論翻轉(zhuǎn)課堂在思政課程中的應(yīng)用“限度”

陳風(fēng)華

（湖北省恩施市中等職業(yè)技術(shù)學(xué)校，湖北 恩施）

隨著教改和課改的深入發(fā)展，翻轉(zhuǎn)課堂在各個(gè)學(xué)段以及各個(gè)學(xué)科受到了廣大教師的青睞，各種課程教學(xué)開始運(yùn)用這一新型的教學(xué)方式。在教育實(shí)務(wù)中，不少思政課程的教師也照貓畫虎地將翻轉(zhuǎn)課堂搬到思政課教學(xué)中。然而，翻轉(zhuǎn)課堂不能簡(jiǎn)單地運(yùn)用到思政課的教學(xué)中，而要建立在教師對(duì)教學(xué)方式以及課程特點(diǎn)的深刻理解之上。因此，為了避免翻轉(zhuǎn)課堂在思政課程中的濫用，我們必須思考三個(gè)問題：翻轉(zhuǎn)課堂的適用性在何處？翻轉(zhuǎn)課堂應(yīng)用在思政課程中的限度在哪里？教師該如何把握這個(gè)“度”？上述問題關(guān)系著翻轉(zhuǎn)課堂在思政課程中運(yùn)用的成效。

一、思政課程的傳統(tǒng)教學(xué)模式需改進(jìn)

傳統(tǒng)的思政課教學(xué)中，學(xué)校和教師理念滯后、教材內(nèi)容陳舊貧乏、課堂規(guī)模過大等因素導(dǎo)致大多數(shù)思政課教學(xué)模式單一、枯燥，普遍存在著教師照本宣科地對(duì)學(xué)生進(jìn)行理論灌輸?shù)默F(xiàn)象，一本書、一張嘴、一個(gè)課件，教師教得沒勁，學(xué)生學(xué)得無趣，思政課應(yīng)有的育人功能無法實(shí)現(xiàn)。究其原因，不外乎以下幾個(gè)方面。

（一）思政課教師缺乏激情，創(chuàng)新性教學(xué)動(dòng)力不足

“師者，所以傳道受業(yè)解惑也！”教師擔(dān)負(fù)著教書育人的社會(huì)責(zé)任，應(yīng)當(dāng)教授給學(xué)生專業(yè)知識(shí)，也負(fù)責(zé)將各種人生道理傳遞給學(xué)生，引導(dǎo)他們形成正確的“三觀”。但現(xiàn)實(shí)情況是，不少思政課教師越來越“佛系”，不想管、不愿管，把立德樹人拋諸腦后?！叭绻處煻紲厝帷鹣怠桓夜懿辉腹?，恐怕難以維持正常教育秩序，實(shí)施有效教學(xué)，難以把行為走偏的‘熊孩子’拉回正軌，培養(yǎng)各類社會(huì)有用人才更會(huì)成為一句空話。‘佛系’思想也會(huì)在無意中傳導(dǎo)給青少年學(xué)生，讓他們不思進(jìn)取。導(dǎo)致這種狀況的因素是多方面的?！盵1]

第一，學(xué)校沒有真正重視思政課教學(xué)，沒有真正把思政課作為學(xué)校思想政治工作的主陣地和主渠道，有的學(xué)校甚至隨意壓縮思政課課時(shí)、授課教師人數(shù)，思政課教師在獲得科研項(xiàng)目、職稱評(píng)定、評(píng)先評(píng)優(yōu)等方面也被邊緣化，致使思政課教師教學(xué)積極性受挫，不愿意投入更多的時(shí)間和精力去豐富授課內(nèi)容，改進(jìn)教學(xué)方式。

