朱文潔
中共福安市委黨校,福建 福安 355000
隨著社會(huì)的發(fā)展,我國逐步完善各項(xiàng)法律法規(guī),任何社會(huì)事務(wù)的開展都必須要建立在法律法規(guī)的范圍內(nèi),這樣能夠使各項(xiàng)權(quán)益有效地獲得法律的保護(hù)。民商法是我國民法與商法相互結(jié)合之后的法律總稱,其目的在于能夠更好地規(guī)范市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,推動(dòng)我國市場經(jīng)濟(jì)的平穩(wěn)運(yùn)行。
在歷史的不斷推動(dòng)下,社會(huì)文化也在不斷地進(jìn)步,與此同時(shí)民商法文化也隨著應(yīng)用和實(shí)踐不斷地完善和成熟,并能夠成為很多社會(huì)事務(wù)開展的依據(jù)和參考。
從18世紀(jì)工業(yè)革命開始,社會(huì)中原有的資源被經(jīng)濟(jì)發(fā)展所帶來的新的趨勢所打破,造成社會(huì)分工進(jìn)一步細(xì)化,而民商法就是在這個(gè)環(huán)境下誕生的。它的出現(xiàn)最初是為了能夠有效解決人們?cè)趧趧?dòng)工作過程中存在的矛盾和沖突,進(jìn)而確保各項(xiàng)事務(wù)的順利推進(jìn),并且能夠保障參與者們的自身利益[1]。在這個(gè)發(fā)展過程中,民商法秉持著公開、公正、公平的標(biāo)準(zhǔn)和基準(zhǔn),發(fā)揮著其應(yīng)有的責(zé)任。所以從宏觀角度出發(fā),我們可以將民商法的存在認(rèn)為是市場經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展和進(jìn)步的一個(gè)重要的標(biāo)志。
現(xiàn)代民商法是促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步的法律保障之一,法律制度在參與社會(huì)實(shí)踐的過程中不斷完善,對(duì)商業(yè)社會(huì)的變化產(chǎn)生了更加顯著的適應(yīng)性。民商法在社會(huì)層面的進(jìn)步性體現(xiàn)在其立法精神,那就是在公平而自由的商業(yè)活動(dòng)中,參與主體之間始終要保持誠實(shí)守信、合作互惠、平等尊重,每一方都要具備主體意識(shí),明確自身在商業(yè)活動(dòng)中應(yīng)該承擔(dān)的責(zé)任,同時(shí)保護(hù)自身的權(quán)利不受侵犯。
隨著市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,市場環(huán)境的競爭性與日俱增,甚至一些企業(yè)和商戶會(huì)采用非法的手段來取得利益。在這個(gè)過程中必然會(huì)對(duì)其他企業(yè)和商戶的合法權(quán)益產(chǎn)生影響。這種競爭的風(fēng)氣導(dǎo)致市場環(huán)境日益變差,在開展管理的過程中也必然會(huì)增加難度。市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展必然會(huì)存在競爭,而良性的競爭有利于企業(yè)的發(fā)展、市場的合理運(yùn)行。所以作為民商法必須要與實(shí)際市場發(fā)展的需求相適應(yīng),在不斷變化的大環(huán)境下更有力地規(guī)范市場經(jīng)濟(jì),確保各方的合法權(quán)益。
現(xiàn)代民商法文化的適用性主要體現(xiàn)在其技術(shù)層面,民商法在處理市場經(jīng)濟(jì)中的各類糾紛和問題時(shí)要具備規(guī)范的、可操作性的方法,否則在具體執(zhí)行層面無法獲得市場主體的認(rèn)可,難以產(chǎn)生信服感。這種技術(shù)適用性由多方面的因素來保證。
首先,定義準(zhǔn)確。定義中規(guī)定了具體的行為、責(zé)任以及處理方式等內(nèi)容,是司法執(zhí)法的核心依據(jù),現(xiàn)代民商法力求做到定義準(zhǔn)確,避免歧義。其次,邏輯嚴(yán)密。法律條文在文字表述上要具備嚴(yán)密的邏輯,讓人一目了然,不會(huì)產(chǎn)生邏輯歧義。再次,標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格。對(duì)于違法行為嚴(yán)重程度的界定、處罰力度的確定,應(yīng)該做到標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格,避免采用模糊性或者彈性過大的標(biāo)準(zhǔn),否則無法保證公正性。最后,測算精確。法律事務(wù)中要盡可能以精確的數(shù)據(jù)、數(shù)字來反映事件的詳情,這些數(shù)據(jù)將會(huì)成為定性和定量的關(guān)鍵依據(jù),因而民商法要形成測算精確的特點(diǎn)。
