張 玲
(廣東省惠州市實(shí)驗(yàn)中學(xué) 廣東 惠州 516007)
對(duì)于高中語文教學(xué)而言,古詩文的閱讀教學(xué)是其中不容忽視的重要構(gòu)成成分。古詩文的閱讀教學(xué)實(shí)效不僅直接影響學(xué)生對(duì)于古代文學(xué)的認(rèn)識(shí)和理解,還直接影響到學(xué)生的古文閱讀能力和水平。盡管古詩文閱讀教學(xué)具有十分重要的意義,可是它的教學(xué)現(xiàn)狀卻不容樂觀,這不僅表現(xiàn)在教師難教,學(xué)生難學(xué),還有諸如教材內(nèi)容固定化和單一化等其他方面的問題,導(dǎo)致學(xué)生對(duì)古詩文閱讀的興致大受打擊,同時(shí)增加了古詩文閱讀的難度系數(shù),最終致使學(xué)生對(duì)于古詩文閱讀的學(xué)習(xí)實(shí)效在整體上處于不良狀態(tài)。有鑒于此,結(jié)合現(xiàn)階段的社會(huì)發(fā)展環(huán)境以及古詩文閱讀教學(xué)實(shí)況選擇有針對(duì)性的優(yōu)化措施,則顯得尤為重要。在此前提下,本文將主要圍繞兩點(diǎn)具體現(xiàn)狀問題詳細(xì)闡述。
1.1 課堂模式單調(diào),整個(gè)課堂枯燥無味,課堂氛圍不佳。傳統(tǒng)課堂教學(xué)模式即為講授式,通常就是教師在講臺(tái)上面講,學(xué)生在教室位置上坐著聽,本身就足夠乏味,更何況是總是引起部分同學(xué)上課“打瞌睡”的古詩文學(xué)習(xí)。由于年代的落差性,他們難以聽懂古詩文里所講的內(nèi)容,光靠老師“念”意思是不夠的,需要激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)有趣,帶動(dòng)課堂氛圍,這是最基本的一點(diǎn)。
1.2 教學(xué)效果不佳,學(xué)生難以理解課堂內(nèi)容,導(dǎo)致語文成績不良。也正是在這樣的課堂氣氛之下,學(xué)生很難活躍,打不開其思維,因此難以理解和吸收本堂課所學(xué)內(nèi)容,更難把握重點(diǎn)和難點(diǎn),學(xué)習(xí)效果不好,考試成績不佳,難以提高其閱讀能力等其他方面的能力,就更別談傳承中華文明,進(jìn)行文化輸出了;同時(shí),教師的教學(xué)效果也變得低下,影響其教學(xué)效能感。
近幾年來,隨著信息技術(shù)的不斷研發(fā)與優(yōu)化,我國已然進(jìn)入了一個(gè)高速發(fā)展的互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代。在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代環(huán)境下,信息技術(shù)與社會(huì)生產(chǎn)和生活中的眾多領(lǐng)域發(fā)生了聯(lián)系并實(shí)現(xiàn)了深度有機(jī)融合,大力地推動(dòng)了這部分事業(yè)和產(chǎn)業(yè)的發(fā)展與創(chuàng)新優(yōu)化。隨著信息技術(shù)與教育領(lǐng)域的聯(lián)系不斷深化,現(xiàn)代教育技術(shù)應(yīng)運(yùn)而生,并且在豐富教學(xué)資源、拓展教學(xué)視野、提高教學(xué)實(shí)效等方面帶來了諸多便利。
