耕“生成”之壤 育“歸真”之果
——評李仁甫老師課例《裝在套子里的人》

仲達明 任新華

“生成”一詞，《現(xiàn)代漢語詞典》是這樣解釋的：“經(jīng)過化學(xué)反應(yīng)而形成”，而“化學(xué)反應(yīng)”則是指“物質(zhì)發(fā)生化學(xué)變化而產(chǎn)生性質(zhì)、組成、結(jié)構(gòu)與原來不同的新物質(zhì)的過程”。這個定義包含兩層意思：一是“性質(zhì)”與原來不同，這從根本上來說就是創(chuàng)新；二是“組成、結(jié)構(gòu)”與原來不同，從這一層面看，與其說是產(chǎn)生“新物質(zhì)”，更不如說是重組、重構(gòu)。

基于“生成”的課堂，會出現(xiàn)一些課前完全沒有意料到的思維火花，或者課前設(shè)想好的切入點不得不發(fā)生些微改變的情況，它是自由的、靈動的。一次偶然的機會，有幸聆聽了特級教師李仁甫執(zhí)教的《裝在套子里的人》一課。在課上，不僅領(lǐng)略了李老師獨特的教學(xué)風(fēng)格，更是切切實實地感受到了“生成”的魅力。

一、歸真：“生成”的目的

所謂“歸真”，就是還其本來的狀態(tài)。課堂本來的狀態(tài)是什么樣的？是質(zhì)樸、自然，是親切、隨意，是讓學(xué)習(xí)能夠真正地發(fā)生。反觀我們傳統(tǒng)的公開課，無論教師或是學(xué)生，大都不會是第一次的“新授課”，而是多次打磨修改之后的“表演課”。不僅如此，教師為了“表演”成功，有時還要專門提前去見學(xué)生，把自己要提問的問題、要提問的學(xué)生都安排好，教師是導(dǎo)演加主演，學(xué)生是群眾演員，然后在一片叫好聲中完成這節(jié)課的演出，作秀表演代替了教學(xué)本身。李老師的這節(jié)課，則拋開了傳統(tǒng)公開課的刻意預(yù)設(shè)、機械程序、作秀表演，展現(xiàn)了課堂最本真的狀態(tài)。

1.讓子彈飛一會兒：在“無序”中遇見深度

以往我們在讓學(xué)生預(yù)習(xí)時，通常是要求學(xué)生攻克字詞難關(guān)、把握文章脈絡(luò)、了解文章背景等，而這些內(nèi)容學(xué)生依靠工具書都可以找到現(xiàn)成的答案，容易導(dǎo)致學(xué)生對文本只作蜻蜓點水式的瀏覽，從而讓預(yù)習(xí)流于形式，收效甚微。李老師在執(zhí)教《裝在套子里的人》一課時，也安排學(xué)生進行了預(yù)習(xí)，讓我們來領(lǐng)略一下他的預(yù)習(xí)安排風(fēng)采。

師：《裝在套子里的人》，課前預(yù)習(xí)過了吧？預(yù)習(xí)過幾遍啊？

生：兩遍。

師：兩遍？真的預(yù)習(xí)過兩遍的請舉手。（眾舉手）嗯，所有同學(xué)都預(yù)習(xí)過兩遍了?。ㄍ队皃pt）課前我通過你們的語文老師發(fā)了課件給你們，只有兩張，一張是封面，還有一張就是這個預(yù)習(xí)要求：閱讀本文，并選擇幾處作批注（可欣賞，可獻疑）。什么是獻疑？

生：提出疑問。

師：不過“獻”這個詞，是希望大家在課堂上主動地獻出自己的疑問。你愿意嗎？

生：愿意。

師：大家作批注了嗎？批注了一處的，請舉手?？磥泶蠖鄶?shù)同學(xué)已經(jīng)批注了，也有少部分同學(xué)沒有做批注。沒有批注的，待會兒要注意認(rèn)真看文本，結(jié)合大家的發(fā)言來研討。每個同學(xué)先把課文快速地瀏覽一下，然后把已經(jīng)批注的幾處——哪怕是一處，再斟酌斟酌，選出你最想和大家交流的一處。