從文化角度出發(fā),民商法更應(yīng)當(dāng)具備先進(jìn)性的特征,始終以確保人們的合法權(quán)益為基礎(chǔ)和根本目標(biāo),而且能夠有效地反映出其自身所具有的嚴(yán)謹(jǐn)性與邏輯性。社會(huì)商業(yè)形態(tài)在不斷創(chuàng)新和發(fā)展,尤其在進(jìn)入互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代之后,虛擬化的網(wǎng)絡(luò)交易空間對(duì)民商法的落地執(zhí)行提出了新的挑戰(zhàn),法律制度始終要以社會(huì)的實(shí)際需求為導(dǎo)向,要具備充分的覆蓋范圍,新興的商業(yè)領(lǐng)域并非法外之地,這是民商法必須保持先進(jìn)性的外在驅(qū)動(dòng)力。在進(jìn)行相關(guān)法律法規(guī)條文的修改過程中必須要參照相關(guān)標(biāo)準(zhǔn),嚴(yán)謹(jǐn)、嚴(yán)格地進(jìn)行修訂。所以我們可以知道在社會(huì)環(huán)境不斷發(fā)展變化的過程中,民商法的相關(guān)制度是確保社會(huì)發(fā)展和快速進(jìn)步的有力保障,也是不斷推動(dòng)社會(huì)主義文明進(jìn)一步發(fā)展的驅(qū)動(dòng)力。
任何事物的存在都有兩面性,對(duì)于民商法來說也是一樣的。而且在不斷的實(shí)踐和應(yīng)用過程中這種不同的特點(diǎn)的表現(xiàn)也會(huì)越來越明顯。
通過應(yīng)用我們發(fā)現(xiàn)民商法文化無法更好地維護(hù)社會(huì)中存在弱勢地位群體的利益以及他們所擁有的權(quán)利。這種弊端就會(huì)導(dǎo)致很多不安定因素的存在和發(fā)生,一旦出現(xiàn)也很難對(duì)這些問題進(jìn)行有效控制。導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)市場中各方利益不斷地爭奪,加劇風(fēng)險(xiǎn)。例如市場的調(diào)節(jié)、管控力喪失、信息流通不對(duì)等以及利益分配不均勻等情況時(shí)有發(fā)生,使得更多的財(cái)富聚集到資源更加豐富的人手中,造成壟斷出現(xiàn),這也會(huì)造成社會(huì)貧富差距的不斷加大[2]。民商法主要針對(duì)于個(gè)人財(cái)產(chǎn)的保護(hù),而并未對(duì)財(cái)富分配提出相關(guān)的規(guī)定,所以出現(xiàn)了財(cái)富在分配過程中的偏移,這對(duì)于弱勢群體來說具有一定的弊端,使其自身應(yīng)有的權(quán)益無法得到保護(hù)。
1.弱勢群體在民商法司法秩序中存在的局限性?,F(xiàn)代民商法的主要作用是保護(hù)人的私有權(quán),但這一切的前提條件是參與商業(yè)活動(dòng)的主體具備完全的自主權(quán),能夠平等、自由地參與交易。近代的民商法是現(xiàn)代民商法的重要法理借鑒,后者的制定在很大程度上參考前者。但不能忽視的問題是社會(huì)中的弱勢群體在近代民商法體制下常常難以獲得平等、自由的對(duì)待。因?yàn)樯鐣?huì)弱勢群體在社會(huì)地位、經(jīng)濟(jì)水平、智力水平方面往往存在重大劣勢,而這種劣勢導(dǎo)致其參與市場經(jīng)濟(jì)中的交易活動(dòng)時(shí)處于非常被動(dòng)的地位,法律所賦予的權(quán)利難以實(shí)現(xiàn)。繼承自近代民商法的現(xiàn)代民商法不可避免地出現(xiàn)了同樣的問題。在現(xiàn)代民商法制度體系下,所有人是無差別的理性人,不考慮其在智力、體力以及其他各個(gè)方面所存在的差異,都認(rèn)為所有人具備捍衛(wèi)自身權(quán)利的能力。