基于大師工作室的區(qū)域文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)人才培育

劉 丹

(石家莊職業(yè)技術(shù)學(xué)院 科技發(fā)展與校企合作部,河北 石家莊 050081)

近年來,國(guó)家將發(fā)展文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)(以下簡(jiǎn)稱“文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)”)視為提升文化軟實(shí)力和產(chǎn)業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力的重要舉措。2020年,習(xí)近平總書記在考察湖南長(zhǎng)沙馬欄山視頻文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)園時(shí)強(qiáng)調(diào),文化產(chǎn)業(yè)既是一個(gè)迅速發(fā)展的產(chǎn)業(yè),也是一個(gè)巨大的人才蓄水池,必須格外重視[1]。習(xí)近平總書記這一論斷彰顯了國(guó)家對(duì)文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)的高度重視,預(yù)示著文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)將迎來新的發(fā)展機(jī)遇期。

任何一個(gè)產(chǎn)業(yè)都離不開人才支撐,人力資本是文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展根基。2014年,國(guó)務(wù)院發(fā)布《關(guān)于推進(jìn)文化創(chuàng)意和設(shè)計(jì)服務(wù)與相關(guān)產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展的若干意見》,提出要通過增強(qiáng)創(chuàng)新動(dòng)力、強(qiáng)化人才培養(yǎng)等舉措,提升文化產(chǎn)業(yè)整體實(shí)力[2]。在文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)人才培育體系中,職業(yè)教育一直是不可或缺的重要環(huán)節(jié)。國(guó)家提出要鼓勵(lì)將非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人才培養(yǎng)納入職業(yè)教育體系,發(fā)揮職業(yè)教育在文化傳承創(chuàng)新中的重要作用[2]。如何將文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)人才培養(yǎng)納入職業(yè)教育體系并不斷提升人才培養(yǎng)水平,是亟需解決的問題之一。本文以河北省文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展及人才培養(yǎng)為研究對(duì)象,探求基于大師工作室建設(shè)的區(qū)域文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)人才培育路徑。

一、文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)與文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)人才

(一)文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)

文創(chuàng)產(chǎn)業(yè),是全球化視域和知識(shí)經(jīng)濟(jì)生態(tài)背景下產(chǎn)生的新型產(chǎn)業(yè)形態(tài)。創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)最早產(chǎn)生于英國(guó),1998 年,《英國(guó)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)路徑文件》將“創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)”定義為“源于個(gè)人創(chuàng)造力、技能和才華的活動(dòng),通過知識(shí)產(chǎn)權(quán)的生成和利用,使這些活動(dòng)發(fā)揮創(chuàng)造經(jīng)濟(jì)效益和就業(yè)的成效”[3]。國(guó)內(nèi)最初的提法是“文化產(chǎn)業(yè)”,《文化及相關(guān)產(chǎn)業(yè)分類(2018)》將“文化產(chǎn)業(yè)”界定為“為社會(huì)公眾提供文化產(chǎn)品和文化相關(guān)產(chǎn)品的生產(chǎn)活動(dòng)的集合”[4]。2017年,北京市提出“文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)”,設(shè)置“北京文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)統(tǒng)計(jì)標(biāo)準(zhǔn)”,該標(biāo)準(zhǔn)認(rèn)為“文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)”是“以創(chuàng)作、創(chuàng)造、創(chuàng)新為根本手段,以文化內(nèi)容和創(chuàng)意成果為核心價(jià)值,以知識(shí)產(chǎn)權(quán)實(shí)現(xiàn)或消費(fèi)為交易特征,為社會(huì)公眾提供文化體驗(yàn)的具有內(nèi)在聯(lián)系的行業(yè)集群”[5]。一些研究人員也對(duì)文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)的內(nèi)涵進(jìn)行了探討,比較有代表性的是金元浦教授的觀點(diǎn),他認(rèn)為“文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)是以創(chuàng)意創(chuàng)新為核心,以知識(shí)產(chǎn)權(quán)為根本,貫穿生產(chǎn)、流通、消費(fèi)等產(chǎn)業(yè)發(fā)展全過程的新型產(chǎn)業(yè)集群,提供滿足大眾文化、娛樂、精神、心理等方面需求的新興產(chǎn)業(yè)形態(tài)”[6]。

