剪紙藝術(shù)對高中美術(shù)課堂的積極影響

錢常生

（甘肅省隴南市西和縣第二中學，甘肅 隴南）

剪紙藝術(shù)是我國民間藝術(shù)的一種重要表現(xiàn)形式，也是我國重要的傳統(tǒng)文化瑰寶之一。剪紙是我國極為古老的一種美術(shù)形式，在古老的歷史中隨著時間流逝變得極為豐富，這一藝術(shù)形式伴隨著各地的習俗以及勞動人民的美好愿望而發(fā)展而來，成為人們喜愛的美術(shù)品種。作為群眾文化活動的代表之一，剪紙藝術(shù)背后蘊含著極為豐富的美術(shù)教育價值，對于高中階段認知能力較強的學生而言是極為不錯的教學內(nèi)容。通過剪紙藝術(shù)的學習，學生會提高審美能力和對中國傳統(tǒng)藝術(shù)的熱愛。而要想更為深入地應(yīng)用剪紙藝術(shù)，使其在高中美術(shù)教學課堂中發(fā)揮更為重要的作用，就必須探討將其引入課堂的積極影響，這樣才能使這一藝術(shù)形式在教學過程中充分發(fā)揮其育人價值。

一、剪紙藝術(shù)概述

剪紙藝術(shù)是中國的民間藝術(shù)之一，其主要是利用剪刀將彩紙剪成各種各樣的圖案，這些圖案能夠給人以視覺上的藝術(shù)享受，通過鏤空的形式展現(xiàn)出各種各樣美麗的圖案。每當中國傳統(tǒng)節(jié)日或新婚喜慶之時，我們便可以在家中的窗戶、門、燈籠上欣賞到各種各樣的剪紙藝術(shù)。剪紙藝術(shù)作為一項傳統(tǒng)的民間藝術(shù)，通常是勞動人民用來表現(xiàn)自身喜怒哀樂的形式，這一藝術(shù)形式相傳至今已經(jīng)成為中國古代勞動人民智慧的結(jié)晶，用最質(zhì)樸的方式表達著中國古代勞動人民對藝術(shù)的看法[1]。

由于民間藝術(shù)的獨特性，通常勞動人民在進行創(chuàng)作時會賦予其一定的特性，既要展現(xiàn)出其內(nèi)在的含義，又要通過與現(xiàn)實中各種場景的結(jié)合來凸顯藝術(shù)的美感。如在剪紙藝術(shù)的創(chuàng)作過程中，必然要考慮到剪紙形象背后所代表的特定含義，在勞動人民家中做白事時，窗戶上必然不能貼紅紅火火的剪紙形象，不同屬相的年份窗戶上又會貼著與屬相相關(guān)的形象。在古代，剪紙藝術(shù)的形象將會表現(xiàn)勞動人民近期的生活狀態(tài)，也會表現(xiàn)他們對一些美好事物的追求，在久旱無雨時，他們會通過剪紙來表達自己對雨水的渴望。除此之外，不同部位的剪紙還會與其所貼的部位相關(guān)，在窗戶上會通過加大鏤空度使得剪紙形象與窗戶本身更具有契合感，突出其鏤空性和藝術(shù)表現(xiàn)力，而在灶臺部位則需要考慮到剪紙與灶臺的契合性，通常會減少一些花紋和鏤空。

總而言之，剪紙藝術(shù)不僅僅是古代勞動人民對藝術(shù)的簡單看法，更是勞動人民生活和智慧的結(jié)晶。研究剪紙藝術(shù)，我們不僅能夠欣賞這一藝術(shù)形式背后的藝術(shù)品，更能深切地感受到中國古代勞動人民的智慧，通過這樣一種形式去感受中國傳統(tǒng)文化的力量。因此這一藝術(shù)形式在教育過程中本就有著獨特的作用，如果加以合適引導(dǎo)，能夠使學生在教學過程中對藝術(shù)有更加獨特的看法，提高審美能力和民族自豪感。

二、隴南西和剪紙藝術(shù)

