論中國革命道路形成的三重邏輯

李文軒,陳益元

(湖南工業(yè)大學(xué) 馬克思主義學(xué)院，湖南 株洲412007)

道路決定方向，方向決定命運(yùn)。中國革命道路是全國人民共同的正確選擇，是中國共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)各族人民，在馬克思主義的指導(dǎo)下，通過革命實(shí)踐過程中的艱辛探索而形成的科學(xué)的正確的道路，是中華民族迎來新生的關(guān)鍵一步。正如習(xí)近平總書記《在慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年大會上的講話》中指出：“中國共產(chǎn)黨和中國人民以英勇頑強(qiáng)的奮斗向世界莊嚴(yán)宣告，中國人民不但善于破壞一個舊世界、也善于建設(shè)一個新世界?！盵1]中國革命道路的開辟是中華民族打破舊世界建設(shè)新世界的開端，因此對于身處新時代的我們而言，探析中國革命道路的形成具有十分重要的現(xiàn)實(shí)意義與價值導(dǎo)向作用。

一、在現(xiàn)實(shí)邏輯中把握中國革命道路形成的依據(jù)

從1840年鴉片戰(zhàn)爭之后，中國逐步淪為半殖民地半封建社會，對外簽訂了一系列喪權(quán)辱國的不平等條約，國內(nèi)則各處烽煙四起、山河破碎、滿目瘡痍。民族危機(jī)逐步加深、人民生活難以為繼，帝國主義、封建主義和官僚資本主義這“三座大山”壓得中國人民喘不過氣來。近代中國半殖民地半封建社會的性質(zhì)與特點(diǎn)，是中國革命道路形成的現(xiàn)實(shí)依據(jù)。深受“帝、官、封”三重壓迫的半殖民地半封建的中國社會，政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡，中國革命的敵人不僅特別強(qiáng)大，而且主要盤踞在中心城市，決定了中國革命沒有和平的道路可走，只能走農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的道路。

(一)帝國主義的入侵

帝國主義作為資本主義發(fā)展的最高階段，自誕生以來就一直向外進(jìn)行野蠻的擴(kuò)張。從第一次鴉片戰(zhàn)爭的《南京條約》起，老牌帝國主義通過武力威脅與中國簽訂了一系列的不平等條約，從政治和經(jīng)濟(jì)上對中國實(shí)行了全方位的侵略，阻礙了中國社會的發(fā)展。在政治上，西方資本主義列強(qiáng)通過割地的方式不斷侵占中國領(lǐng)土，還強(qiáng)行劃定租界，嚴(yán)重破壞中國主權(quán)?！暗蹏髁x通過‘租界’內(nèi)的統(tǒng)治機(jī)構(gòu)，就完全享有了立法權(quán)、行政權(quán)、司法權(quán)、警察權(quán)和財政權(quán)。實(shí)際上‘租界’成了帝國主義的殖民地，也就等于‘國中之國’”[2]；在經(jīng)濟(jì)上，帝國主義通過建立銀行、投資基礎(chǔ)工業(yè)以及利用在華特權(quán)輸出商品等侵略手段，對中國的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)造成了巨大的破壞：百姓破產(chǎn)、工業(yè)停滯、政府負(fù)債，整個中華大地都處于水深火熱之中，整個中華民族也陷入了亡國滅種的巨大危機(jī)。

(二)封建主義的剝削

辛亥革命雖然推翻了兩千多年的封建帝制，建立起了資產(chǎn)階級共和國，但中國半殖民地半封建的社會性質(zhì)并未發(fā)生根本改變，老百姓受剝削和壓迫的地位亦未改變。中國封建社會雖在解體，但封建剝削制度的根基——封建地主土地所有制依然是中國農(nóng)村生產(chǎn)關(guān)系的主要構(gòu)成，國家政權(quán)仍掌握在代表大地主階級利益的各封建軍閥手中。他們跟帝國主義沆瀣一氣，在國內(nèi)建立聯(lián)合統(tǒng)治，變本加厲地吸中國人民的血。為了維持驕奢淫逸的生活和龐大的軍隊開支，封建軍閥設(shè)立了各種苛捐雜稅，多如牛毛，如川內(nèi)的“進(jìn)城稅”、穿鞋的“穿鞋稅”、光腳的“赤腳稅”等等。封建地主階級也緊跟其步伐，不斷提高田租地賦，進(jìn)一步壓榨廣大的勞苦農(nóng)民，整個社會民不聊生。

