鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略下鄉(xiāng)村文化建設(shè)現(xiàn)狀及路徑研究①
——以廣西隆安縣喬建鎮(zhèn)博浪村為例

雷曉媛

（上海工程技術(shù)大學 上海 201620）

國務(wù)院發(fā)布了《中共中央國務(wù)院關(guān)于實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的意見》，指出要以習近平新時代中國特色社會主義思想為指導(dǎo)，統(tǒng)籌推進鄉(xiāng)村文化建設(shè)，實現(xiàn)中國特色社會主義鄉(xiāng)村振興。2020年，我國脫貧攻堅目標任務(wù)如期完成，同年12月，習近平總書記在中央農(nóng)村工作會議上強調(diào)，在向第二個百年奮斗目標邁進的歷史關(guān)口，鞏固和拓展脫貧攻堅成果，全面推進鄉(xiāng)村振興，加快農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化，是需要全黨高度重視的一個關(guān)系大局的重大問題。如何在后脫貧時代鞏固拓展脫貧攻堅成果的同時，實現(xiàn)鄉(xiāng)村振興可持續(xù)發(fā)展，鄉(xiāng)村文化建設(shè)作為鄉(xiāng)村振興的靈魂所在，發(fā)揮著重要的銜接作用。

1 廣西隆安縣喬建鎮(zhèn)博浪村概況

廣西隆安縣喬建鎮(zhèn)位于廣西南寧市西北部，下轄15個行政村。其中博浪村為少數(shù)民族姓氏村，共設(shè)有18個村民小組，由647戶家庭組成，總?cè)丝? 450人。村民大多外出務(wù)工，或從事種植業(yè)、畜牧業(yè)作為主要經(jīng)濟收入來源。博浪村具有地理位置、交通條件與歷史文化資源優(yōu)勢，但文化建設(shè)并不樂觀。

2 廣西隆安縣喬建鎮(zhèn)博浪村文化建設(shè)存在的問題

2.1 現(xiàn)有自然資源及交通優(yōu)勢的利用率低

博浪村地處右江與羅興江兩大流域范圍內(nèi)，村莊傍河而建，大龍?zhí)端畮煲苍诓├舜宸秶鷥?nèi)，自然條件良好。交通方面，博浪村距離隆安縣城及首府南寧的距離分別約為12 km和70 km；高鐵線、滬昆線、高速公路及國道均穿村而過，距離隆安東高鐵站約15 min車程，交通條件便利。然而，風景優(yōu)美、交通便利的優(yōu)勢卻沒有使旅游業(yè)在該村得到良好的發(fā)展。據(jù)筆者駐村調(diào)研訪談得知，在過去的幾年中有個別年輕村民曾嘗試在羅興江邊經(jīng)營農(nóng)家樂度假村，如修建釣魚平臺、水上娛樂項目、農(nóng)家餐廳以及可供游客自主采摘的果園等。然而，這些農(nóng)家樂度假村的運營效果并不樂觀：一是由于資金有限，許多項目開發(fā)不成規(guī)模，設(shè)施不完善，沒有凸顯本土特色，對城市游客吸引力不大；二是博浪村的整體發(fā)展還相對落后，基礎(chǔ)設(shè)施不到位，即便田園風光秀美，也難以吸引游客專程來游玩。

