生態(tài)學視域下開展中學生人格教育實踐與探索

季勤勤 （江蘇省如東縣少年業(yè)余體育學校）

基于生態(tài)性視域看待教育，可以將課堂看成是一個獨立的生態(tài)系統(tǒng)，教師、學生、教學內(nèi)容和環(huán)境之間相互影響并有效互動，[1]要提升學生的綜合素養(yǎng)，就要構(gòu)筑和諧的師生關系，讓學生體現(xiàn)出生命活力，培養(yǎng)他們的主體人格。在初中班主任工作中，教師要基于生態(tài)學視域探究學生的人格特點，并有針對性地設計教學策略，構(gòu)筑完善的人格教育新環(huán)境。這樣才能構(gòu)筑生態(tài)課堂，培養(yǎng)學生擁有健全的人格。

一、與時俱進，探析中學生人格發(fā)展新特點

（一）自尊心強，但意志脆弱

要構(gòu)筑生態(tài)課堂環(huán)境，就要首先認識到初中學生人格發(fā)展的特殊性，這樣才能有的放矢，找到適合他們心理特點的教學策略，促使大家形成健全人格。初中學生處于青春期，心理學家斯坦利·霍爾認為這是一種“新的誕生”，學生生成了一定的自尊心，渴望得到他人的認可，但是本身的意志力卻又比較脆弱。

如有的學生在初中階段常常出現(xiàn)和成人“犟嘴”的情況，出現(xiàn)了問題后，喜歡強詞奪理，這其實體現(xiàn)了他們的自尊心。但是與此同時，一旦他們的自尊心受到打擊，被他人明確地指出自己的問題，他們的心理也很脆弱，容易出現(xiàn)崩潰，也有的學生會通過打架斗毆等方式尋釁滋事，以此掩蓋自己內(nèi)心的脆弱。

在生態(tài)化的教學情境中，教師不會故意揭開學生的“傷疤”，更不會用批評、命令等方式傷害他們的自尊心。而是常常利用鼓勵、贊美等方式，形成皮格馬利翁效應，促使學生激發(fā)自信心，然后再循循善誘，讓他們發(fā)現(xiàn)自己的問題，自主改正。

（二）盲目崇拜，又信仰迷失

在初中階段，學生會對某些優(yōu)秀杰出的人產(chǎn)生崇拜的心理，但是，他們的這種崇拜常常是盲目而非理性的，容易出現(xiàn)信仰迷失。他們常常不能辯證地看待偶像，只能看到其優(yōu)點，但是看不到偶像身上存在的問題。

如有不少學生缺乏正確的價值觀、人生觀，他們將“容貌”視為高于品德的屬性，盲目地崇拜某些偶像明星，還常常因為和他人崇拜的偶像不同，而造成爭執(zhí)等。教師要給學生介紹那些為國家建設做出卓越貢獻的勞動者，讓他們逐步端正價值觀，認識到要崇拜哪些對象，幫助他們解決信仰迷失的問題。

在生態(tài)課堂中，教師不會強制告訴學生該崇拜誰，不該崇拜誰，而是會組織大家深入探討，結(jié)合具體案例具體分析，用辯證的方式思考問題，和他們一起分析偶像身上的優(yōu)缺點，從而提升道德觀念。

（三）追求獨立，還嚴重依賴

追求獨立性，但是有一定的依賴性，這也是學生常常出現(xiàn)的問題。在生態(tài)課堂中，教師要處理好這一對彼此矛盾的關系，既要給大家一定獨立的空間，讓學生自主管理班級，又要在他們需要幫助的時候及時啟發(fā)，消除他們的恐慌心理。

教師設立了班級自主管理系統(tǒng)，平常的監(jiān)督管理比較寬松，讓大家盡量自己解決問題。學生自主設立了班級規(guī)則，并設定了違規(guī)的處理方法，體現(xiàn)了他們的獨立意識。但是，在遇到特殊情況時，如有學生突然受傷，他們依然會手足無措，不知道如何處理。教師這時候要果斷地給予幫助，并提醒大家舉一反三，以后遇到類似的事情不要慌張。慢慢地，大家就能真正獨立起來，消除依賴心理。

