李 冰
(安徽財經(jīng)大學藝術(shù)學院,蚌埠 23300)
對于數(shù)字繪畫這一種新的藝術(shù)形式,一直飽受爭議,有人認為數(shù)字繪畫是在毀滅繪畫,藝術(shù)哲學家阿瑟·C.丹托(Arthur C. Danto)曾在《藝術(shù)的終結(jié)》一書中提出過“繪畫已死”觀點,也有人認為數(shù)字繪畫是在給繪畫一個機會。[1]筆者認為相對于傳統(tǒng)繪畫,數(shù)字繪畫有傳承精髓也有新的變革,它將科技的力量與作畫者的智慧完美結(jié)合,是一種全新的繪畫藝術(shù)形式。
數(shù)字繪畫的起源問題,可以從“數(shù)字”和“繪畫”兩個不同的視角去探究。 若從“繪畫”視角來看,數(shù)字繪畫與傳統(tǒng)繪畫無異,起源問題最早可以追溯到舊石器時代后期。 若從“數(shù)字”視角來看,據(jù)相關(guān)資料記載,早在20 世紀50 年代,世界上第一臺數(shù)字顯示器出現(xiàn)。 美國數(shù)學家本·拉伯斯基(Ben Laposky)最早將數(shù)字技術(shù)與繪畫結(jié)合,他運用了電子陰極管示波器和類似模擬計算機的設(shè)備創(chuàng)作出了一組名為《電子抽象》(ElectronicAbstractions)的數(shù)字繪畫作品,到20 世紀60 年代,德國的兩名數(shù)字繪畫藝術(shù)家阿西本(K. Aseben)和菲特(W. Fetter)推動了數(shù)字繪畫的進一步發(fā)展,他們使用鼠標和觸控筆進行創(chuàng)作,雖然畫面還僅僅是簡單的直線、多邊形、圓,顏色也只有一種,但是由于計算機水平不足的局限,相比于輸入指令作畫這已經(jīng)是很大的突破了。 之后幾年,又涌現(xiàn)出大批數(shù)字繪畫藝術(shù)家,他們創(chuàng)作的數(shù)字繪畫作品取得成功,標志著數(shù)字繪畫登上了藝術(shù)大舞臺。 隨著人們對數(shù)字繪畫開始了解和關(guān)注及數(shù)字技術(shù)的逐漸發(fā)展,數(shù)字繪畫在隨后的60 年迅猛發(fā)展。[2]
數(shù)字繪畫相比傳統(tǒng)繪畫,具有更強的實用性和觀賞性,這種繪畫形式在當今社會的地位變得越發(fā)重要起來,應(yīng)用的領(lǐng)域非常廣泛。 現(xiàn)如今網(wǎng)絡(luò)游戲風靡全球,吸引玩家的不僅僅是游戲的操縱性帶來的愉悅感,很大程度上是被游戲中人物角色設(shè)計、場景等華麗風格所吸引。 再談一下影視行業(yè),數(shù)字繪畫對影視作品的創(chuàng)作氛圍進行渲染,為影視作品的美術(shù)風格定下基調(diào),無論在道具、服飾、場景中都有數(shù)字繪畫的身影。 1979 年,世界首部科幻恐怖電影《異形》上映,“異形”(Xenomorph)的形象是工業(yè)感和生物之美的完美融合,經(jīng)典的怪物形象深入人心。 它是由在蘇黎世學習工業(yè)設(shè)計的“異形之父”——H.R.吉格用數(shù)字繪畫創(chuàng)作出來的。 隨后的幾十年,越來越多數(shù)字繪畫創(chuàng)造出來的經(jīng)典人物造型出現(xiàn)在銀幕,推動了電影多面發(fā)展。 而今,作為數(shù)字繪畫創(chuàng)作的載體,除了電腦的發(fā)展,iPad,iPhone 等移動設(shè)備也加入進來,使數(shù)字繪畫藝術(shù)擁有更為廣闊的空間。