本文所指“文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)”是以文化為發(fā)展基礎(chǔ)和創(chuàng)造對(duì)象,以人的創(chuàng)造性思維為源泉,以創(chuàng)造能力為驅(qū)動(dòng),結(jié)合傳統(tǒng)手工技藝和現(xiàn)代科技手段,開發(fā)文創(chuàng)產(chǎn)品,傳承文化理念,融創(chuàng)意、技術(shù)、產(chǎn)品、產(chǎn)權(quán)、服務(wù)等為一體的新型市場(chǎng)化產(chǎn)業(yè)形態(tài)。文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)屬于文化產(chǎn)業(yè)但又與其有差別。在文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)中,“文化”是基礎(chǔ),是產(chǎn)業(yè)存在之本,而“創(chuàng)意”是核心和生命力,是產(chǎn)業(yè)發(fā)展之魂。

(二)文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)人才

何謂“人才”? 并不是所有的從業(yè)人員都可稱作人才。人才應(yīng)當(dāng)是某一領(lǐng)域具備核心競(jìng)爭(zhēng)力,有能力推動(dòng)企業(yè)、行業(yè)乃至整個(gè)產(chǎn)業(yè)發(fā)展的群體。文獻(xiàn)[7]認(rèn)為文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)所需要的藝術(shù)設(shè)計(jì)人才,應(yīng)該是“對(duì)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)有著深刻的理解,精通專業(yè)知識(shí)、具有創(chuàng)新能力的綜合型人才”。文獻(xiàn)[8]提出“文化創(chuàng)意人才是指以自主知識(shí)產(chǎn)權(quán)為核心,以專業(yè)和特殊技能為手段,以腦力勞動(dòng)為特征的人才,主要包括具有原創(chuàng)與設(shè)計(jì)能力的創(chuàng)意人才、專門研究文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展及其規(guī)律的人才以及將創(chuàng)意轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟(jì)價(jià)值的文化產(chǎn)業(yè)經(jīng)營(yíng)管理與營(yíng)銷人才”。文獻(xiàn)[9]認(rèn)為“在中國(guó)語境之下,文化創(chuàng)意人力資本更能涵蓋數(shù)量正在不斷增長(zhǎng)的相關(guān)從業(yè)人群”。

文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)人才的關(guān)鍵詞主要包括創(chuàng)意、技能和專業(yè)。在現(xiàn)代漢語詞義語境下,“人才”又特指“具有某種特長(zhǎng)的、德才兼?zhèn)涞娜恕盵10],因此,人才的重要衡量指標(biāo)還應(yīng)包括“德”,即應(yīng)有的職業(yè)精神和素養(yǎng)。基于上述幾個(gè)關(guān)鍵詞的核心內(nèi)涵及本文大師工作室建設(shè)視域下的人才培育對(duì)象,本文所指稱的“文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)人才”,主要是在文化產(chǎn)業(yè)鏈前端,即產(chǎn)品設(shè)計(jì)開發(fā)階段,掌握較高水平的專業(yè)知識(shí)和創(chuàng)意能力,具備應(yīng)有的職業(yè)素養(yǎng)和工匠精神,能運(yùn)用自己的創(chuàng)作技能,將獨(dú)特的文化理念轉(zhuǎn)化為相應(yīng)文創(chuàng)產(chǎn)品和服務(wù)的高水平復(fù)合型專業(yè)人才。

二、河北省文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)及人才培育現(xiàn)狀分析

河北省有著豐富的歷史文化資源和傳統(tǒng)手工技藝。燕趙古國(guó)不僅傳承了定興書畫氈制作技藝、沙河皮影戲等非物質(zhì)文化遺產(chǎn),也衍生了網(wǎng)絡(luò)游戲、影視動(dòng)漫等新興文化業(yè)態(tài)。近年來,河北省相繼出臺(tái)了《關(guān)于加快文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的若干政策》《河北省文化產(chǎn)業(yè)振興規(guī)劃(2010-2015年)》《關(guān)于深入推動(dòng)文化大發(fā)展大繁榮的若干意見》等一系列文件,制定相關(guān)優(yōu)惠政策,大力推動(dòng)文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展。但在京津冀一體化視域下,河北省文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)在規(guī)模、產(chǎn)值等方面與北京、天津相比仍存在一定的差距。2019年,全國(guó)平均文化及相關(guān)產(chǎn)業(yè)增加值占GDP比重為4.50%,而河北只占2.66%,遠(yuǎn)低于北京(9.36%),也遜于天津(3.57%)[11]。人才是制約產(chǎn)業(yè)發(fā)展的重要因素之一,現(xiàn)階段河北省文創(chuàng)人才培育并不能完全匹配產(chǎn)業(yè)的發(fā)展速度和規(guī)模,人才緊缺在一定程度上制約了文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。

