哈爾濱師范大學(xué) 蔣 瑩
思維是人的大腦通過語言對感知到的客觀事物做出反應(yīng)的過程,其形式主要有概念、判斷和推理。思維能力是指人的大腦接收信息形成感性認(rèn)識,再通過一些加工過程進(jìn)而轉(zhuǎn)化為理性認(rèn)識并解決問題的能力。
歷史思維能力也可以稱為歷史學(xué)科關(guān)鍵能力。總的來說,歷史思維能力體現(xiàn)在中學(xué)歷史教學(xué)中的過程就是,學(xué)生首先獲得歷史資料,通過獲得的有效歷史信息抽象出歷史概念,根據(jù)歷史概念整理出歷史線索,進(jìn)后總結(jié)出歷史規(guī)律,認(rèn)識歷史現(xiàn)象,最后通過自己的觀點(diǎn)得到歷史解釋。在這個(gè)過程中,通過教師的指導(dǎo)以及學(xué)生自身的努力而形成的能力就是歷史思維能力。學(xué)生不僅可以用這種能力來學(xué)習(xí)歷史課堂中的知識,也可以運(yùn)用這種能力自主進(jìn)行課外學(xué)習(xí),從更大范圍來看,這種能力也能夠幫助學(xué)生看待社會(huì)現(xiàn)實(shí)問題。
當(dāng)前對于歷史思維能力的研究非常多,無論在國內(nèi)還是國外都是一個(gè)熱門話題。
早在古希臘時(shí)期,蘇格拉底就提出了“產(chǎn)婆術(shù)”。他在教學(xué)活動(dòng)中先提出問題,卻并不告訴學(xué)生答案,讓學(xué)生通過思考得到自己的認(rèn)識,這時(shí)蘇格拉底再反復(fù)詰問學(xué)生,使其陷入自相矛盾的境地,最后通過反復(fù)思考得到正確的答案。這種方式意在培養(yǎng)學(xué)生的思維活動(dòng)。捷克教育家夸美紐斯第一次提出了培養(yǎng)學(xué)生歷史思維能力的情境教學(xué)法,他的《大教學(xué)論》對世界教育產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。外國很早就提出了歷史思維能力的概念,并且將其體現(xiàn)在歷史學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)上。
國內(nèi)歷史思維能力領(lǐng)域的研究成果也是越來越豐富,如趙恒烈、白月橋、趙亞夫等,這幾位學(xué)者都是在20世紀(jì)90年代后就開始涉足歷史思維能力這個(gè)領(lǐng)域的專家,在歷史教學(xué)與思維能力的培養(yǎng)這一領(lǐng)域撰寫了大量的文獻(xiàn),在一定程度上為后人的研究奠定了基礎(chǔ)。近些年來,特別是在新的課程標(biāo)準(zhǔn)推行后,歷史思維能力更是成為眾多歷史教師與歷史專家研究的對象,對于這一領(lǐng)域無論是理論基礎(chǔ)還是實(shí)踐操作都有了越來越豐富的成果。但是當(dāng)前已有的成果仍然存在著很大的不足,以及隨著時(shí)代日新月異的發(fā)展,我們也不能故步自封,還是要繼續(xù)采用各種方法對歷史思維能力這個(gè)課題進(jìn)行深入探索,爭取在前人的基礎(chǔ)上越走越遠(yuǎn)。
關(guān)于歷史思維能力的類型,在學(xué)術(shù)界有著不同的分類方法:從普通能力視角可以分為閱讀、觀察、想象、思維、記憶和創(chuàng)造;從普通技能視角可以分為時(shí)間、空間、編制圖表、編寫提綱、閱讀教材以及運(yùn)用史料。本文將以史料為基礎(chǔ),以普通高中教科書《中外歷史綱要(上)》為例進(jìn)行歷史思維能力培養(yǎng)策略的探討。
1.內(nèi)涵
對于歷史學(xué)家來說,時(shí)間和思想一同存在,就像園丁的鏟子和泥土一同存在一樣。時(shí)序思維能力可以很好地與課程標(biāo)準(zhǔn)中提出的時(shí)空觀念相結(jié)合。任何事物都有具體的時(shí)空組成,傳統(tǒng)的歷史教師教學(xué)經(jīng)常見“時(shí)”而不見“空”,見“空”而不見“時(shí)”,而歷史學(xué)科的知識恰好是空間與時(shí)間的緊密結(jié)合,所以我們必須重視對學(xué)生時(shí)序思維能力的培養(yǎng)。
