“一帶一路”背景下的大學(xué)英語(yǔ)課程跨文化交際教學(xué)新思路
——以“以我為主、兼收并蓄”為視閾

蘇橈敏

(玉林師范學(xué)院外國(guó)語(yǔ)學(xué)院，廣西 玉林 537000)

一、引言

“一帶一路”是在國(guó)際形勢(shì)不斷變化、世界經(jīng)濟(jì)和文化交融日益頻繁的新時(shí)期共同打造政治互信、經(jīng)濟(jì)融合、文化包容利益共同體、命運(yùn)共同體和責(zé)任共同體的中國(guó)方案；加強(qiáng)中外人文交流，以我為主、兼收并蓄，推進(jìn)中華文化國(guó)際傳播能力建設(shè)，講好中國(guó)故事，展現(xiàn)真實(shí)、立體、全面的中國(guó)[1]是建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的重要舉措。在新的歷史時(shí)期，作為高等教育核心通識(shí)課程的大學(xué)英語(yǔ)課程責(zé)無(wú)旁貸地緊跟時(shí)代發(fā)展步伐，與時(shí)俱進(jìn)地創(chuàng)新教育教學(xué)實(shí)踐改革，不斷提高課程教學(xué)效果和人才培養(yǎng)質(zhì)量，滿足國(guó)家發(fā)展戰(zhàn)略建設(shè)和高素質(zhì)外語(yǔ)人才培養(yǎng)的需求。

二、研究背景

“一帶一路”是2013年9月和10月中國(guó)國(guó)家主席習(xí)近平提出的建設(shè)“新絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶”和“21世紀(jì)海上絲綢之路”倡議的簡(jiǎn)稱。“一帶一路”建設(shè)使得大量中國(guó)企業(yè)走出國(guó)門參與國(guó)家發(fā)展戰(zhàn)略建設(shè)，這需要一大批有效勝任數(shù)字技術(shù)、經(jīng)濟(jì)貿(mào)易、工程技術(shù)、文化教育等領(lǐng)域建設(shè)任務(wù)和民意溝通，具有世界眼光、國(guó)際意識(shí)和跨文化交際能力，通曉國(guó)際規(guī)則、精通國(guó)際談判、構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的優(yōu)質(zhì)人才[2]。優(yōu)質(zhì)人才的跨文化交際能力是提高我國(guó)履行國(guó)際義務(wù)以及參與全球治理能力的重要甚至是關(guān)鍵的能力，但“一帶一路”建設(shè)人員雖然業(yè)務(wù)能力強(qiáng)、專業(yè)技術(shù)過(guò)硬，但他們的跨文化交際能力相對(duì)薄弱，用沿線國(guó)家通用語(yǔ)言進(jìn)行行業(yè)對(duì)話和有效深入交流的能力不強(qiáng)[3]。大學(xué)英語(yǔ)課程緊跟國(guó)家發(fā)展戰(zhàn)略建設(shè)和教育改革步伐，大力推進(jìn)以課程體系建設(shè)和教學(xué)內(nèi)容改革為落腳點(diǎn)的教學(xué)創(chuàng)新，以價(jià)值塑造為引領(lǐng)，幫助學(xué)生提升中華文化國(guó)際傳播能力，培養(yǎng)建構(gòu)人類命運(yùn)共同體的優(yōu)秀人才，服務(wù)國(guó)家對(duì)外開放戰(zhàn)略和“一帶一路”建設(shè)[4]。

三、大學(xué)英語(yǔ)課程跨文化交際能力培養(yǎng)

跨文化交際主要指在特定的交際情景中，來(lái)自不同語(yǔ)言文化背景的交際者使用同一語(yǔ)言或界面而進(jìn)行的恰當(dāng)、得體和有效的溝通信息、交流情感、互動(dòng)理解[5]。開展跨文化交際教學(xué)，幫助學(xué)生增強(qiáng)跨文化交際意識(shí)和交際能力是大學(xué)英語(yǔ)課程教學(xué)的重要任務(wù)[6]，要完成這一任務(wù)，當(dāng)下大學(xué)英語(yǔ)課程跨文化交際教學(xué)面臨著不小的挑戰(zhàn)。

(一)大學(xué)英語(yǔ)課程跨文化交際能力培養(yǎng)的特征

跨文化交際，顧名思義，并不針對(duì)或局限于某一特定文化，既可以發(fā)生在目的語(yǔ)文化中，也可以發(fā)生在母語(yǔ)文化和第三文化中[7]6，既包括對(duì)非本族語(yǔ)文化的學(xué)習(xí)和借鑒，更包括對(duì)本族語(yǔ)文化的介紹和傳播；既包容和適應(yīng)非本族語(yǔ)文化的特征，又保留和堅(jiān)持本族語(yǔ)文化的身份[8]134，文化知識(shí)、溝通技能和情感動(dòng)機(jī)是跨文化交際的核心要素[9]。

