醫(yī)學(xué)生社會主義核心價值觀認(rèn)知現(xiàn)狀分析

王 晴，唐 錦，王 巖，錢 瑜，蘇坡南，劉 欣

(徐州醫(yī)科大學(xué)，江蘇 徐州 221000)

醫(yī)學(xué)生是我國未來醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)的中堅(jiān)力量和開拓者，他們肩負(fù)著振興祖國醫(yī)學(xué)事業(yè)的重任。他們的思想政治素質(zhì)直接影響著社會主義醫(yī)療事業(yè)建設(shè)的成敗。作為當(dāng)今社會發(fā)展的主旋律，社會主義核心價值觀正是建設(shè)和諧文化、鞏固社會穩(wěn)定的思想道德基礎(chǔ)。社會主義核心價值觀體系的研究還需大力深化，不僅包括理論研究和教育培養(yǎng)，更重要的是，它必須體現(xiàn)在醫(yī)學(xué)生的價值觀念中，并成為其價值觀的主流，因而及時掌握醫(yī)學(xué)生社會主義核心價值觀的發(fā)展現(xiàn)狀及特點(diǎn)就顯得尤為重要，具有重大的理論價值和實(shí)踐意義。

一、對象與方法

(一)對象。

采用隨機(jī)抽樣的方法，共選取徐州醫(yī)科大學(xué)126名大學(xué)生作為調(diào)查對象，發(fā)放問卷126份，回收120份，有效問卷為100份(83.33%)，其中男生43名(43.00%); 女生57名 (57.00%)。學(xué)生家庭地域分布為： 城市14名(14.00%); 城鎮(zhèn)35名 (35.00%)；農(nóng)村51名(51.00%)。

(二)方法。

調(diào)查工具是采用賈楠編制的《青少年社會主義核心價值觀》問卷[1]，該問卷適用于12-23歲的青少年，由五個分問卷構(gòu)成，包括政治價值觀、社會價值觀、發(fā)展價值觀、國家價值觀、榮辱觀。其中，最高分為5分，最低分為1分，中等臨界值為3分。得分越高說明其社會主義核心價值觀越積極明確，得分越低說明其社會主義核心價值觀越消極含糊。對問卷的信效度考察表明其具有較好的信度和效度，問卷整體信度為0.94，各分問卷及具體維度的內(nèi)部一致性系數(shù)多在0.6以上[2]。

(三)統(tǒng)計(jì)處理。

用Excel統(tǒng)計(jì)軟件進(jìn)行統(tǒng)計(jì)處理和分析。

二、結(jié) 果

(一)醫(yī)學(xué)生社會主義核心價值觀總體分析。

問卷數(shù)據(jù)回收分析發(fā)現(xiàn)： 在國家價值觀方面，92.00%的醫(yī)學(xué)生對國家團(tuán)結(jié)統(tǒng)一有正確的認(rèn)識，有期望世界和平的愿望；91.00%的醫(yī)學(xué)生堅(jiān)信中華民族一定會實(shí)現(xiàn)“民族振興”這一歷史使命的，對民族振興有極強(qiáng)的責(zé)任感和使命感。在發(fā)展價值觀方面，92.00%的醫(yī)學(xué)生認(rèn)為我國實(shí)行改革開放政策是十分必要的，對我國的發(fā)展前景持樂觀態(tài)度；86.00%的醫(yī)學(xué)生對我國提出的共同富裕持肯定態(tài)度，相信共同富裕一定會實(shí)現(xiàn)。在政治價值觀方面，84.00%的醫(yī)學(xué)生認(rèn)同“三個代表重要思想”的意義，認(rèn)為在社會主義建設(shè)中要始終堅(jiān)持和完善黨的領(lǐng)導(dǎo)，表現(xiàn)出了積極堅(jiān)定的政治態(tài)度和立場 ；87.00%的醫(yī)學(xué)生堅(jiān)持“以人為本”的科學(xué)發(fā)展觀，有“可持續(xù)發(fā)展”的觀念。在5個分問卷里國家價值觀和發(fā)展價值觀認(rèn)知度明顯高于其他價值觀，而榮辱價值觀的認(rèn)知度稍低。