第二，社會(huì)對(duì)教師苛責(zé)，導(dǎo)致思政課教師不敢矯正學(xué)生的不正確言行，缺乏正能量傳遞，引領(lǐng)學(xué)生樹立正確“三觀”的動(dòng)力。思政課教師稍有讓人不滿意的言行，就會(huì)引來社會(huì)輿論的無限聯(lián)想和瘋狂吐槽，引來學(xué)生甚至家長(zhǎng)不理智的“糾纏”，招致學(xué)校甚至有關(guān)部門的嚴(yán)厲追責(zé)，使他們慢慢地變得心灰意冷、謹(jǐn)小慎微，對(duì)學(xué)生中存在的不良現(xiàn)象睜一只眼閉一只眼，不聞不問。

第三，不科學(xué)、不合理的教學(xué)評(píng)價(jià)促使思政課教師出于自身利益，不僅不會(huì)對(duì)學(xué)生嚴(yán)格要求，甚至為了不被學(xué)生在評(píng)教時(shí)打低分而迎合、遷就學(xué)生，有的甚至底線失守，被學(xué)生所左右。不可否認(rèn)的是，“這種評(píng)估機(jī)制也存在不科學(xué)、不合理之處。其不足主要表現(xiàn)在以下兩個(gè)方面：學(xué)生評(píng)教主客體雙方易帶情感色彩，導(dǎo)致學(xué)生評(píng)教結(jié)果失真；學(xué)生評(píng)教沒有體現(xiàn)優(yōu)勝劣汰的公平原則，導(dǎo)致學(xué)生評(píng)教活動(dòng)流于形式”[2]。

（二）思政課教材內(nèi)容不鮮活，教材版式單一呆板

《關(guān)于深化新時(shí)代學(xué)校思想政治理論課改革創(chuàng)新的若干意見》中明確指出，國(guó)家教材委員會(huì)統(tǒng)籌大中小學(xué)思政課教材建設(shè)……國(guó)家統(tǒng)一開設(shè)的大中小學(xué)思政課教材全部由國(guó)家教材委員會(huì)組織統(tǒng)編統(tǒng)審統(tǒng)用……[3]因此，思政課教材必須圍繞國(guó)家和教育部指定的教材和教學(xué)大綱，以確定的基本知識(shí)、基本理論、基本方法為主。盡管明確了應(yīng)在教材中及時(shí)融入馬克思主義中國(guó)化最新成果、堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義最新經(jīng)驗(yàn)、馬克思主義理論學(xué)科最新研究進(jìn)展[4]，注重提升思政課教材的政治性、時(shí)代性、科學(xué)性、可讀性[5]，但對(duì)社會(huì)熱點(diǎn)問題關(guān)注不夠，最新的一些理論研究成果和國(guó)家政治時(shí)事的宣傳講解、討論研究也不夠及時(shí)、深入，在傳遞情感、態(tài)度、價(jià)值觀方面也比較薄弱，不夠堅(jiān)定。另外，在版式上，高校思政課教材一直以來主要出版的是傳統(tǒng)的紙質(zhì)教材，盡管其修訂頻率已經(jīng)相對(duì)較高，但是它所涉及的理論知識(shí)、學(xué)科知識(shí)以及信息的承載量等畢竟有限并難免滯后，對(duì)馬克思主義中國(guó)化理論創(chuàng)新成果的反映不能做到及時(shí)充分跟進(jìn)和更新……[6]

（三）思政課課堂規(guī)模大，教學(xué)模式單一

除了中小學(xué)，大多數(shù)學(xué)校思政課普遍實(shí)行合班教學(xué)，甚至采取不同專業(yè)合并教學(xué)，100至300名學(xué)生擠在桌椅固定的空間，教師基本上是單向地照本宣科地灌輸，即便是普遍應(yīng)用、操作簡(jiǎn)單的PPT展示，教室中后位置的學(xué)生由于距離原因也無法看清；師生互動(dòng)的多向交流討論更是難以開展；來自不同專業(yè)、班級(jí)學(xué)生的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)等差異性較大，課堂管理難以落實(shí)。這些因素嚴(yán)重影響了思政課的教學(xué)質(zhì)量，相當(dāng)一部分學(xué)生在課堂上并沒有聽課，要么沉睡，要么玩電子產(chǎn)品，要么看其他課程的書籍等。盡管近些年來思政課在嘗試各種翻轉(zhuǎn)課堂、體驗(yàn)式教學(xué)、互動(dòng)式課堂等，但普遍存在的各種問題依然沒有得到實(shí)質(zhì)性解決。

