福建省三明市三元區(qū)東新小學(xué) 柯國(guó)玲
在小學(xué)階段,道德與法治課程開(kāi)展的教學(xué)目的是通過(guò)多元化的教學(xué)模式,培養(yǎng)具備良好道德與法治觀念的綜合型人才。教師要不斷結(jié)合教學(xué)內(nèi)容,豐富教學(xué)形式,在養(yǎng)成小學(xué)生良好道德與法治觀念的基礎(chǔ)上對(duì)小學(xué)生的責(zé)任意識(shí)進(jìn)行培養(yǎng),因?yàn)檫@是小學(xué)生未來(lái)生活和接觸社會(huì)的必備素質(zhì)。但是在實(shí)際的教學(xué)活動(dòng)開(kāi)展過(guò)程中,受到傳統(tǒng)教學(xué)觀念及教學(xué)模式的影響,小學(xué)道德與法治教學(xué)的開(kāi)展受到了限制,制約了小學(xué)生責(zé)任意識(shí)的培養(yǎng)。面對(duì)這一現(xiàn)狀,教師必須要在教學(xué)過(guò)程中以提升小學(xué)生的責(zé)任意識(shí)為核心,豐富教學(xué)內(nèi)容,創(chuàng)新教學(xué)模式,促進(jìn)小學(xué)生更好地學(xué)習(xí)和發(fā)展。
小學(xué)生正處于培養(yǎng)道德與法治意識(shí)及責(zé)任意識(shí)的黃金時(shí)期,在小學(xué)階段開(kāi)展小學(xué)道德與法治課程,能夠有效對(duì)小學(xué)生的日常行為進(jìn)行合理約束及規(guī)范,提升其責(zé)任意識(shí),所以在這一階段開(kāi)展小學(xué)道德與法治課程是十分有必要的。隨著教育的不斷變革和發(fā)展,小學(xué)道德與法治教學(xué)的開(kāi)展越來(lái)越受到各方關(guān)注。一方面,學(xué)校為提升小學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,利用各種方式來(lái)逐步提升小學(xué)道德與法治教學(xué)的質(zhì)量和效率,并引導(dǎo)小學(xué)生樹(shù)立完善的道德評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn),逐漸形成正確的“三觀”。另一方面,通過(guò)正確的學(xué)習(xí),能夠幫助小學(xué)生掌握基礎(chǔ)的道德與法治常識(shí)。小學(xué)階段的學(xué)生心智尚未發(fā)育完全,自身的約束能力和自我管控能力較差,而開(kāi)展小學(xué)道德與法治教學(xué),能夠引導(dǎo)小學(xué)生優(yōu)化自身行為,并形成良好的管控能力。在教育教學(xué)活動(dòng)開(kāi)展的過(guò)程中,需要注意不斷對(duì)教學(xué)內(nèi)容及教學(xué)模式進(jìn)行創(chuàng)新,提升教學(xué)質(zhì)量和教學(xué)效率,將教育教學(xué)活動(dòng)中的教育功能及教育作用充分發(fā)揮出來(lái),為小學(xué)生養(yǎng)成正確的道德與法治觀念及良好的責(zé)任意識(shí)奠定基礎(chǔ)。
現(xiàn)階段,相關(guān)調(diào)查顯示,自身道德與法治觀念差是導(dǎo)致青少年違法亂紀(jì)行為的主要因素。在這樣的背景下,有效開(kāi)展小學(xué)道德與法治課程是避免青少年走上違法亂紀(jì)道路的有效方式之一,其教育教學(xué)內(nèi)容能夠在一定程度上提升青少年的道德與法治觀念,使其形成正確的“三觀”和健康的心理。在教學(xué)活動(dòng)開(kāi)展的過(guò)程中,教師需要發(fā)揮其引導(dǎo)作用,擺正小學(xué)生的思想和認(rèn)知,避免小學(xué)生因?yàn)樗枷肫疃霈F(xiàn)違法亂紀(jì)的行為。另外,教師也需要從精神層面向小學(xué)生傳遞正確的思想意識(shí),避免違法犯罪現(xiàn)象的發(fā)生。小學(xué)道德與法治課程的有效開(kāi)展,還能夠幫助小學(xué)生掌握一定的法律知識(shí),并實(shí)際應(yīng)用于現(xiàn)實(shí)生活中保護(hù)自己及他人,提升小學(xué)生的綜合實(shí)踐及應(yīng)用能力。