以上是本課開場的教學(xué)片斷，我們不難發(fā)現(xiàn)：李老師在課前讓學(xué)生提前自學(xué)課文會設(shè)定特定的要求，例如這里的“選擇幾處作批注（可欣賞，可獻疑）”，這就給學(xué)生的預(yù)習(xí)指明了方向，讓學(xué)生帶著具體的問題走進文本；同時，讓學(xué)生邊閱讀文本邊批注，將自己閱讀過程中的關(guān)注點、激賞點、困惑點、問題點等各種學(xué)習(xí)痕跡都寫下來，這種“留痕式學(xué)習(xí)”將課前“一般預(yù)習(xí)”拉升為“深度預(yù)習(xí)”?；诖?，學(xué)生踴躍發(fā)言、各抒己見，課堂氣氛好不熱鬧，看起來好像很“無序”，卻在“無序”中不斷提升學(xué)生的思想深度。這就是李老師常說的“讓子彈飛一會兒”，它打破了傳統(tǒng)課堂的低效局面。

2.讓水沿著溝渠流淌：在“引導(dǎo)”中挖掘深度

有了深度預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)，學(xué)生在課堂上交流的欲望明顯增強，不斷地分享自己的激賞點，也不斷地提出自己的困惑點。

生：我想就第1 段獻疑?！皠e里科夫為什么在最晴朗的日子，也穿上雨鞋，帶著雨傘，而且一定穿著暖和的棉大衣？他把雨傘裝進套子里，把表放在一個灰色的鹿皮套子里，就連削鉛筆的小刀也裝在一個套子里，他為什么要為自己制造一個個套子？”

學(xué)生就文本第1 段提出自己的疑問，李老師并沒有立即為他答疑，而是讓大家繼續(xù)欣賞、繼續(xù)獻疑。

生：我欣賞第14 段?！斑@是怎么回事？或者，也許我的眼睛騙了我？難道中學(xué)教師和小姐騎自行車還成體統(tǒng)嗎？”從這里可以看出，別里科夫是一個思想保守的人。再根據(jù)下面注釋，我們可以看出他是一個害怕新事物的人。

生：我欣賞第3 段?！爱?dāng)然，行是行的，這固然很好，可是千萬別鬧出什么亂子?！边@里語言描寫反映出他膽小怕事。沒有政府的允許，他就不敢做，他要做事情的話就必須通過當(dāng)局的批準(zhǔn)。

生：看第2 段“只有政府的告示和報紙上的文章，其中規(guī)定著禁上什么，他才覺得一清二楚”，再看后面“有個告示禁止中學(xué)學(xué)生在晚上九點鐘以后到街上去，他就覺得又清楚又明白”，還有第4 段“凡是違背法令、脫離常規(guī)、不合規(guī)矩的事，雖然看起來跟他毫不相干，卻惹得他悶悶不樂”，這些句子都體現(xiàn)了別里科夫因循守舊。

接連多個學(xué)生發(fā)言，對于別里科夫這個人物，有的認(rèn)為他“思想保守”，有的認(rèn)為他“膽小怕事”，還有的認(rèn)為他“因循守舊”。對此，李老師仍不急于回應(yīng)，而是耐心地引導(dǎo)學(xué)生。

師：注釋怎么講的？當(dāng)時自行車還較少見，是新生事物。

師：“‘千萬別鬧出什么亂子’，文中像這樣的語言多不多？”

……

因為在深度預(yù)習(xí)階段學(xué)生對文本已經(jīng)熟悉了，后期又不斷地交流分享文本，所以他們不難找到原文來回答這個問題：“總之，這人總想把自己包在殼子里，仿佛要為自己制造一個套子，好隔絕人世，不受外界影響”，從而得出結(jié)論：

