陳康飛
江蘇宜興 宜興 214221
宜興紫砂壺起源于宋朝,盛于明清,流行于現(xiàn)代,藝術(shù)與文化的結(jié)合讓紫砂壺享譽(yù)世界。一件紫砂壺最寶貴之處便是作品中蘊(yùn)含的美好寓意,紫砂作為根植于傳統(tǒng)文化的藝術(shù),其造型特征和藝術(shù)內(nèi)涵都與傳統(tǒng)文化息息相關(guān),可以說中華民族的博大精深為紫砂藝術(shù)提供了創(chuàng)作的動力,但是紫砂壺的創(chuàng)作并非是憑空想象的,而是與歷史和文化緊緊相連的,紫砂壺的創(chuàng)作融入了眾多的文化內(nèi)涵,涵蓋了大自然的美,紫砂壺是具有民族自信和魅力的藝術(shù),現(xiàn)就以這件《葫蘆竹壺》(見圖1)為例,淺述這件作品中蘊(yùn)藏的自然風(fēng)光。
圖1
我國的制陶工藝歷史悠久,享譽(yù)世界,而宜興紫砂壺又是中國陶藝的代表,宜興紫砂壺自問世以來便受到大眾的一致喜愛,而紫砂壺的制作也被人所津津樂道,一件件精美的壺器背后實(shí)則是每一位紫砂藝人對壺器造型和內(nèi)涵的探索,而大自然中的景物都可以作為紫砂壺創(chuàng)作的素材,一花一草、一鳥一石都能夠從中汲取創(chuàng)作的靈感,將心中的情感或看法都充分融合在紫砂壺的創(chuàng)作中,紫砂壺之所以能夠歷久彌新,不僅因?yàn)槠湓煨偷耐怀?,還表現(xiàn)在對傳統(tǒng)文化的吸收和提取,作品的內(nèi)涵體現(xiàn)出濃厚的藝術(shù)美感和深意。
《葫蘆竹壺》的造型靈感來源于生活中常見的葫蘆,因葫蘆諧音“福祿”,因此葫蘆往往被人賦予一種祝福美好的寓意,整體造型特征較為飽滿圓潤,與光器和筋紋器相比更加生動形象。壺體的整體設(shè)計(jì)比例十分協(xié)調(diào),外形呈葫蘆狀,壺流短小精悍,出水流暢,又以竹子作為裝飾,寓意節(jié)節(jié)高升;壺把的造型呈半圓狀,方便提握,竹節(jié)的造型使壺把的設(shè)計(jì)更具藝術(shù)性;壺器的底部與壺身融為一體,穩(wěn)重大氣;壺蓋為內(nèi)嵌式,與壺口嚴(yán)絲合縫、上下一體,使整體的造型變成一個(gè)完整的葫蘆形狀,生動有趣,令人愛不釋手。作為“曼生十八式”之一的葫蘆紫砂壺素來就是經(jīng)典壺器之一,衍生出來的作品也是數(shù)不勝數(shù),但是這件《葫蘆竹壺》是在傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上加以改革創(chuàng)新,制作了這件古色古香、細(xì)膩溫潤的花器作品。
紫砂壺的創(chuàng)作就是紫砂藝人將自己熱愛自然、渴望回歸自然的生活態(tài)度融入到紫砂壺中。素面素心的紫砂壺借助大自然中樸實(shí)的元素突出中華民族悠久的文化歷史,文人墨客借助大自然表達(dá)出美好的愿望,將自然中的事物生動形象地表達(dá)出來。紫砂壺對大自然中景物的刻畫最重要的就是傳神,在這件《葫蘆竹壺》中充分表現(xiàn)出葫蘆的傳神和竹子的挺拔清翠,遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去就像是一只掛在枝頭的葫蘆,在這件作品中我們讀到了作者對生活中趣味的刻畫和突出表現(xiàn)大自然中的美景,都能夠神奇地出現(xiàn)在紫砂壺的創(chuàng)作中,這就是紫砂最高級的境界,因此,紫砂壺是一門表現(xiàn)力極強(qiáng)的藝術(shù),它能夠?qū)⑸械拿篮檬挛锒急憩F(xiàn)出來,展示美妙的藝術(shù)境界。
眾所周知,紫砂藝術(shù)歷史悠久,兼具實(shí)用性和藝術(shù)性,但是紫砂壺的創(chuàng)作離不開傳統(tǒng)文化的加持,就像這件《葫蘆竹壺》中的葫蘆,在古代是一種吉祥和諧的象征,是中國人獨(dú)有的文化情節(jié),中華民族文化的發(fā)展都離不開葫蘆這一事物,與人們的生活息息相關(guān)。《葫蘆竹壺》將作品設(shè)計(jì)成葫蘆狀,這其中蘊(yùn)含著豐富的傳統(tǒng)文化,又展現(xiàn)出大自然的美好神奇,同時(shí)還包含著作者對田園生活的向往和渴望,“揮鋤不覺倦,新月在樓西”的一種生活狀態(tài),無憂無慮,渴望歸隱山林的生活態(tài)度。由此可以看出,紫砂壺的發(fā)展離不開文化的熏陶,每一件優(yōu)秀的紫砂作品其中都是藝術(shù)和文化的完美結(jié)合,藝術(shù)創(chuàng)作的最高境界就是文化內(nèi)涵的體現(xiàn),紫砂《葫蘆竹壺》的葫蘆造型和藝術(shù)內(nèi)涵體現(xiàn)得淋漓盡致,還多了一份自然之美,使壺器的造型古樸雅致、耐人尋味。品味這件《葫蘆竹壺》,我們可以領(lǐng)略到大自然的意境之美、紫砂創(chuàng)作和文化意蘊(yùn),這有助于我們深刻理解作品的含義,使藝術(shù)美感充分地在作品中展現(xiàn)出來。
中華民族的文化源遠(yuǎn)流長、博大精深,當(dāng)然這也為紫砂壺的創(chuàng)作和發(fā)展提供了巨大的空間,紫砂壺的創(chuàng)作絕對不是憑空想象的藝術(shù),而是實(shí)實(shí)在在根植于傳統(tǒng)文化土壤之上的紫砂文化,正因?yàn)槿绱?,紫砂藝人的?chuàng)作也是充滿信心的,能夠在紫砂藝術(shù)中融入文化的精髓,加入大自然的美好元素,作為新時(shí)代的紫砂從業(yè)者,我們應(yīng)該不斷學(xué)習(xí)文化知識,提高文學(xué)素養(yǎng),提升作品的文化高度,創(chuàng)作出更多膾炙人口的作品。