(一)區(qū)域創(chuàng)意指數(shù)相對(duì)不高

近幾年,河北省現(xiàn)代文創(chuàng)、網(wǎng)絡(luò)游戲、動(dòng)漫等新興業(yè)態(tài)不斷涌現(xiàn);出版?zhèn)髅健V電網(wǎng)絡(luò)等龍頭企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)實(shí)力不斷提高;影視制作基地、數(shù)字出版基地等文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)漸成規(guī)模,文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展態(tài)勢(shì)喜人。相關(guān)數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì),2016—2019年,河北省文化產(chǎn)業(yè)增加值從691.1 億元增長(zhǎng)到930.5 億元,遠(yuǎn)高于天津(502.0億元)和山西(387.0億元)等地,年均增長(zhǎng)11.17%,約是河北省同期GDP增速的2倍[12]。2020年受疫情影響,全國(guó)各地文化娛樂消費(fèi)支出均大幅下跌,但河北省的人均文娛支出(467.6元)仍高于山西(390.9元)、河南(353.9元)等地區(qū)[11]。

2018年,北京大學(xué)文化產(chǎn)業(yè)研究院以“文化創(chuàng)意+”理論為基礎(chǔ),融合中國(guó)傳統(tǒng)“太極生兩儀、兩儀生四象”的思辨方法,構(gòu)建中國(guó)城市文化創(chuàng)意指數(shù)核心評(píng)估模型,對(duì)全國(guó)各城市的文化創(chuàng)意指數(shù)進(jìn)行測(cè)評(píng),并發(fā)布了“中國(guó)城市文化創(chuàng)意指數(shù)排行榜”。榜單顯示,北京、深圳、上海等城市文化創(chuàng)意指數(shù)排名靠前。在地級(jí)城市中,東莞、蘇州、鄭州、無錫、長(zhǎng)沙排名前五。河北省會(huì)城市石家莊排名第29位。在“中國(guó)城市文化創(chuàng)意指數(shù)綜合排名”前130位的城市中,河北省有石家莊、保定、邯鄲、廊坊、滄州五地上榜,與“京津”相比,創(chuàng)意指數(shù)差距較大,具體見表1。

表1 2018年京津冀地區(qū)城市文化創(chuàng)意指數(shù)綜合排名

創(chuàng)意指數(shù)一定程度上反映了一個(gè)國(guó)家、地區(qū)或城市創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展水平,從一個(gè)層面反映了某一區(qū)域創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展水平。創(chuàng)意是文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展的靈魂,文化創(chuàng)意重在價(jià)值驅(qū)動(dòng)和審美驅(qū)動(dòng)?？梢哉f,創(chuàng)意是文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)的核心競(jìng)爭(zhēng)力,也是衡量產(chǎn)業(yè)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)價(jià)值的重要指標(biāo)。河北省區(qū)域文創(chuàng)人才總體創(chuàng)意水平不足,創(chuàng)意生態(tài)仍有很大的提升空間。

(二)文創(chuàng)人才緊缺

近幾年,河北省文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展迅速。2020 年,河北省文化企業(yè)單位量和從業(yè)人員數(shù)量雖然較北京仍有不小差距,但已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過天津、山西等地區(qū),具體見表2。

表2 全國(guó)及部分地區(qū)規(guī)模以上文化及相關(guān)產(chǎn)業(yè)企業(yè)基本情況(2020年)

迅速增長(zhǎng)的文創(chuàng)企業(yè)和從業(yè)人員數(shù)量說明河北省文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展前景可期。但從表2還可以看出,雖然河北省的文創(chuàng)企業(yè)單位量及從業(yè)人員均遠(yuǎn)超天津,但資產(chǎn)總計(jì)和營(yíng)業(yè)收入?yún)s低于天津。這反映了河北省文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)價(jià)值驅(qū)動(dòng)力不足,文化賦能能力仍有較大提升空間。