2.1 降低教師教學(xué)難度,提高語文教學(xué)效率與質(zhì)量,豐富語文課堂,營造良好課堂氛圍。從以往的高中語文古詩文閱讀教學(xué)上看,傳統(tǒng)的教學(xué)理念和教學(xué)手段持續(xù)占據(jù)主流地位。具體說來,大多數(shù)高中語文教師會(huì)直接幫助學(xué)生翻譯古詩文,并直接告知其諸如古詩文的中心思想和詩人情感等內(nèi)容。這種教學(xué)理念和手段往往會(huì)打擊學(xué)生自主探究的欲望,導(dǎo)致學(xué)生只能被動(dòng)參與而非主動(dòng)思考。并且在此情況下,古詩文閱讀資源僅僅能夠局限在教材中,導(dǎo)致學(xué)生的學(xué)習(xí)視野極為有限,致使語文課堂陷于單調(diào)狀態(tài)。基于以上不好的問題,將古詩文閱讀教學(xué)與信息技術(shù)融合起來有非常明顯的意義。首先,從語文教師教的層面來說,借助現(xiàn)代科技的幫助,教師可以通過多媒體技術(shù)開創(chuàng)新穎的教學(xué)模式,利用互聯(lián)網(wǎng)搜索大量相關(guān)的教學(xué)資源,從而有助于降低教師的教學(xué)難度,提高語文教學(xué)的質(zhì)量與效率,同時(shí)豐富了我們?nèi)の抖炔粔虻墓旁娢恼n堂,有利于帶動(dòng)學(xué)生自覺思考,營造良好的課堂氛圍,最后促進(jìn)師生關(guān)系和諧。
2.2 有助于滿足新形勢和新課標(biāo)所提出的一系列新要求。隨著時(shí)代的進(jìn)步和教育事業(yè)的發(fā)展,新課標(biāo)對(duì)于高中語文教學(xué)工作提出了一系列新要求。在此情況下,若要進(jìn)一步推動(dòng)高中語文學(xué)科的改革與發(fā)展、提升高中語文教學(xué)實(shí)效、優(yōu)化學(xué)生的綜合素養(yǎng),就務(wù)必推動(dòng)傳統(tǒng)教學(xué)形式的轉(zhuǎn)變和升級(jí)。在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代下,以高效率為顯著特征的信息技術(shù)則成為滿足新形勢和新課標(biāo)要求的重要載體。從實(shí)踐上看,信息技術(shù)與高中古詩文教學(xué)的有機(jī)融合不僅有助于在結(jié)合教學(xué)所需和學(xué)情的基礎(chǔ)上完善教學(xué)模式和手段,還有助于立足時(shí)代發(fā)展需要和課標(biāo)要求引進(jìn)和豐富教學(xué)資源,最終獲取預(yù)期的教學(xué)實(shí)效。
2.3 有利于學(xué)生更好地學(xué)習(xí)古詩文,從而傳承中華文化,增強(qiáng)文化自信,加強(qiáng)文化輸出。在這樣活躍的課堂氛圍之下,學(xué)生也很容易進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài),自身的學(xué)習(xí)自覺性與積極性都會(huì)大大提高,在這樣的狀態(tài)之下,自然學(xué)習(xí)效果也會(huì)增加不少。這樣對(duì)他們的古詩文閱讀能力提升,乃至語文其他方面的閱讀能力和其他學(xué)習(xí)能力隨之都會(huì)大大提升。另外,借助諸如視頻、音頻、圖像等直觀信息技術(shù)呈現(xiàn)古詩文所構(gòu)建的情境,有助于學(xué)生直接體驗(yàn)古詩文內(nèi)容及其所蘊(yùn)含的思想情感,從而實(shí)現(xiàn)對(duì)古詩文人文精神內(nèi)涵的準(zhǔn)確把握,并真正地增進(jìn)文化自信,最終能夠有效地進(jìn)行輸出。
2.4 古典藝術(shù)與現(xiàn)代技術(shù)的融合,為其他學(xué)科教學(xué)和社會(huì)學(xué)科探討都提供了典范。最后,古詩文作為一種我國古典藝術(shù),將之與現(xiàn)代信息技術(shù)的融合,本身就是古典與現(xiàn)代的完美碰撞與摩擦,這不僅僅是能夠利于我們教學(xué)的事,對(duì)鼓勵(lì)人們對(duì)現(xiàn)代技術(shù)的學(xué)習(xí)與使用,以及技術(shù)的進(jìn)步和發(fā)展都將起到推動(dòng)式的作用。同時(shí),也為其他學(xué)科教學(xué)提供了良好的教學(xué)典范。