大學(xué)英語(yǔ)跨文化交際能力指在特定的跨文化環(huán)境下，應(yīng)用英語(yǔ)這一中性的信息交流媒介，有效而得體地完成文化交際任務(wù)的能力，是既能出入各種文化，又堅(jiān)持中國(guó)立場(chǎng)；既能夠?qū)W習(xí)國(guó)外的先進(jìn)文化思想，又能夠?qū)⒅袊?guó)的文化傳統(tǒng)與當(dāng)代的中國(guó)特色介紹給世界[10]290－291的能力。在推進(jìn)中華文化國(guó)際傳播能力建設(shè)、提升國(guó)家軟實(shí)力的背景下，著力培養(yǎng)向世界介紹中國(guó)文化、介紹中國(guó)特色社會(huì)主義、介紹中國(guó)改革開放的成就以及解釋當(dāng)代中國(guó)社會(huì)[11]11的中華文化傳播能力更是大學(xué)英語(yǔ)課程跨文化交際能力培養(yǎng)的時(shí)代特征。

(二)大學(xué)英語(yǔ)課程跨文化交際能力培養(yǎng)的實(shí)踐

進(jìn)行跨文化交際教育是大學(xué)英語(yǔ)課程的重要教學(xué)任務(wù)。改革開放后的相當(dāng)一段時(shí)間里，大學(xué)英語(yǔ)課程跨文化交際教學(xué)內(nèi)容局限于缺乏可理解語(yǔ)篇的英美社會(huì)習(xí)俗和文化知識(shí)的傳授，部分滿足了學(xué)生了解英美社會(huì)風(fēng)俗習(xí)慣的好奇，但未能切實(shí)發(fā)展他們?cè)谡鎸?shí)的跨文化語(yǔ)境下進(jìn)行信息交流、傳播中華文化的能力。在交際策略訓(xùn)練上，大學(xué)英語(yǔ)課程跨文化交際教學(xué)以非本族語(yǔ)使用者的交際行為符合目的語(yǔ)文化的規(guī)約為標(biāo)準(zhǔn)，以培養(yǎng)非本族語(yǔ)學(xué)習(xí)者順應(yīng)目的語(yǔ)文化的交際能力為目標(biāo)[12]116，一味強(qiáng)調(diào)迎合英美文化思維模式、表達(dá)習(xí)慣和言說(shuō)方式的“得體性”和“恰當(dāng)性”訓(xùn)練無(wú)形中使得大學(xué)生在跨文化交際中母語(yǔ)文化失語(yǔ)，也使得英美社會(huì)對(duì)中國(guó)文化產(chǎn)生無(wú)知、偏見甚至傲慢。

基于一個(gè)國(guó)家一種語(yǔ)言一種文化假設(shè)為前提[13]117的傳統(tǒng)大學(xué)英語(yǔ)課程跨文化交際教學(xué)的狹隘性顯而易見，其“重技能輕素質(zhì)”“重專業(yè)輕通識(shí)”“重應(yīng)用輕文化”等實(shí)踐弊端導(dǎo)致培養(yǎng)的學(xué)生應(yīng)用英語(yǔ)解決實(shí)際問(wèn)題的能力不夠，跨文化交際能力和思辨能力不足[14]12。雖然隨著?大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)指南?的不斷完善以及大學(xué)英語(yǔ)課程教學(xué)改革的深入發(fā)展，但在課程體系建設(shè)和教學(xué)內(nèi)容配置等方面的實(shí)質(zhì)性變革仍滯后于時(shí)代發(fā)展的需求，大學(xué)英語(yǔ)課程跨文化交際教學(xué)與時(shí)俱進(jìn)的發(fā)展仍面臨著不小的挑戰(zhàn)。

