淺談貫徹歷史學(xué)科核心素養(yǎng)下的有效備課
——以“物質(zhì)生活與習(xí)俗的變遷”為例

張 倩

（安徽省桐城中學(xué)，安徽 桐城）

在新一輪的課程改革中，學(xué)科核心素養(yǎng)無疑是一個(gè)關(guān)鍵詞。從知識(shí)與能力、過程與方法和情感態(tài)度價(jià)值觀的三維目標(biāo)到“唯物史觀、時(shí)空觀念、史料實(shí)證、歷史解釋、家國(guó)情懷”五大歷史核心素養(yǎng)的轉(zhuǎn)變，給歷史教師的課堂教學(xué)提出了新的挑戰(zhàn)。“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”，在日常教學(xué)中如何更好地貫徹歷史學(xué)科的核心素養(yǎng)，需要教師在課前準(zhǔn)備、課堂教學(xué)、課后反思等各個(gè)環(huán)節(jié)中摸索、積累、感悟?！皞浜谜n”作為“上好課”的前提，其重要性不言而喻。本文以人教版必修2 第14課“物質(zhì)生活與習(xí)俗的變遷”為例，淺談如何在學(xué)科核心素養(yǎng)的指導(dǎo)下實(shí)現(xiàn)有效備課。

一、轉(zhuǎn)變思維，以五大核心素養(yǎng)引領(lǐng)備課

長(zhǎng)期以來，在歷史學(xué)科三維目標(biāo)的指引下，日常備課的思維幾乎有了固定的模式，教師在教學(xué)中也能駕輕就熟。而2017 年歷史新課標(biāo)的出現(xiàn)需要教師積極轉(zhuǎn)變思維和觀念，用五大核心素養(yǎng)總領(lǐng)全局，引領(lǐng)備課。在這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)指引下，教師要備好課，就要從“學(xué)科教學(xué)”轉(zhuǎn)向“學(xué)科教育”，要真正將課堂塑造為“立德樹人”的重要場(chǎng)所。[1]我認(rèn)為，這是貫徹學(xué)科核心素養(yǎng)實(shí)現(xiàn)有效備課的前提和基礎(chǔ)。

在“物質(zhì)生活與習(xí)俗的變遷”一課的備課過程中，從教學(xué)目標(biāo)、學(xué)情分析、教材分析、教學(xué)重難點(diǎn)和教學(xué)設(shè)計(jì)等各個(gè)環(huán)節(jié)，我都按照歷史學(xué)科五大核心素養(yǎng)的要求，進(jìn)行精心準(zhǔn)備、分析和設(shè)計(jì)，力求凸顯素養(yǎng)的要求。

舊版課標(biāo)對(duì)本課作了如下要求：“了解近代以來人們物質(zhì)生活和社會(huì)習(xí)俗變化的史實(shí)；探討影響其變化的因素”。在此基礎(chǔ)上，以核心素養(yǎng)為引領(lǐng)，備課時(shí)我認(rèn)為應(yīng)明確以下教學(xué)目標(biāo)：通過探究影響物質(zhì)生活與習(xí)俗變化的因素讓學(xué)生掌握唯物史觀；通過識(shí)記不同時(shí)期物質(zhì)生活與習(xí)俗變化的史實(shí)培養(yǎng)學(xué)生的時(shí)空觀念；通過史料分析、問題探究等教學(xué)方式體現(xiàn)史料實(shí)證和歷史解釋；通過創(chuàng)設(shè)情境、合作探究和教師積極引導(dǎo)落實(shí)家國(guó)情懷的要求。只有備課思維的轉(zhuǎn)變，才能實(shí)現(xiàn)從“知識(shí)本位”到“素養(yǎng)本位”的目標(biāo)。

例如，關(guān)于本課如何落實(shí)唯物史觀的目標(biāo)，筆者設(shè)計(jì)了一個(gè)史料閱讀、問題探究的環(huán)節(jié)，這也符合史料實(shí)證的要求。通過多媒體展示兩段文字史料，指導(dǎo)學(xué)生閱讀史料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析中國(guó)近現(xiàn)代社會(huì)生活變遷的原因及特點(diǎn)。學(xué)生通過對(duì)材料的分析很容易得出這樣的結(jié)論：中國(guó)近現(xiàn)代物質(zhì)生活與習(xí)俗變遷根本上是由這一時(shí)期中國(guó)社會(huì)的政治、經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r決定的。這樣唯物史觀的目標(biāo)自然而然就達(dá)成了。