3.1 借助幾乎無所不包的數(shù)據(jù)網(wǎng),提高學(xué)生的古詩文知識(shí)積累廣博度與拓展度?,F(xiàn)在是大數(shù)據(jù)時(shí)代,互聯(lián)網(wǎng)幾乎無所不包,語文知識(shí)具有綜合性與廣博性,作為一名語文教師,我們也需要各類廣博的文化知識(shí),因此利用信息技術(shù)獲取有效信息而為我們的語文教學(xué)提供幫助是一項(xiàng)非常值得可取的措施,并將獲取到的信息能夠利用在課堂教學(xué)中的充分利用,尤其是在課堂上拓展與本文有關(guān)的知識(shí)[1]。
拿部編版教材必修上冊(cè)第三單元的內(nèi)容來舉例。這一單元學(xué)生將會(huì)學(xué)到蘇軾的《念奴嬌·赤壁懷古》與辛稼軒的《永遇樂·京口北固亭懷古》,兩首詞都是懷古詞,但卻各有千秋。而且這兩首詞都用了一個(gè)非常典型的古詩文寫作手法—用典。要讓學(xué)生掌握這兩首詞里的典故出處與故事,以及它們對(duì)詞人所學(xué)的本首詞又有什么作用并非一件很容易的事。因此在這里,教師就可以在課前備課的時(shí)候有效利用信息技術(shù)查閱資料,將這些典故的詳細(xì)故事以及拓展知識(shí)整理出來,以便課上給學(xué)生分享。比如《念奴嬌·赤壁懷古》里的第二句“故壘西邊,人道是,三國周郎赤壁?!边@一句里直接提到了標(biāo)題里所說的“赤壁”一地。教師首先應(yīng)該要讓學(xué)生了解赤壁這個(gè)地方在哪里,又發(fā)生過怎樣的故事。教師可以利用課前收集的資料在課上利用多媒體為學(xué)生展示中國古代地圖,赤壁當(dāng)年的位置,讓學(xué)生明白其地理位置。并講述當(dāng)年“赤壁之戰(zhàn)”的故事,這里結(jié)合視頻播放會(huì)更好,讓學(xué)生感受到赤壁之戰(zhàn)的傳奇之處。同時(shí)可以順帶給同學(xué)們拓展《三國演義》這本古典名著。在學(xué)生觀看在線視頻的同時(shí),同學(xué)們應(yīng)該也就知道了這句詞里的“周郎”是誰,也就是周瑜。以及本首詞中后面的“遙想公瑾當(dāng)年,小喬初嫁了,雄姿英發(fā)。羽扇綸巾,談笑間,檣櫓灰飛煙滅。”教師這里就可以給學(xué)生拓展周瑜與小喬以及曹操之間的故事。同時(shí),利用信息技術(shù)為學(xué)生展示立體的周瑜的歷史形象,讓學(xué)生談?wù)勚荑さ难孕信e止,在他們看來周瑜是一個(gè)怎樣的人,而蘇軾又認(rèn)為周瑜是一個(gè)怎樣的人。這樣立體化的生動(dòng)教學(xué),學(xué)生便不難找到答案周瑜是個(gè)既能文又能武的人,詞人蘇軾對(duì)他是敬佩與贊揚(yáng)的。同樣,在講授這首詞時(shí),還為學(xué)生拓展唐朝詩人杜牧曾寫過的《赤壁》這首詩,以及后面要學(xué)習(xí)的蘇軾《赤壁賦》,讓學(xué)生感到赤壁之地的傳奇以及蘇軾對(duì)赤壁之地的情有獨(dú)鐘。而這些廣博的知識(shí),都是需要教師利用大數(shù)據(jù)提前收集與了解好的。
再談?wù)劇队烙鰳贰ぞ┛诒惫掏压拧芬彩菐缀跻粯拥慕虒W(xué)方法,先利用信息技術(shù)讓學(xué)生找到京口北固亭的地理位置。本首詞中同樣重點(diǎn)講“用典”的手法。涉及到的歷史人物同樣可以用《念奴嬌·赤壁懷古》中講解周瑜的方法,只是辛棄疾這首詞里涉及到的人物比蘇軾之詞涉及到的人物多得多,因此需要教師多收集資料,并挑重點(diǎn)講解其故事。學(xué)完本首詞后,教師再為學(xué)生拓展講解辛棄疾的另一首懷古詞《南鄉(xiāng)子·登京口北固亭有懷》,同樣的地點(diǎn),同樣的懷古,內(nèi)容有什么不同呢?這些可以引導(dǎo)學(xué)生課下自行利用信息技術(shù)上網(wǎng)查找資料,下堂課來分享,教師再講解,這樣,學(xué)生也學(xué)會(huì)了利用信息技術(shù)輔助語文學(xué)習(xí),可謂一舉兩得。
3.2 利用信息技術(shù)整理匯總古詩文知識(shí),為學(xué)生提供知識(shí)邏輯結(jié)構(gòu),便于學(xué)生復(fù)習(xí)。這一點(diǎn)非常利于高三語文古詩文復(fù)習(xí)的時(shí)候教師使用,當(dāng)然,在每一期講完一個(gè)古詩文主題之后我們同樣可以使用這樣的方法。
