整體思想素質(zhì)。