研究人員從人才供需缺口、產(chǎn)業(yè)人才政策、人才層次結(jié)構(gòu)、萬名科技創(chuàng)新人才領(lǐng)軍人才占比、人才效能等指標(biāo)出發(fā),對(duì)河北省文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)人才現(xiàn)狀進(jìn)行了緊缺度綜合調(diào)研分析。從調(diào)研結(jié)果來看,包括動(dòng)漫游戲、藝術(shù)品創(chuàng)作、文化旅游等在內(nèi)的18個(gè)文創(chuàng)行業(yè),達(dá)到非常緊缺以上程度的占比超過一半,說明河北省整個(gè)文化產(chǎn)業(yè)的人才緊缺度較高。而從緊缺主要表現(xiàn)來看,素質(zhì)緊缺的行業(yè)占行業(yè)總數(shù)的近80%,說明河北省文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)人才總體質(zhì)量不高,人才培養(yǎng)素質(zhì)緊缺問題突出[13]。

三、基于大師工作室建設(shè)的文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)人才培養(yǎng)路徑分析

基于文創(chuàng)人才創(chuàng)意性、實(shí)踐性、傳承性等特征,相較于本科院校,職業(yè)院校重實(shí)踐、重技能的人才培養(yǎng)理念更具優(yōu)勢(shì)。經(jīng)過多年的實(shí)踐探索,技藝大師工作室建設(shè)成為文創(chuàng)人才培育的重要路徑。

技能大師工作室的“大師”,即掌握深厚的專業(yè)知識(shí)和精湛的技藝,具有較高的職業(yè)素養(yǎng)和工匠精神,能創(chuàng)造性地從事技能或技藝要求較高的工作,并為組織創(chuàng)造獨(dú)特價(jià)值的高技能人才[14]。本文所探討的大師工作室,主要是指高職院?；诂F(xiàn)代學(xué)徒制育人理念,依托文化藝術(shù)類專業(yè)平臺(tái),引入具備高超手工技藝和先進(jìn)文化創(chuàng)意理念的領(lǐng)軍型文創(chuàng)技能大師,共同搭建的以創(chuàng)新文化理念、傳承文化技藝、開發(fā)文化產(chǎn)品、培育文創(chuàng)人才為目標(biāo)的“傳幫帶”育人模式。

近幾年,河北省高職院校抓住“職業(yè)教育創(chuàng)新發(fā)展行動(dòng)計(jì)劃”“提質(zhì)培優(yōu)”“雙高建設(shè)”等發(fā)展契機(jī),通過試點(diǎn)建設(shè)和實(shí)踐探索,以現(xiàn)代學(xué)徒制為引領(lǐng),依托院校優(yōu)勢(shì)專業(yè),與知名文創(chuàng)企業(yè)合作育人,校企共建技能大師工作室。搭建以大師團(tuán)隊(duì)為保障,以文創(chuàng)產(chǎn)品為依托,以項(xiàng)目式培養(yǎng)為核心的三位一體文創(chuàng)人才培育平臺(tái)。

(一)整合學(xué)校、企業(yè)、行業(yè)教師資源,育人團(tuán)隊(duì)多元化

優(yōu)秀的教師團(tuán)隊(duì)是文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)人才培養(yǎng)的重要保障。職業(yè)院校與知名文創(chuàng)企業(yè)合作成立工作室,可以充分整合院校、企業(yè)、行業(yè)等多方教師資源,打造一流的教師團(tuán)隊(duì),為人才培養(yǎng)提供充足的師資保障。工作室一方面吸納院校優(yōu)秀的專業(yè)教師,另一方面擇取具有多年一線設(shè)計(jì)經(jīng)驗(yàn)和生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)的從業(yè)人員擔(dān)任企業(yè)師傅,突破一校、一企、一地之局限,從國(guó)內(nèi)外引進(jìn)行業(yè)知名技藝大師加入教師團(tuán)隊(duì),打造“傳統(tǒng)+現(xiàn)代”“理論+實(shí)踐”“開發(fā)+運(yùn)營(yíng)”“國(guó)內(nèi)+國(guó)外”的多元立體化教師團(tuán)隊(duì)。