比如高中語文必修上冊(cè)的第八單元就有“詞語積累與詞語解釋”的學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)內(nèi)容。教師便可以利用信息技術(shù)為學(xué)生提供便利與方法和理論的指導(dǎo)。拿“古今異義詞”來舉例,首先,教師可以課前布置學(xué)生自行在課本上搜集整理他們所整理或積累的古今異義詞。待學(xué)生手機(jī)完成之后,利用信息技術(shù)將班上每位多收集的古今異義詞整合在一起,重復(fù)的只保存其一就好。再為每一位同學(xué)都打印一份以便于他們學(xué)習(xí)收藏,為學(xué)生建立屬于他們自己的詞語庫。當(dāng)然,教師還可以把自己收集的,學(xué)生沒有提到的補(bǔ)充在上面,拓展學(xué)生頭腦里的知識(shí)信息。
除了這樣的方式,現(xiàn)在還流行一種“電子思維導(dǎo)圖”,也是一種非常有效便捷的教學(xué)方法。但基于學(xué)生目前的水平,還無法自己制作出一份理想的電子思維導(dǎo)圖,但教師可以利用電子思維導(dǎo)圖的方式為學(xué)生整理古詩文所學(xué)內(nèi)容,按照主題劃分等等皆可,并將思維導(dǎo)圖電子版發(fā)放在每一個(gè)孩子手上,也可以打印出來。電子版本的當(dāng)然更好,等將來學(xué)生學(xué)會(huì)了自己制作思維導(dǎo)圖還可以在上面自行圈點(diǎn)勾畫與補(bǔ)充完善。
3.3 借助多媒體信息技術(shù)跨媒介學(xué)習(xí),創(chuàng)設(shè)情境等,讓學(xué)生直觀感受古詩文意境。這是最常用也是最有效的一點(diǎn),尤其是在古詩詞的學(xué)習(xí)當(dāng)中。我們知道,大多數(shù)的古詩詞都注重對(duì)意象的運(yùn)用與研究,意象非常重要,而由意象創(chuàng)造的意境更是為整首詩詞提供了整個(gè)情境,而最終形成了作者的思想感情與詩詞主旨和基調(diào),因此教師需要牢牢抓住和引導(dǎo)學(xué)生對(duì)意象的把握,就需要深刻理解與感悟到古詩詞所創(chuàng)怎的氛圍與意境,而這光靠老師用嘴巴說,效果不僅非常不好,也會(huì)讓教師感到疲憊[2]。
如何具體利用多媒體和信息技術(shù)創(chuàng)設(shè)古詩詞教學(xué)的情境,引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)到詩歌意境呢?拿必修上冊(cè)第三單元學(xué)生要學(xué)習(xí)的《聲聲慢》這首宋詞來舉例。這首詞寫于千古第一才女李清照之手,要理解這首詞所表達(dá)的詞人情感以及所創(chuàng)造的意境,學(xué)生需要了解李清照的個(gè)人生平。時(shí)間充裕的情況下,教師可以找時(shí)機(jī)利用多媒體信息技術(shù)為學(xué)生播放有關(guān)李清照的紀(jì)錄片或者電影,讓學(xué)生更直觀地了解李清照本人。再結(jié)合本首詞所描寫的意象利用多媒體信息技術(shù)創(chuàng)設(shè)情境,如“三杯兩盞淡酒”、“滿地黃花堆積”、“梧桐更兼細(xì)雨”。利用信息技術(shù)尋找或者制作一幅這樣的動(dòng)態(tài)畫面并不困難,同時(shí)要突出季節(jié)“咋暖還寒時(shí)候”,還有“雁過也”,再播放類似此情景的傷感古典音樂,學(xué)生結(jié)合李清照的生平與這首詞的創(chuàng)作背景,不難找到這首詞的主要情感,就是一個(gè)“愁”。同時(shí),這首詞在現(xiàn)當(dāng)代也有很多改編歌曲,選取合適的在課堂上播放對(duì)學(xué)生體會(huì)其深層情感,營造課堂氛圍也有利處。
