民間傳統(tǒng)音樂(lè)的多元化審美風(fēng)格解讀
——以民歌《茉莉花》為例

王科靈

一、民歌《茉莉花》的起源和衍變

民歌《茉莉花》原名《鮮花調(diào)》，最早起源于明清時(shí)期。明末清初，民間傳統(tǒng)音樂(lè)文化已經(jīng)極為豐富，見(jiàn)于記載的民歌便有上千首之多。清朝的乾隆到嘉慶年間，由玩花主人和錢(qián)德蒼采集和編纂的《綴白裘》中，第六集的梆子戲《花鼓曲》與《鮮花調(diào)》的唱詞十分相似，可惜沒(méi)有樂(lè)譜記錄。清道光年間，由貯香主人編輯的《小慧集》中，則出現(xiàn)了《鮮花調(diào)》明確的工尺譜記錄。二十世紀(jì)二三十年代，學(xué)堂樂(lè)歌的奠基人沈心工，曾根據(jù)《鮮花調(diào)》的曲調(diào)創(chuàng)作了一首學(xué)堂樂(lè)歌。此后又有歐陽(yáng)立安在沈心工創(chuàng)作的基礎(chǔ)上，再次填詞創(chuàng)作出了《勞動(dòng)童子團(tuán)歌》和《沖鋒號(hào)》，至此這首歌曲已經(jīng)在社會(huì)上有了一定的影響力。1942年，當(dāng)時(shí)還是小戰(zhàn)士的作曲家何仿在南京一次演出中，從一位民間老藝人處聽(tīng)到了《鮮花調(diào)》的曲調(diào)，隨即用簡(jiǎn)譜記錄下來(lái)。后來(lái)對(duì)其歌詞進(jìn)行了改編，將原來(lái)的“奴”、“金銀花”、“玫瑰花”等歌詞進(jìn)行了替換。并在曲子前面加入了引子，取消了中間段的重復(fù)部分，最后還加入了拖腔。1957年，何仿所在的南京軍區(qū)前線歌舞團(tuán)到北京參加匯演，這首歌曲一炮打響，短時(shí)間內(nèi)迅速傳遍了大江南北。受到了上至國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人，下至普通觀眾的一致認(rèn)可。此后還多次走出國(guó)門(mén)，唱響在世界各地的舞臺(tái)上，成為了中國(guó)民歌的代表。而且值得一提的是，《鮮花調(diào)》的旋律，還曾出現(xiàn)于意大利歌劇大師普契尼的代表作《圖蘭朵》中。二十世紀(jì)二十年代，普契尼的友人送給他了一只八音盒，奏出的便是這段旋律。普契尼認(rèn)為十分動(dòng)聽(tīng)，隨即用于了自己的創(chuàng)作中，也為后來(lái)《茉莉花》在西方和世界范圍內(nèi)的傳播打下了重要的基礎(chǔ)。

通過(guò)梳理可以看出，民歌《茉莉花》由來(lái)已久，多數(shù)觀眾所了解和聆聽(tīng)的，都是作曲家何仿于二十世紀(jì)四五年代改編的版本。在中國(guó)民間傳統(tǒng)音樂(lè)中，有“同宗民歌”的說(shuō)法?！巴诿窀琛庇纸小澳阁w民歌”，是指一個(gè)曲調(diào)誕生后流傳至全國(guó)各地，并在這個(gè)過(guò)程中形成了諸多新的版本。所以歷史上的《鮮花調(diào)》不僅在江蘇地區(qū)流傳，在河北和東北地區(qū)也廣為傳唱。這些地區(qū)的《鮮花調(diào)》與后來(lái)的《茉莉花》在主體上大致相同，但是在自然風(fēng)貌、人文景觀、語(yǔ)言特點(diǎn)等方面的影響下呈現(xiàn)出了明顯的差異。也正是這種“變”與“不變”，讓這首《鮮花調(diào)》得到了更加廣泛的傳播，成為了中國(guó)民間傳統(tǒng)音樂(lè)文化無(wú)比豐厚的重要見(jiàn)證。