河北省內(nèi)發(fā)展較為成熟、育人成效不斷提升的技藝大師工作室,已初步形成了校企多元育人團(tuán)隊(duì)。比如石家莊職業(yè)技術(shù)學(xué)院“晏均(陶瓷)技藝大師工作室”,由藝術(shù)設(shè)計(jì)系主任牽頭學(xué)院專業(yè)教師團(tuán)隊(duì),由晏均設(shè)計(jì)負(fù)責(zé)人牽頭企業(yè)師傅,引進(jìn)中國(guó)陶瓷藝術(shù)大師、磁州窯藝術(shù)家、中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人任雙合加入教師團(tuán)隊(duì),共同組成強(qiáng)大的專家隊(duì)伍,提升大師工作室實(shí)踐教學(xué)水平以及創(chuàng)意研發(fā)能力;河北工業(yè)職業(yè)技術(shù)大學(xué)“內(nèi)畫大師工作室”引進(jìn)冀派內(nèi)畫大師李俊娟擔(dān)綱指導(dǎo),由學(xué)院專職教師、中國(guó)內(nèi)畫藝術(shù)學(xué)院派傳人尹劍情帶領(lǐng)學(xué)校教師團(tuán)隊(duì),共同培養(yǎng)內(nèi)畫技藝人才;秦皇島職業(yè)技術(shù)學(xué)院聘請(qǐng)王俊峰、范錦繡等非遺傳承大師,與學(xué)院藝術(shù)專業(yè)教師合作構(gòu)建“非遺大師工作室”教師團(tuán)隊(duì)。技能大師、企業(yè)師傅和學(xué)院教師互補(bǔ)配合,在制定人才培養(yǎng)方案、研發(fā)實(shí)踐課程體系、培養(yǎng)學(xué)生綜合素質(zhì)等方面貢獻(xiàn)力量。

1.對(duì)接產(chǎn)業(yè)及市場(chǎng)需求,提升育人針對(duì)性

基于大師工作室多元化的師資隊(duì)伍,學(xué)院專業(yè)教師可以了解國(guó)家和政府對(duì)于文化創(chuàng)意專業(yè)建設(shè)和人才培養(yǎng)標(biāo)準(zhǔn)的宏觀指導(dǎo)意見,企業(yè)師傅可以掌握國(guó)內(nèi)外最新的產(chǎn)業(yè)發(fā)展動(dòng)態(tài)和市場(chǎng)需求,技能大師可以把握傳統(tǒng)手工技藝的歷史發(fā)展脈絡(luò)及時(shí)代特征,多元辦學(xué)主體共同創(chuàng)新人才培養(yǎng)方案,個(gè)性化制定人才培育目標(biāo),使文創(chuàng)人才培育緊密貼合產(chǎn)業(yè)、市場(chǎng)需求以及傳統(tǒng)技藝特點(diǎn),提升育人的針對(duì)性和專業(yè)化水平。

2.融合傳統(tǒng)文化技藝與現(xiàn)代教學(xué)手段,創(chuàng)新教學(xué)內(nèi)容

一方面,傳統(tǒng)手工技藝往往都是通過前人口傳身授沿襲至今,大多屬于緘默知識(shí),尚未形成完善的課程體系。而大師團(tuán)隊(duì)可以結(jié)合傳統(tǒng)技藝特點(diǎn)開發(fā)實(shí)踐課程,創(chuàng)新教學(xué)內(nèi)容。比如秦皇島職業(yè)技術(shù)學(xué)院依托“北戴河漁歌號(hào)子·鼓浪搖”“撫寧太平鼓”非遺大師工作室,開發(fā)具有山海文化地方特色的鼓浪謠、太平鼓等非遺課程,創(chuàng)新教學(xué)內(nèi)容,搭建課程體系,讓教師和學(xué)生有本可依。

另一方面,教師團(tuán)隊(duì)不斷吸納文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)的理論研究成果,將真實(shí)產(chǎn)品案例帶進(jìn)課堂,依托先進(jìn)的教學(xué)手段,突破教科書和教室的局限,搭建多元課程體系。比如河北工業(yè)職業(yè)技術(shù)大學(xué)“現(xiàn)代烙畫技能大師工作室”整合資源,開發(fā)國(guó)家精品在線開放課程——現(xiàn)代烙畫藝術(shù)鑒賞與體驗(yàn),建成民族文化傳承與創(chuàng)新子庫“中國(guó)烙畫藝術(shù)傳承與創(chuàng)新”,為文創(chuàng)人才培養(yǎng)提供充足的課程資源。

3.技能與素質(zhì)并重,提升人才綜合素養(yǎng)