然而現(xiàn)實(shí)情況卻并非如此簡單,當(dāng)現(xiàn)代民商法在保護(hù)一個(gè)人的私有權(quán)時(shí),關(guān)鍵在于被保護(hù)的對(duì)象是否能在交易活動(dòng)中準(zhǔn)確表述自身的訴求,其中的影響因素是多方面的,如個(gè)體的受教育程度、智力水平等,社會(huì)弱勢群體在這方面的能力是欠缺的;2.專業(yè)知識(shí)的缺失也是造成局限性的重要因素。有些個(gè)體雖然智力、體力、經(jīng)濟(jì)水平等都較為優(yōu)秀,但是由于缺乏某方面的專業(yè)知識(shí),依然會(huì)成為弱勢群體,現(xiàn)代商業(yè)復(fù)雜程度和專業(yè)性不斷升高,即使受過高等教育的人員也不一定能準(zhǔn)確判斷其中的要素,典型的如網(wǎng)絡(luò)貸款、整形手術(shù)等,其專業(yè)門檻較高,當(dāng)個(gè)體缺乏足夠的專業(yè)性時(shí),其締結(jié)的契約也難以保證公平性,但是作為具備自決權(quán)的個(gè)體,一旦契約達(dá)成,只要不存在欺詐性,就要履行其中的約定。因此,專業(yè)知識(shí)的缺失也會(huì)制約民商法在保護(hù)個(gè)體私權(quán)方面的效果。
社會(huì)是不斷發(fā)展和進(jìn)步的,我們不僅要注重市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展的規(guī)律,同時(shí)也需要注重維護(hù)社會(huì)的穩(wěn)定發(fā)展。而要實(shí)現(xiàn)這一切還必須要依托現(xiàn)代民商法的作用,在能夠有效破除其局限性的前提下,來對(duì)個(gè)人的利益以及在競爭環(huán)境下的自由性進(jìn)行保護(hù)。民商法必須要結(jié)合實(shí)際不斷地進(jìn)行修正和優(yōu)化,通過強(qiáng)化立法力度,以社會(huì)大眾的公共利益為導(dǎo)向建立更加符合社會(huì)發(fā)展的建設(shè)和管理方式,確保各方利益都能夠得到有效保護(hù)。體現(xiàn)法律自身公平、公正、公開的特點(diǎn),始終以群眾的合法利益為基礎(chǔ),這也是民商法必須要不斷強(qiáng)化和發(fā)展的重要內(nèi)容。當(dāng)然,所有的應(yīng)用前提都是要以我國的實(shí)際國情為基礎(chǔ),以人民群眾的利益為本,不斷強(qiáng)化立法執(zhí)行力,增強(qiáng)其應(yīng)用的約束力,使其能夠發(fā)揮出更大的作用。
現(xiàn)代民商法的發(fā)展在20世紀(jì)初期產(chǎn)生了新的思潮,其發(fā)源地是資本主義經(jīng)濟(jì)高度發(fā)達(dá)的西方國家,原因在于資本主義經(jīng)濟(jì)在發(fā)展過程中容易激發(fā)各種社會(huì)矛盾,典型的如生產(chǎn)過剩、壟斷,尤其是后者,在很大程度上制約了社會(huì)的進(jìn)步。因此,法律學(xué)者從社會(huì)學(xué)的角度出發(fā),認(rèn)為應(yīng)該保護(hù)社會(huì)制度和一般性的安全利益。由此引發(fā)的問題是現(xiàn)代民商法在立法時(shí)格外關(guān)注社會(huì)利益保護(hù),其強(qiáng)調(diào)當(dāng)社會(huì)利益和個(gè)人利益產(chǎn)生矛盾之后,應(yīng)該優(yōu)先保證前者,將這種思潮稱為社會(huì)法學(xué)思潮。龐德是支持這種思潮的重要學(xué)者,他認(rèn)為社會(huì)利益的地位高于個(gè)人利益。在社會(huì)法學(xué)發(fā)展的初期階段,更多的理論層面的研究,在法律實(shí)踐中運(yùn)用得并不多。等到第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束之后,社會(huì)法學(xué)思潮得到了進(jìn)一步的發(fā)展,理論根基并未發(fā)生變化,但在實(shí)踐層面有所突破,從理論逐漸進(jìn)入實(shí)踐應(yīng)用。現(xiàn)代自然科學(xué)以及其他各種同步發(fā)展的學(xué)科在這一過程中起到了顯著的促進(jìn)作用。此時(shí)的民商法更加強(qiáng)調(diào)其在社會(huì)利益保護(hù)方面的具體應(yīng)用,最直接的表現(xiàn)是其立法和司法的具體思路發(fā)生了改變,將保護(hù)社會(huì)弱勢群體納入立法和司法中,受到保護(hù)的對(duì)象主要包括婦女、兒童、身患疾病的人以及雇員等。至此,現(xiàn)代民商法經(jīng)過較長時(shí)間的變革,從不能有效保護(hù)弱勢群體轉(zhuǎn)變?yōu)殛P(guān)注弱勢群體的利益。