學者霍林沃思認為青春期是“心理斷乳期”，因此，在這個階段學生出現(xiàn)追求獨立和嚴重依賴并行的情況，這是十分正常的。教師要用寬容的心態(tài)對待學生，給他們一定的自由，同時也給他們必要幫助，這才能讓他們真正增強獨立心理，形成健全人格。

二、躬身實踐，探析中學生人格教育新形式

（一）整合學科教學，潛移默化

在了解了初中學生的心理特點后，教師要結(jié)合這些特點設計工作策略，探究提升大家人格的新方法。學生大部分時間都在學校度過，所以，人格教育也要蘊藏在學科教育中，根據(jù)學生的學習規(guī)律、認知發(fā)展規(guī)律，幫助他們提高對學習活動的認知，促使其智力和人格得到同時發(fā)展。[2]

教師可以將語文、歷史等學科結(jié)合起來，提升大家的愛國情懷。在初中語文課本中收錄了不少杜甫的作品，如《春望》《茅屋為秋風所破歌》等，大家可以在賞析詩歌的同時，體會詩人的情懷，感受他因為家國淪陷而產(chǎn)生的悲傷情緒，體會他“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”的高潔思想。此外，還可以將歷史學科也融入進來，讓大家尋找和安史之亂有關的歷史資料，看看在那個時期還出現(xiàn)了哪些憂國憂民的愛國人士。如有學生發(fā)現(xiàn)了顏真卿等歷史人物，感受到他們愛國愛民、堅貞不屈的精神。最后，大家再反思自我，思考新時代的年輕人要以怎樣的人物作為榜樣、模范，要怎樣激發(fā)自己的愛國情懷。如有學生認為：“從袁隆平、屠呦呦等科學家的身上，我看到了奉獻的精神，他們?yōu)榱藝业目萍际聵I(yè)，付出了畢生的努力。我認為他們才是我學習的榜樣?！边@樣也同時解決了學生信仰迷失的問題，幫助他們樹立了人生目標，找到了奮斗的方向。

在學科教學中滲透人格教育，既貼近學生的心理，又增強了學科的魅力，教師要積極挖掘歷史、語文、音樂、美術、政治等學科中的資源，讓大家體會主人公的精神世界，感受其人格魅力，然后反思自我，得到提升和發(fā)展。

（二）開展主題活動，樹立理想

豐富多彩的主題活動能構(gòu)筑和諧交流、溫馨互助的氛圍，有助于展開生態(tài)教育。教師可以結(jié)合初中學生思想上常常出現(xiàn)的問題，設計一些主題探究互動，幫助他們端正思想，重新塑造健全人格。

如針對一部分學生自尊心強，但意志脆弱的問題，教師設計了“少年中國”主題活動，學生首先要利用網(wǎng)絡、書籍等各種渠道收集信息，了解有哪些少年，為了中國的建設做出了貢獻。然后，他們還要結(jié)合自己反思，看看自己的差距是什么，然后制定目標，重新塑造堅強的意志力。如有學生在收集資料的時候，發(fā)現(xiàn)在抗日戰(zhàn)爭期間，出現(xiàn)了不少抗日英雄，他們面對敵人的引誘和威脅，絲毫沒有動搖堅強的意志，甚至有很多人還犧牲了自己的性命。學生試著將他們的故事改編成話劇表演出來，并訴說了自己的感受，表示自己也要樹立遠大的理想，要為了中國的發(fā)展而付出自己的努力。教師安排學生設定了長期計劃，從智力、體力等各個方面入手，提高自己的能力，在他們的意志薄弱的時候，可以用這些少年英雄的事跡激勵自己。如有學生的目標是堅持閱讀時事新聞，并撰寫心得，當他堅持不下去時候，可以想想“為了中華之崛起而讀書”的周恩來，就會重新充滿斗志。最后，在展示成果的過程中，學生的自信心也有所激發(fā)，他們看到了自己的成績，并得到激勵，制訂了下一階段的計劃。

在設計主題活動的時候，教師要以自強、博愛等美德作為主題，設計相關的活動。此外，還要激發(fā)大家的參與熱情，聯(lián)系學生的日常生活，讓他們將自己的想法付諸實踐。這樣不僅能健全他們的人格，還能讓他們獲得親身體驗，在體驗中獲得感悟和升華。