“別里科夫用種種套子把自己與外界隔絕起來，躲避現(xiàn)實。”

在這樣的教學(xué)過程中，教師不講課，只讓學(xué)生自己學(xué)，看起來是在消極怠工。而事實上，他不時地用恰當(dāng)?shù)恼Z言引導(dǎo)學(xué)生，通過引導(dǎo)激起學(xué)生求知的積極性，并通過他們自己的推理獲得思考的結(jié)果，教師“偷懶”的背后，學(xué)生的學(xué)習(xí)正在真正地發(fā)生。

二、對話：“生成”的途徑

何為“課堂”？《現(xiàn)代漢語詞典》給出的解釋是：“教室在用來進行教學(xué)活動時叫課堂?！崩罾蠋熢谄洹丁吧伞敝馈芬晃闹刑岬搅恕敖虒W(xué)現(xiàn)場”這個概念：教室是“用來進行教學(xué)活動”的，即課堂是有教學(xué)任務(wù)的，所以對課堂最完整卻又最簡潔的表述，叫“教學(xué)現(xiàn)場”。他認(rèn)為：“有‘現(xiàn)場’的熱鬧而無‘教學(xué)’的踏實，乃是花架子；有‘教學(xué)’的灌輸而無‘現(xiàn)場’的交流，乃是填鴨式。而我們，既需要‘教學(xué)’的踏實，也需要‘現(xiàn)場’的交流?！边@就需要我們用一種關(guān)系將“現(xiàn)場”中活動的主體——學(xué)生，有效地關(guān)聯(lián)起來?！敖虒W(xué)現(xiàn)場”中常用的關(guān)聯(lián)就是“對話”，它包括師生對話、生生對話。

1.敞開心扉：在“師生對話”中碰撞出思維的火花

師生對話，并不簡單地指課堂上的師生問答，而是指師生間在遵循教育規(guī)律基礎(chǔ)上的相互傾聽和言說，它需要師生彼此敞開自己的精神世界，從而獲得精神的交流和價值的分享，它不僅表現(xiàn)為提問與回答，還表現(xiàn)為交流與探討、獨白與傾聽、欣賞與評價。比如，李老師執(zhí)教《裝在套子里的人》一課時有這樣的精彩片段：

師：嗯，對別里科夫這個守舊者、告密者的厭惡。這是情感之一，有沒有情感之二了？

生：同時表明人們不愿接近這種守舊的人。

師：這個還是厭惡吧？你說出一點已不容易了，請坐。好，這位同學(xué)來補充！

生：還有害怕。

師：害怕什么？

生：害怕他告密。

師：這還是指向別里科夫。

生：還透露出人們對他這種行為的無奈、妥協(xié)。剛剛那位同學(xué)說到沙皇專制，這里就有人們對這種制度的妥協(xié)。

師：噢，由別里科夫進一步推導(dǎo)出沙皇專制，是不是？嗯，情感之二出來了。有沒有情感之三？情感指向應(yīng)該發(fā)散開來，多方發(fā)散的。嗯，有請。