隴南西和的民間藝術(shù)極具代表性，以西和乞巧為代表的文化成為西和對外文化輸出的代表之一。剪紙藝術(shù)所涵蓋的內(nèi)容本就極為豐富，而西和剪紙藝術(shù)更能夠?qū)⒒?、鳥、魚、蟲等生活常見的內(nèi)容作為作品進行闡述。西和民間剪紙藝人將這些豐富的景物創(chuàng)造得極具藝術(shù)性，并展現(xiàn)出勞動人民對美的認知和追求。在西和剪紙的發(fā)展過程中，當?shù)氐募艏埶嚾嗽噲D將當?shù)氐奈幕麆俟袍E和剪紙技術(shù)結(jié)合起來，這使得當?shù)氐拿耖g剪紙藝術(shù)變得更加具有藝術(shù)性。

作為西和縣當?shù)氐膶W校，在將剪紙藝術(shù)融入美術(shù)教育教學工作中時，需要更加深入地探討這一藝術(shù)，需要了解當?shù)氐拿袼?，從學生的日常生活出發(fā)去探討民間剪紙所涵蓋的藝術(shù)內(nèi)涵。作為歷史的沉淀，剪紙藝術(shù)背后所涵蓋的藝術(shù)內(nèi)涵已經(jīng)深深地烙印在每一個西和人的腦海中，他們即便無法參透藝術(shù)背后的審美與真諦，但也被這種質(zhì)樸和對美的無限向往所感染著。而美術(shù)教學課堂則能夠很好地為學生提供一個平臺，使學生能夠更好地理解剪紙藝術(shù)背后所涵蓋的藝術(shù)美，從學生的生活出發(fā)去引導(dǎo)學生感知藝術(shù)。

三、剪紙藝術(shù)在高中美術(shù)課堂中的積極影響

（一）提高學生的動手實踐能力

在高中美術(shù)課堂教學過程中，學生的動手實踐能力也應(yīng)當是教育教學工作中極為重要的一項內(nèi)容，然而很多美術(shù)教師卻忽略了在課堂中提高學生的動手實踐能力，更多地將美術(shù)課堂轉(zhuǎn)變?yōu)槊佬g(shù)欣賞課堂。在課堂教學工作中，能夠用于提高學生動手實踐的環(huán)節(jié)并不多，一些復(fù)雜的美術(shù)作品，學生難以在課堂中復(fù)原，一些工藝程序較為復(fù)雜的民間工藝也無法在課堂中實現(xiàn)。對于學生來說，他們需要一種能夠提高動手實踐能力的公益教學，這樣才能在美術(shù)課堂中幫助學生提高動手實踐能力，使學生在創(chuàng)造美的過程中提高自己的動手實踐能力。

在過去，剪紙藝術(shù)應(yīng)當是每一個女孩所必學的課程，到了現(xiàn)代社會這一藝術(shù)雖不必作為必選課來進行教學，但也應(yīng)當作為重要的教學內(nèi)容幫助學生提高動手能力。在過去一段時間內(nèi)，教育教學工作中缺乏對學生動手實踐能力的培養(yǎng)，這使得學生在未來的生活和工作中難以應(yīng)用這項能力來滿足工作和生活的需求。與美術(shù)相契合的動手實踐能力在具體的教學過程中得以提升，學生能夠合理地借助創(chuàng)造美的動手實踐來應(yīng)用到生活與工作中，這將使他們的生活色彩變得更加豐富，也將使他們更好地完成與審美相關(guān)的工作。例如，當學生日后在工作中涉及項目設(shè)計或PPT 設(shè)計時，就需要借助一定的動手能力使自己的項目報告或PPT 更加具有美感，此時部分學生會由于缺乏動手實踐能力而無法完成工作。這就是目前在美術(shù)教學過程中所缺乏的，而要想有效地使學生的動手實踐能力得以提升，需要借助更加豐富的教學手段，剪紙藝術(shù)便是一種很好的落實手段。引導(dǎo)學生利用最簡單的工具，在課堂中實現(xiàn)對藝術(shù)美的創(chuàng)作，這既能夠提高學生的動手實踐能力，又能夠完成一些美術(shù)核心素養(yǎng)的落實[2]。

