詩歌教學(xué)的基本方法及創(chuàng)新實踐

文|周兆倫 李華章

當(dāng)前，有關(guān)專家將小學(xué)詩歌教學(xué)常用的教學(xué)方法歸納為誦讀法、多媒體教學(xué)法、補(bǔ)擴(kuò)法、想象創(chuàng)作情形法、比較法、調(diào)換法、表演法、繪畫法、歌唱法等。這些教學(xué)方法在具體的教學(xué)語境中，取得了一定實效。但是，任何一種教學(xué)方法的使用都應(yīng)依據(jù)學(xué)段、學(xué)情和詩歌文本主題，體現(xiàn)“四大基本”，達(dá)成教學(xué)目標(biāo)原則，體現(xiàn)學(xué)科特征，尊重學(xué)習(xí)規(guī)律，關(guān)注現(xiàn)實學(xué)情。

《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)（2022 年版）》（以下簡稱“2022 年版課標(biāo)”）發(fā)布后，詩歌教學(xué)方法更需要革新教學(xué)思維，創(chuàng)新教學(xué)方式，體現(xiàn)課標(biāo)精神。尤其在課堂教學(xué)中，以發(fā)展學(xué)生語文素養(yǎng)為導(dǎo)向，著力于詩歌教學(xué)的基礎(chǔ)型、發(fā)展型和拓展型三種學(xué)習(xí)任務(wù)群，符合時代性，增強(qiáng)情境性和實踐性等新的要求。

我們以為，詩歌教學(xué)方法可以從以下方面進(jìn)行創(chuàng)新實踐。

一、情境教學(xué)法，在真實情境中感悟詩意

小學(xué)生理解詩意常用的方法有借助注釋、查資料、問同學(xué)或老師等，這些辦法都能很好地達(dá)到理解詩意的目標(biāo)。但古詩年代久遠(yuǎn)，離學(xué)生的生活較遠(yuǎn)，不易拉近古詩與學(xué)生的距離。2022 年版課標(biāo)在“課程理念”中提出“增強(qiáng)課程實施的情境性”，聯(lián)系學(xué)生真實生活，創(chuàng)設(shè)情境的創(chuàng)新在于與學(xué)生的生活時代契合。為了能更好地理解詩意，激發(fā)學(xué)生的聯(lián)想，提升學(xué)生綜合表達(dá)能力，教師在教學(xué)中可創(chuàng)設(shè)真實情境，通過學(xué)生綜合活動，將古詩的時空拉近，展現(xiàn)古詩的詩意。

如在學(xué)習(xí)《春夜喜雨》一詩時，教師創(chuàng)設(shè)情境布置課堂活動：杜甫在成都留下了經(jīng)典的詩歌和生活的痕跡，現(xiàn)在的杜甫草堂位于成都市中心區(qū)域，已成了著名的旅游景點?，F(xiàn)在你成了一名導(dǎo)游，帶領(lǐng)游客來到詩中“黃四娘家”附近。看到詩中的美景，你會如何向游客們介紹這首詩中展現(xiàn)的美景呢？如果你是游客，你又會針對古詩的內(nèi)容向?qū)в翁岢鍪裁磫栴}呢？

通過創(chuàng)設(shè)真實生活情境，學(xué)生自主選擇導(dǎo)游或游客的角色進(jìn)行展示與交流，不但解決了學(xué)生自主理解詩意的教學(xué)目標(biāo)，而且激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，還促進(jìn)了生生互動，激發(fā)了學(xué)生質(zhì)疑、答疑的能力。

二、詩畫融合法，增強(qiáng)詩歌審美的體驗感

詩畫相通古人早有論述。北宋郭熙在《林泉高致》中有“詩是無形畫，畫是有形詩”。清代葉燮在《赤霞樓詩集序》中論述“故畫者，天地?zé)o聲之詩；詩者，天地?zé)o色之畫”。詩與畫相通的重要表現(xiàn)即是意象，陳植鍔將意象定義為“以語詞為載體的詩歌藝術(shù)的基本符號”。孫美蘭指出，意象是“有意義的形象”和“有形象的意義”的統(tǒng)一?？梢娫姰嬒嗤ǎ庀笙嗤?。