(三)官僚資本主義的作惡

鴉片戰(zhàn)爭以后，帝國主義為了確保其商品和資本能與中國經(jīng)濟(jì)“無縫銜接”，在中國逐步培養(yǎng)起一個官僚資產(chǎn)階級，即買辦階級，且通過此階級實(shí)現(xiàn)對中國的政治控制和經(jīng)濟(jì)掠奪?！百I辦是外國資本主義入侵中國后，中國的半殖民地、半封建社會所特有的一個社會階級。它是侵入這個社會的外來資本主義勢力和中國封建社會勢力相結(jié)合的產(chǎn)物?！盵3]西方列強(qiáng)侵略中國的經(jīng)濟(jì)目的，就是要把中國變成其原料來源地和產(chǎn)品銷售地，買辦階級在這個過程中扮演了極不光彩的角色。他們勾結(jié)官府和鄉(xiāng)紳，采取政治高壓、經(jīng)濟(jì)欺詐等手段，強(qiáng)行向國內(nèi)傾銷工業(yè)產(chǎn)品，并在重大政治問題上跟帝國主義相勾結(jié)，出賣國家和民族的利益。官僚資產(chǎn)階級無疑嚴(yán)重阻礙了近代中國社會的發(fā)展，也導(dǎo)致了近代中國農(nóng)村的極端貧困。

綜上，自1840年起，帝國主義、封建主義、官僚資本主義這“三座大山”給中國人民帶來了深重的災(zāi)難，讓中國人民生活在水深火熱之中。面對嚴(yán)峻的社會現(xiàn)實(shí)，中國急需要找到一條符合國情的革命道路來擺脫頭頂?shù)摹叭笊健?，解放苦難中的中國人民。

二、在理論邏輯中把握中國革命道路形成的脈絡(luò)

近代的中國，積貧積弱，但沒有磨滅中華兒女的愛國之志。無數(shù)的仁人志士不斷找尋救亡圖存的藥方，社會上也涌現(xiàn)出許多新思潮，但這些新思潮，都沒有起到挽狂瀾于既倒，扶大廈之將傾的作用，思想上極度迷茫的中國人，亟需一個能夠指引中國前進(jìn)方向的科學(xué)理論?！笆赂锩钡囊宦暸陧懀o中國送來了馬克思列寧主義，隨著馬列主義傳入中國，中國的精神面貌煥然一新。中國共產(chǎn)黨成立后，在中共一大、二大上對黨的各項決議進(jìn)行完善，中國革命從此逐步步入正軌。但由于在黨成立初期，一切都還在摸索階段，我們對馬克思主義的理解還不夠透徹，對中國國情的了解還不夠清晰，導(dǎo)致中國革命也走了一些彎路。以毛澤東為代表的早期馬克思主義者，苦苦思索、積極嘗試，推動了馬克思主義的中國化，將馬克思主義與中國的革命實(shí)踐相結(jié)合，用馬克思主義的基本原理和方法論來分析和指引中國的革命道路選擇。