目前繪畫的藝術(shù)形式有很多,在不同的歷史時期、不同的文化、不同的地域造就了不同的繪畫藝術(shù)形式,任何藝術(shù)品都是內(nèi)容和外在形式結(jié)合在一起的,藝術(shù)作品通過藝術(shù)形式充分表現(xiàn)藝術(shù)內(nèi)容。數(shù)字繪畫是繼國畫、油畫、水墨畫、水彩畫、水粉畫等之后的一個新的藝術(shù)形式,各種藝術(shù)形式由于媒介和工具的不同,有著不同的技法形式特點,數(shù)字繪畫的技法相比于傳統(tǒng)繪畫更加注重畫面線條的節(jié)奏感、構(gòu)圖、構(gòu)成、光與影的搭配。[3]筆者將從以上四點結(jié)合在自己多年數(shù)字繪畫創(chuàng)作經(jīng)驗探究數(shù)字繪畫的技法形式特點。
傳統(tǒng)繪畫中對線條最為講究的是工筆畫,數(shù)字繪畫用線與傳統(tǒng)工筆畫一樣,都要有節(jié)奏感,需從質(zhì)感、空間、虛實、陰陽四個方面理解。[4]數(shù)字繪畫中各種畫法無論是日系、韓系、古風、美系及歐式都講究用線。
在繪制一個角色過程中,要用到輪廓線和結(jié)構(gòu)線。 首先輪廓線,作畫者要注意線的對比關(guān)系,常用的線的對比關(guān)系有長短、曲直及寬窄,在人物的結(jié)構(gòu)上要遵循一寬一窄的原則,在人物局部上要遵循一曲一直、一長一短的原則。 其次結(jié)構(gòu)線,輪廓線繪制完成,作畫者只完成第一步,想要人物更加生動,作畫者需要繼續(xù)給人物完善結(jié)構(gòu)線,根據(jù)結(jié)構(gòu)線繼續(xù)完善輪廓線,讓人物的造型更加生動,完成后,再表現(xiàn)內(nèi)部結(jié)構(gòu),如添加人物五官、服飾、配件等。
構(gòu)圖和構(gòu)成僅一字之差,但作用完全不同。 構(gòu)圖是以良好的構(gòu)成為前提,為畫面增加更多變化,簡而言之,構(gòu)成更傾向?qū)Ξ嬅娴乃茉?構(gòu)圖則是安排畫面里的元素。
數(shù)字繪畫常見的構(gòu)圖方法有兩種。 第一種是引景構(gòu)圖,引景構(gòu)圖是畫面中存在第二形狀,如門、窗等物體,這些形狀將主體勾勒出來,這種構(gòu)圖方法有兩點作用,第一點是起到分割畫面的作用,第二點是為主題畫面加上引號的作用。 第二種構(gòu)圖為借景構(gòu)圖,借景構(gòu)圖通常將畫面中想要表達的主體放在畫面的中景,在前景放置一個明顯的道具,這樣可以讓前景道具烘托畫面主體的情緒。
數(shù)字繪畫在構(gòu)成畫面時,無論是單一的物體、人物還是整幅作品都要圍繞視覺導引這個前提去創(chuàng)作,視覺導引就是視覺導向,如果作畫者沒有遵循這一規(guī)則設(shè)計畫面的構(gòu)成,畫面會使觀者感到雜亂無章,無所適從,在塑造視覺導引時,作畫者可以使用點、線、面三個基本畫面構(gòu)成元素,構(gòu)成的方法有很多,這與傳統(tǒng)繪畫中畫面的構(gòu)成無異,好的構(gòu)成,會讓畫面和諧并富有美感。
數(shù)字繪畫的光影感與傳統(tǒng)繪畫不同,數(shù)字繪畫的光影效果表現(xiàn)情感更加夸張、直接,而傳統(tǒng)繪畫更加注重真實的光影感。 在數(shù)字繪畫作品中,光和影是經(jīng)過主觀加工的,如調(diào)整光區(qū)的位置,可以加大畫面主體位置的光比。 “光比”是指光源下被攝物的背光區(qū)域和受光區(qū)域的受光比例,光比強的區(qū)域往往是視覺中心,更加強調(diào)畫面的主體,這樣加工后畫面更加具有視覺沖擊力。 總之,光與影兩個因素決定畫面的質(zhì)量和質(zhì)感,是數(shù)字繪畫藝術(shù)形式主要的技法特點。
數(shù)字繪畫構(gòu)成畫面線條流暢度、人物關(guān)系、黑白灰關(guān)系、光與影的搭配、畫面的構(gòu)成與構(gòu)圖,這些要素都傳承著傳統(tǒng)繪畫精神。