（三）聯(lián)動傳統(tǒng)節(jié)日，學習國學

生態(tài)教育要求構(gòu)筑良好的校園生態(tài)環(huán)境，如果能構(gòu)筑和諧的人際關系、有序的校園生活，則能更好地影響學生的內(nèi)心世界，促使他們變得積極進取、健康向上。教師可以結(jié)合傳統(tǒng)節(jié)日，將國學融入進去，組織相關的校園系列主題活動，這樣能構(gòu)筑良好的校園文化環(huán)境，促使大家健康成長。

教師將春節(jié)、元宵節(jié)、端午節(jié)等節(jié)日融合在一起，設計了系列節(jié)日活動，構(gòu)筑充滿傳統(tǒng)文化氛圍的教學環(huán)境。為了滿足學生追求獨立的想法，教師將設定活動主題、安排活動環(huán)節(jié)、分配活動任務等環(huán)節(jié)都交給了學生。同時，又在大家需要幫助的時候給予支持。如有學生想要在端午節(jié)組織大家一起包粽子，但是所有的學生都缺乏相關的經(jīng)驗，所以不知道該如何付諸實踐。于是，教師給予幫助，給他們推送了和包粽子有關的視頻，讓他們找到自主學習的方法。此外，教師還推薦大家參與到幾人合作包一個大粽子的活動中，引導大家獲得感悟和啟發(fā)，認識到團結(jié)合作是優(yōu)秀的中華傳統(tǒng)美德。大家又舉一反三，認為賽龍舟也是端午風俗，它也體現(xiàn)了中華兒女團結(jié)一心的精神。這樣的活動結(jié)合傳統(tǒng)節(jié)日展開，又讓大家感受到古人的哲學思想，認識到中華民族的美德精神。同時，該活動還培養(yǎng)了大家的獨立性，引導大家主動探究解決問題的方法。

營造關愛學生的校園環(huán)境，關注他們的精神世界，這是塑造其健全人格的有效途徑。在主題活動中，學生提升了文化自信，樹立了愛國愛家的健全人格，他們也會受到“天人合一”等積極的中國傳統(tǒng)思想引導，從而構(gòu)筑完整心理人格。

三、家校結(jié)合，探析中學生人格教育新環(huán)境

（一）親子共學，共同成長

要促使學生形成健全人格，不能僅僅依靠學校教育，還要家校結(jié)合，在家庭生活中也構(gòu)筑生態(tài)育人的情境。教師要積極聯(lián)系學生家長，引導他們參與親子共學的活動中，通過同心合作，解決各種問題，進而獲得成長和發(fā)展。

有家長提出自己的孩子意志力不夠堅定，做事情總是“三天打魚，兩天曬網(wǎng)”，沒有堅持不懈的心，自己常常批評他，但是孩子不樂意聽，總是將自己關在房間里。教師和該家長溝通，為其出謀劃策，讓他在尊重孩子自尊心的同時，逐步培養(yǎng)其堅強的意志力。家長和孩子一起參與“親子書法”活動。一開始的時候，孩子發(fā)現(xiàn)父親的字寫得不如自己好看，他獲得了成就感，參與積極性也提高了。但是，隨著時間的推移，孩子漸漸地覺得，寫書法很枯燥，不想堅持下去了。家長此時并沒有直接批評，而是給孩子展示自己每天的書法作品，孩子看到，父親每天堅持練習，他的水平已經(jīng)漸漸靠近自己。父親繼而和孩子“PK”，比一比誰堅持每天練書法，最后呈現(xiàn)的書法作品更好。孩子的自尊心被激發(fā)，不愿意輸給父親，于是，欣然應戰(zhàn)。在堅持書法練習的過程中，孩子漸漸地發(fā)現(xiàn)，只要有恒心，很多事情并不是那么難，這樣就逐步解決了孩子自尊心強但是意志力脆弱的問題，有助于幫助孩子構(gòu)筑健全人格。最后，父子都在班級微信群中展示了自己的作品，得到了大家的贊賞，孩子的自信心也再一次被激發(fā)。