二、民歌《茉莉花》的多元化審美風(fēng)格

明清時(shí)期的《鮮花調(diào)》采用了四句體結(jié)構(gòu)，每一個(gè)句的最后一個(gè)音分別是徵、宮、羽和徵，共同構(gòu)成一個(gè)起承轉(zhuǎn)合分明的結(jié)構(gòu)。描述的內(nèi)容是《西廂記》中的張生和崔鶯鶯的愛(ài)情故事，表現(xiàn)了想要摘花卻又害怕被抓到的矛盾心情。此后在流傳的過(guò)程中，逐漸形成了多個(gè)版本。

（一）東北地區(qū)《茉莉花》的審美風(fēng)格

東北地區(qū)地域廣袤，人們熱情爽朗，質(zhì)樸豪放，所以在民歌演唱中多以真聲為主，聲音洪亮清脆，而且潤(rùn)腔手法十分豐富。在流傳于遼寧地區(qū)的《茉莉花》中，作品采用了五聲音階，速度較慢，帶有引子和尾聲，打破了原《鮮花調(diào)》起承轉(zhuǎn)合的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)。樂(lè)曲的引子材料分別被應(yīng)用于兩次間奏中，所以這段素材也就成為了貫穿全曲的重要線索，呈現(xiàn)出了散而不亂的效果。在旋律進(jìn)行方面，多數(shù)旋律線條都是較為平直的，并多次出現(xiàn)了同音反復(fù)，音程跨度較小。后半段隨著情緒的發(fā)展，開(kāi)始出現(xiàn)了四度和六度跳進(jìn)，使歡快的情緒得到了充分抒發(fā)。而且還有一個(gè)重要特點(diǎn)在于，該曲在演唱中加入了諸多“哎”、“呦”、“呀”、“嗨”等襯字作為潤(rùn)腔，最后部分的襯詞長(zhǎng)達(dá)七個(gè)小節(jié)，伴隨著大量的甩音和斷腔，使演唱效果粗中有細(xì)，抑揚(yáng)頓挫，豪放和婉約兼具。

（二）江蘇地區(qū)《茉莉花》的審美風(fēng)格

江蘇人杰地靈，物產(chǎn)豐富，是中國(guó)著名的魚(yú)米之鄉(xiāng)。所以在歷史發(fā)展中，出現(xiàn)過(guò)多首為人們所熟知的民歌。加之在昆曲和蘇州評(píng)彈兩類戲曲藝術(shù)的影響下，使江蘇民歌形成了婉約、柔美、細(xì)膩的審美特點(diǎn)，這一點(diǎn)在《茉莉花》身上也有著鮮明的體現(xiàn)。江蘇版本的《茉莉花》基本延續(xù)了原《鮮花調(diào)》的結(jié)構(gòu)，三個(gè)樂(lè)句分別對(duì)應(yīng)起承轉(zhuǎn)合。第一個(gè)樂(lè)句“好一朵茉莉花”是“起”。四個(gè)小節(jié)，引出歌曲的主題，從角音起結(jié)束在徵音上。第二個(gè)樂(lè)句“滿園花開(kāi)香也香不過(guò)它”為“承”，并從徵音開(kāi)始宮音結(jié)束，構(gòu)成屬到主的和聲進(jìn)行。第三個(gè)樂(lè)句集“轉(zhuǎn)”和“承”于一身，與第一個(gè)樂(lè)句的走向一致，先上行后平穩(wěn)下行，最終形成明顯的終止感。與其它地區(qū)相比，江蘇的《茉莉花》幾乎沒(méi)有襯詞襯字，旋律以平穩(wěn)的級(jí)進(jìn)為主，唱腔一唱三嘆，用江蘇方言演唱后婉約細(xì)膩，生動(dòng)表現(xiàn)出了江南女子溫婉的性格和對(duì)愛(ài)情的渴望。