(一)黨成立之初理論的初步探索

從中國共產(chǎn)黨成立到第一次大革命時期，毛澤東已經(jīng)徹底由民主主義者轉(zhuǎn)變?yōu)楣伯a(chǎn)主義者、馬克思主義者，并初步形成了對馬克思主義理論的科學(xué)認(rèn)識。他完全接受并認(rèn)同了馬克思主義，堅信馬克思主義不僅僅是世界無產(chǎn)階級革命的指導(dǎo)思想，更是中華民族實(shí)現(xiàn)救亡圖存的有力武器。他開始努力嘗試把馬克思主義與中國的實(shí)際問題相結(jié)合，用馬克思主義的科學(xué)理論來分析中國和中國革命的現(xiàn)實(shí)問題。毛澤東在《中國社會各階級的分析》中客觀分析了當(dāng)時國內(nèi)幾大階級的情況以及他們到革命之時會做何選擇；在《國民黨右派分離的原因及其對于革命前途的影響》中探討了中國革命的性質(zhì)與目的等問題；在《國民革命與農(nóng)民運(yùn)動》和《湖南農(nóng)民運(yùn)動考察報告》中對中國農(nóng)民的問題進(jìn)行了思考等等。這些著作都為在大革命失敗后開創(chuàng)具有中國特色的革命道路打下了堅實(shí)的思想基礎(chǔ)，提供了豐富的理論資源。

(二)土地革命時期理論的孕育初生

從大革命失敗到土地革命戰(zhàn)爭興起的這段時期，中國共產(chǎn)黨開始了對中國革命道路的探索。從南昌起義開始，僅僅一年左右，黨就獨(dú)立領(lǐng)導(dǎo)了秋收起義、廣州起義等百來次武裝斗爭與罷工運(yùn)動。但當(dāng)時黨對于革命道路的探索，仍是以發(fā)動城市武裝斗爭為主，而大部分的武裝斗爭都由于敵我力量上的差距等原因影響而先后宣告失敗。如此一來，尋找一條適合中國國情的革命道路，就成為了擺在全黨面前的一項重要課題。在發(fā)動秋收起義時，毛澤東根據(jù)進(jìn)攻長沙失敗之后的實(shí)際情況，適時作出了轉(zhuǎn)兵井岡山的重要戰(zhàn)略決策，率領(lǐng)部隊轉(zhuǎn)入廣闊的農(nóng)村繼續(xù)作戰(zhàn)，在實(shí)踐上開始把黨的工作重心由城市轉(zhuǎn)到農(nóng)村。在井岡山的那段日子，毛澤東就已經(jīng)開始從革命戰(zhàn)略發(fā)展的高度來思考農(nóng)村革命根據(jù)地的建立和發(fā)展問題。當(dāng)時，針對黨內(nèi)出現(xiàn)對革命前景的悲觀和對紅色政權(quán)的懷疑問題，他先后發(fā)表了《中國的紅色政權(quán)為什么能夠存在？》和《井岡山的斗爭》這兩篇著作，從理論上初步闡述了“工農(nóng)武裝割據(jù)”的基本內(nèi)容和重要意義，論證了中國的紅色政權(quán)存在的原因，明確指出了在白色政權(quán)的包圍中，有一小片或幾小片紅色政權(quán)長期地存在，“不但沒有疑義，而且必然地要作為取得全國政權(quán)的許多力量中間的一個力量”[4]。之后，毛澤東還寫出了《星星之火，可以燎原》《反對本本主義》等重要文章，進(jìn)一步從中國革命發(fā)展的全局視野論述了農(nóng)村革命根據(jù)地的戰(zhàn)略意義。他的一系列著作在思想上逐步打破了共產(chǎn)國際“城市中心論”的禁錮，從理論的角度論證了農(nóng)村革命新道路的可行性，明確指出馬克思主義理論必須與我國國情相結(jié)合，要進(jìn)行實(shí)地調(diào)查、了解實(shí)際情況，不做調(diào)查就沒有發(fā)言權(quán)；同時，他還就這條中國革命的新道路進(jìn)一步討論了關(guān)于黨的建設(shè)和發(fā)動土地革命等一系列路線方針，對中國革命道路理論的最終形成具有重要意義。