小學(xué)道德與法治課程中的內(nèi)容具備與時(shí)俱進(jìn)的特點(diǎn),所以教師在實(shí)際授課的過(guò)程中,需要結(jié)合時(shí)代發(fā)展和變化,優(yōu)化并創(chuàng)新教學(xué)工作。基于教育不斷變革的背景,教師要站在宏觀的角度上,不斷豐富和創(chuàng)新教學(xué)理念、教學(xué)內(nèi)容及教學(xué)模式,結(jié)合時(shí)代發(fā)展的需求和教育改革的要求,在教學(xué)中因材施教,對(duì)于一些學(xué)習(xí)能力不高且道德法治觀念較弱的學(xué)生,教師可以通過(guò)實(shí)際的教學(xué)活動(dòng)幫助小學(xué)生養(yǎng)成正確的“三觀”及良好的道德觀念,為小學(xué)生日后的生活和發(fā)展打下良好的基礎(chǔ),這也是促進(jìn)小學(xué)生成為綜合素質(zhì)高且對(duì)社會(huì)有用的人才的基礎(chǔ)。
在小學(xué)道德與法治這門課程中,教材內(nèi)容都是結(jié)合小學(xué)生實(shí)際的心理特征、身體特征及年齡特征等編纂的,且這一教學(xué)的內(nèi)容源于生活,所以在對(duì)教材匯編時(shí)也會(huì)存在一些小學(xué)生生活中的實(shí)際案例,其內(nèi)容直觀且靈動(dòng),小學(xué)生在學(xué)習(xí)和理解時(shí)也較為容易。基于這樣的教材,教師就應(yīng)該結(jié)合新課程改革的要求,將課堂的主導(dǎo)地位交還給學(xué)生,引導(dǎo)小學(xué)生在課堂中充分發(fā)揮想象力和探索欲,釋放小學(xué)生的天性和想象力,將課程中的重點(diǎn)知識(shí)有效地傳輸給小學(xué)生,并以此為基礎(chǔ),助力小學(xué)生形成良好的法治與道德觀念,養(yǎng)成責(zé)任意識(shí)。
小學(xué)道德與法治教材中的內(nèi)容一般為設(shè)置相應(yīng)問(wèn)題、尋找示例進(jìn)行展示、聯(lián)系生活實(shí)際并深化教學(xué)主題等,采用層層遞進(jìn)的教學(xué)模式,引導(dǎo)小學(xué)生在掌握基礎(chǔ)知識(shí)的前提下對(duì)知識(shí)能夠有新的認(rèn)識(shí)和感悟。例如,教師在教學(xué)“我們的班規(guī)我們定”這節(jié)課時(shí),由于課程內(nèi)容貼合新課程改革中強(qiáng)調(diào)小學(xué)生的主體地位的要求,為對(duì)小學(xué)生開(kāi)展系統(tǒng)教學(xué),使小學(xué)生形成良好的道德與法治觀念、養(yǎng)成責(zé)任意識(shí),教師就可以在課程開(kāi)展之前向小學(xué)生提出問(wèn)題:“同學(xué)們,你們?cè)谌魏我粋€(gè)地方都會(huì)受到這個(gè)地方相關(guān)規(guī)則的制約,如在商場(chǎng)中不可以吸煙、在加油站不可以接打電話,那么在我們的班級(jí)中制定班規(guī)有什么用呢?”此時(shí)小學(xué)生就會(huì)深入思考,有些學(xué)生會(huì)回答“為了更好地學(xué)習(xí)”“為了讓我們更有禮貌”等。通過(guò)提問(wèn),讓小學(xué)生對(duì)這節(jié)課的知識(shí)有了初步的認(rèn)知。在此基礎(chǔ)上,教師就可以列舉實(shí)例:“有一天小明同學(xué)在教室里奔跑,撞倒了小紅,但是小明既沒(méi)有道歉,也沒(méi)有扶起小紅。同學(xué)們,你們認(rèn)為小明做得對(duì)嗎?如果不對(duì)的話,他錯(cuò)在哪里呢?”此時(shí)小學(xué)生就會(huì)意識(shí)到班規(guī)的重要性,意識(shí)到只要規(guī)定了教室里不準(zhǔn)奔跑打鬧,就會(huì)避免這樣的事情發(fā)生。接下來(lái),教師可以將小學(xué)生劃分為學(xué)習(xí)小組,每一個(gè)小組成員都按照自身的實(shí)際情況寫下一條班規(guī),再由同學(xué)們舉手投票,超過(guò)半數(shù)的“班規(guī)”就可以被列入真正的班規(guī)中。在此過(guò)程中,教師要引導(dǎo)小學(xué)生認(rèn)識(shí)到制定了符合實(shí)際需求的班規(guī),小學(xué)生就需要積極遵守并履行,樹(shù)立責(zé)任意識(shí),敢于擔(dān)當(dāng)。這樣的模式不僅能幫助小學(xué)生深入理解和掌握相關(guān)知識(shí),還培養(yǎng)了小學(xué)生良好的責(zé)任意識(shí)。