觀念上的轉(zhuǎn)變并不能保證具體的實(shí)施效果,還需制定出有效的保證立法和司法效果的實(shí)踐策略,進(jìn)而克服現(xiàn)代民商法對(duì)弱勢群體私權(quán)保護(hù)不到位的客觀情況。經(jīng)過長期的實(shí)踐,無論是商法,還是民法,在克服這些傳統(tǒng)缺陷方面已經(jīng)取得了一些有效的措施,作出了良好的司法示范,具體情況如下。
商法領(lǐng)域的成功示范。企業(yè)在經(jīng)營過程中總是面臨著各種各樣的挑戰(zhàn)和風(fēng)險(xiǎn),有些企業(yè)由于經(jīng)營不善,最終會(huì)面臨破產(chǎn)的情況。早期的破產(chǎn)是以清算的方式來處理,也就是將破產(chǎn)企業(yè)現(xiàn)有的資產(chǎn)進(jìn)行統(tǒng)計(jì),然后用來償還債務(wù)。實(shí)際上這種做法是對(duì)社會(huì)資源的嚴(yán)重浪費(fèi),例如企業(yè)的生產(chǎn)工藝設(shè)備中蘊(yùn)含著技術(shù)和人類的智慧,這些設(shè)備和工藝中的價(jià)值是可再生的,如果破產(chǎn)清算償債,實(shí)際上是破壞了創(chuàng)造社會(huì)財(cái)富的重要資源。因此,從社會(huì)法思潮的角度看,這種做法是不可取的。于是后來針對(duì)這種情況提出了破產(chǎn)重組的處理方式,盡可能為破產(chǎn)的企業(yè)提供延續(xù)生產(chǎn)的可能性,將其視作一種重要的社會(huì)資源,由參與重組的其他資本幫助償還債務(wù),但是企業(yè)的設(shè)備和工藝等繼續(xù)保留,為社會(huì)發(fā)展作出新的貢獻(xiàn)。顯然,破產(chǎn)重組的方式比破產(chǎn)清算的方式更加有利于保護(hù)社會(huì)利益,甚至破產(chǎn)企業(yè)的員工依然可在重組后的企業(yè)中工作,這樣既償還了債務(wù)又保護(hù)了社會(huì)資源,同時(shí)也為企業(yè)中的弱勢群體提供新的工作機(jī)會(huì),這是商法中成功的示范。
民法領(lǐng)域的成功示范。這方面的典型案例來自于醫(yī)務(wù)管理。眾所周知,醫(yī)生治療患者的過程中存在一定的風(fēng)險(xiǎn),有些甚至可稱作醫(yī)療事故?;颊叩慕】禉?quán)和生命權(quán)必須受到嚴(yán)格的保護(hù),堅(jiān)決不容侵犯。一旦出現(xiàn)醫(yī)療風(fēng)險(xiǎn),那么醫(yī)療機(jī)構(gòu)的責(zé)任該如何界定,關(guān)于這一問題,西方發(fā)達(dá)國家前后歷經(jīng)多個(gè)發(fā)展階段,采用了三種不同的處理方法,其中體現(xiàn)出民法中保護(hù)弱勢群體的轉(zhuǎn)變。在第一個(gè)階段(1970至2004年)中,早期的處理方法都是在出現(xiàn)醫(yī)療過失的情況下向受害者及其家屬作出經(jīng)濟(jì)性的賠償,但并非所有的情況都是醫(yī)生的治療手段存在過失,醫(yī)療救治是一個(gè)復(fù)雜的過程,有些傷害是無法避免的,于是在2004年時(shí)部分國家出臺(tái)了無過失補(bǔ)償?shù)闹贫却胧?。在第二個(gè)階段(2005年至今),單純的無過失補(bǔ)償方案不能完全應(yīng)對(duì)醫(yī)療救治管理的風(fēng)險(xiǎn),于是更加全面的綜合性方案出臺(tái)了,有些國家為此出臺(tái)了專門的法律,例如美國的《病人安全法》。新法律的目的是為通過更加完善的制度和方法保護(hù)患者及其家屬的利益,因?yàn)樗麄兪切枰獛椭娜鮿萑后w。
要確保我國經(jīng)濟(jì)的穩(wěn)定發(fā)展,必須要大力推動(dòng)市場化的經(jīng)濟(jì)發(fā)展,在保障社會(huì)經(jīng)濟(jì)不斷提升的同時(shí)還要滿足社會(huì)發(fā)展的和諧需求。所以從民商法的角度出發(fā),我們要充分利用民商法的先進(jìn)性帶動(dòng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,同時(shí)也要改變其現(xiàn)有的局限性,清楚認(rèn)識(shí)到其所具有的劣勢不斷地進(jìn)行改進(jìn),從而為社會(huì)的穩(wěn)定發(fā)展提供助力。