(三)抗日戰(zhàn)爭時期理論的發(fā)展完善

1937年全面抗戰(zhàn)開始，在此新的實(shí)踐中，中國革命道路理論得到了進(jìn)一步發(fā)展。黨根據(jù)抗日戰(zhàn)爭時期社會主要矛盾的變化，通過對我國國情的分析，再一次提出了在當(dāng)前歷史條件下走農(nóng)村包圍城市道路的可能。1938年5月，針對黨內(nèi)部分同志對游擊戰(zhàn)爭與抗日根據(jù)地抱有輕視之心，毛澤東撰寫了《抗日游擊戰(zhàn)爭的戰(zhàn)略問題》一文，指出根據(jù)地是“達(dá)到保存和發(fā)展自己、消滅和驅(qū)逐敵人之目的的戰(zhàn)略基地”“沒有根據(jù)地，游擊戰(zhàn)爭是不能夠長期地生存和發(fā)展的，這種根據(jù)地也就是游擊戰(zhàn)爭的后方?！盵5]418從1936年12月到1939年12月，毛澤東在《中國革命的戰(zhàn)略問題》《論新階段》《戰(zhàn)爭和戰(zhàn)略問題》《中國革命和中國共產(chǎn)黨》《〈共產(chǎn)黨人〉發(fā)刊詞》等著作中，對農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的革命道路進(jìn)行了系統(tǒng)闡述，特別是在《戰(zhàn)爭和戰(zhàn)略問題》這篇文章中，毛澤東明確指出：“共產(chǎn)黨的任務(wù)，基本地不是經(jīng)過長期合法斗爭以進(jìn)入起義和戰(zhàn)爭，也不是先占城市后取鄉(xiāng)村，而是走相反的道路?！盵5]542這標(biāo)志著農(nóng)村包圍城市的構(gòu)想已然有了一套完整的理論，并成為了全黨的共識。在中國革命道路理論的指導(dǎo)下，我們黨在農(nóng)村包圍城市的道路上飛速前進(jìn)，這也為贏得抗日戰(zhàn)爭的最終勝利奠定了堅實(shí)的基礎(chǔ)，農(nóng)村包圍城市的革命道路發(fā)揮出了它巨大的威力。隨著對馬克思主義的理解不斷加深，馬克思主義中國化的不斷推進(jìn)，中國共產(chǎn)黨人運(yùn)用馬克思主義的基本原理來解決中國實(shí)際問題的能力也得到了提升。他們的思索和嘗試，都為中國革命道路的成功開辟提供了寶貴的經(jīng)驗(yàn)借鑒。在以毛澤東為代表的早期馬克思主義者的努力下，在唯物史觀的指導(dǎo)下，中國革命道路的理論不斷發(fā)展完善，成為中國革命道路穩(wěn)步前行的不竭動力，推動中國革命走向勝利。

三、在實(shí)踐邏輯中把握中國革命道路形成的必然

近代以后，中華民族身處“覆屋之下、漏舟之中、薪火之上”，面臨亡國滅種的危險[6]。中國社會各階級、各階層和各種政治力量都曾登上歷史舞臺，力圖挽救中國于危亡之中。無論是太平天國運(yùn)動、義和團(tuán)運(yùn)動，還是洋務(wù)運(yùn)動、戊戌變法、清末新政，都以失敗而告終。孫中山領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命推翻了長達(dá)2000多年的封建帝制，在中國建立了資產(chǎn)階級共和國，但卻并沒有改變舊中國的社會性質(zhì)和老百姓的悲慘命運(yùn)。習(xí)近平總書記指出：“君主立憲制、復(fù)辟帝制、議會制、多黨制、總統(tǒng)制都想過了、試過了，結(jié)果都行不通?！盵1]近代中國歷史表明，由于沒有科學(xué)的理論作指導(dǎo)，沒有先進(jìn)的階級作基礎(chǔ)，未能提出正確的綱領(lǐng)，舊式農(nóng)民戰(zhàn)爭和軟弱的資產(chǎn)階級革命都不可能完成中華民族救亡圖存和反帝反封建的歷史任務(wù)，更不可能承擔(dān)起實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的歷史使命。在歷史的反復(fù)比較中，在各種政治力量的反復(fù)較量中，在馬克思列寧主義同中國工人運(yùn)動的結(jié)合過程中，中國共產(chǎn)黨應(yīng)運(yùn)而生，最終成為擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興重任的時代先鋒、民族脊梁。