（三）河北地區(qū)《茉莉花》的審美風(fēng)格

在河北的民間小調(diào)中，《茉莉花》也是十分著名的。由于受到了江南民歌和本地審美的雙重影響，所以河北地區(qū)的《茉莉花》曲調(diào)相對(duì)復(fù)雜，也多了幾分俏皮和幽默的味道。從結(jié)構(gòu)方面來(lái)看，樂(lè)曲由四個(gè)不規(guī)則的樂(lè)句組成，分別對(duì)應(yīng)起承轉(zhuǎn)合。四個(gè)段落的落音分別是徵、宮、羽、徵。其中第一樂(lè)句為C徵調(diào)式，第二樂(lè)句為F宮調(diào)式，第三樂(lè)句為D羽調(diào)式，第樂(lè)句又回到了C徵調(diào)式。在旋律和變化發(fā)展方面，該曲的旋律可以用張弛有度，循序漸進(jìn)來(lái)形容。第一樂(lè)句通過(guò)八分音符和切分節(jié)奏迂回發(fā)展，音程以同度、二度和三度居多，雖然起伏頻繁卻沒(méi)有大音程的跳進(jìn)，所以呈現(xiàn)出了靈動(dòng)的特色。第二樂(lè)句通過(guò)連續(xù)進(jìn)行的十六分音符和下行六度增強(qiáng)了樂(lè)曲緊張度的同時(shí)，也讓音樂(lè)情緒得到了充分抒發(fā)。第三樂(lè)句也是一個(gè)高潮段落，十六分音符繼續(xù)發(fā)力，音程方面甚至出現(xiàn)了七度跳進(jìn)。最后一段節(jié)奏逐漸舒緩下來(lái)，通過(guò)上下行級(jí)進(jìn)和拖腔作為尾聲結(jié)束全曲。通過(guò)音樂(lè)分析可以的看出，河北地區(qū)的《茉莉花》帶有幾分當(dāng)?shù)貐蝿〉膸追稚?，?qiáng)調(diào)戲劇性和抒情性，演唱時(shí)一般都有伴舞，每一句后也都有拖腔，呈現(xiàn)出了樸素大方、熱情奔放的特點(diǎn)。

（四）廣東地區(qū)《茉莉花》的審美風(fēng)格

廣東也是一個(gè)民歌大省，且民歌內(nèi)容多以花鳥(niǎo)、景物的描寫(xiě)為主，具有典型的托物言志、借景抒情的傳統(tǒng)?！盾岳蚧ā吩趶V東地區(qū)被稱為《仙花調(diào)》，與其它地區(qū)的《茉莉花》相比，該曲的旋律是基本一致的，由三個(gè)樂(lè)句組成了混合結(jié)構(gòu)。第一個(gè)樂(lè)句由兩個(gè)平行小樂(lè)句構(gòu)成。第二樂(lè)句則是兩個(gè)全新的小樂(lè)句，第三樂(lè)句是對(duì)前兩個(gè)樂(lè)句里面小樂(lè)句的重復(fù)。同時(shí)，樂(lè)曲采用了五聲音階構(gòu)成，三個(gè)樂(lè)句的落點(diǎn)分別是D徵、G宮、D徵。從旋律變化和發(fā)展來(lái)看，該曲通過(guò)同音反復(fù)和三度以內(nèi)的小跳進(jìn)組成了上下起伏的波浪線，最后一個(gè)樂(lè)句呈線性趨勢(shì)并收攏全曲。節(jié)奏平穩(wěn)，風(fēng)格含蓄。值得一提的是，這首曲目在當(dāng)代也到了新的改編，曾作為民樂(lè)合奏搬上了舞臺(tái)，色彩華麗，氣勢(shì)宏大。后來(lái)又被改編為新的聲樂(lè)作品《難忘的茉莉花》，開(kāi)篇的幾句仍然延續(xù)了傳統(tǒng)民歌的曲調(diào)，實(shí)現(xiàn)了古新的完美融合。