親子共學的方式讓孩子感到很有趣，同時他們也能從父母的身上得到啟迪，看到學習的榜樣，在模仿父母行為的過程中，他們會更親近父母，進而改善家庭關系。

（二）結(jié)合案例，深度溝通

在初中階段，學生的身心經(jīng)歷了復雜的變化，內(nèi)心十分敏感，已經(jīng)有了一定的自我意識、自我判斷力。此時如果父母還是像以前一樣，用說教和命令來控制孩子，那么親子教育的效果必然會受到影響。教師引導家長結(jié)合具體的案例，和孩子進行深度溝通和交流，幫助他們解決人生中的困擾，消除負面情緒，激發(fā)積極心理。

如有的學生有盲目崇拜偶像的問題，但是他崇拜的明星本身在品行上存在一些問題，所以讓該學生產(chǎn)生信仰迷失的問題，他不知道自己以后還該不該崇拜偶像。對此，家長并沒有直接批評，而是和孩子就該明星的品行問題深入探討。在討論中，學生認識到幾個問題，第一，“金無足赤，人無完人”，每一個人都有優(yōu)缺點，要辯證地看待問題。第二，崇拜偶像不能光看顏值，還要看他們對社會做出了什么貢獻，除了影視歌明星以外，還有很多其他行業(yè)的勞動者，他們的辛勞付出也值得被崇敬。第三，要以正確的方式崇拜偶像，孩子發(fā)現(xiàn)自己因為崇拜偶像，花錢買了不少周邊產(chǎn)品，浪費了父母辛苦賺來的錢。而父親崇拜的是杰出的醫(yī)務工作者白求恩，父親長大后成為醫(yī)生，并在新冠肺炎疫情期間，始終沖在第一線。和父親一對比，孩子認識到自己對明星的崇拜是病態(tài)的，他暗自下定決心，要改變自我。

若孩子的內(nèi)心有困擾，家長要避免直接說教，而是要和他們促膝長談，引導他們逐步認識到自己的問題，并調(diào)整心態(tài)，這樣才能消除孩子的反感心理，讓孩子覺得父母懂自己的內(nèi)心，有助于構(gòu)筑生態(tài)的家庭環(huán)境。

（三）調(diào)整行為，培養(yǎng)習慣

不少家長在教育方式上存在問題，采用粗暴型或放任型的教育方法，為了構(gòu)筑生態(tài)化的親子溝通環(huán)境，教師要積極聯(lián)系學生家長，和他們互通信息，并指導他們?nèi)绾螏椭⒆优囵B(yǎng)良好的習慣。

有家長反映孩子在做作業(yè)的時候總是拖拖拉拉，罵一句寫一下，還總是斜著眼睛看父母，絲毫不尊重父母。但是教師卻提出，該學生在學校學習態(tài)度尚可，也能按時完成教師布置的任務，于是建議家長思考是否自己的教育方式出現(xiàn)了問題。教師給家長推送了多媒體課件，讓他避免用指責、打罵等方式對待孩子，而要用言傳身教的方式，慢慢地引導孩子改變。于是，該家長從自己做起，制訂了“一日計劃書”，并請孩子監(jiān)督自己，看看父親是否可以堅持完成打卡任務。于是，父親就在孩子的監(jiān)督下學習做菜、堅持健身。此后父親以建議的口吻向孩子提出，讓他也試著制訂計劃，大家相互監(jiān)督。該建議很快得到了孩子的認可，孩子的計劃書主要圍繞學習展開，他科學地安排了娛樂和學習的時間，并請父親監(jiān)督自己。在和諧的氣氛下，孩子逐步養(yǎng)成了良好的生活習慣。

生態(tài)教育要構(gòu)筑學校、家庭聯(lián)合互動的教學模式，這樣才能讓學生充分投入和諧、溫馨的生態(tài)化環(huán)境中。教師要指導家長了解孩子的情況，并采用嚴寬有度、收放得體的正確方式進行引導，這樣才能幫助孩子切實解決問題，提升個人修養(yǎng)。

人的成長和發(fā)展和其周圍的環(huán)境息息相關，所以要培養(yǎng)健康的人格，也要注重構(gòu)筑和諧的生態(tài)環(huán)境。教師要基于“生態(tài)和諧”的教育理論，構(gòu)筑具有親和性、開放性、互動性的教育模式，這樣才能更好地開展人格教育，促使學生認識到什么是假惡丑和真善美，從而積極改善自己的行為，保障人格的健康發(fā)展。