二、翻轉(zhuǎn)課堂的內(nèi)涵及其適用性問題

翻轉(zhuǎn)課堂教學(xué)模式是將傳統(tǒng)教學(xué)模式中的“上課”和“作業(yè)”進(jìn)行顛倒的一種新型教學(xué)方式。在翻轉(zhuǎn)課堂教學(xué)模式中，知識(shí)傳授這一環(huán)節(jié)從教室搬到了學(xué)生家中，由學(xué)生自主完成，而在課堂上集中解決學(xué)生的知識(shí)消化問題，從而幫助學(xué)生進(jìn)行有針對(duì)性的提升。翻轉(zhuǎn)課堂教學(xué)模式顛覆了傳統(tǒng)的課上知識(shí)傳授、課后知識(shí)消化的模式，將學(xué)生自學(xué)、問題探究、小組討論、小組展示等多種教學(xué)方式融為一體，是一種混合式的教學(xué)方式。翻轉(zhuǎn)課堂教學(xué)模式分為課前和課中兩個(gè)部分。在課前階段，學(xué)生自主觀看相關(guān)教學(xué)視頻后進(jìn)行針對(duì)性的課前練習(xí)，提前熟悉第二天要學(xué)習(xí)的內(nèi)容。在課中階段，學(xué)生通過小組討論、課堂展示、教師答疑等環(huán)節(jié)來針對(duì)性地解決各自的問題，從而達(dá)到內(nèi)化知識(shí)的目的。

從翻轉(zhuǎn)課堂的運(yùn)行模式可以看出，這種教學(xué)模式對(duì)于知識(shí)性很強(qiáng)的理工類學(xué)科課程適用效果顯著。事實(shí)上，翻轉(zhuǎn)課堂本就產(chǎn)生于理工科教學(xué)過程。2007年，美國(guó)化學(xué)教師喬納森·伯爾曼和亞倫·薩姆斯將自制的教學(xué)視頻發(fā)布到網(wǎng)上幫助缺席的學(xué)生補(bǔ)課，并讓缺席的學(xué)生在課堂上完成作業(yè)，結(jié)果這種教學(xué)模式受到了廣大學(xué)生的歡迎，后面逐步運(yùn)用到其他理工學(xué)科課程中，并取得了不錯(cuò)的成效。而對(duì)于人文學(xué)科，翻轉(zhuǎn)課堂一直存在著適用疑慮。一些學(xué)者指出，在文科類課程中，如政治、歷史、語文等人文類課程，在授課過程中，會(huì)涉及多學(xué)科的內(nèi)容，而且需要教師與學(xué)生進(jìn)行思想上的交流、情感上的溝通才能起到良好的教學(xué)效果。[7]因此，思政課程在運(yùn)用翻轉(zhuǎn)課堂時(shí)不能嚴(yán)格照搬翻轉(zhuǎn)課堂的運(yùn)轉(zhuǎn)程序，要將思政課程自身的特點(diǎn)融入翻轉(zhuǎn)課堂的應(yīng)用中，保證思政課程能夠發(fā)揮真正的育人效果。

三、思政課程的價(jià)值內(nèi)涵決定著翻轉(zhuǎn)課堂應(yīng)用的“限度”