（五）湖南地區(qū)《茉莉花》的審美風(fēng)格

湖南是全國(guó)聞名的戲曲之鄉(xiāng)，該地的民歌、民間器樂(lè)等都與花鼓戲有著密切的聯(lián)系。所以湖南的《茉莉花》既有地域風(fēng)格，又有戲曲風(fēng)格，與其它地區(qū)有著較大不同。從曲式結(jié)構(gòu)方面來(lái)看，湖南的《茉莉花》由三個(gè)樂(lè)句構(gòu)成。第一樂(lè)句包含兩個(gè)小樂(lè)句，第二樂(lè)句是對(duì)第一樂(lè)句的重復(fù)，僅僅是在節(jié)奏方面發(fā)生了變化。第三個(gè)樂(lè)句由兩個(gè)新的小樂(lè)句組成，最終在十六分音符的下行中結(jié)束全曲。三個(gè)樂(lè)句的落音分別是宮、宮、徵，整體為D宮系統(tǒng)的A徵調(diào)調(diào)式。從旋律變化和發(fā)展來(lái)看，樂(lè)曲一開(kāi)始就出現(xiàn)了連續(xù)跳進(jìn)的六度音程和切分節(jié)奏組合，給人以先聲奪人之感。隨后樂(lè)曲旋律線的波動(dòng)幅度逐漸減小，十六分音符也變?yōu)榱税朔忠舴?，?jié)奏趨于平緩，最后在平靜中結(jié)束全曲，整體走勢(shì)可以用由緊到疏，由強(qiáng)到弱來(lái)概括。因作品采用了四四拍節(jié)奏，所以強(qiáng)弱關(guān)系是較為明確的，在高音區(qū)的演唱中，當(dāng)?shù)氐难葑嗾叨紩?huì)適當(dāng)借鑒花鼓戲的演唱方法，繼而為演唱增添了幾分戲曲味道，所以受到了當(dāng)?shù)赜^眾的普遍歡迎。

（六）云南地區(qū)《茉莉花》的審美風(fēng)格

云南地處我國(guó)的西南邊陲，少數(shù)民族眾多，由此形成的民間傳統(tǒng)音樂(lè)文化也是極為豐厚的。著名的民歌《繡荷包》《采茶》等都出自這里。受到地理因素的影響，該地的民歌以小調(diào)為主，自由熱情，高亢嘹亮。同時(shí)戲曲文化也十分發(fā)達(dá)。這首《茉莉花》是根據(jù)云南花燈《鮮花調(diào)》改變而成的，具有輕快、熱鬧、細(xì)膩和抒情的特點(diǎn)。從曲式結(jié)構(gòu)來(lái)看，該曲采用了四個(gè)樂(lè)句組成的非正方體結(jié)構(gòu)，四個(gè)段落的落音分別是宮、宮、羽、徵，為D宮系統(tǒng)的五聲調(diào)式。第一個(gè)樂(lè)句包含兩個(gè)小樂(lè)句，第二樂(lè)句是對(duì)第一樂(lè)句的重復(fù)，第三樂(lè)句是全曲的高潮部分，也使用了新的音樂(lè)材料。最后一部分則是拖腔，為樂(lè)曲加入了戲曲色彩。在旋律變化和發(fā)展方面，該曲的特點(diǎn)在于連續(xù)的同音反復(fù)和附點(diǎn)節(jié)奏的融合，先營(yíng)造出了一種歡慶的氛圍。第二樂(lè)句出現(xiàn)的四度下滑音則起到了承上啟下的作用，最后一句則通過(guò)高音的反復(fù)環(huán)繞和拖腔結(jié)束全曲。該曲同樣采用了四四拍，強(qiáng)弱關(guān)系分明，演唱時(shí)采用真假聲混合的方式，情感真摯而細(xì)膩，輕盈而飄動(dòng)。特別是一些道具和服飾的加入，更是帶給了觀眾新奇的視覺(jué)審美體驗(yàn)，在當(dāng)?shù)貜V受歡迎。

三、民歌《茉莉花》多元化審美風(fēng)格的成因

茉莉花開(kāi)，芳香各異，一首民歌在全國(guó)范圍內(nèi)廣為流傳，且有著不同審美風(fēng)格，這并不是一個(gè)巧合，而是受到了以下幾個(gè)因素的影響：