除了高超的技術(shù)技能水平,技藝大師們還具有很高的職業(yè)素養(yǎng),他們是新時(shí)代的大國(guó)工匠。以烙畫技藝為例,烙畫燙制過程中溫度火候力度控制、輪廓勾勒、人物表情、皮膚質(zhì)感、色彩罩色渲染、噴槍烘染等重難點(diǎn)技術(shù)需要學(xué)習(xí)者多次嘗試、反復(fù)摸索,具備細(xì)心、耐心、恒心、決心才可以最終達(dá)到理想效果。以大師工作室為平臺(tái),在“一對(duì)一”“傳幫帶”的實(shí)踐過程中,大師們對(duì)徒弟言傳身教,在知識(shí)、技藝、工匠精神等多方面潛移默化影響學(xué)生,以匠心、匠氣、匠魂感染學(xué)生,通過“試錯(cuò)”鍛煉學(xué)生不畏艱難,勇于進(jìn)取、百折不撓的精神,培養(yǎng)學(xué)生精益求精、嚴(yán)謹(jǐn)、專注、敬業(yè)的工匠精神,使學(xué)生們?cè)诙δ咳局?技、藝、道均得到有效提高,成為文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)需要的高技能、高素質(zhì)復(fù)合型人才。

(二)發(fā)揮校企聯(lián)合育人優(yōu)勢(shì),育人情境真實(shí)化

技能大師工作室一般是由職業(yè)院校和文創(chuàng)企業(yè)合作建立的校企聯(lián)合育人平臺(tái)。依托大師工作室,校企等多元辦學(xué)主體可以在師資、場(chǎng)地、理念等多方面深度融合,在實(shí)踐基地建設(shè)、文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)、實(shí)踐教學(xué)創(chuàng)新等方面充分發(fā)揮校企聯(lián)合育人優(yōu)勢(shì),為文創(chuàng)人才培養(yǎng)提供真實(shí)的情境化教學(xué),提升育人成效。

1.校企共建實(shí)踐基地,打造真實(shí)育人場(chǎng)景

學(xué)校與企業(yè)合作,加強(qiáng)資金、場(chǎng)地、設(shè)備等保障,打造具有院校和企業(yè)文化特色的交互式學(xué)習(xí)、實(shí)踐、工作場(chǎng)景,融合企業(yè)、工作室、手工技藝制作場(chǎng)地的多種功能,實(shí)現(xiàn)工學(xué)做一體化。比如石家莊職業(yè)技術(shù)學(xué)院與晏均設(shè)計(jì)合作建設(shè)“雙基地”人才培育平臺(tái),校外基地“智行創(chuàng)意公社”建有陶瓷生產(chǎn)車間、展示空間、倉儲(chǔ)空間等,并配備現(xiàn)代化的陶瓷生產(chǎn)制造工具。校內(nèi)基地“121 創(chuàng)意公社”模擬真實(shí)企業(yè)環(huán)境,包含專用培訓(xùn)教室、體驗(yàn)空間、會(huì)議空間等綜合教學(xué)場(chǎng)景?！半p基地”為開展沉浸式實(shí)踐教學(xué)創(chuàng)設(shè)真實(shí)情境,使校內(nèi)學(xué)習(xí)、校外實(shí)踐的聯(lián)動(dòng)育人得以實(shí)現(xiàn),同時(shí)有效滿足了大師工作室教學(xué)、研究、創(chuàng)作、展覽、活動(dòng)體驗(yàn)、行業(yè)交流等多元需求。

2.開發(fā)活態(tài)文創(chuàng)產(chǎn)品,提供真實(shí)產(chǎn)品依托

創(chuàng)新創(chuàng)意能力是衡量文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)人才的重要標(biāo)準(zhǔn)之一。開發(fā)活態(tài)文創(chuàng)產(chǎn)品,為人才培育提供真實(shí)產(chǎn)品依托,是大師工作室應(yīng)有之義。唐山職業(yè)技術(shù)學(xué)院“邢玉菱泥塑技能大師工作室”借助互聯(lián)網(wǎng)、移動(dòng)手機(jī)端等現(xiàn)代通訊形式發(fā)布泥塑創(chuàng)意設(shè)計(jì)信息,用DIY 個(gè)性化泥塑藝術(shù)品定制的方式,為傳統(tǒng)民間泥塑藝術(shù)注入新的生命力,使之重新綻放光彩;石家莊職業(yè)技術(shù)學(xué)院“晏均(陶瓷)技藝大師工作室”以傳統(tǒng)手工陶瓷技藝為基點(diǎn),進(jìn)行太行山地區(qū)特色陶瓷產(chǎn)品的創(chuàng)新性研究,大師們創(chuàng)造性地將不同地域陶泥和名寺古剎香灰作為燒制原料,合土入釉。從只作釉料到合入胎土,從成品泥料到專屬煉制,歷經(jīng)比例、溫度、程序試驗(yàn),不同窯口泥料、不同寺廟香灰、不同工藝技法的反復(fù)對(duì)比,最終研發(fā)出“香灰燒”這一獨(dú)創(chuàng)性文化產(chǎn)品。這些工作室將原創(chuàng)性的活態(tài)文創(chuàng)產(chǎn)品作為真實(shí)案例引入課堂,為后續(xù)實(shí)踐教學(xué)的開展提供產(chǎn)品依托。