二、關(guān)注學(xué)情，發(fā)掘目標(biāo)達(dá)成的有效途徑

有效備課是為了取得更好的課堂教學(xué)效果，最終目的是讓學(xué)生通過這節(jié)課的學(xué)習(xí)能有所得、有所思、有所獲。因此，在備課時(shí)對(duì)學(xué)情的分析是必不可少的。2017年版的歷史新課標(biāo)中明確了“以培養(yǎng)和提高學(xué)生的歷史學(xué)科核心素養(yǎng)為目標(biāo)”，要促進(jìn)學(xué)生的自主、合作、探究學(xué)習(xí)。[2]而在核心素養(yǎng)目標(biāo)指引下的“備學(xué)生”，要求教師不能拘泥于常規(guī)和傳統(tǒng)，還要更新觀念，發(fā)掘目標(biāo)達(dá)成的有效途徑，探索如何將情感態(tài)度價(jià)值觀和育人點(diǎn)融合，形成學(xué)生的核心素養(yǎng)。

《核心素養(yǎng)導(dǎo)向的備課》一書中提出，教師在備課時(shí)要從學(xué)生的角度出發(fā)，了解學(xué)生的知識(shí)水平、學(xué)習(xí)能力、學(xué)習(xí)興趣點(diǎn)，將教材與學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)和情感體驗(yàn)結(jié)合起來。為達(dá)到上述要求，在備課時(shí)，我特意運(yùn)用了多媒體展示圖片激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。其實(shí)本課的內(nèi)容對(duì)學(xué)生還是比較有吸引力的，學(xué)生覺得“物質(zhì)生活與習(xí)俗”這個(gè)話題還是很有趣的。但由于教材展示的圖片較少，文字偏多，給學(xué)生的直觀感受和情感體驗(yàn)不夠，所以我特意設(shè)計(jì)了“圖說變遷”這個(gè)環(huán)節(jié)，通過展示相關(guān)歷史圖片，讓學(xué)生感受、理解“服飾之變”“飲食之變”“住宅之變”和“移風(fēng)易俗”。從后來的課堂實(shí)際教學(xué)效果來看，學(xué)生對(duì)這一部分的學(xué)習(xí)積極性尤為高漲，課堂氛圍良好，相關(guān)教學(xué)目標(biāo)通過這種輕松愉快的方式就達(dá)成了。

例如，本課的導(dǎo)入筆者就通過一幅老照片為學(xué)生創(chuàng)設(shè)了一個(gè)新穎有趣的情境。多媒體展示一幅印度著名詩人泰戈?duì)栐?0 世紀(jì)30 年代訪華時(shí)，與詩人徐志摩、林徽因及其他清華學(xué)子的合影。教師提出問題：照片中的人物在服飾上有何特點(diǎn)？為什么會(huì)呈現(xiàn)這樣的特點(diǎn)？反映了近代中國(guó)社會(huì)生活發(fā)生了怎樣的變遷？帶著這些問題導(dǎo)入本課，既調(diào)動(dòng)了學(xué)生的思維，也提高了學(xué)生學(xué)習(xí)本課的興趣。

三、精心設(shè)計(jì)，“多管齊下”落實(shí)素養(yǎng)要求

（一）整合教材，精心設(shè)計(jì)教學(xué)環(huán)節(jié)

在備課時(shí)，要以教材為依托，但不能完全拘泥于教材內(nèi)容。為了更好地體現(xiàn)核心素養(yǎng)和教學(xué)效果，我對(duì)本課教材內(nèi)容進(jìn)行了大膽整合，包括教材順序和結(jié)構(gòu)的調(diào)整、某些教材內(nèi)容的淡化和補(bǔ)充，改變了教材以時(shí)間為脈絡(luò)的平鋪直敘，而是聚焦“四大變遷”來設(shè)計(jì)教學(xué)環(huán)節(jié)。

依據(jù)這個(gè)思路，我將本課設(shè)計(jì)為三個(gè)環(huán)節(jié)：“圖說變遷”“解析變遷”“感悟變遷”。在“圖說變遷”環(huán)節(jié)，通過展示四組具有代表性的歷史圖片，引導(dǎo)學(xué)生提取圖片中的有效歷史信息，完成本課的知識(shí)任務(wù)。在“解析變遷”環(huán)節(jié)，通過展示幾則文字材料，引導(dǎo)學(xué)生掌握解讀材料的方法，探尋變遷背后的政治、經(jīng)濟(jì)、思想文化因素，培養(yǎng)學(xué)生利用唯物史觀分析歷史問題的能力，完成本課的能力任務(wù)。在“感悟變遷”環(huán)節(jié)，通過創(chuàng)設(shè)情境、合作探究等活動(dòng)，激發(fā)學(xué)生的思索、感悟，完成本課價(jià)值觀的升華。