2.培養(yǎng)策略
對于學(xué)生時(shí)序思維能力的培養(yǎng)有很多途徑,例如知識卡片、環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)、圖示結(jié)構(gòu)以及利用大年事表等。例如在第25課“人民解放戰(zhàn)爭”的第二個(gè)板塊“新民主主義革命的勝利”中,所包含的歷史地圖既讓學(xué)生學(xué)習(xí)了這一部分歷史知識,又可以完成時(shí)空觀念核心素養(yǎng)的培養(yǎng)。在“三大戰(zhàn)役示意圖”中可以清楚地看到錦州與徐州的位置,找到這兩個(gè)位置才能理解“關(guān)門打狗”與“中間突破”的戰(zhàn)術(shù),又通過平津戰(zhàn)役“先打兩邊、后取中間”奪取了戰(zhàn)役的勝利,在中國革命戰(zhàn)爭史上具有極其重要的地位。又如“諸侯紛爭與變法運(yùn)動(dòng)”中的“春秋列國形勢圖”與“戰(zhàn)國形勢圖”,這兩幅歷史地圖形成了鮮明的對比,結(jié)合地圖中的列國都城名稱及現(xiàn)存位置的文字注解,可以很清楚地看到同一空間不同時(shí)間政權(quán)的更迭,結(jié)合春秋時(shí)期到戰(zhàn)國時(shí)期的眾多戰(zhàn)役以及眾多歷史事件,了解形勢的變化,為諸侯紛爭這一中心內(nèi)容的學(xué)習(xí)構(gòu)建了一個(gè)基本的框架。適當(dāng)運(yùn)用地圖使歷史知識具體化,也可以幫助學(xué)生建立空間概念,有效記憶,提高時(shí)空素養(yǎng),提高學(xué)習(xí)效率。
1.內(nèi)涵
形象思維能力是指對歷史表象進(jìn)行想象、聯(lián)想、分析、綜合等加工的形象思維,學(xué)生的形象思維能力是思考問題、解決問題最基本的能力。學(xué)生只有對歷史問題有一個(gè)生動(dòng)形象的理解,能夠熟練地閱讀歷史資料,并對歷史材料進(jìn)行整理與歸納,才能還原歷史本來的面貌,進(jìn)而學(xué)習(xí)到歷史知識。
2.培養(yǎng)策略
如今隨著科技的發(fā)展,歷史教師在教學(xué)中通常可以使用多媒體資源。例如在講述第16課“兩次鴉片戰(zhàn)爭”時(shí),教師可以運(yùn)用多媒體放映戰(zhàn)爭的影像視頻或是虎門銷煙的圖片等,這樣不僅可以自然地導(dǎo)入新課,而且能讓學(xué)生對于兩次鴉片戰(zhàn)爭有一個(gè)形象化的印象,以便教師順利地進(jìn)行接下來的教學(xué)。
運(yùn)用歷史地圖也可以很好地培養(yǎng)學(xué)生的形象思維能力。例如在學(xué)習(xí)第5課“三國兩晉南北朝的政權(quán)更迭與民族交融”這一課題中關(guān)于西晉的內(nèi)容時(shí),通過閱讀“西晉末年人口遷移示意圖”,可以看到,對于不同的少數(shù)民族都用不同顏色的圖案進(jìn)行標(biāo)注,以便于學(xué)生區(qū)分;同時(shí)用綠色的箭頭表明流民南遷的方向,在圖片下方腳注;還有古今地名對比,幫助學(xué)生建立空間概念。這些直觀的標(biāo)識和顏色可以在學(xué)生的大腦中建立一個(gè)形象化的場景,進(jìn)而幫助學(xué)生進(jìn)行接下來的學(xué)習(xí)。