思政課程不僅有著學(xué)科屬性上的差別，還有著自身獨(dú)特的價(jià)值內(nèi)涵。從中學(xué)思政課程標(biāo)準(zhǔn)中可以看到，政治認(rèn)同、科學(xué)精神是中學(xué)思政課程的根本指導(dǎo)思想。其中，政治認(rèn)同就是要擁護(hù)黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義道路、制度和文化，踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，成為社會(huì)主義合格建設(shè)者和可靠接班人。這主要回答了“為誰培養(yǎng)人”和“培養(yǎng)什么樣的人”的問題。科學(xué)精神就是要培養(yǎng)馬克思主義科學(xué)精神，自覺地用馬克思主義武裝頭腦、躬行實(shí)踐，幫助中學(xué)生做出正確的價(jià)值判斷和行為選擇。這主要回答了“怎樣培養(yǎng)人”的問題。正如一些學(xué)者指出的那樣，堅(jiān)持正確的政治導(dǎo)向，鞏固馬克思主義在我國(guó)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，完成立德樹人的根本任務(wù)，思想政治理論課起著基礎(chǔ)保障作用。[8]從中可以看出，思政課程有它獨(dú)特的價(jià)值內(nèi)涵，集中表現(xiàn)為鮮明的政治方向、科學(xué)的思想意識(shí)以及合理的價(jià)值導(dǎo)向。翻轉(zhuǎn)課堂的使用要緊緊把握思政課程的內(nèi)涵價(jià)值，這是翻轉(zhuǎn)課堂之于思政課程的“度”。唯有如此，翻轉(zhuǎn)課堂才能在思政課程中真正發(fā)揮效用。

四、在思政課程中“適度”應(yīng)用翻轉(zhuǎn)課堂的建議

為了更好地實(shí)現(xiàn)思政課程的教育目標(biāo)，翻轉(zhuǎn)課堂要不斷地適應(yīng)思政課程獨(dú)特的價(jià)值內(nèi)涵。為此，廣大思政教師在運(yùn)用翻轉(zhuǎn)課堂的過程時(shí)，要注意以下事項(xiàng)。

（一）要嚴(yán)格審查課前學(xué)生的自學(xué)視頻，保證政治方向的正確性

翻轉(zhuǎn)課堂之所以稱之為“翻轉(zhuǎn)”，就是因?yàn)閷鹘y(tǒng)的“課堂”和“作業(yè)”顛倒了，學(xué)生在課前的“作業(yè)”做得怎么樣直接關(guān)系著翻轉(zhuǎn)課堂的成效。對(duì)于思政課程而言，學(xué)校和教師一定要仔細(xì)篩查學(xué)生的課前自學(xué)視頻，一定要確保學(xué)生課前自學(xué)視頻的思想性和政治性。習(xí)近平總書記在學(xué)校思想政治理論課教師座談會(huì)上強(qiáng)調(diào)，我們辦中國(guó)特色社會(huì)主義教育，就是要理直氣壯開好思政課，用新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想鑄魂育人，引導(dǎo)學(xué)生增強(qiáng)中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，厚植愛國(guó)主義情懷，把愛國(guó)情、強(qiáng)國(guó)志、報(bào)國(guó)行自覺融入堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)、建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的奮斗之中。[9]從中可以看到，思政課程必須注重對(duì)學(xué)生進(jìn)行價(jià)值引領(lǐng)和思想意識(shí)認(rèn)同。因此，學(xué)生課前的自學(xué)視頻一定要堅(jiān)持正確的政治方向，要體現(xiàn)中國(guó)特色社會(huì)主義思想。在現(xiàn)實(shí)的教學(xué)中，一些教師為了節(jié)約時(shí)間，對(duì)學(xué)生的自學(xué)沒有引起重視，草草地尋找?guī)讉€(gè)相關(guān)視頻塞給學(xué)生，根本沒有檢查自學(xué)視頻的質(zhì)量。由于教師沒有仔細(xì)審查學(xué)生的自學(xué)視頻，這不僅沒能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，還違背了思政課程的價(jià)值訴求，這無疑增加了思政課的枯燥性。