繪畫藝術(shù)在各種類藝術(shù)形式中占據(jù)重要位置,在繪畫的歷史的長河中,我們不難發(fā)現(xiàn),每次社會和科學技術(shù)的發(fā)展,都會產(chǎn)生新的繪畫藝術(shù)形式,例如布料、紙張的出現(xiàn),繪畫從墻壁發(fā)展到紙上,讓創(chuàng)作更加方便、題材更加多元,也帶來了形式與技法的變革。 繪畫藝術(shù)自誕生以來,就一直受到科學技術(shù)的影響。 數(shù)字繪畫可以理解為以計算機、鼠標、軟件為載體進行創(chuàng)作的一種繪畫形式。[5]數(shù)字繪畫與傳統(tǒng)繪畫一樣,繼承了傳統(tǒng)繪畫的藝術(shù)特點,也有不同于傳統(tǒng)繪畫的新的藝術(shù)特點。
我國繪畫藝術(shù)形式豐富,任何一種新的繪畫藝術(shù)形式的出現(xiàn)都繼承了傳統(tǒng)繪畫精髓與當代的審美觀念。 數(shù)字繪畫的創(chuàng)作載體是計算機和軟件,其本質(zhì)依然是創(chuàng)作符合大眾審美的繪畫作品,因此數(shù)字繪畫最為核心的藝術(shù)特點就是傳承傳統(tǒng)繪畫的精髓。 首先,在審美觀念方面,美是審美者在一個客觀的審美框架里對藝術(shù)作品所持有的看法,任何一個繪畫藝術(shù)作品都可以由審美者將其劃分為丑的、美的。 雖然計算機讓數(shù)字繪畫的創(chuàng)作有更多的想象和發(fā)展,但是在作畫的過程中,其透視、構(gòu)圖、造型、明暗關(guān)系、色彩亮度等方面,無一不是參照傳統(tǒng)繪畫形式進行創(chuàng)作,而無論任何形式的繪畫,其審美都在于繪畫的人,貢布里希在《藝術(shù)的故事》中說:“沒有藝術(shù),只有藝術(shù)家而已?!贝笮l(wèi)·霍克尼是在數(shù)字繪畫領(lǐng)域比較著名且已經(jīng)獲得大眾認可的傳統(tǒng)畫家,他的數(shù)字繪畫作品具有很高的審美價值,只有符合大眾的審美觀念,數(shù)字繪畫作品才更加具有藝術(shù)性、生命力。[6]其次,在創(chuàng)作技法方面,優(yōu)秀的數(shù)字繪畫作畫者,除了要能夠掌握使用各種繪圖軟件的方法和技能,還要掌握傳統(tǒng)繪畫藝術(shù)的繪畫技法,這些技法是進行繪畫藝術(shù)創(chuàng)作的基礎(chǔ)。 譬如,人物的四肢、五官的細節(jié)處理,風景中樹的穿插關(guān)系都需要具備良好的傳統(tǒng)繪畫技法,這樣創(chuàng)作出的作品才具有藝術(shù)的魅力。 最后,文化沉淀方面,傳統(tǒng)繪畫經(jīng)過歷史的發(fā)展和文化的熏陶積累了豐富的文化底蘊,藝術(shù)的氣質(zhì)就來源于此,數(shù)字繪畫在藝術(shù)底蘊方面無異于傳統(tǒng)繪畫。 譬如,數(shù)字繪畫創(chuàng)作者使用祥云,或者具有民族特色的元素,為美術(shù)作品增加文化底蘊,更能提升數(shù)字繪畫的藝術(shù)價值。
綜上所述,數(shù)字繪畫是一種新的繪畫形式,與傳統(tǒng)繪畫相比,數(shù)字繪畫在審美、藝術(shù)性、創(chuàng)作技法、文化沉淀等方面保留了傳統(tǒng)繪畫的審美價值和文化價值。
數(shù)字繪畫的藝術(shù)特點離不開科技帶來的新的變革,科技與繪畫結(jié)合產(chǎn)生出多種新的可能性,對比傳統(tǒng)繪畫藝術(shù)特點,數(shù)字繪畫具有以下四種獨特的藝術(shù)特點。
3.2.1 畫面色彩的提升
色彩是繪畫的重要語言之一,數(shù)字繪畫中畫面的色彩豐富程度得益于科技發(fā)展的進步,隨著科技發(fā)展,電子顯像技術(shù)逐漸成熟,顯示器的分辨率也越來越高,人類生理正常能夠分辨大約13000 種顏色,而傳統(tǒng)繪畫中的色彩是通過顏料的混合呈現(xiàn)更多的顏色,多次調(diào)和導致色彩的純度、明度不斷降低,因此很多肉眼可以分辨的顏色無法調(diào)出來,也就是說傳統(tǒng)繪畫不能表現(xiàn)出所有人的肉眼可以分辨出來的色彩,而電腦屏幕的色彩是通過RGB 三原色加色原理獲得的,可以形成16777216 種顏色,這已遠遠超出人眼可以分辨出來的顏色范圍,更能真實還原出自然界中的各種色彩,數(shù)字繪畫創(chuàng)作者可以做出相比傳統(tǒng)繪畫更為微妙的色彩變化。