除了運(yùn)用歷史地圖與多媒體外,教師還可以運(yùn)用生動(dòng)形象的語言進(jìn)行教學(xué)。例如在講到第9課“兩宋的政治和軍事”這一課時(shí),可以運(yùn)用陳橋兵變這個(gè)知識點(diǎn)進(jìn)行導(dǎo)入,教師可以這樣說:“一般來說,王朝的建立都要經(jīng)過一番血雨腥風(fēng),但是在我們中國歷史上的宋朝卻不是這樣的,宋太祖趙匡胤的開國沒有陰謀、沒有流血。公元960年1月31日,有傳聞?wù)f契丹即將聯(lián)合北漢南下攻周,于是朝廷急忙派遣趙匡胤統(tǒng)率諸軍北上御敵,在大軍行至陳橋驛的時(shí)候,趙匡胤和趙普等人密謀策劃發(fā)動(dòng)兵變,眾將士把黃袍加在趙匡胤身上,擁立他為皇帝,隨后趙匡胤率軍回師開封脅迫周恭帝禪位,這就是陳橋兵變?!苯虒W(xué)語言是教學(xué)藝術(shù)的重要組成部分,這樣生動(dòng)有趣的教學(xué)語言可以激發(fā)學(xué)生的積極性和主動(dòng)性,取得令人滿意的教學(xué)效果。
1.內(nèi)涵
事物的發(fā)展都是有邏輯的,歷史事件也不例外,并且歷史的邏輯思維不同于其他學(xué)科。例如數(shù)學(xué)學(xué)科的邏輯思維能力是通過公式進(jìn)行推導(dǎo)印證,而歷史的邏輯思維能力是根據(jù)被證實(shí)的史料進(jìn)行前后推理,最后得出正確的歷史結(jié)論的一種能力。關(guān)于歷史邏輯思維能力的定義,恩格斯做了這樣一個(gè)表述:“歷史的邏輯思維是在感知?dú)v史事實(shí)、形成歷史表象的基礎(chǔ)上,以抽象的歷史概念為運(yùn)用形式,以認(rèn)識歷史的本質(zhì)為目的的思維活動(dòng)?!?/p>
2.培養(yǎng)策略
對于歷史邏輯思維的培養(yǎng)可以運(yùn)用多種具有針對性的教學(xué)方法,如比較法、分析法、歸納法和概括法等。
例如在經(jīng)濟(jì)危機(jī)這一內(nèi)容的教學(xué)中,教師首先提出第一個(gè)問題:“當(dāng)時(shí)的市場供需出現(xiàn)了矛盾,出現(xiàn)滯銷,但產(chǎn)品是真的過剩么?”教師出示材料引導(dǎo)學(xué)生總結(jié):產(chǎn)品并不是真的供過于求,而是由于勞動(dòng)人民無力購買,出現(xiàn)了相對過剩。此時(shí)教師提出第二個(gè)問題:“既然勞動(dòng)人民的生活如此水深火熱,那么為什么20世紀(jì)的資本主義世界依然看起來那么蒸蒸日上呢?”再提出問題三:“既然矛盾如此尖銳,為什么大家都沒有看出來呢?”引導(dǎo)學(xué)生回答:股票投機(jī)活動(dòng)掩蓋了供銷的尖銳矛盾,最終導(dǎo)致了經(jīng)濟(jì)危機(jī)的爆發(fā)。接下來運(yùn)用歸納法,指導(dǎo)學(xué)生歸納總結(jié),通過三個(gè)問題得出的結(jié)果:工廠過度生產(chǎn)→貨品賣不出去→工廠虧損→辭退員工→勞動(dòng)人民失業(yè),無力購買→貨品賣不出去。最后引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用概括法整理出歷史線索——資本主義制度的基本矛盾。
對于學(xué)生邏輯思維能力的培養(yǎng)不能千篇一律,需要參考具體的教學(xué)內(nèi)容,采用適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法,抽絲剝繭,循序漸進(jìn),讓學(xué)生在浩如煙海的歷史海洋里找到歷史線索,獨(dú)自探尋問題的答案。
1.內(nèi)涵
我國一直強(qiáng)調(diào)教育要培養(yǎng)出符合時(shí)代發(fā)展的創(chuàng)新型人才,特別是在新一輪課程改革的背景下,我國眾多歷史專家與歷史教師對于學(xué)生創(chuàng)新思維能力的研究也越來越深入。我國著名學(xué)者盧明森對于創(chuàng)造性思維有這樣一個(gè)解釋:“在客觀需要的推動(dòng)下以所得的信息和已儲(chǔ)存的知識為基礎(chǔ),綜合地運(yùn)用各種思維形態(tài)和思維方式,克服思維定式,經(jīng)過對各種信息的、知識的匹配、組織或者從中選出解決問題的最優(yōu)方案,或者系統(tǒng)地加以綜合,或者借以類比、直觀、靈感等創(chuàng)造出新辦法、新概念、新形象、新觀點(diǎn),從而使認(rèn)識實(shí)踐取得突破性的思維活動(dòng)?!?/p>