（二）要特別注意課堂上的師生互動(dòng)和情感交流，凸顯教學(xué)過程的思想性

在運(yùn)用翻轉(zhuǎn)課堂這一教學(xué)模式的時(shí)候，教師一定要有一個(gè)基本意識(shí)，那就是翻轉(zhuǎn)課堂作為思政教學(xué)的載體，它發(fā)揮的只是工具意義，而思政課程的思想屬性仍需要教師自己把握?！霸诜D(zhuǎn)課堂積極融入高校思想政治理論課的實(shí)踐過程中，有的教師沒有把握好翻轉(zhuǎn)課堂與高校思想政治理論課的辯證關(guān)系，沒有理解翻轉(zhuǎn)課堂對(duì)高校思想政治理論課的教育教學(xué)意義與助推價(jià)值，模仿式地塑造翻轉(zhuǎn)課堂的新形勢(shì)，一味地迎合學(xué)生的‘新鮮需求’，從而忽視了高校思想政治理論課的思想性和價(jià)值塑造?！盵10]中學(xué)的思政課也極易出現(xiàn)類似問題，究其原因就是教師未能認(rèn)識(shí)到師生互動(dòng)以及情感交流的重要性。思政課程的價(jià)值塑造和思想引領(lǐng)更多地需要通過課中的師生互動(dòng)和情感交流實(shí)現(xiàn)。在師生互動(dòng)中，教師和學(xué)生充分地表達(dá)自己的觀點(diǎn)，師生之間更容易進(jìn)入深層思維狀態(tài)，這樣才更容易引起學(xué)生的情感共鳴，從而讓學(xué)生形成良好的情感體驗(yàn)。教師在解答學(xué)生的疑惑過程中，實(shí)際上就是在傳達(dá)教師自身對(duì)教學(xué)知識(shí)的情感態(tài)度，并且有意識(shí)地引導(dǎo)學(xué)生朝著教師的理解方向發(fā)展，而這個(gè)過程必須通過師生間的情感交流實(shí)現(xiàn)，然后才能引起學(xué)生的情感共鳴。對(duì)于思政課而言，接受馬克思主義科學(xué)理論，樹立共產(chǎn)主義信仰是思政課的核心目標(biāo)，而這一目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)需要教師與學(xué)生面對(duì)面的思想交鋒，通過師生間的“移情”“共鳴”來實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生的價(jià)值引導(dǎo)和情感接受。通過課中的師生互動(dòng)和情感交流，學(xué)生才更容易接受思政課所蘊(yùn)含的思想意識(shí)形態(tài)，更容易形成正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。

（三）要自覺利用課余加強(qiáng)課后價(jià)值引導(dǎo)，鞏固學(xué)生的思想認(rèn)識(shí)成果

中職生正處于未成熟狀態(tài)，對(duì)事物價(jià)值的認(rèn)識(shí)具有模糊性、暫時(shí)性和片面性，所以對(duì)中學(xué)生的思想政治教育應(yīng)當(dāng)具有重復(fù)性。這不僅是由學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律決定的，也是思政課程本身的訴求。思政課程不在于追求形式上的創(chuàng)新，而是注重效能，應(yīng)當(dāng)更多地專注其內(nèi)涵發(fā)展。思政課程不僅需要學(xué)生掌握相關(guān)的理論知識(shí)，更重要的是要對(duì)學(xué)生的觀念和意識(shí)進(jìn)行塑造，保證學(xué)生的思想意識(shí)與國(guó)家的思想意識(shí)一致，這是一種價(jià)值引領(lǐng)。青少年的身心發(fā)展特點(diǎn)以及多元文化的時(shí)代背景要求教師把握思想主線，時(shí)刻關(guān)注學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行正確的思想意識(shí)引領(lǐng)。因此，第一時(shí)間搶占學(xué)生的思想空地對(duì)于思政教學(xué)具有重要意義。在這個(gè)過程中，教師可以利用課余跟學(xué)生一起學(xué)習(xí)黨和國(guó)家關(guān)于思政課程重要文件的精神，了解先進(jìn)模范人物事跡，撰寫相關(guān)學(xué)習(xí)感悟，開展相關(guān)主題班會(huì)等，通過一系列的引導(dǎo)活動(dòng)幫助學(xué)生鞏固已有的認(rèn)識(shí)成果。