（二）提高學生對美的認知

認知美也就是審美能力，應(yīng)當是美術(shù)課堂中最為核心的教學內(nèi)容，學生在高中美術(shù)課堂中需要通過一系列教育教學工作來提高自己對美的認知，能夠從美的角度來分析美術(shù)作品和工藝品的藝術(shù)價值。任何藝術(shù)作品本身就涵蓋有藝術(shù)美，但是這種美的發(fā)掘需要觀賞者有一定的能力，倘若觀賞者缺乏對美的鑒賞和認知能力，那么在面對一項藝術(shù)品時就只能從其外觀的辨識度去鑒賞美。在探討藝術(shù)品背后的美時我們需要從多個角度來進行探索。首先，從外觀上所感覺到的美是最基本的美的認知。其次，我們需要去探索這些藝術(shù)品背后所代表的藝術(shù)內(nèi)涵，也就是其象征意義和藝術(shù)背景，這是藝術(shù)美的另一種表現(xiàn)形式。最后，藝術(shù)品在形成的過程中需要融入一些創(chuàng)作者自身的情感，再加上煩瑣的藝術(shù)步驟，才能構(gòu)建完成一個整的藝術(shù)品。因此對于美的認知，我們不應(yīng)當僅停留在其表面，更應(yīng)當深入地探索其背后的價值和創(chuàng)作過程，這樣才能分析到藝術(shù)品背后的美。

（三）引導(dǎo)學生更好地發(fā)掘生活中的美

在高中美術(shù)課堂教學過程中融入剪紙藝術(shù)，能夠更好地引導(dǎo)學生發(fā)掘生活中的美。

首先，剪紙藝術(shù)的來源便是勞動人民對日常生活中美的發(fā)覺以及追求，所以學生在學習和欣賞剪紙藝術(shù)時，便能夠感受剪紙藝術(shù)背后所蘊含的生活之美。在美術(shù)欣賞課堂中，我們帶領(lǐng)學生去欣賞一些優(yōu)秀的剪紙藝術(shù)品，通過教師的講解，學生會了解這些剪紙藝術(shù)背后所涵蓋的藝術(shù)價值與意義。通過教學，學生會明確這一藝術(shù)品與生活之間的密切聯(lián)系。

其次，剪紙藝術(shù)應(yīng)當是學生生活中最為常見的民間藝術(shù)，學生在成長過程中必然會對這門藝術(shù)有所了解，明確生活中各種事物之間的內(nèi)在聯(lián)系。尤其是西和縣的剪紙藝術(shù)融入了生活中的萬事萬物，學生在耳濡目染的過程中，便能夠明確剪紙藝術(shù)與生活中美的必然聯(lián)系。這些內(nèi)容都需要教師及時引導(dǎo)，讓學生從剪紙藝術(shù)中發(fā)掘生活中的美，教師甚至可以在課堂中提問，學生所見到的剪紙中有過哪些生活中常見的內(nèi)容。這樣學生便會在教師的引導(dǎo)下更好地去發(fā)掘生活中的美有剪紙藝術(shù)，再到對生活中美的思考。

最后，學生在動手實踐中也能夠發(fā)掘生活中的美，在進行剪紙藝術(shù)的教學過程中，學生會通過剪紙來表達自己所認知的美。此時，教師可以引導(dǎo)學生從自己的周邊生活著手，引導(dǎo)學生感知自己生活中的美，然后將這些美的事物融入剪紙藝術(shù)的創(chuàng)作過程中，這一過程便實現(xiàn)了帶領(lǐng)學生發(fā)掘生活美的目的。藝術(shù)源于生活，又高于生活，這需要學生在動手實踐過程中逐漸感受，在創(chuàng)作剪紙藝術(shù)品時，學生便能夠深刻地理解這句話的內(nèi)在含義。

總的來說，剪紙藝術(shù)是我國民間的一種重要藝術(shù)表現(xiàn)形式，隴南西和作為剪紙藝術(shù)的代表區(qū)域之一，本就擁有豐富的剪紙藝術(shù)教育資源。在高中美術(shù)課堂教學過程中，我們利用剪紙藝術(shù)來開展教學工作，能夠有效地提高學生的動手實踐能力，并引導(dǎo)學生發(fā)現(xiàn)美和提高對美的認知。除此之外，我們還可以進一步地滲透美術(shù)素養(yǎng)，在帶領(lǐng)學生認知剪紙藝術(shù)的同時，引導(dǎo)學生提高自身的民族文化認同感，并在未來傳承和發(fā)揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，為我國民族文化的發(fā)展作出貢獻。