“當(dāng)代中國社會問題”課程教學(xué)方法探索
——以青海某高校為例

王 梅

(青海師范大學(xué)歷史學(xué)院，青海 西寧 810016)

近年來，關(guān)于信息時代高校教學(xué)方法的研究，成果很多，①相關(guān)文章、論著就目前高校教學(xué)方法的改革進(jìn)行了不同角度的分析，為我們從宏觀上掌握高校教學(xué)方法改革的趨勢和教學(xué)方法體系的建立提供了借鑒。涉及到“當(dāng)代中國社會問題”課程教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法探討的，目前筆者掌握的有李雪的《關(guān)于〈當(dāng)代中國社會問題〉的教學(xué)反思》(《現(xiàn)代交際，2015年第5期》)、郭文的《社會熱點(diǎn)問題與高校思想政治教育研究》(《新聞與寫作》，2018年第2期)兩篇文章。《關(guān)于〈當(dāng)代中國社會問題〉的教學(xué)反思》一文通過高職院?！爱?dāng)代中國社會問題”課程教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)以及課程特點(diǎn)來反思教學(xué)手段的采用，提出采用情景模擬、角色扮演、小組討論等方式，活躍課堂氣氛，保證教學(xué)質(zhì)量。文章涉及的教學(xué)方法較為單一，沒有結(jié)合信息化的時代背景，而且文章論述簡單，既沒有對運(yùn)用的教學(xué)方法的內(nèi)涵做一介紹，也沒有通過具體案例進(jìn)行進(jìn)一步分析。而《社會熱點(diǎn)問題與高校思想政治教育研究——評〈當(dāng)代中國社會熱點(diǎn)觀察：文化實(shí)踐與民族發(fā)展〉》一文作為書評，結(jié)合《當(dāng)代中國社會熱點(diǎn)觀察：文化實(shí)踐與民族發(fā)展》一書，在強(qiáng)調(diào)社會熱點(diǎn)問題的思想政治教育功能的同時，探討了通過發(fā)揮教師的導(dǎo)向作用，利用新媒體、實(shí)踐教學(xué)來開展社會熱點(diǎn)問題教育，幫助大學(xué)生建立正確的價值觀、人生觀。文章就社會熱點(diǎn)問題本身的思想政治教育功能來談，并沒有結(jié)合具體課程來討論如何利用恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法就具體社會熱點(diǎn)問題對大學(xué)生開展思想政治教育?？傊?，關(guān)于“當(dāng)代中國社會問題”多種教學(xué)方法的運(yùn)用并沒有深入探討的成果。本文從“當(dāng)代中國社會問題”教學(xué)中，運(yùn)用方法的思路、原則和特點(diǎn)出發(fā)，探討“當(dāng)代中國社會問題”課程的教學(xué)以師生互動的方法體系為中心，具體采用基于“慕課”的線上線下混合式教學(xué)方法、案例教學(xué)法、田野調(diào)查法、討論法等教學(xué)方法組合，來最大限度提升教學(xué)質(zhì)量，以達(dá)到課程目標(biāo)的要求。

一、“當(dāng)代中國社會問題”教學(xué)中，運(yùn)用方法的思路、原則和特點(diǎn)

“當(dāng)代中國社會問題”教學(xué)中，在明晰教學(xué)方法的內(nèi)涵和分類體系的前提下，堅(jiān)持一般的高校教學(xué)原則，充分考慮教學(xué)方法選用的制約因素，在此基礎(chǔ)上運(yùn)用具體的教學(xué)方法。