再拿杜甫的《登高》舉例,這首詩里有很多經(jīng)典意象,比如“嘯哀的猿”、“飛回的鳥”、“落木”、“長江”等等。讓學(xué)生理解這些意象,沒有比動(dòng)圖和視頻更直觀的方法,再將它們組合起來,利用多媒體信息技術(shù)播放視頻,再配上相應(yīng)的音樂,創(chuàng)設(shè)情境,讓學(xué)生感受這首詩中杜甫的艱難苦恨與衰頹失意,這樣的跨媒介學(xué)習(xí)模式對(duì)激發(fā)學(xué)生興趣,學(xué)生感受課堂內(nèi)容都很有幫助。
3.4 利用信息技術(shù)組織集體活動(dòng)或者游戲,探究個(gè)性化學(xué)習(xí)模式,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩文的興趣。當(dāng)然,信息技術(shù)功能之多,我們很難將其物盡其用。我們可以利用信息技術(shù)組織學(xué)生以玩游戲的方式帶動(dòng)課堂教學(xué),同時(shí)也可利用信息技術(shù)組織各種集體活動(dòng),如話劇表演、朗讀比賽等等,這樣既豐富了課堂,也有助于建造愉快的氛圍,并且有助于提高學(xué)生學(xué)習(xí)語文古詩詞的興趣。
比如我們的語文教材必修上冊(cè)第三單元要學(xué)習(xí)的白樂天的《琵琶行》。白樂天向來以寫的詩歌“平白易懂”著稱,因此這篇行文其實(shí)在注釋與理解上是不難的,但是要讓學(xué)生體會(huì)到白居易與琵琶女的情感共通之處才是我們教學(xué)的重難點(diǎn)。因此教師可以利用多媒體為學(xué)生播放名家范讀音頻,讓學(xué)生在名家范讀中感受這首詩讀起來的朗朗上口與白居易的思想情感,同時(shí),聽完名家朗讀之后,可以利用多媒體信息技術(shù)播放背景配樂的形式,讓學(xué)生模仿名家朗讀,也可以采取朗讀比賽的形式,讓學(xué)生在朗讀之中體會(huì)作者情感與寫作手法的過人之處,同時(shí)這樣也提高了學(xué)生的主動(dòng)參與度,豐富了課堂內(nèi)容。
再拿必修下冊(cè)第一單元要學(xué)習(xí)的文言文《鴻門宴》來說,此為司馬遷《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》中較為經(jīng)典的一段情節(jié),故事性極強(qiáng),在這樣的題材下,教師可以利用多媒體信息技術(shù)組織與設(shè)計(jì)學(xué)生用話劇表演的形式將其表演出來,以增強(qiáng)學(xué)生對(duì)本文的印象與理解。在電腦上制作ppt為話劇背景,在其中穿插合適的音樂,增強(qiáng)話劇表演的有效性,生動(dòng)性,提高學(xué)生興趣參與度。
利用信息技術(shù)探究個(gè)性化學(xué)習(xí)模式,為學(xué)生提供個(gè)性化的定制學(xué)習(xí)任務(wù),也有利于激發(fā)他們學(xué)習(xí)的興趣與因材施教教學(xué)。
3.5 借助信息技術(shù)明確誦讀的重點(diǎn),引領(lǐng)學(xué)生品味古詩文、挖掘古詩文閱讀的趣味性。一般說來,誦讀是品味古詩文的直接手段,也是融入古詩文情景、感悟作者思想情感、領(lǐng)略古詩文文化內(nèi)涵和人文精神的最有效形式。然而,現(xiàn)階段的高中學(xué)生常常對(duì)古詩文誦讀興致缺缺,甚至有抵觸和排斥的消極情緒。因此,如何引導(dǎo)高中學(xué)生重拾對(duì)古詩文誦讀的積極性和主動(dòng)性、帶領(lǐng)學(xué)生有感情地誦讀古詩文、使其在抑揚(yáng)頓挫的朗朗讀書聲中體悟作者的人文情懷和古詩文的文化內(nèi)涵,長期以來都是困擾高中語文教師的一大難題。