3.創(chuàng)新實(shí)踐教學(xué)模式,參與真實(shí)操作環(huán)節(jié)

依托真實(shí)的文創(chuàng)產(chǎn)品,大師工作室可以進(jìn)一步革新育人手段,提升實(shí)踐教學(xué)成效。學(xué)生從邁入校門開始,就擁有“學(xué)生+學(xué)徒”的雙身份,他們一方面不斷夯實(shí)傳統(tǒng)文化、藝術(shù)理論、文藝審美、藝術(shù)設(shè)計(jì)等理論基礎(chǔ);另一方面在企業(yè)大師“師徒結(jié)對(duì)”的培育模式下,針對(duì)內(nèi)畫繪制、陶瓷冶煉、泥塑等傳統(tǒng)手工技藝進(jìn)行實(shí)操實(shí)練,技能水平顯著提升。以“香灰燒”為例,產(chǎn)品從選料到成型需要經(jīng)過配泥、練泥、拉坯、修坯、素?zé)⒀a(bǔ)水、上釉、入窯、燒制九大工藝流程,將這些環(huán)節(jié)融合教學(xué)實(shí)踐,讓學(xué)生真實(shí)參與“香灰燒”產(chǎn)品開發(fā)的各個(gè)環(huán)節(jié),每個(gè)環(huán)節(jié)都有專業(yè)大師指導(dǎo)、示范。通過實(shí)操實(shí)練,學(xué)生們可以清晰地感知自己手工技藝一點(diǎn)一滴的進(jìn)步,文創(chuàng)人才培養(yǎng)的實(shí)踐化、個(gè)性化、過程化得以實(shí)現(xiàn)。

(三)打造設(shè)計(jì)、開發(fā)、運(yùn)營(yíng)文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)鏈,育人方式項(xiàng)目化

文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)涉及產(chǎn)品設(shè)計(jì)、制作、開發(fā)、運(yùn)營(yíng)以及文化服務(wù)等環(huán)節(jié),是一條完整的產(chǎn)業(yè)鏈。文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)可持續(xù)發(fā)展所需要的人才,除了具備扎實(shí)的理論知識(shí)、高超的技藝技能,還要具備產(chǎn)業(yè)意識(shí)和市場(chǎng)思維。大師工作室依托文創(chuàng)產(chǎn)品,打造產(chǎn)品設(shè)計(jì)、開發(fā)、運(yùn)營(yíng)產(chǎn)業(yè)鏈,創(chuàng)新“項(xiàng)目式”人才培養(yǎng)方式,使學(xué)生能夠以員工身份參與文創(chuàng)產(chǎn)品從理念到實(shí)體,從開發(fā)到銷售,從市場(chǎng)到產(chǎn)業(yè)的全過程。工作室采用項(xiàng)目式的研發(fā)、交流與學(xué)習(xí)機(jī)制,使學(xué)生以學(xué)徒身份參與真實(shí)的市場(chǎng)化項(xiàng)目運(yùn)作,切實(shí)體會(huì)如何將創(chuàng)意理念與市場(chǎng)需求有機(jī)融合。

1.確定項(xiàng)目式實(shí)踐任務(wù)

依托文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)、開發(fā)、運(yùn)營(yíng)等不同環(huán)節(jié)的任務(wù)需求,圍繞文創(chuàng)人才培育的基本要求,在深入調(diào)研文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)市場(chǎng)動(dòng)向的基礎(chǔ)上,結(jié)合不同崗位的具體標(biāo)準(zhǔn),由大師工作室教師團(tuán)隊(duì)和學(xué)生共同確定實(shí)踐任務(wù)。師生對(duì)項(xiàng)目的市場(chǎng)基本情況、產(chǎn)品設(shè)計(jì)要求、完成時(shí)間、預(yù)期目標(biāo)以及面臨的問題等進(jìn)行分析,明確任務(wù)分工,制定項(xiàng)目實(shí)施方案,使項(xiàng)目的任務(wù)目標(biāo)既符合市場(chǎng)需求,又契合文創(chuàng)人才的培育目標(biāo),以任務(wù)為導(dǎo)向提升人才培育的針對(duì)性、有效性。