(一)在工農(nóng)運(yùn)動中展現(xiàn)革命道路的大道初成

中國共產(chǎn)黨在成立之初，為了給國民革命以支持、埋下革命的火種，領(lǐng)導(dǎo)了席卷全國的工農(nóng)運(yùn)動。我們黨在城市工人中積極地宣傳馬克思主義，設(shè)立工人夜校、成立工人俱樂部、建立工會，帶領(lǐng)工人為了自身的生存和民族的解放進(jìn)行了多種形式的工人運(yùn)動。與此同時，黨還在農(nóng)村興辦起各種各樣的農(nóng)業(yè)講習(xí)所，一方面教授農(nóng)民階級馬克思主義的先進(jìn)思想，另一方面?zhèn)魇诮o農(nóng)民階級先進(jìn)的耕種理念，通過教與學(xué)的方式將農(nóng)民階級團(tuán)結(jié)在一起，這不僅能降低自然災(zāi)害對農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的危害，更能反抗地主階級對農(nóng)民階級的壓迫。我們黨領(lǐng)導(dǎo)的工人運(yùn)動和農(nóng)民運(yùn)動，極大地提升了中國最具有革命性的兩個階級的思想覺悟，隨著一次又一次工農(nóng)運(yùn)動的開展，中國革命道路開始初步形成，工農(nóng)階級也開始在革命斗爭中展現(xiàn)出其所蘊(yùn)含的龐大力量。

(二)在土地革命中展現(xiàn)革命道路的星火燎原

在大革命失敗之后，黨認(rèn)識到要走農(nóng)村包圍城市的革命道路，那么斗爭方式只能是武裝斗爭，以軍隊為主要單位，靠武裝斗爭解決革命問題。中國共產(chǎn)黨正是通過總結(jié)大革命失敗的經(jīng)驗(yàn)，吸取了對軍隊的實(shí)際控制權(quán)和領(lǐng)導(dǎo)權(quán)不夠重視的經(jīng)驗(yàn)，通過武裝斗爭開拓了工農(nóng)武裝割據(jù)的新局面。在整個土地革命的過程中，中國共產(chǎn)黨所領(lǐng)導(dǎo)的工農(nóng)紅軍，雖有挫折，但在總體上呈現(xiàn)出不斷壯大的局面，中國革命的星星之火顯現(xiàn)出燎原之勢。雖然在長征途中工農(nóng)紅軍遭受了不小的損失，但“長征是宣言書，長征是宣傳隊，長征是播種機(jī)”。長征使更多的人民群眾被我們黨的信仰和所開辟的革命道路所吸引，成為了我們黨的新鮮血液，與我們一同舉起了革命的大旗。這股勢頭極大地震撼了國內(nèi)的反動勢力與國外的帝國主義勢力，并且為抗日戰(zhàn)爭時期中國革命道路所爆發(fā)出的磅礴偉力打下了牢固的基礎(chǔ)。

(三)在抗日戰(zhàn)爭中展現(xiàn)革命道路的磅礴偉力

從1937年進(jìn)入全面抗戰(zhàn)開始，中國共產(chǎn)黨堅持全面抗戰(zhàn)路線，領(lǐng)導(dǎo)和團(tuán)結(jié)全國各族人民，放手發(fā)動群眾，堅持人民戰(zhàn)爭的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)，所領(lǐng)導(dǎo)的武裝力量不僅僅要與日本侵略者及其漢奸走狗進(jìn)行對抗，更要與國民黨的頑固勢力作斗爭。尤其是在抗日戰(zhàn)爭進(jìn)入相持階段以后，日寇的進(jìn)攻由大規(guī)模的正面戰(zhàn)場，轉(zhuǎn)為對人民解放軍所開辟的敵后戰(zhàn)場進(jìn)行掃蕩，同時國民黨頑固派發(fā)動了兩次大型的反共摩擦，制造出了“皖南事變”這樣的慘案。但面對這樣的行為，我們黨依然牢記初心，堅持以抗日為主，堅守著民族大義，在堅持獨(dú)立自主的原則下，竭力維護(hù)抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線，經(jīng)過14年的艱苦抗戰(zhàn)，抗日戰(zhàn)爭最終取得了全面勝利，日寇宣布投降。中華民族贏得了這一場關(guān)乎民族生死存亡的戰(zhàn)役，中國也成功地從亡國滅種的邊緣被拉了回來，洗雪了近代百年以來反侵略戰(zhàn)爭不斷失敗的恥辱，這無疑展現(xiàn)出了中國共產(chǎn)黨所領(lǐng)導(dǎo)的革命道路的磅礴偉力。