教學(xué)方法是“教學(xué)中為完成一定的教學(xué)目的、任務(wù)所采取的教學(xué)途徑或教學(xué)程序，是以解決教學(xué)任務(wù)為目的的師生間共同進(jìn)行認(rèn)識和實(shí)踐的方法體系”，[1]它既包括教師教的方法，又包括學(xué)生學(xué)的方法，是教與學(xué)的方法的統(tǒng)一。[2]掌握教學(xué)方法內(nèi)涵的基礎(chǔ)上，教學(xué)方法的分類也是一個十分重要的問題，它除有助于教學(xué)方法科學(xué)體系的建立外，更是教師準(zhǔn)確、有效地運(yùn)用教學(xué)方法，提高教學(xué)效率的關(guān)鍵。關(guān)于教學(xué)方法的分類，國內(nèi)外研究已有很好的成果。依據(jù)不同的分類標(biāo)準(zhǔn)，學(xué)者們對教學(xué)方法有不同的分類。主要有二分法(直接教學(xué)法、間接教學(xué)法)[3]、三分法(理論教學(xué)方法、探索教學(xué)方法、實(shí)踐教學(xué)方法)[4]、四分法和五分法(直接教學(xué)、間接教學(xué)、獨(dú)立型教學(xué)、體驗(yàn)型教學(xué)、互動式教學(xué)方法)等分類結(jié)果，本文以四分法為例。根據(jù)教學(xué)方法操作主體的不同，教學(xué)方法可分為四類：以教師活動為中心的教學(xué)方法體系、師生相互作用的教學(xué)方法體系、以學(xué)生為中心的教學(xué)方法體系、以實(shí)踐活動為中心的教學(xué)方法體系。[5]如前文所述，教學(xué)方法包括教師“教”的方法，也包括學(xué)生“學(xué)”的方法。而教學(xué)過程實(shí)質(zhì)上也是師生之間“教與學(xué)”的一個互動過程。因此，師生相互作用的教學(xué)方法體系是基礎(chǔ)選擇。而在此基礎(chǔ)上具體教學(xué)方法的運(yùn)用考慮一般的高校教學(xué)原則以及教學(xué)方法運(yùn)用的制約因素即課程教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容和特點(diǎn)、班級規(guī)模、可供利用的設(shè)施設(shè)備條件等。

運(yùn)用具體教學(xué)方法時要堅(jiān)持一般的高校教學(xué)原則即創(chuàng)造性教育的原則、科學(xué)性和思想性相結(jié)合的原則、發(fā)揮學(xué)生主體性的原則、知識積累與智能發(fā)展相結(jié)合的原則、統(tǒng)一施教與因材施教相結(jié)合的原則、理論聯(lián)系實(shí)際的原則、教學(xué)與科研相結(jié)合的原則等。[6]通過具體教學(xué)方法的使用，使教學(xué)原則在教學(xué)過程中得以內(nèi)化。另外，教學(xué)方法與教學(xué)目的相聯(lián)系，是實(shí)現(xiàn)教學(xué)目的不可或缺的工具。因此，為實(shí)現(xiàn)特定的教學(xué)目標(biāo)，必須選擇相應(yīng)的教學(xué)方法?！爱?dāng)代中國社會問題”課程，為使學(xué)生了解我國社會發(fā)展過程中出現(xiàn)的問題與矛盾，較為系統(tǒng)地認(rèn)識當(dāng)代中國的國情及社會現(xiàn)狀，培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)識和分析社會問題的能力，樹立正確的是非觀、價值觀為教學(xué)目標(biāo)。教學(xué)方法的選用以更好地達(dá)成該教學(xué)目標(biāo)為中心。另外，內(nèi)容特點(diǎn)也是運(yùn)用教學(xué)方法時要考慮的因素。該課程內(nèi)容具有與社會現(xiàn)實(shí)問題緊密結(jié)合的特點(diǎn)，教學(xué)方法的運(yùn)用要充分考慮這一特點(diǎn)，能夠使學(xué)生有代入感，引發(fā)其共鳴，達(dá)到深化學(xué)生認(rèn)知的目的。而教學(xué)班級規(guī)模，校園網(wǎng)絡(luò)環(huán)境、相關(guān)課程的網(wǎng)絡(luò)資源享有情況等外部因素也制約著教學(xué)方法的采用。實(shí)際教學(xué)中，在青海某高校該課程作為院系專業(yè)課程是小班教學(xué)，班級人數(shù)在30～40人之間，這便于學(xué)生自主的、積極地參與到學(xué)習(xí)活動中，使組織學(xué)生討論、外出田野調(diào)查成為可能。而信息時代，大學(xué)教室多媒體設(shè)備的普遍配備、校園網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的完善，“大學(xué)慕課”等教學(xué)網(wǎng)絡(luò)平臺共享的免費(fèi)課程資源為線上線下混合式教學(xué)提供了可能。基于以上制約因素的考慮，“當(dāng)代中國社會問題”課程的教學(xué)，具體采用線上線下混合式教學(xué)方法、案例教學(xué)法、田野調(diào)查法、討論法等以師生互動為主的教學(xué)方法組合。

此外，還需注意的是“當(dāng)代中國社會問題”教學(xué)中，運(yùn)用上述多種教學(xué)方法，突出教學(xué)方法多樣性的特點(diǎn)的同時，要兼顧教學(xué)方法的靈活性和整體性特點(diǎn)，即多種教學(xué)方法要根據(jù)實(shí)際內(nèi)容、條件變化隨時調(diào)整、靈活運(yùn)用，同時各種具體方法彼此聯(lián)系、密切配合、互相補(bǔ)充，形成以師生互動為主的方法體系，在教學(xué)過程中綜合地發(fā)揮整體效能。