在教育教學(xué)開(kāi)展的過(guò)程中,想要優(yōu)化小學(xué)生的責(zé)任意識(shí),教師就要對(duì)教學(xué)內(nèi)容及教學(xué)方法進(jìn)行創(chuàng)新,改變傳統(tǒng)的說(shuō)教式教學(xué)模式,去除其中不符合時(shí)代發(fā)展及學(xué)生學(xué)習(xí)需求的內(nèi)容,并在此基礎(chǔ)上引導(dǎo)小學(xué)生對(duì)責(zé)任意識(shí)進(jìn)行感悟。例如在實(shí)際的教學(xué)中,采用自主討論法、案例法、多媒體教學(xué)法等都是能夠有效提升小學(xué)生的課堂參與度及學(xué)習(xí)積極性的方式,不僅能促使小學(xué)生在課堂中積極表達(dá)自己的想法,還能幫助小學(xué)生更好地掌握教材內(nèi)容,形成良好的責(zé)任意識(shí)。
例如,教師在教學(xué)“我們所了解的環(huán)境污染”的相關(guān)知識(shí)時(shí),可以先利用信息化多媒體教學(xué)設(shè)備為小學(xué)生直觀地展示一些日常生活中由于環(huán)境污染而造成危害的視頻,如白色污染、農(nóng)藥污染、噪聲污染等。再引導(dǎo)小學(xué)生以觀察討論及收集資料的方式了解白色污染、噪聲污染等產(chǎn)生的原因,通過(guò)自由討論的方式思考解決的辦法。為幫助小學(xué)生更好地理解和掌握本節(jié)課知識(shí),培養(yǎng)小學(xué)生的責(zé)任意識(shí),教師可以帶領(lǐng)小學(xué)生來(lái)到街道上,尋找垃圾袋、塑料瓶等,用這些實(shí)物為小學(xué)生進(jìn)行污染歸類,并引導(dǎo)小學(xué)生將這些物品拾起放在相應(yīng)的垃圾桶中,告訴小學(xué)生愛(ài)護(hù)環(huán)境要從自身做起,只有每一個(gè)人樹(shù)立起保護(hù)環(huán)境的責(zé)任意識(shí),才能保護(hù)我們的地球母親。小學(xué)生通過(guò)實(shí)踐,知道了如果隨意丟棄垃圾就會(huì)造成環(huán)境污染,在日常生活中就會(huì)自覺(jué)養(yǎng)成環(huán)保意識(shí),并養(yǎng)成不隨意丟棄垃圾以及隨手撿起垃圾放進(jìn)垃圾桶的責(zé)任意識(shí)。這樣多元化的教學(xué)方式更能激發(fā)小學(xué)生的課堂參與度,讓小學(xué)生通過(guò)實(shí)踐逐漸養(yǎng)成良好的責(zé)任意識(shí)。
小學(xué)道德與法治教學(xué)的課程內(nèi)容一般都是根據(jù)小學(xué)生的生活實(shí)際進(jìn)行編寫的,其內(nèi)容來(lái)源于生活,所以教師在實(shí)際的教學(xué)過(guò)程中,就可以將小學(xué)道德與法治與小學(xué)生的生活實(shí)際相聯(lián)系,列舉生活中的案例進(jìn)行教學(xué)。這樣的方式更貼合于小學(xué)生的生活,符合小學(xué)生的認(rèn)知水平,能夠激發(fā)小學(xué)生的共鳴,將復(fù)雜的知識(shí)架構(gòu)變得直觀且生動(dòng),提升小學(xué)生的課堂參與度,促使小學(xué)生在此基礎(chǔ)上形成正確的法治與道德觀念及良好的責(zé)任意識(shí)。
例如,教師在教學(xué)“我的家庭貢獻(xiàn)與責(zé)任”這節(jié)課時(shí),因?yàn)樗哪昙?jí)的小學(xué)生已經(jīng)初步具備了一定的家庭觀念,為了幫助小學(xué)生正確處理與家庭、父母之間的關(guān)系,培養(yǎng)小學(xué)生關(guān)心家庭生活、關(guān)愛(ài)父母家人、承擔(dān)家庭事務(wù)等責(zé)任意識(shí),教師就可以組織小學(xué)生進(jìn)行“幫助媽媽做飯”“給父母洗一次腳”“我講故事哄父母睡覺(jué)”等家庭活動(dòng),鼓勵(lì)小學(xué)生在家庭中與父母交換角色,感受父母的不易和家庭的溫暖。教師可以要求學(xué)生就這次活動(dòng)寫成一篇日記張貼在自己的書桌上,在自己與父母發(fā)脾氣、在家務(wù)中懶惰的時(shí)候能夠時(shí)刻警醒自己,樹(shù)立家庭責(zé)任意識(shí),認(rèn)識(shí)到自己身為家庭中的一員,也需要為家庭負(fù)責(zé)任并積極做貢獻(xiàn)。這樣的教學(xué)方式一方面能夠幫助小學(xué)生養(yǎng)成良好的責(zé)任意識(shí),另一方面也能為小學(xué)生未來(lái)的發(fā)展奠基。