2.2 歷史文化及民俗遺產(chǎn)的傳承熱情不高

壯族是世界上最早將野生稻馴化為栽培稻的民族之一，隆安縣為壯族人民聚集縣之一，具有深厚的壯族文化底蘊，是“稻作文化最集中、最燦爛的展示地”［1］。博浪村是稻作文化（當?shù)胤Q為“那”文化，“那”在壯語中有水稻田之意）的發(fā)源地之一，考古學家曾在該村發(fā)掘作為稻作文化農(nóng)業(yè)發(fā)展標志的大石鏟，并認定該村的大龍?zhí)缎率魍砥谖幕z址為大石鏟遺址的典型代表［2］。大石鏟的出現(xiàn)，證實了稻作農(nóng)業(yè)發(fā)展在該村的歷史遺跡。大龍?zhí)缎率鲿r代遺址早在1978年秋就被考古專家發(fā)掘［3］，婭懷洞遺址也在2014年被發(fā)現(xiàn)，是繼山頂洞人葬墓后在我國發(fā)現(xiàn)的第二處舊石器時代的葬墓，具有重大的歷史文化研究價值［4］。但是原本應(yīng)該值得為之自豪的歷史文化遺產(chǎn)，在博浪村并沒有得到適當?shù)男麄鳎S多本地學子及村民對這一古老的文化了解甚少。同樣的，極具地方和民族特色的“那”文化這一重要文化遺產(chǎn)亦未能在本土教育中得到重視。近年來隆安縣政府相關(guān)部門對“那”文化的宣傳力度有所增加，并在縣城西南2 km處開發(fā)修建了“那”城。然而，作為“那”文化發(fā)源地的鄉(xiāng)村卻沒有得到適當?shù)男麄髋c開發(fā)。“芒那節(jié)”作為“那”文化的重要名片［5］，是博浪村的第二大節(jié)日，在過去，村民對其重視程度僅次于春節(jié)。每年農(nóng)歷六月初六，家家戶戶都會設(shè)宴招待遠嫁的女兒及親朋好友來家相聚，熱鬧非凡，甚至有些年因為來訪的客人過多，出現(xiàn)了村道擁擠堵塞的現(xiàn)象。然而，隨著現(xiàn)代社會的發(fā)展與進步，鄉(xiāng)村逐漸出現(xiàn)空心化，人們對“芒那節(jié)”的重視程度也在逐年降低，年輕群體對“那”文化的認同程度和傳承熱情也在降低。

2.3 鄉(xiāng)村適齡兒童基礎(chǔ)教育滯后，文化設(shè)施欠缺

近年來，農(nóng)村勞動力不斷涌向城市，多數(shù)適齡兒童隨著父母離開農(nóng)村。據(jù)博浪村支書提供的信息，博浪村小學目前在職教師僅3人，在讀的適齡兒童僅36人，分布在二、三、四3個年級。受限于村內(nèi)適齡兒童數(shù)量，學校只能隔年招生。村內(nèi)未設(shè)幼兒園，四年級以上的學生需轉(zhuǎn)到鎮(zhèn)上學校繼續(xù)學業(yè)。由于師資不足，教學設(shè)備落后，該校教學質(zhì)量參差不齊。此外，由于老年村民的知識及教育水平有限，且忙于家務(wù)農(nóng)活，無法給孫輩提供良好的家庭教育?；谝陨戏N種原因，使得博浪村適齡兒童的基礎(chǔ)教育面臨著極大的困境。

關(guān)于博浪村的文化設(shè)施，據(jù)村支書介紹，博浪村目前還沒有文化娛樂場所及設(shè)施，村民的日常文化娛樂需求難以滿足。村委辦公樓雖設(shè)有圖書室，但由于辦公樓地處偏僻，且大部分村民文化知識水平有限，對閱讀學習并無興趣，因此圖書室?guī)缀鯖]有得到有效利用。博浪村文化設(shè)施的欠缺及圖書室設(shè)置的不合理等因素，成為了該村文化建設(shè)的一塊短板，亟待改善。