二、“當(dāng)代中國社會問題”教學(xué)方法組合的探索

1、基于“慕課”的線上線下混合式教學(xué)

慕課(Massive Open Online Course)，英文簡稱為“MOOC”，指大規(guī)模、開放式在線課程。在互聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)時代下，“慕課”作為一種新型網(wǎng)絡(luò)在線教學(xué)形式引起了國內(nèi)外教育工作者的普遍關(guān)注，它為高校教學(xué)注入了活力，也為高校教學(xué)改革的推進(jìn)提供了條件。而中國大學(xué)MOOC(慕課)作為由網(wǎng)易與高等教育出版社攜手推出的在線教育平臺，向大眾提供中國頂尖高校的開放課程。[7]這些“慕課”課程為高校教學(xué)提供了極大的便利。

中國大學(xué)“慕課”資源是混合教學(xué)方式的主要線上資源，在“中國當(dāng)代社會問題”的教學(xué)中可以選用開放的線上“慕課”課程讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)。優(yōu)質(zhì)在線課程資源的共享，能夠超越傳統(tǒng)的教室，為學(xué)生帶來不同的學(xué)習(xí)體驗(yàn)。不同于傳統(tǒng)教學(xué)模式下學(xué)習(xí)存在的時空限制。在“慕課”形式下，學(xué)生學(xué)習(xí)的時間、地點(diǎn)相對自由，拓展了學(xué)生的學(xué)習(xí)空間和時間，使他們可以充分利用碎片化的時間，這也符合新時期快節(jié)奏的學(xué)習(xí)、工作狀態(tài)。而且“慕課”課程可以回放，便于學(xué)生結(jié)合自身情況進(jìn)行再學(xué)習(xí)，更好地掌握學(xué)習(xí)內(nèi)容、鞏固知識點(diǎn)。“慕課”課程為學(xué)生自主性學(xué)習(xí)創(chuàng)造了環(huán)境，有助于教學(xué)活動從“以教為本”轉(zhuǎn)向“以學(xué)為本”。除課堂教學(xué)外，“慕課”在線教學(xué)過程相對系統(tǒng)、完整。還融合了師生在線互動、學(xué)習(xí)測試、教學(xué)評價等環(huán)節(jié)。這為啟發(fā)學(xué)生思考、教師監(jiān)督教學(xué)過程，掌握學(xué)生階段性學(xué)習(xí)效果提供了可能。教師通過對教學(xué)過程的掌握，可以了解學(xué)生學(xué)習(xí)的個體差異。在后期的教學(xué)活動中，及時注意學(xué)生間的差異性，提供個性化的輔導(dǎo)，推進(jìn)“因材施教”的教學(xué)原則。在提升學(xué)生的學(xué)習(xí)潛能的同時，盡可能做到不使一個學(xué)生掉隊(duì)，照顧學(xué)習(xí)能力相對較差的同學(xué)。同時教師也可以通過在線的教學(xué)評價結(jié)果及時進(jìn)行教學(xué)反思，對教學(xué)內(nèi)容和方法進(jìn)行一定的調(diào)整，實(shí)現(xiàn)教學(xué)相長，師生的共同成長。

線上線下混合式教學(xué)中，除選用線上課程外，教師也可以自己錄制“慕課”教學(xué)視頻進(jìn)行教學(xué)，通過增加視覺、聽覺上的沖擊，增強(qiáng)教學(xué)內(nèi)容的直觀性，來吸引學(xué)生注意力、提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，達(dá)到有效學(xué)習(xí)的目的。

從上述看“慕課”線上教學(xué)的優(yōu)勢顯而易見，而線下的傳統(tǒng)教學(xué)，即教師通過課堂教學(xué)指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)的方式，也有“慕課”線上教學(xué)所不能替代的優(yōu)點(diǎn)。比如可以在短時間內(nèi)傳達(dá)大量的信息，而且通過線下教學(xué)中師生面對面豐富的肢體語言、眼神可以更好地促成具體社會問題講解時師生在情感、思想上的交流、碰撞，實(shí)現(xiàn)“當(dāng)代中國社會問題”課程中對學(xué)生價值觀、是非觀的教育。因此，除“慕課”課程的在線學(xué)習(xí)外，線下的傳統(tǒng)教學(xué)也是需要的。只是，在師生互動為主的方法體系下，要突破傳統(tǒng)線下教學(xué)在課堂上講授知識為主以及形成的灌輸式教學(xué)、被動式學(xué)習(xí)的范式，靈活運(yùn)用專題講授、主題討論、輔導(dǎo)答疑、小組學(xué)習(xí)等形式，幫助學(xué)生掌握、消化課程內(nèi)容，使課堂教學(xué)更有針對性、更有深度。