2022 年版課標(biāo)在“文學(xué)閱讀與創(chuàng)意表達(dá)”中指出“通過整體感知、聯(lián)想想象，感受文學(xué)語言和形象的獨特魅力，獲得個性化的審美體驗”。通過學(xué)生活動，將抽象的詩詞轉(zhuǎn)變?yōu)榫呦蟮膱D畫，將詩畫融合，就是學(xué)生“獲得個性化的審美體驗”的方式之一。

如在教學(xué)《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》時，學(xué)生在基本理解詩意后，教師創(chuàng)設(shè)情境：教材面向五年級的學(xué)生征集《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》這首詩的插圖，被選中的插圖有可能印到教材里。請小組先討論，結(jié)合詩意，這幅畫需要畫出哪些人、景和物，如何構(gòu)圖，再動手畫一畫插圖。

學(xué)生通過討論有了初步的創(chuàng)作想法，用畫筆展現(xiàn)自己對詩的理解，再通過面向全班展示插圖、朗讀詩歌，交流自己的創(chuàng)作意圖。這種活動既能展現(xiàn)學(xué)生對詩意的感悟，又培養(yǎng)了學(xué)生對語言文字和繪畫的審美能力。

三、飛花激趣法，激發(fā)作品積累的興味

飛花令是文人傳統(tǒng)游戲，行飛花令可選用詩詞中的句子，但選擇的句子一般不超過七個字。隨著《中國詩詞大會》的熱播，學(xué)生對于詩詞類節(jié)目逐漸關(guān)注，其中的對抗性、趣味性、知識性讓節(jié)目扣人心弦。2022 年版課標(biāo)在“語言文字積累與梳理”中提出“分主題梳理自己積累的語言材料”。在小學(xué)古詩教學(xué)中適時引入飛花令，可營造學(xué)生學(xué)習(xí)詩詞的氛圍，增加實踐性和互動性，提高學(xué)生對收集、整理詩詞的興趣與能力。

如在教學(xué)《稚子弄冰》時，教師將活動前置，安排學(xué)生提前一天搜集與“兒童”相關(guān)的詩詞。學(xué)生理清詩意和情感后，每組同學(xué)討論、分工并交流各自搜集的詩句信息。開始行飛花令，每組輪流，一次說一句詩，不能重復(fù)前面說過的詩句，不說與“兒童”無關(guān)的詩句；輪到的小組說不出詩句，換角色做“裁判”，不再繼續(xù)行飛花令。課堂在學(xué)生的依次交流中詩句不斷涌現(xiàn)，教材內(nèi)有關(guān)“兒童”的詩全部被挖掘，課外的兒童詩也不斷涌現(xiàn)。行飛花令鍛煉了學(xué)生搜集、分析、整理材料的能力，讓學(xué)習(xí)古詩的課堂充滿趣味。

四、生活應(yīng)用法，增強(qiáng)多元學(xué)習(xí)效能

2022 年版課標(biāo)在“實用性閱讀與交流”一節(jié)中提出：“根據(jù)具體交際情境和交流對象，清楚得體表達(dá)，有效傳遞信息，滿足家庭生活、學(xué)校生活、社會生活交流溝通需要?！苯虒W(xué)中，教師將古詩情境化，與現(xiàn)實生活相結(jié)合，學(xué)以致用是為生活應(yīng)用。教師引導(dǎo)學(xué)生以古詩為主題發(fā)朋友圈，通過創(chuàng)意的實用交流活動，培養(yǎng)學(xué)生欣賞和評價古詩的能力，提高審美品位。

發(fā)朋友圈已經(jīng)成了人們展示自我、與他人交流的重要活動。不少朋友圈圖文并茂，或引人低思沉吟，或引人心情澎湃，或引人會心一笑。學(xué)生將學(xué)習(xí)古詩后的心得，以圖文并茂的方式發(fā)到朋友圈，培養(yǎng)學(xué)生對古詩深入、個性的理解能力。學(xué)生有感而發(fā)，或表達(dá)自己的質(zhì)疑，或發(fā)表自己的感受，或展現(xiàn)自己的幽默。