3 鄉(xiāng)村文化建設(shè)的對策建議

3.1“政府支持+村委鼓勵+民眾抱團”三位一體式打造魅力鄉(xiāng)村

博浪村交通便利，自然風光秀美，打造魅力鄉(xiāng)村，發(fā)展鄉(xiāng)村文化旅游可謂得天獨厚。鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略下，想要落實好鄉(xiāng)村文化建設(shè)，實現(xiàn)鄉(xiāng)村可持續(xù)發(fā)展，就要大力發(fā)展鄉(xiāng)村文化產(chǎn)業(yè)。然而，若單靠政府支持而群眾無發(fā)展熱情，或群眾“單打獨斗”式經(jīng)營，都發(fā)展不好鄉(xiāng)村文化產(chǎn)業(yè)。因此，政府要在政策層面為鄉(xiāng)村文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展建立保障機制，給予適當?shù)呢斦a貼，協(xié)調(diào)多方面利益以招商引資助推鄉(xiāng)村文化旅游業(yè)發(fā)展，為愿意運營旅游項目的農(nóng)戶提供專業(yè)、科學的顧問及技術(shù)支持，實現(xiàn)鄉(xiāng)村文化旅游的可持續(xù)發(fā)展。村委響應(yīng)政策號召，鼓勵農(nóng)戶積極參與鄉(xiāng)村文化建設(shè)，深入宣傳《合作社法》，積極引導(dǎo)農(nóng)戶“抱團”共同建立鄉(xiāng)村文化旅游合作社。村民以閑置房屋、土地經(jīng)營權(quán)等出資入股共同打造魅力鄉(xiāng)村，發(fā)展鄉(xiāng)村文化旅游業(yè)，實現(xiàn)旅游興、農(nóng)民富的目標。

3.2 民俗文化遺產(chǎn)保護與旅游融合發(fā)展

鄉(xiāng)村文化的建設(shè)與發(fā)展作為鄉(xiāng)村振興的靈魂所在，是實現(xiàn)鄉(xiāng)村可持續(xù)發(fā)展的重要保障。博浪村作為多個文化遺址的所在地，擁有深厚的文化底蘊及豐富的文化資源，為鄉(xiāng)村文化建設(shè)提供了堅實的歷史文化基礎(chǔ)。首先，地方政府要大力對外宣傳大龍?zhí)缎率魍砥谖幕z址及婭懷洞文化遺址，為優(yōu)秀文化遺產(chǎn)營造知名度；對內(nèi)要在本土教育中編入大石鏟歷史文化以及本土民俗文化教育，讓更多的鄉(xiāng)民學子深入了解本土歷史文化及風俗民情，積極參與到歷史文化與民俗遺產(chǎn)的保護工作中。其次，可結(jié)合本土民族風情，在合理利用民俗文化遺產(chǎn)的基礎(chǔ)上，將“那“文化元素及民族圖騰加入到民族服飾中，打造服飾文化品牌，同時組編民族文藝團，改進民族歌舞，開發(fā)旅游演藝產(chǎn)品。最后，加強村內(nèi)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，改善村容村貌，同時通過宣傳說教等途徑鼓勵村民共同復(fù)興六月初六“芒那節(jié)”，擦亮博浪村新“名片”。讓前來游玩的旅客在體驗美麗鄉(xiāng)村生活、欣賞獨特民族歌舞的同時，對博浪村留下獨特印象，形成良好的旅游口碑，將博浪村文化旅游項目介紹給親友，成為流動的宣傳“載體”。

3.3 改善鄉(xiāng)村基礎(chǔ)教育條件，加強文化設(shè)施建設(shè)

在發(fā)展鄉(xiāng)村文化旅游的同時，政府可協(xié)助鄉(xiāng)村積極引進教育人才，改善博浪村的基礎(chǔ)教育條件，為返鄉(xiāng)參與鄉(xiāng)村文化建設(shè)的年輕人解決其子女教育的后顧之憂，吸引更多的年輕勞動力留在鄉(xiāng)村，為鄉(xiāng)村振興及可持續(xù)發(fā)展注入新活力。此外，還應(yīng)根據(jù)村民的實際文化需求，改進博浪村文化設(shè)施建設(shè)，滿足村民的精神生活需求。例如，在村中心修建文化娛樂室，方便村民前往開展文娛活動；增設(shè)“三農(nóng)”主題圖書室，為村民提供實際有用的科學知識。組織返鄉(xiāng)過節(jié)的大學生利用假期，為家鄉(xiāng)文化建設(shè)獻一己之力等。

文化興則鄉(xiāng)村興，鄉(xiāng)村振興則關(guān)系到社會主義現(xiàn)代化的全面實現(xiàn)。因此，作為鄉(xiāng)村振興的靈魂所在，鄉(xiāng)村文化建設(shè)應(yīng)受到足夠的重視，并在科學的路徑方法中實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。