2、案例教學(xué)法

教師根據(jù)授課課程的特點(diǎn)、教學(xué)的側(cè)重點(diǎn)選擇或自己設(shè)計(jì)典型案例。通過豐富的案例教學(xué)，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，將抽象的知識具體化。案例教學(xué)是理論聯(lián)系實(shí)際的教學(xué)方法，它有利于提高學(xué)生的分析問題和解決問題的能力，提高決策和辦事水平。還能使學(xué)生增加新知識，激發(fā)學(xué)習(xí)的主動性、積極性。[8]

社會熱點(diǎn)、焦點(diǎn)問題的講解，除理論的前期講解外，典型案例的分析是必不可少的。通過典型案例的分析，來總結(jié)該類社會問題產(chǎn)生的原因、發(fā)展走向，進(jìn)而分析其解決策略。案例教學(xué)是“當(dāng)代中國社會問題”教學(xué)中常用的教學(xué)方法之一。該課程的內(nèi)容與社會現(xiàn)實(shí)和社會發(fā)展情況聯(lián)系緊密。因此，在運(yùn)用案例教學(xué)法時，教師需明確社會問題動態(tài)發(fā)展的趨勢，及時更新案例。此外，在師生互動為主的教學(xué)方法組合中的案例教學(xué)，不能和傳統(tǒng)的案例教學(xué)一樣，僅僅限于傳授知識、強(qiáng)調(diào)知識的系統(tǒng)性教學(xué)，而是要把案例教學(xué)作為開放的知識建構(gòu)過程，鼓勵學(xué)生積極參與其中，讓他們在案例教學(xué)過程中自己去“發(fā)現(xiàn)”知識并形成自己的見解，最終實(shí)現(xiàn)信息的師生雙向交流和學(xué)生發(fā)散思維的培養(yǎng)。

我國高鐵走出國家的形勢雖然良好，有著很大的潛力，但一些挑戰(zhàn)是不可避免的，激烈的競爭、國際形勢、未知的不利因素都是阻礙高鐵發(fā)展的重要因素。

3、田野調(diào)查法

“田野調(diào)查”也叫“實(shí)地調(diào)查”，是一種深入到研究對象的社會生活環(huán)境當(dāng)中，以參與觀察訪問、座談等方法收集少數(shù)單位的各方面信息，以便對調(diào)查對象作深入解剖分析的調(diào)查研究方式，[9]這是社會問題研究的重要方法之一。在“當(dāng)代中國社會問題”的教學(xué)中，對某一社會問題的認(rèn)識和研究可以通過“田野調(diào)查”法進(jìn)行?！疤镆罢{(diào)查”法作為一種體驗(yàn)型的教學(xué)方式，學(xué)生深入到活生生的社會生活中，在經(jīng)驗(yàn)的層面上去觀察記錄事實(shí)，獲取真實(shí)地反映社會事實(shí)的第一手的材料。并對資料進(jìn)行整理、分析和歸納，對具體社會現(xiàn)象進(jìn)行理論概括和解釋，將其上升為理論，從而驗(yàn)證或修正、重構(gòu)關(guān)于社會問題的已有認(rèn)知。通過田野調(diào)查法，學(xué)生能夠獲得完整的學(xué)習(xí)體驗(yàn)，加深對社會問題的理解和認(rèn)識，尤為關(guān)鍵的是在田野調(diào)查的過程中可以形成自己的價值判斷，這也是“當(dāng)代中國社會問題”所要達(dá)成的教學(xué)目標(biāo)之一。

4、討論法

討論法(也稱研討法)是圍繞教學(xué)中教師或?qū)W生提出的問題，在有準(zhǔn)備的情況下進(jìn)行討論的方法。[10]該方法的運(yùn)用是高校課堂從“灌輸中心的課堂”轉(zhuǎn)向“對話中心的課堂”，是培育“新世紀(jì)的學(xué)習(xí)者”的必然訴求。[11]