如在教學(xué)《回鄉(xiāng)偶書》后，教師組織學(xué)生活動：以《回鄉(xiāng)偶書》為主題發(fā)一次朋友圈，要求立意健康，用詞文明，文辭簡要，風(fēng)格文雅幽默均可；小組討論后，為同學(xué)的朋友圈回復(fù)簡短的語句，之后再向全班展示。學(xué)生展現(xiàn)出來的文字風(fēng)格各具特色，有賞析賀知章文字簡練傳神的；有聯(lián)系生活，因疫情阻隔很久沒回老家，想念老家長輩的；有故事演繹的，將自己化為詩中的小孩子，為外鄉(xiāng)老人會說家鄉(xiāng)話而發(fā)笑的。朋友圈的文字得到同學(xué)的點贊或回復(fù)，更加深了學(xué)生對古詩的理解。發(fā)朋友圈的實踐活動拉近了古詩與學(xué)生的距離，增強(qiáng)了學(xué)生的語言表達(dá)和人際交往能力。

五、技術(shù)創(chuàng)新法，拓展多元學(xué)習(xí)的方式

2022 年版課標(biāo)在“文學(xué)閱讀與創(chuàng)意表達(dá)”中提出：“學(xué)習(xí)品味作品語言、欣賞藝術(shù)形象，復(fù)述印象深刻的故事情節(jié)，積累多樣的情感體驗，學(xué)習(xí)聯(lián)想與想象，嘗試富有創(chuàng)意地表達(dá)?！彪S著信息技術(shù)不斷發(fā)展，短視頻的影響越來越大，學(xué)生對短視頻的喜愛也逐漸增強(qiáng)。教師將新的技術(shù)與古詩學(xué)習(xí)結(jié)合，不僅可以引導(dǎo)學(xué)生深入理解古詩，還可以引導(dǎo)學(xué)生在觀看短視頻時關(guān)注文明健康的內(nèi)容。

教學(xué)中，教師組織學(xué)生圍繞古詩發(fā)短視頻，學(xué)生需要在理解古詩的基礎(chǔ)上，對古詩的人、物、景重新組合，融入個性體驗的情感，將短小的古詩劇情化，編寫短劇本并聲情并茂地表演。這個活動將古詩情境化，培養(yǎng)了學(xué)生閱讀、欣賞、聯(lián)想、想象、表達(dá)等綜合能力，是學(xué)生嘗試富有創(chuàng)意表達(dá)的形式之一。

如學(xué)習(xí)《送元二使安西》時，教師引導(dǎo)學(xué)生圍繞所學(xué)古詩內(nèi)容發(fā)一個短視頻。通過小組分工合作，完成劇本編寫、排練與表演；臺下學(xué)生可以用口頭或標(biāo)語表達(dá)的方式“發(fā)彈幕”。上臺表演的學(xué)生，有展現(xiàn)王維與元二依依惜別的場景；也有雖然王維不舍，但元二卻豪邁遠(yuǎn)行的反差情景，造成的“大反轉(zhuǎn)”情節(jié)令人捧腹。臺下學(xué)生有發(fā)“666”,更有展示“男兒有淚不輕彈,只是未到傷心處”“天下誰人不識君”等與本課情景有關(guān)的詩句。

詩歌教學(xué)方法的選擇，要依據(jù)2022 年版課標(biāo)要求，恰當(dāng)選擇教學(xué)方法，在教學(xué)上不斷創(chuàng)新。詩歌教學(xué)方法的創(chuàng)新應(yīng)該構(gòu)建任務(wù)，突出時代性、情境性和實踐性。在這些任務(wù)中，“讀”的方法還是貫穿始終，才能培養(yǎng)學(xué)生文化自信、語言運用、思維能力、審美創(chuàng)造四大核心能力。