2.培養(yǎng)策略
在教學(xué)實(shí)踐中,教師可以從多種角度出發(fā)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力。例如在講到第7課“隋唐制度的變化與創(chuàng)新”時(shí),可以出示唐代詩人孟郊的《登科后》,在這里可以采用情境教學(xué)法與合作探究法,教師首先布置學(xué)習(xí)任務(wù):唐代詩人孟郊考中進(jìn)士之后為什么這么高興?之后將學(xué)生分為幾個(gè)小組進(jìn)行合作探究,圍繞著選官制度作答,教師適時(shí)地將學(xué)生的思維引到魏晉時(shí)期的九品中正制與唐朝的科舉制上。這種教學(xué)模式不僅可以很好地培養(yǎng)學(xué)生合作探究解決歷史問題的能力,使學(xué)生能夠取長補(bǔ)短、共同進(jìn)步,同時(shí)也可以改變傳統(tǒng)的教師“一言定音”的局面。在這種教學(xué)模式下,教師只做適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo),以學(xué)生為主體,讓學(xué)生的思維逐漸發(fā)散。雖然歷史是一門具有過去性特點(diǎn)的學(xué)科,但學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力是必不可少的,所以歷史教師一定要讓學(xué)生的思維在自由開放的環(huán)境中創(chuàng)造性地成長。
1.內(nèi)涵
結(jié)合2020年修訂的《普通高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)》的思想可以看到,學(xué)習(xí)歷史首先要承認(rèn)唯物史觀,其次要將事情一分為二,辯證地看待歷史問題,用歷史的角度看待人類的變遷、看待歷史的變遷,正確看待人類與歷史的關(guān)系。想要弄清楚這些問題,首先要確立唯物史觀的概念,對所了解的史實(shí)進(jìn)行客觀準(zhǔn)確的認(rèn)識與評價(jià)。其中的辯證思想體現(xiàn)在歷史思維能力上就是歷史批判性思維能力。我國學(xué)者曹亮對批判性思維做出了以下解釋:“所謂批判性思維,是指對學(xué)習(xí)對象的真理性和價(jià)值觀做出自己的判斷。高中學(xué)生有比較獨(dú)立的思維和人格,在歷史教學(xué)中,教師要注意培養(yǎng)學(xué)生的批判性思維?!?/p>
2.培養(yǎng)策略
對于學(xué)生批判性思維能力的培養(yǎng),教師可以充分發(fā)揮辯證唯物主義,向?qū)W生提出一些能夠雙向思考的問題,讓學(xué)生從多種角度思考進(jìn)行回答。例如在講到太平天國運(yùn)動(dòng)的內(nèi)容時(shí),教師可以在主要內(nèi)容都講完后向?qū)W生提出問題:“有人說洪秀全是幾千年來農(nóng)民斗爭最偉大的領(lǐng)袖,也有人認(rèn)為太平天國運(yùn)動(dòng)對社會(huì)的危害過大。對于洪秀全的評價(jià)如此兩極分化,那么你們是怎么看待這個(gè)歷史人物的呢?”接下來可以讓學(xué)生充分發(fā)揮批判性思維能力,既看到太平天國運(yùn)動(dòng)要求獨(dú)立自主、反帝反封建的積極影響,也能總結(jié)出農(nóng)民階級的局限性以及阻礙了中國近代化進(jìn)程等消極因素。
總的來說,“授人以魚不如授人以漁”,隨著新課改理念的提出,教師最主要的任務(wù)不是教授學(xué)生多么龐雜的歷史知識,而是教會(huì)學(xué)生形成以上各種思維能力,并通過這種能力理解歷史、感知當(dāng)下、迎接未來,從而受益一生。