討論法對于參與學(xué)習(xí)者來說，有諸多優(yōu)點(diǎn)。如美國教育專家斯蒂芬·布魯克菲爾德(Stephen D.Brookfield)和斯蒂芬·普瑞斯基爾(Stephen Preskill)在《討論式教學(xué)法：實(shí)現(xiàn)民主課堂的方法與技巧》》一書中曾指出：討論式教學(xué)法有有助于學(xué)生思考多方面的意見、有助于學(xué)生對不同意見形成新的理解、有助于學(xué)生承認(rèn)和研究他們的假設(shè)、有助于增加學(xué)生思維的靈活性、有助于學(xué)生養(yǎng)成合作學(xué)習(xí)的習(xí)慣、有助于發(fā)展學(xué)生分析和綜合的能力、增強(qiáng)了學(xué)生對含糊或復(fù)雜事情的關(guān)心和容忍度、發(fā)展了學(xué)生清晰明白地交流思想和看法的能力等15條優(yōu)點(diǎn)。[12]同時對師生交互來說，討論法可以在師生之間形成多向信息交流，師生在多元互動中交流認(rèn)識，增長見識，鍛煉思維，拓寬眼界，開發(fā)智慧。與此同時，增進(jìn)師生了解，加強(qiáng)聯(lián)系，增加友誼，提高互信。[13]討論法是高校課程教學(xué)中普遍采用的教學(xué)方法之一，深受師生歡迎。

需指出的是教師在討論式教學(xué)中要扮演引導(dǎo)者、參與者的角色。不把學(xué)生當(dāng)純粹的學(xué)生，而是當(dāng)成自己與之溝通交流和對話的對象。給學(xué)生話語權(quán)，凸顯其在課堂討論中的主體地位。充分調(diào)動起他們交流的積極性，做到有效交流與互動。進(jìn)而使學(xué)生通過自身觀點(diǎn)的自由表達(dá)和言說，調(diào)動起學(xué)習(xí)的積極性和自信心。促使學(xué)生個人知識的生成和教學(xué)內(nèi)容的“內(nèi)化”，最終達(dá)到提升學(xué)生認(rèn)識和分析社會問題的能力，實(shí)現(xiàn)真正的有效教學(xué)的目的。

三、“當(dāng)代中國社會問題”教學(xué)案例舉析

1、基于“慕課”的線上線下混合式教學(xué)

“慕課”在線課程資源豐富，有關(guān)“當(dāng)代中國社會問題”的“慕課”資源主要有北京理工大學(xué)鄭佳然副教授主講的“中國社會問題與當(dāng)代大學(xué)生”。該線上課程強(qiáng)調(diào)與當(dāng)代大學(xué)生密切相關(guān)的社會問題，所以章節(jié)安排上與“當(dāng)代中國社會問題”有所區(qū)別。因此，線上學(xué)生自主學(xué)習(xí)課程選取“人口老齡化問題”一節(jié)。學(xué)生在線上自學(xué)該章節(jié)后，還可以參與線上階段性測評。根據(jù)測評結(jié)果，教師可以分析學(xué)生對知識點(diǎn)的掌握情況，在線下進(jìn)行補(bǔ)充教學(xué)，使學(xué)生更好地掌握教學(xué)內(nèi)容。此外，通過線上線下的混合式教學(xué)確保學(xué)生對知識點(diǎn)掌握、鞏固的基礎(chǔ)上，與學(xué)生面對面就“老齡化問題”提問交流，包括：“現(xiàn)在開始盡孝，我能為父母做什么”“作為95后、00后的大學(xué)生你們怎么看待老年人問題”等話題。這一環(huán)節(jié)中學(xué)生表達(dá)的對父母的愛使人感動，而作為年輕人，其父母尚年富力強(qiáng)，他們對“老年人問題”實(shí)際解決的迷茫令人深思。