小學(xué)道德與法治教學(xué)是一門實(shí)踐與理論并存的課程,所以在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中,教師可以以教材內(nèi)容為基礎(chǔ),與時(shí)政熱點(diǎn)相互串聯(lián)。例如教師可以結(jié)合教材內(nèi)容,在課堂上添加一些社會(huì)熱點(diǎn)事件、當(dāng)?shù)氐膫鹘y(tǒng)文化和地域特色等內(nèi)容,提升小學(xué)生對(duì)社會(huì)事件的認(rèn)知及責(zé)任意識(shí)。另外,教師還可以借助課堂,為小學(xué)生設(shè)置適宜的課堂情境,營(yíng)造輕松愉悅的課堂氛圍和良好的學(xué)習(xí)環(huán)境,為培養(yǎng)小學(xué)生的責(zé)任意識(shí)奠定基礎(chǔ)。
例如,教師在講解“當(dāng)沖突發(fā)生”這一課時(shí),本節(jié)課的主要內(nèi)容是幫助小學(xué)生了解產(chǎn)生沖突的原因,并采取正確的方法化解沖突。結(jié)合這一內(nèi)容,為幫助小學(xué)生理解和記憶,教師可以利用多媒體教學(xué)方式,播放相關(guān)的社會(huì)熱點(diǎn)視頻資料,如將“小區(qū)有人遛狗不拴繩嚇哭小朋友”事件作為課堂的導(dǎo)入,在講解教材內(nèi)容前向小學(xué)生提問(wèn):“小區(qū)有人遛狗不拴繩,把小朋友嚇哭了,還與小朋友家長(zhǎng)發(fā)生沖突,這個(gè)行為對(duì)嗎?如果不對(duì),養(yǎng)狗的人錯(cuò)在哪里呢?如果是你,你會(huì)怎么處理這件事呢?”這些問(wèn)題的提出會(huì)引發(fā)小學(xué)生的思考和討論。此時(shí)教師就可以對(duì)小學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo),讓小學(xué)生體會(huì)自身的公民意識(shí),認(rèn)識(shí)到自己作為公民,也是小區(qū)的住戶,有權(quán)利指出居民養(yǎng)狗不拴繩的行為,以此維護(hù)自己的權(quán)利,感受自身的社會(huì)責(zé)任意識(shí)。
再比如,教師在講解“我們當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗”這節(jié)課時(shí),就可以向小學(xué)生提問(wèn):“我們當(dāng)?shù)赜心男╋L(fēng)俗呢?”小學(xué)生會(huì)回答:“過(guò)年會(huì)放鞭炮、立春會(huì)吃春餅、端午節(jié)會(huì)吃粽子、中秋節(jié)會(huì)吃月餅……”此時(shí)教師就可以拓展小學(xué)生的思維,向小學(xué)生介紹一些外國(guó)的風(fēng)俗,引導(dǎo)小學(xué)生明白中國(guó)的風(fēng)俗是特有的,我們應(yīng)當(dāng)了解我們國(guó)家的風(fēng)俗習(xí)慣,并對(duì)我們國(guó)家的風(fēng)俗習(xí)慣進(jìn)行繼承和發(fā)揚(yáng)。將中國(guó)的風(fēng)俗傳播到世界各地,也是當(dāng)代學(xué)生的責(zé)任和義務(wù)??梢?jiàn),教師在編排課堂內(nèi)容的時(shí)候,適當(dāng)結(jié)合社會(huì)熱點(diǎn),更容易讓學(xué)生融入課堂的學(xué)習(xí)和討論當(dāng)中,進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生的分辨能力和責(zé)任意識(shí)。
綜上所述,在實(shí)際的道德與法治教學(xué)中,教師要以培養(yǎng)小學(xué)生正確的道德與法治觀念,樹(shù)立小學(xué)生良好的責(zé)任意識(shí)為教育核心,提升小學(xué)生的社會(huì)參與感。在課堂中,教師要以小學(xué)生為主體,將教材中的理論知識(shí)聯(lián)系實(shí)際,并結(jié)合豐富多彩的教學(xué)模式,充分激發(fā)小學(xué)生的想象力及探索精神,引導(dǎo)小學(xué)生自主參與到學(xué)習(xí)中來(lái),進(jìn)而提升小學(xué)道德與法治教學(xué)的質(zhì)量,實(shí)現(xiàn)小學(xué)生責(zé)任意識(shí)的培養(yǎng),促進(jìn)小學(xué)生健康成長(zhǎng)。