首先是自然環(huán)境因素。正所謂一方水土養(yǎng)一方人。自然環(huán)境作為人類生存的基本功空間，對(duì)當(dāng)代人的生活方式、審美趣味等都起到了全面的影響。所以也形成了巴蜀文化、齊魯文化、嶺南文化、吳越文化等多種文化類型。具體而言，我國(guó)以秦嶺淮河一線分為南方和北方。南方的氣候較為溫和，水系發(fā)達(dá)，自然資源豐富，人們與自然環(huán)境的關(guān)系較為和諧，所以南方地區(qū)的《茉莉花》多以婉轉(zhuǎn)抒情、柔美細(xì)膩為主。與之相對(duì)的北方地區(qū)則以平原和高原為主，氣候較為干旱，人們需要在與自然的博弈中才能生存下來(lái)。這也從客觀上形成了北方人粗獷豪邁的性格氣質(zhì)，追求開(kāi)闊、高亢的音樂(lè)風(fēng)格。所以在北方地區(qū)的《茉莉花》中，要更加質(zhì)樸、熱鬧，在聽(tīng)覺(jué)體驗(yàn)方面與南方有著明顯的差異。

其次是音樂(lè)形態(tài)因素。在漫長(zhǎng)的歷史發(fā)展中，包含民歌在內(nèi)的民間傳統(tǒng)音樂(lè)文化都不是孤立存在和發(fā)展的，而是與文學(xué)、戲曲、曲藝等緊密融合在一起的，在不斷的融合過(guò)程中，也形成了自身獨(dú)有的音樂(lè)形態(tài)，并成為了音樂(lè)風(fēng)格最顯著的表征。以旋律為例，作為音樂(lè)的核心要素，不同地域的旋律變化發(fā)展是迥異的。南方民間傳統(tǒng)音樂(lè)的旋律多平穩(wěn)流暢，起伏幅度相對(duì)較小，音樂(lè)較窄，跳進(jìn)一般不會(huì)超過(guò)五度。北方地區(qū)民間傳統(tǒng)音樂(lè)的旋律線往往起伏較大，節(jié)奏鮮明，很多歌曲甚至有七度和八度的大跳，表演時(shí)豪放大氣，給人以激情豪邁之感。

最后是語(yǔ)音方言因素。中國(guó)地域遼闊，方言文化也是多姿多彩，這對(duì)民歌的影響是直接而全面的。因?yàn)闈h語(yǔ)本身便具有吟誦性特點(diǎn)，語(yǔ)音的輕重快慢、說(shuō)話時(shí)用的句式等，都在演唱中有著鮮明的體現(xiàn)。東北地區(qū)的《茉莉花》多襯詞襯字，江蘇地區(qū)的《茉莉花》用吳儂軟語(yǔ)來(lái)演唱，這種差異是十分明顯的，也自然帶給了觀眾以多元化的審美體驗(yàn)。

茉莉花開(kāi)，芳香各異。作為中國(guó)最具代表性的民歌《茉莉花》，曾在自然環(huán)境、音樂(lè)形態(tài)、語(yǔ)音方言等因素的影響下產(chǎn)生過(guò)多個(gè)版本，并廣為流傳，這本身便是民間傳統(tǒng)音樂(lè)文化豐富的見(jiàn)證。同時(shí)也可以通過(guò)這首民歌，起到窗口和橋梁的作用，獲得對(duì)民間傳統(tǒng)音樂(lè)文化更加全面的認(rèn)識(shí)。本文也正是基于此目的，就民歌《茉莉花》的起源和衍變進(jìn)行了梳理，總結(jié)了不同版本的審美風(fēng)格。也希望有更多人關(guān)注民間傳統(tǒng)音樂(lè)，以各種形式為其注入最長(zhǎng)久的藝術(shù)生命力，實(shí)現(xiàn)永續(xù)的傳承和發(fā)展。■