除在線課程的使用外，教師可以錄制“慕課”教學(xué)視頻進(jìn)行教學(xué)?！爱?dāng)代中國社會問題”教學(xué)中對社會熱點(diǎn)、焦點(diǎn)問題的講解，需要通過典型案例的推介來進(jìn)行。教學(xué)過程中對典型案例的介紹可以通過實(shí)地拍攝、“綠幕摳屏”等方式錄制“慕課”教學(xué)視頻來加以呈現(xiàn)。如在講解解決“三農(nóng)問題”的對策時，在“培育新型農(nóng)業(yè)主體”一節(jié)，就各地興起的合作社以小視頻的形式呈現(xiàn)。具體以山東省“博興縣眾意聯(lián)合糧食種植”專業(yè)合作社、新疆哈密市“興泉農(nóng)產(chǎn)品”專業(yè)合作社、廣東省高州市“晟豐水果”專業(yè)合作社和青海省黃南州澤庫縣“拉格日”生態(tài)畜牧業(yè)合作社作為不同門類的合作社典型，通過教學(xué)視頻展示上述合作社生產(chǎn)、加工、銷售的整個過程以及當(dāng)?shù)卮迕穹e極入股參加、年底分紅的場景。通過這樣的展示不僅可以使學(xué)生對新型農(nóng)村合作社規(guī)?；a(chǎn)業(yè)化的經(jīng)營一目了然，也使學(xué)生通過視覺上的沖擊，更好地了解整合農(nóng)業(yè)要素(包括勞動力、土地、生產(chǎn)工具、信貸資金等)的合作社形式對提高勞動生產(chǎn)力，實(shí)現(xiàn)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)集約化、規(guī)?；?jīng)營方面所起的作用。更好地認(rèn)識目前我國農(nóng)村在經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型方面發(fā)生的巨大變化、農(nóng)民持續(xù)增收的事實(shí)以及我國面臨的世紀(jì)性難題——“三農(nóng)問題”在艱難探索的基礎(chǔ)上，在逐步解決中。

2、教學(xué)過程中“案例教學(xué)法”的運(yùn)用

“當(dāng)代中國社會問題”的課程內(nèi)容與社會現(xiàn)實(shí)聯(lián)系密切，社會熱點(diǎn)、焦點(diǎn)問題的相關(guān)案例通過網(wǎng)絡(luò)及報刊等媒介就可以輕松獲得，這為學(xué)生參與案例教學(xué)過程提供了便利。同時，在互聯(lián)網(wǎng)時代，有關(guān)社會現(xiàn)象、社會問題的信息及評論傳播速度快、傳播面廣。學(xué)生通過電子媒介和紙質(zhì)媒介接收到的信息多種多樣，魚龍混雜，容易導(dǎo)致他們形成淺表性認(rèn)識，甚至出現(xiàn)混淆視聽、形成錯誤認(rèn)知的體驗(yàn)。因此，在案例教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生就典型案例做出分析、發(fā)表自己的見解非常重要。通過這一環(huán)節(jié)，教師能及時了解學(xué)生對社會現(xiàn)象的認(rèn)識有無偏差。如果有偏差，教師在課程的教學(xué)過程中需要做出價值判斷和是非判斷。從信息的來源、信息的內(nèi)容等方面給予及時的修正，并做好正確的思想引領(lǐng)，向?qū)W生傳遞積極信息，引導(dǎo)其形成正確的問題觀，保持在社會問題的認(rèn)識上與國家精神同向同行。避免出現(xiàn)“社會問題即社會弊端、社會陰暗面”的誤解和偏見，更是要杜絕學(xué)生盲目跟風(fēng)，在沒有了解事實(shí)真相的情況下，發(fā)表有失客觀的過激言論的行為出現(xiàn)。

如失業(yè)問題，是大學(xué)生非常關(guān)注的問題。就這一主題的教學(xué)中，讓學(xué)生在互聯(lián)網(wǎng)上先行查閱2019年、2020年政府工作報告，了解其中有關(guān)失業(yè)的內(nèi)容。讀取關(guān)鍵信息：2019年我國城鎮(zhèn)調(diào)查失業(yè)率為5.5%，[14]2020年城鎮(zhèn)調(diào)查失業(yè)率為6%左右，略有提升。而該年有874萬大學(xué)生即將畢業(yè)，大學(xué)生就業(yè)形勢也較為嚴(yán)峻。[15]從2019年、2020年政府工作報告中的失業(yè)率出發(fā)，教師引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合自身面臨的就業(yè)問題談?wù)効捶?。之后，由教師進(jìn)行有效總結(jié)。教師小結(jié)中首先需指出失業(yè)為全球性問題，不是發(fā)展中國家所獨(dú)有的，且一定量的失業(yè)是市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展的必然，失業(yè)過程是勞動力在市場機(jī)制的作用下，通過優(yōu)勝劣汰，實(shí)現(xiàn)勞動力資源最優(yōu)配置的過程。其次，強(qiáng)調(diào)中國政府在解決失業(yè)問題方面的努力(包括國家實(shí)施就業(yè)優(yōu)先戰(zhàn)略，通過減稅、降費(fèi)等政策扶持中小微企業(yè)，支持大眾創(chuàng)新、萬眾創(chuàng)業(yè)；加強(qiáng)面向市場的技能培訓(xùn)，2019、2020年職業(yè)技能培訓(xùn)3500萬人次以上、高職院校擴(kuò)招200萬人；全方位提供就業(yè)服務(wù)，促進(jìn)高校畢業(yè)生就業(yè)，等等具體措施)。[16]最后，指出自身的就業(yè)意愿和自身素質(zhì)的提升也是實(shí)現(xiàn)就業(yè)的關(guān)鍵性因素。近年來，在我國人口數(shù)量紅利轉(zhuǎn)向人口質(zhì)量紅利的大背景下，就業(yè)問題的解決需要個人努力提升自身素質(zhì)、提高自身在就業(yè)市場的競爭力。在有關(guān)失業(yè)問題的上述講解中，教師結(jié)合實(shí)際，客觀總結(jié)，給學(xué)生傳遞積極信息，避免悲觀情緒的蔓延。