3.2.2 媒介和材料的創(chuàng)新
當藝術(shù)家進行創(chuàng)作時,思想必須依靠某種媒介和材料來物化,現(xiàn)在有國畫、油畫、版畫、水彩畫等等畫種,畫種的命名通過所使用的“物質(zhì)”為標準衡量。 比如用毛筆作畫叫作國畫,用油畫材料作畫叫作油畫,在版上刻畫我們叫版畫,數(shù)字繪畫是新的媒介,這個媒介不同于過去所有的畫種媒介,藝術(shù)家只需要一臺電腦、一個鼠標、一個作圖軟件就可以進行藝術(shù)創(chuàng)作,在屏幕上可以使用各種各樣的顏色,畫出各種各樣的圖畫來,而且創(chuàng)作過程中可以反復撤銷,修改。 媒介和材料的創(chuàng)新,打破了傳統(tǒng)繪畫創(chuàng)作過程的不可逆性,大大消減了創(chuàng)作的經(jīng)濟和時間成本。
3.2.3 載體和儲存的革新
傳統(tǒng)繪畫的載體非常多,如各種類型的紙材、布材、版材等,而數(shù)字繪畫的載體比較復雜,也可以說比較模糊。 數(shù)字繪畫的載體是虛擬的、數(shù)字化的、是沒有客觀本源的。 計算機中數(shù)字繪畫可以理解為數(shù)字“0”和“1”的排列組合,這些排列組合為信息最小的單位——比特,比特的排列方式記錄了數(shù)字繪畫作品中的信息,如點、線、色彩和形狀。 存儲方式上傳統(tǒng)繪畫和數(shù)字繪畫也完全不同,傳統(tǒng)繪畫在存儲過程中,隨著時間的推移,將會受到材料、濕度、氣溫的影響而發(fā)生變化,這些變化是不可逆的。 而數(shù)字繪畫是以虛擬形式保存的,它不會存在變色、氧化、龜裂等問題,理論上來說是永遠不會變的。[7]
3.2.4 藝術(shù)傳播的突破
數(shù)字繪畫作品通過采用比特傳送的數(shù)字化傳播途徑,通過數(shù)據(jù)流量在網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)中傳播,而且數(shù)字繪畫具備其他藝術(shù)形式無法比擬的復制性,這種復制性讓數(shù)字繪畫的傳播更有優(yōu)勢,傳統(tǒng)繪畫作品想要看到真跡,需要到特定地點才能實現(xiàn),而數(shù)字繪畫的復制性讓其可以傳播到各個網(wǎng)站、論壇,隨時可以點開翻看。 因此,較傳統(tǒng)繪畫而言數(shù)字繪畫有傳播性更強的優(yōu)勢。
數(shù)字繪畫在傳承傳統(tǒng)繪畫藝術(shù)的同時,又對傳統(tǒng)繪畫有許多創(chuàng)新,使數(shù)字繪畫這種藝術(shù)形式擁有了獨特的藝術(shù)特點和生命力。 數(shù)字繪畫藝術(shù)的發(fā)展,改變了藝術(shù)創(chuàng)作、藝術(shù)欣賞的方式,數(shù)字繪畫因為具備很多獨特的優(yōu)勢而更具有價值。
信息時代的來臨,使數(shù)字化不斷改變?nèi)藗儽J氐乃枷?數(shù)字化沖擊傳統(tǒng)藝術(shù)領(lǐng)域,誕生出數(shù)字繪畫這一種新的藝術(shù)形式,這種新的藝術(shù)形式推動了繪畫藝術(shù)的變革與進步,是人類繪畫藝術(shù)發(fā)展的一次質(zhì)的飛躍,數(shù)字繪畫為作畫者提供一種新的創(chuàng)作思路和創(chuàng)作手法。 它和傳統(tǒng)繪畫相比有傳承有革新,傳統(tǒng)美學并沒有離去,而是在數(shù)字繪畫藝術(shù)形式中深深扎根,數(shù)字繪畫藝術(shù)形式給藝術(shù)帶來了新的藝術(shù)語言和藝術(shù)表現(xiàn)方式,令人們耳目一新。 在數(shù)字化趨勢下,數(shù)字繪畫給人們帶來華麗視覺享受的同時,也給人們帶來對未來的自信和憧憬。[8]