《離騷》是屈原以楚國方言創(chuàng)作而成的,無論是其中的句式還是詞語,都與學(xué)生以往所學(xué)的古詩文字句用法極為不同。為了讓學(xué)生能夠更加深刻地理解本文的文化意蘊(yùn)和人文精神,在進(jìn)行本課的講授時(shí),教師可以在備課的過程中借助信息技術(shù)搜索研究者所總結(jié)出來的楚國方言教學(xué)視頻和《離騷》的范例誦讀音頻,并鼓勵(lì)學(xué)生學(xué)著說、跟著念。如此一來,不僅提高了學(xué)生在課堂教學(xué)中的參與程度,拓寬了學(xué)生的知識(shí)視野,增加了古詩文教學(xué)的趣味性,還有助于引導(dǎo)學(xué)生在朗朗讀書聲中領(lǐng)悟古詩文的優(yōu)美意蘊(yùn)和屈原的人文情懷,深化其對(duì)于《離騷》這篇古文的學(xué)習(xí)和理解,最終使學(xué)生回味無窮。
3.6 活用信息技術(shù),引用微課視頻,優(yōu)化高中語文古詩文閱讀實(shí)效。在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代背景下,微課視頻在課堂教學(xué)中的運(yùn)用十分普遍。微課視頻具有時(shí)間短、內(nèi)容精簡以及流動(dòng)性強(qiáng)等優(yōu)勢,是打破教學(xué)時(shí)空限制、助推課堂教學(xué)改革最為有效的形式。在活用信息技術(shù)、引用微課視頻的過程中,高中語文教師應(yīng)當(dāng)以保障教學(xué)深度為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),結(jié)合自身教學(xué)經(jīng)驗(yàn)以及學(xué)生的具體學(xué)情來明確并提取古詩文閱讀的教學(xué)重難點(diǎn),而非立足于教材章節(jié)的順序劃分知識(shí)架構(gòu),進(jìn)而以此制作相應(yīng)的微課視頻。接著,高中語文教師需要在確定學(xué)生認(rèn)知水平和規(guī)律的基礎(chǔ)上考量微課內(nèi)容的編排順序,以期做到循序漸進(jìn)的教學(xué)規(guī)律。最后,教師可以在采用微課教學(xué)的基礎(chǔ)上,借助信息環(huán)境中的線上傳播方式來發(fā)布微課,使學(xué)生能夠按照自身需求、利用課余時(shí)間反復(fù)觀看學(xué)習(xí)資源,彌補(bǔ)自身的不足。另外,教師還可以通過線上互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)發(fā)布反饋問卷,動(dòng)態(tài)地掌握學(xué)生的學(xué)習(xí)信息。
仍然是以《離騷》為例,在備課過程中,教師需要首先明確本課的教學(xué)重難點(diǎn)在于楚國方言中獨(dú)特的詞語和句式,并且在經(jīng)驗(yàn)和學(xué)情的結(jié)合基礎(chǔ)上意識(shí)到學(xué)生在翻譯和理解上存在較大的困難。基于此,教師需要以重點(diǎn)詞語和句式的講解為核心內(nèi)容制作微課視頻,并適當(dāng)調(diào)整教學(xué)順序,從而使學(xué)生以最飽滿的精力首先消化這部分難度較大的知識(shí),同時(shí)為下一步的學(xué)習(xí)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。最后,教師通過信息技術(shù)環(huán)境布置學(xué)習(xí)任務(wù),并引導(dǎo)學(xué)生填寫本課的反饋問卷。如此一來,教師不僅能了解到學(xué)生的課外學(xué)習(xí)情況,還能夠根據(jù)線上問卷所反饋的信息進(jìn)行下一步有針對(duì)性的教學(xué)。
我們常說,信息技術(shù)是把雙刃劍,就看大家怎么利用它。作為一名語文教師,我們應(yīng)該懂得發(fā)揮信息技術(shù)的利處在我們的語文閱讀教學(xué)中。這本身是一個(gè)很大的挑戰(zhàn)與進(jìn)步,同時(shí),這對(duì)推動(dòng)信息技術(shù)的縱深發(fā)展,發(fā)揮其優(yōu)勢更是起到了一定的幫助作用。因此,將信息技術(shù)融合在語文教學(xué)中的方法還需要我們更多地去探索與發(fā)現(xiàn)。