3、教學(xué)中充分運(yùn)用“田野調(diào)查法”

“當(dāng)代中國社會問題”之“三農(nóng)問題解決策略和展望”一節(jié)的教學(xué)過程中帶領(lǐng)學(xué)生到西寧市城郊進(jìn)行田野調(diào)查，通過學(xué)生親身實(shí)踐，來了解“三農(nóng)問題”解決對策之鄉(xiāng)村“特色小鎮(zhèn)”的建設(shè)。

準(zhǔn)備充分的“田野調(diào)查”才能達(dá)到預(yù)期的效果。在進(jìn)田野點(diǎn)之前，師生都需要做一些準(zhǔn)備工作。學(xué)生需要通過教師講授和自學(xué)，通過線上線下不同渠道對“三農(nóng)問題”理論方面的前沿知識、國家制度方面的相關(guān)安排，各地解決“三農(nóng)問題”的實(shí)例做一總體了解。教師在前期自身考察基礎(chǔ)上，選取具有代表性的田野調(diào)查點(diǎn)——以西寧市城郊某一特色小鎮(zhèn)作為田野調(diào)查點(diǎn)。進(jìn)入田野點(diǎn)后，教師引導(dǎo)學(xué)生在詳細(xì)觀察和深入訪談的基礎(chǔ)上，了解小鎮(zhèn)的地理環(huán)境、風(fēng)情民俗、人口布局、經(jīng)濟(jì)概況，當(dāng)?shù)氐漠a(chǎn)業(yè)融合等情況。并引導(dǎo)學(xué)生分析該“特色小鎮(zhèn)”在發(fā)展農(nóng)村特色產(chǎn)業(yè)、增加農(nóng)民收入、解決農(nóng)村富余勞動力就業(yè)等方面的成功之處。在形成以上相關(guān)文本內(nèi)容的前提下，結(jié)合當(dāng)時的特定教學(xué)情境，回顧社會問題的特點(diǎn)之一——“普遍性”(即社會問題“無處不有”“無時不有”，原來的社會問題解決之后，新的社會問題又會產(chǎn)生)，進(jìn)一步分析“特色小鎮(zhèn)”在農(nóng)村作為一種新生的社會現(xiàn)象，其發(fā)展還存在哪些需要改進(jìn)的地方，提出自己的改進(jìn)策略。

通過學(xué)生自身田野實(shí)踐，獲取更直觀的數(shù)據(jù)，并對數(shù)據(jù)進(jìn)行分析和歸納的基礎(chǔ)上獲得對“三農(nóng)問題”的深度認(rèn)知，達(dá)到有效教學(xué)的目的。同時通過這一教學(xué)過程也間接證明了，學(xué)生在實(shí)踐中運(yùn)用所學(xué)過的內(nèi)容，學(xué)以致用，教學(xué)的有效保持率最高。