(二)醫(yī)學(xué)生社會主義核心價值觀性別分析。

調(diào)查分析發(fā)現(xiàn)，女生的認(rèn)知度平均評分高于男生，表明女生總體對社會主義核心價值觀的態(tài)度比男生更明確積極。社會主義核心價值觀的5個分問卷中的國家價值觀、政治價值觀和發(fā)展價值觀在醫(yī)學(xué)生性別差異不顯著；而在社會價值觀、榮辱觀上差異顯著。不同性別醫(yī)學(xué)生的政治態(tài)度無顯著差異，表明不同性別醫(yī)學(xué)生對國家價值觀、政治價值觀和發(fā)展價值觀的認(rèn)知特點(diǎn)一致。但在社會價值觀、榮辱觀上差異顯著。在社會價值觀方面，男生多贊同“政治民主”維度，達(dá)86.05%；而女生多贊同“國家富強(qiáng)”維度，達(dá)94.74%。在榮辱觀方面，男生多贊同“誠信守法”維度，達(dá)83.72%；而女生多贊同“團(tuán)結(jié)互助”維度，達(dá)94.74%。

(三)醫(yī)學(xué)生社會主義核心價值觀家庭地域分析。

從調(diào)查中可以看出，總體而言，城市地區(qū)醫(yī)學(xué)生對社會主義核心價值觀的認(rèn)知度明顯高于農(nóng)村。在政治價值觀方面，城市與農(nóng)村醫(yī)學(xué)生的認(rèn)知度并無明顯差異，分別為88.24%和85.71%。在發(fā)展價值觀方面，城市和農(nóng)村地區(qū)對“改革開放”的認(rèn)知度均最高，分別為96.08%和92.86%。在榮辱觀方面，二者卻有不同的觀點(diǎn)： 94.12%的城市醫(yī)學(xué)生支持“團(tuán)結(jié)互助”，而85.71%的農(nóng)村醫(yī)學(xué)生更支持“誠信守法”。

三、討 論

當(dāng)代醫(yī)學(xué)生有其獨(dú)特的生存時空特點(diǎn)，有其獨(dú)特的生理和心理需求，以及獨(dú)特的思維方式和行為方式，反映到他們的價值觀上就有獨(dú)特表現(xiàn)[3]。調(diào)查可知，醫(yī)學(xué)生社會主義核心價值觀的主流是積極健康向上的，醫(yī)學(xué)生總體對社會主義核心價值觀的認(rèn)知較理想。在5個分問卷里國家價值觀和發(fā)展價值觀認(rèn)知度明顯高于其他價值觀，而榮辱價值觀的認(rèn)知度稍低。在當(dāng)前紛雜的社會中，有著多種因素影響著醫(yī)學(xué)生認(rèn)知社會，認(rèn)知自己。在我國社會經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型的關(guān)鍵時期，尤其是在當(dāng)今醫(yī)患關(guān)系緊張的社會環(huán)境下，少數(shù)醫(yī)學(xué)生出現(xiàn)價值觀的迷失、道德觀的冷漠和責(zé)任心的缺失。只有時刻把握新形勢下醫(yī)學(xué)生社會主義榮辱觀的特點(diǎn)及變化趨勢，才能更好地指導(dǎo)醫(yī)學(xué)生踐行社會主義核心價值觀，使他們不斷地成長和發(fā)展，為我國的社會主義衛(wèi)生事業(yè)做出貢獻(xiàn)。