生：對告密者行為的抱怨。

師：哎呀，你們所有的抱怨現(xiàn)在都發(fā)泄到別里科夫一人身上了，（眾笑）對不對？能不能再換一個對象??？

生：是這一類人。

師：這一類人，別里科夫這一類人，這還差不多。個人和一類人是不一樣的。好，你請坐。有沒有其他的情感指向了？

生：我覺得是對像別里科夫這類人思想的批判。

師：討厭，批判……你們把世界上所有壞的語言加在別里科夫身上都是可以的，是不是？嗯，這位同學(xué)又補充了。

生：同時對別里科夫還有一點同情。

師：作者為什么同情別里科夫？

生：因為他是封建思想的受害者。

師：他怎么受害了？

生：他受沙皇專制的毒害和摧殘。

師：原來他也是受害者，是值得同情的對象，比如下面他的樣子也很可憐、凄慘吧。

這部分師生問答，著眼于“現(xiàn)場”，構(gòu)建起了一種真實的對話關(guān)系。從而使課堂上包括教師在內(nèi)的所有對話都自然地漸入佳境。當(dāng)我們通過對話將教師和學(xué)生有效地關(guān)聯(lián)起來，課堂上就會上演一幕幕真實的情景劇。在這樣的情景劇中，學(xué)生的情感有了交流、思維有了碰撞，認(rèn)識也有了深化。

2.頭腦風(fēng)暴：在生生對話中升華思維的質(zhì)量

生生對話，是指學(xué)生之間以文本為基礎(chǔ)，教師指導(dǎo)學(xué)生開展討論式學(xué)習(xí)或合作式學(xué)習(xí)的過程。生生對話可以分為全班集體討論、分組討論等多種形式。李老師執(zhí)教《裝在套子里的人》一課時，多次采用了這樣的對話方式。比如：

師：是的，第34 段寫“樓梯又高又陡，不過他滾到樓下卻安然無恙，站起來。摸摸鼻子，看了看他的眼鏡碎了沒有”。他非常在乎自己的眼鏡。因為眼鏡，他就能看得很遠，看得很多，看得很清，于是他就能告密，對不對？好，這是關(guān)于套子的。我們一起再把剛才的第4 段那個地方讀一下，大家就能感受到為什么全校人、全城人都怕他。（齊讀“我們這些教師都是有思想的、很正派的人……不敢周濟窮人，不敢教人念書寫字”）大家有沒有讀出作者的情感？不妨請大家探究一下字里行間的情感。

在探究“為什么全校人、全城人都怕他”這個問題時，李老師在讓學(xué)生齊讀文章第4 段的基礎(chǔ)上，討論作者在字里行間流露出的情感（具體見上文“師生對話”部分教學(xué)片斷）。再比如，在概括別里科夫的形象特點以及作者是如何刻畫這個人物形象的時候，李老師讓學(xué)生分角色朗讀文章文本，并讓學(xué)生就問題展開討論。

師：柯瓦連科的家里發(fā)生了一場爭吵，一場新舊之間的較量。我們看看這個圖（投影PPT），新和舊的PK，是吧？最后有一個劇照，樓梯之上的那個人是柯瓦連科，下面拿著雨傘，穿著棉衣雨鞋，戴著帽子還有眼鏡的，就是別里科夫。別里科夫被推到樓下了吧？但此時還沒有滾下來，可能下面就站不住腳滾下來了。嗯，這個就是新和舊的PK，它是小說中的高潮部分。高潮部分來自前面的鋪墊，來自前面一場思想較量。這場較量就在這個小樓上，就在他家里，就在課文中第19-33 段。現(xiàn)在來分角色朗讀一下小說最精彩的部分——新新人類跟舊時代的別里科夫進行的一場較量。

學(xué)生積極參與討論并分享討論結(jié)果，有的說“喜歡接受新生事物”、有的說“敢作敢為”、有的說“毫無畏懼”……學(xué)生是有著無窮理解力與創(chuàng)造力的群體，在分享與傾聽中的過程中，他們不斷進行著思維與思維的碰撞，不斷產(chǎn)生新的靈感，從而形成對文本的創(chuàng)造性理解。在這個過程中，教師只在遇到問題時給予一定的指導(dǎo)，學(xué)生思維的質(zhì)量就在語言的交鋒與思維的碰撞中升華。

與傳統(tǒng)課堂相比，“生成”課堂常大開大合，教師必須要有足夠的教學(xué)智慧才能做到縱橫捭闔，將課堂的線緊緊地拽在手中。而李仁甫老師正是這樣一位點撥引導(dǎo)的高手，寥寥數(shù)語，便盡顯“生成”的魅力。