（二）搜集素材，精心設(shè)計(jì)問題探究

問題探究是歷史教學(xué)常用的方法，本課主要采用史料分析的方式來探究如下歷史問題：“近現(xiàn)代中國(guó)物質(zhì)生活與習(xí)俗變遷的原因和特點(diǎn)”。這個(gè)問題是對(duì)教材內(nèi)容的補(bǔ)充、歸納和拔高，需要學(xué)生有歸納概括歷史現(xiàn)象、閱讀理解和語言表述等能力。除了利用教材文字，我還在備課前通過閱讀相關(guān)歷史書籍、網(wǎng)站、期刊，如《近代中國(guó)社會(huì)的新陳代謝》《中國(guó)近代史》《中華人民共和國(guó)史》《圖說中國(guó)百年社會(huì)生活變遷》等，多方面搜集史料，有所取舍，為我所用，力求在選取史料的信度和效度、問題設(shè)置的難易程度、參考答案的語言精練度等方面符合學(xué)生的“最近發(fā)展區(qū)”。

上述的問題探究和史料分析的方法，也體現(xiàn)了當(dāng)前核心素養(yǎng)中“史料實(shí)證”的要求。在歷史學(xué)習(xí)過程中，教師要培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用史料進(jìn)行實(shí)證的能力，教會(huì)學(xué)生如何搜集、辨別、選擇和使用歷史資料，在史料中發(fā)現(xiàn)線索和有效信息。這種“論從史出，史論結(jié)合”的材料解析法，既是目前學(xué)生應(yīng)對(duì)高考的必備要求，也能培養(yǎng)學(xué)生閱讀理解、語言組織、分析概括等能力。

（三）調(diào)動(dòng)學(xué)生，精心設(shè)計(jì)教學(xué)活動(dòng)

要落實(shí)核心素養(yǎng)中關(guān)于“家國(guó)情懷”的要求，教師還要設(shè)計(jì)多種活動(dòng)，讓學(xué)生積極參與，通過參與、體驗(yàn)、感悟、思考，潛移默化地培養(yǎng)學(xué)生正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，使歷史課堂教學(xué)的主旨得到升華。

因此，在本課的第三個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)中，我通過創(chuàng)設(shè)情境、合作探究，設(shè)計(jì)了一個(gè)課堂討論的小活動(dòng)：“生活在具有幾千年傳統(tǒng)文明的近代中國(guó)，每個(gè)人都會(huì)面對(duì)時(shí)代的挑戰(zhàn)，都會(huì)感受到西方文化對(duì)我們的沖擊，同樣也會(huì)有受惠于兩種文明又困惑于兩種文明的復(fù)雜心情。作為當(dāng)代的青少年，你如何看待東西方文明的碰撞呢？”教師可以鼓勵(lì)學(xué)生獨(dú)立思考、自由討論、各抒己見，勇敢地將自己的觀點(diǎn)和感悟說出來，不必拘泥于所謂的標(biāo)準(zhǔn)答案。教師需要做的就是引導(dǎo)學(xué)生，用自身的的智慧啟迪學(xué)生、感染學(xué)生、影響學(xué)生、熏陶學(xué)生，讓自身的所想傳達(dá)的價(jià)值觀和“家國(guó)情懷”能以“隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無聲”的方式浸潤(rùn)學(xué)生心靈，讓他們?cè)跉v史課的學(xué)習(xí)中有所感悟，而不是單純一味地去說教、灌輸。

我們常說“教學(xué)有法”，我們又常說“教無定法”。我認(rèn)為這并不矛盾。前者應(yīng)該強(qiáng)調(diào)教師積累的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)、認(rèn)真的教學(xué)態(tài)度和過硬的教師專業(yè)素養(yǎng)。后者是指教師在面對(duì)日新月異的教育形勢(shì)、教學(xué)理念和課程改革時(shí)能與時(shí)俱進(jìn)、更新自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)和教學(xué)方法。僅就核心素養(yǎng)下的備課來說，就需要我們?cè)诮窈蟮慕虒W(xué)中探索創(chuàng)新。不管理論有多新穎高深，教學(xué)內(nèi)容有多千變?nèi)f化，就歷史核心素養(yǎng)指導(dǎo)下的備課來說，教師無論何時(shí)都要做到心中有課標(biāo)、行動(dòng)有方法、腦中有教材、眼中有學(xué)生。