(四)在解放戰(zhàn)爭中展現(xiàn)革命道路的光明未來

在艱苦卓絕的解放戰(zhàn)爭中，我們黨所領(lǐng)導(dǎo)的人民解放軍在國際社會包括蘇聯(lián)領(lǐng)袖斯大林在內(nèi)都不太看好的情況下，用小米加步槍打敗了有著美帝國主義當(dāng)靠山、飛機(jī)加坦克的蔣介石反革命勢力。解放戰(zhàn)爭的勝利與新中國的成立，是中國共產(chǎn)黨所開辟的農(nóng)村包圍城市革命道路的偉大實(shí)踐成果，它標(biāo)志著帝國主義與其所扶持的傀儡統(tǒng)統(tǒng)被掃除，帝國主義列強(qiáng)以前強(qiáng)迫中國簽訂的不平等條約也徹底被廢除，中華大地被殖民、中國百姓被魚肉的日子結(jié)束了，新生的中華人民共和國迎來了人民當(dāng)家作主的時代。中國又一次屹立于世界的東方，中華民族又一次屹立于世界民族之林。中國共產(chǎn)黨所開辟的中國革命道路迸發(fā)出的磅礴力量，是摧毀舊世界的利器，是中華民族迎來重生的關(guān)鍵，這股力量結(jié)束了近代以來的黑暗時光，帶來了中華民族再次騰飛的希望。

(五)在社會主義革命中展現(xiàn)革命道路的耀眼光芒

新中國成立后，我們黨在革命道路的指引下，從當(dāng)時極其嚴(yán)峻復(fù)雜的國內(nèi)外局勢實(shí)際出發(fā)，審時度勢，領(lǐng)導(dǎo)和團(tuán)結(jié)全國各族人民開展了轟轟烈烈的剿匪肅反、土地改革、抗美援朝、三反五反、生產(chǎn)資料所有制的社會主義改造，完成了社會主義革命的偉大歷史任務(wù)。正如習(xí)近平總書記所說：“我們進(jìn)行社會主義革命，消滅在中國延續(xù)幾千年的封建剝削壓迫制度，確立社會主義基本制度，推進(jìn)社會主義建設(shè)，戰(zhàn)勝帝國主義、霸權(quán)主義的顛覆破壞和武裝挑釁，實(shí)現(xiàn)了中華民族有史以來最為廣泛而深刻的社會變革，實(shí)現(xiàn)了一窮二白、人口眾多的東方大國大步邁進(jìn)社會主義社會的偉大飛躍，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興奠定了根本政治前提和制度基礎(chǔ)。”[1]

四、結(jié)語

無論搞革命、搞建設(shè)、搞改革，道路問題都是最根本的問題，道路自信是對發(fā)展方向和前途命運(yùn)的自信。中國共產(chǎn)黨成立以來，領(lǐng)導(dǎo)中國人民浴血奮戰(zhàn)、艱苦奮斗，探索出了中國革命道路，奪得了新民主主義革命的偉大勝利；確立社會主義基本制度，進(jìn)行改革開放新的偉大革命，開辟了中國特色社會主義道路；黨的十八大以來，社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國之路又有了新的歷史坐標(biāo)。中國人民走過了站起來、富起來到強(qiáng)起來的“萬里征程”，創(chuàng)造出人類歷史上前無古人的發(fā)展成就，走出了一條正確道路是根本原因。新時代新征程，要在學(xué)習(xí)黨史中進(jìn)一步深刻理解中國特色社會主義道路是實(shí)現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化和創(chuàng)造人民美好生活的必由之路，在接續(xù)奮斗中不斷堅定道路自信，譜寫新時代中國特色社會主義新篇章。