2.形成項(xiàng)目式教學(xué)環(huán)節(jié)

開展項(xiàng)目式教學(xué)的目標(biāo)是提升文創(chuàng)人才的實(shí)踐技能。因此,要根據(jù)不同項(xiàng)目組的不同任務(wù),對(duì)教學(xué)內(nèi)容“化整為零”,將文化知識(shí)、藝術(shù)設(shè)計(jì)理念、美學(xué)理論、文創(chuàng)產(chǎn)品的設(shè)計(jì)原理、創(chuàng)新性研究、制作工藝流程等實(shí)踐教學(xué)有機(jī)融入項(xiàng)目任務(wù)中的具體工作環(huán)節(jié)。比如在產(chǎn)品設(shè)計(jì)環(huán)節(jié)開展審美、創(chuàng)意、設(shè)計(jì)原理等相關(guān)教學(xué);在產(chǎn)品制作環(huán)節(jié)融入實(shí)操技能的訓(xùn)練。每個(gè)項(xiàng)目組設(shè)置一名教學(xué)助理,負(fù)責(zé)記錄項(xiàng)目工作組完成任務(wù)的過程,把項(xiàng)目各個(gè)階段的學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)進(jìn)行梳理和歸納,最終形成一套完整的實(shí)踐教學(xué)資源庫。

3.組建項(xiàng)目式師生團(tuán)隊(duì)

根據(jù)市場(chǎng)需求組建不同的項(xiàng)目組,每個(gè)項(xiàng)目組擇優(yōu)選取一定數(shù)量的學(xué)生進(jìn)入團(tuán)隊(duì),由相應(yīng)的學(xué)院教師和企業(yè)師傅共同擔(dān)任項(xiàng)目負(fù)責(zé)人,并同時(shí)設(shè)置行政助理和教學(xué)助理輔助管理。根據(jù)項(xiàng)目任務(wù)要求,結(jié)合學(xué)生特長(zhǎng),將其分入不同項(xiàng)目組。因此,教師要充分了解學(xué)生的能力和短板,科學(xué)調(diào)配,確保每個(gè)團(tuán)隊(duì)都能充分發(fā)揮小組成員的優(yōu)勢(shì),使他們的知識(shí)和能力在任務(wù)完成過程中均得到提升。項(xiàng)目組以師傅帶徒弟的方式開展工作,師徒共同完成項(xiàng)目任務(wù)。

4.建立項(xiàng)目式考核機(jī)制

大師工作室項(xiàng)目式育人注重對(duì)學(xué)生的過程性和形成性評(píng)估,創(chuàng)新考評(píng)方式,開展項(xiàng)目組內(nèi)師生互評(píng)、學(xué)生互評(píng)、組際互評(píng)等活動(dòng),結(jié)合市場(chǎng)化項(xiàng)目運(yùn)作的企業(yè)評(píng)價(jià),從市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)價(jià)值出發(fā)對(duì)各個(gè)項(xiàng)目組的創(chuàng)新創(chuàng)意能力、手工技藝能力、開發(fā)運(yùn)營(yíng)能力等進(jìn)行多維度、立體化考評(píng),最大程度保證評(píng)價(jià)的科學(xué)性、全面性。尤其注重對(duì)學(xué)生工作態(tài)度、合作意識(shí)等職業(yè)精神的考核,促進(jìn)學(xué)生綜合素質(zhì)的提升。

文化軟實(shí)力已經(jīng)成為衡量國(guó)家綜合實(shí)力的重要指標(biāo)之一。近幾年,國(guó)家對(duì)文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展的重視程度不斷提升,經(jīng)過一段時(shí)間的發(fā)展,文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)正逐漸成為國(guó)民經(jīng)濟(jì)新的增長(zhǎng)點(diǎn)。職業(yè)院校積極開展文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)人才培育,悉心培養(yǎng)理論、技藝、創(chuàng)意一體化的高質(zhì)量文創(chuàng)人才,既是繁榮社會(huì)主義文化的需求,也是樹立社會(huì)主義文化自信的基礎(chǔ)。職業(yè)院校要以技藝大師工作室為載體,充分整合學(xué)校、企業(yè)、行業(yè)等多元辦學(xué)主體的教學(xué)資源,基于市場(chǎng)導(dǎo)向和產(chǎn)業(yè)需求培育文創(chuàng)人才,不斷創(chuàng)新人才培育路徑,提升人才培養(yǎng)成效。