4、注重運(yùn)用“討論法”，引領(lǐng)學(xué)生互動

“當(dāng)代中國社會問題”的教學(xué)中，可以就某一社會問題、社會現(xiàn)象的解決策略，教師擺出國內(nèi)不同學(xué)者的看法和主張，并通過設(shè)置問題，留給學(xué)生一定的思考空間，吸引學(xué)生主動參與到社會問題的探討中。如就生態(tài)環(huán)境問題一節(jié)，教師介紹《增長的極限》《沒有極限的增長》兩本著作中美國的德內(nèi)拉·梅多斯和朱力安·林肯·西蒙關(guān)于環(huán)境保護(hù)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展的兩種極端觀點(diǎn)。德內(nèi)拉·梅多斯作為未來學(xué)中的悲觀派，第一次提出了地球的極限、人類社會發(fā)展的極限的觀點(diǎn)，對人類社會不斷追求增長的發(fā)展模式提出了質(zhì)疑和警告。具體從人口、資金、糧食、不可再生資源、環(huán)境污染等重大全球性因素出發(fā)，通過建立全球分析模型的方法得出20世紀(jì)末21世紀(jì)初將達(dá)到全球性的增長極限的結(jié)論；[17]而朱力安·林肯·西蒙屬于未來學(xué)中的樂觀派，他指出用技術(shù)分析的方法預(yù)測未來，往往與歷史的實(shí)際進(jìn)展相差甚遠(yuǎn)，只有用歷史外推的方法才是最切合實(shí)際的方法。通過該方法他分析得出結(jié)論：“人類資源沒有盡頭，人類的生態(tài)環(huán)境日益好轉(zhuǎn)，惡化只是工業(yè)化過程中的暫時現(xiàn)象，糧食在未來將不成其問題，人口將在未來自然達(dá)到平衡”。[18]在了解上述關(guān)于環(huán)境保護(hù)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展關(guān)系的極端觀點(diǎn)的基礎(chǔ)上，向?qū)W生提出我國社會轉(zhuǎn)型期間，如何正確處理生態(tài)環(huán)境保護(hù)與發(fā)展經(jīng)濟(jì)的問題，學(xué)生結(jié)合個人理解進(jìn)行小組討論。

通過討論最后強(qiáng)化正確的認(rèn)知即在處理環(huán)境保護(hù)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展關(guān)系問題時，要堅(jiān)持可持續(xù)發(fā)展的道路。要在嚴(yán)格控制人口、提高人口素質(zhì)和保護(hù)環(huán)境、資源永續(xù)利用的前提下進(jìn)行經(jīng)濟(jì)和社會的發(fā)展。[19]指出發(fā)展經(jīng)濟(jì)并不只有高耗能和高污染企業(yè)，大力發(fā)展第三產(chǎn)業(yè)和無公害產(chǎn)業(yè)也是發(fā)展經(jīng)濟(jì)的重要手段。通過大力調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，可以緩解環(huán)保與經(jīng)濟(jì)發(fā)展的矛盾。

四、結(jié)語

總之，“當(dāng)代中國社會問題”課程教學(xué)中多樣教學(xué)方法的運(yùn)用，受到不同標(biāo)準(zhǔn)或多種因素的制約?；谶@些因素的考慮，來恰當(dāng)?shù)剡x擇和運(yùn)用教學(xué)方法是開展有效教學(xué)的前提。在師生互動的教學(xué)方法體系下，具體采用傳統(tǒng)講授法和在線課程混合式教學(xué)方法、案例教學(xué)法、田野調(diào)查法、討論法等多種教學(xué)方法，為更好地達(dá)成課程的教學(xué)目標(biāo)、提升教學(xué)質(zhì)量提供了保證。正所謂“教學(xué)有法，教無定法，貴在得法”，隨著我們教學(xué)認(rèn)識的不斷提升、教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的不斷豐富，教學(xué)方法的選擇會更科學(xué)、更合理，而且對不同教學(xué)方法的運(yùn)用也會日益嫻熟，當(dāng)然隨著信息技術(shù)的不斷發(fā)展、教育思想和理念的不斷更新，“當(dāng)代中國社會問題”教學(xué)方法的新探索也應(yīng)該在路上。

注釋:

①關(guān)于信息時代高校教學(xué)方法的研究的成果有馬鴻嚴(yán)的《基于移動互聯(lián)網(wǎng)的高校教學(xué)方法創(chuàng)新》《長春師范大學(xué)(人文社會科學(xué)版)》2014年第6期；姚利民的《打破教學(xué)改革堅(jiān)冰創(chuàng)新高校教學(xué)方法》《中國高等教育》2010年第8期；陳曉瑞的《當(dāng)代教學(xué)范式研究》《陜西師范大學(xué)學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版)》2004年第5期；宋專茂的《慕課何以致高校教學(xué)方法革新》，《復(fù)旦教育論壇》2014年第4期；陳曉瑞、毛紅芳的《試論有效教學(xué)的課堂文化構(gòu)建》，《當(dāng)代教師教育》2009年第1期；別敦榮、王根順的《高等學(xué)校教學(xué)論》，高等教育出版社，2008年第107-125頁；單文經(jīng)編著的《教學(xué)引論》，上海科技教育出版社，2003年，第47-51頁，等等。