女生對社會主義核心價值觀具體內(nèi)容的正確認(rèn)知率高于男生，其原因可能是社會文化對女性角色的要求以及女性自身特殊的生理特點(diǎn)。相比男生而言，女生的情感更加內(nèi)斂、細(xì)膩和敏感，且社會規(guī)范較早地對女學(xué)生提出了自律、遵紀(jì)、懂禮等要求。這些都有利于女生在理論學(xué)習(xí)上的發(fā)展略優(yōu)于男生，所以在進(jìn)行問卷調(diào)查時對題目的反應(yīng)水平更高。不同性別醫(yī)學(xué)生對國家價值觀、政治價值觀和發(fā)展價值觀的認(rèn)知特點(diǎn)一致，但在社會價值觀、榮辱觀上差異顯著。心理學(xué)研究也已充分證實(shí)，男女大學(xué)生在動機(jī)、興趣、情感、意志、性格等方面存在明顯差異[4]。男女對“社會性別”角色的認(rèn)同使其產(chǎn)生了男女個性特征的傳統(tǒng)刻板形象，而這種“社會性別”角色認(rèn)同是形成男女價值觀差異的主要原因。

城市地區(qū)醫(yī)學(xué)生對社會主義核心價值觀的認(rèn)知度明顯高于農(nóng)村。我國城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)社會二元結(jié)構(gòu)仍未打破，經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展仍不均衡，不僅體現(xiàn)在家庭收入和消費(fèi)水平上，文化教育也存在較大差異，城鄉(xiāng)大學(xué)生的教育水平差別較大，獲取知識的渠道也有一定差距，城市大學(xué)生掌握知識的豐富性和及時性優(yōu)于農(nóng)村大學(xué)生，這種差異也體現(xiàn)在其對社會主義核心價值觀的認(rèn)知水平上。在發(fā)展價值觀方面，城市和農(nóng)村地區(qū)對“改革開放”的認(rèn)知度均最高，分別為96.08%和92.86%。由此可見改革開放政策早已深入人心，給城鄉(xiāng)居民的生活都帶來巨變。在榮辱觀方面，二者卻有不同的觀點(diǎn)： 94.12%的城市醫(yī)學(xué)生支持“團(tuán)結(jié)互助”，而85.71%的農(nóng)村醫(yī)學(xué)生更支持“誠信守法”，這也許與二者的教育成長背景不同有關(guān)，在城市高速發(fā)展的經(jīng)濟(jì)環(huán)境下更講究互相合作，而在農(nóng)村則更注重中華民族傳統(tǒng)美德——誠實(shí)守信。總之，市場經(jīng)濟(jì)時刻變化，區(qū)域社會文化也在不斷變化，地域的差異帶來經(jīng)濟(jì)、文化、社會環(huán)境等差異，所以對于社會主義核心價值觀的正確認(rèn)知需要全社會的努力。

四、總結(jié)及建議

從對當(dāng)前高校醫(yī)學(xué)生的調(diào)查分析發(fā)現(xiàn)，高校醫(yī)學(xué)生群體對社會主義核心價值觀的認(rèn)知現(xiàn)狀總體積極向上，而在性別、家庭地域等方面存在一定差異。基于以上研究，社會主義核心價值觀的培育和踐行，就必須立足于醫(yī)學(xué)生的群體特點(diǎn)和個體差異來開展。第一，以學(xué)校作為主戰(zhàn)場。要緊密圍繞社會主義核心價值觀內(nèi)容維度，大力開展理論教育。從而提高醫(yī)學(xué)生把握社會主義核心價值觀的能力，將社會主義核心價值觀內(nèi)化，實(shí)現(xiàn)“知行”合一。第二，肯定男女生在價值觀認(rèn)知度差異的客觀性，及時了解二者社會主義核心價值觀的基本特點(diǎn)和發(fā)展變化狀況，結(jié)合性別特征正確引導(dǎo)，有針對性地開展性別差異教育。第三，重視家庭在社會主義核心價值觀培養(yǎng)中的作用。家庭是個體社會化的最初場所，父母是醫(yī)學(xué)生價值觀形成的第一任老師。家庭教育能夠充分發(fā)揮親情優(yōu)勢，在日常生活中全方位地對子女進(jìn)行健康的價值觀教育，從而培養(yǎng)醫(yī)學(xué)生社會主義核心價值觀。