四、大學(xué)英語(yǔ)課程跨文化交際教學(xué)新思路

“一帶一路”倡議明確了大學(xué)英語(yǔ)課程跨文化交際人才培養(yǎng)目標(biāo)；“以我為主、兼收并蓄”是推進(jìn)中華文化國(guó)際傳播能力建設(shè)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的重要舉措，明確了大學(xué)英語(yǔ)課程跨文化交際教學(xué)方針。大學(xué)英語(yǔ)課程貫徹“以我為主、兼收并蓄”教學(xué)方針，以課程體系建設(shè)為突破口，以文化教學(xué)為落腳點(diǎn)，以學(xué)用一體多元教學(xué)模式創(chuàng)新為抓手，大力推進(jìn)價(jià)值塑造、知識(shí)傳授、能力培養(yǎng)三位一體的跨文化交際教學(xué)實(shí)踐，立足本土化，放眼國(guó)際化，幫助學(xué)生開闊視野，樹立全球觀[15]29。

(一)建設(shè)課程體系，以價(jià)值塑造為引領(lǐng)，增強(qiáng)文化自信

為全面提高人才培養(yǎng)質(zhì)量，高等教育課程應(yīng)根據(jù)不同專業(yè)人才培養(yǎng)特點(diǎn)和專業(yè)能力素質(zhì)要求，科學(xué)合理地設(shè)計(jì)思想政治教育內(nèi)容，培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和革命文化[16]。在此背景下，大學(xué)英語(yǔ)課程主動(dòng)融入學(xué)校思想政治教學(xué)體系，在落實(shí)立德樹人根本任務(wù)中發(fā)揮重要作用，著力培養(yǎng)有文化、有思想、有道德的中國(guó)特色社會(huì)主義接班人和國(guó)家發(fā)展戰(zhàn)略建設(shè)者。

課程體系建設(shè)是人才培養(yǎng)的基礎(chǔ)。大學(xué)英語(yǔ)課程跨文化交際教學(xué)建構(gòu)融中華文化、“一帶一路”沿線國(guó)家和地區(qū)文化、人文素養(yǎng)和專業(yè)能力課程于一體、必修和選修課程相結(jié)合、線上課程和線下課程互補(bǔ)的通識(shí)課程體系，以通識(shí)課程體系建設(shè)為突破口和出發(fā)點(diǎn)，以價(jià)值塑造為引領(lǐng)，深入挖掘和不斷提煉通識(shí)課程體系系列課程所蘊(yùn)含的思想政治教育資源、情感教育資源和人文教育素材，將社會(huì)主義核心價(jià)值觀潤(rùn)物無(wú)聲地融入教材編寫、教學(xué)設(shè)計(jì)、活動(dòng)組織、效果評(píng)價(jià)等教育和教學(xué)環(huán)節(jié)?！耙晕覟橹鳌保髮W(xué)英語(yǔ)跨文化交際通識(shí)課程體系建設(shè)以中華文化系列課程為主體，潛移默化地促進(jìn)中華文化精神和價(jià)值進(jìn)教材、進(jìn)課堂、進(jìn)頭腦，提高綜合文化素養(yǎng)，樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，厚植家國(guó)情懷[17]550－551?！凹媸詹⑿睢?，大學(xué)英語(yǔ)跨文化交際通識(shí)課程體系建設(shè)有計(jì)劃地引入“一帶一路”沿線國(guó)家和地區(qū)特色文化相關(guān)課程，以課程的新穎性和多樣性驅(qū)動(dòng)學(xué)習(xí)欲望、發(fā)展學(xué)習(xí)行為，幫助學(xué)生在了解和掌握異域文化現(xiàn)象特質(zhì)、傳統(tǒng)習(xí)俗、內(nèi)涵價(jià)值的學(xué)習(xí)過(guò)程中，通過(guò)文化對(duì)比和分析等方法，培養(yǎng)文化能力和思辨能力。

(二)夯實(shí)文化教學(xué)，以文化能力為核心，講好中國(guó)故事

大學(xué)英語(yǔ)課程跨文化交際旨在加強(qiáng)與世界溝通，爭(zhēng)取廣泛理解，消弭西方世界對(duì)中國(guó)社會(huì)的無(wú)知和偏見，改善外部環(huán)境，服務(wù)國(guó)家發(fā)展。幫助學(xué)生用英語(yǔ)這一中性交流界面向世界宣傳和介紹中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和革命文化，講好中國(guó)故事，有效進(jìn)行跨文化交流已成為我國(guó)大學(xué)英語(yǔ)課程跨文化交際教學(xué)的重要使命和內(nèi)容[18]。

幫助學(xué)生培養(yǎng)跨文化交際能力是大學(xué)英語(yǔ)課程教學(xué)的重要任務(wù)。在跨文化交際中，跨文化是語(yǔ)境，交際是方式，能力是關(guān)鍵。大學(xué)英語(yǔ)課程跨文化交際教學(xué)以文化為落腳點(diǎn)，以文化能力培養(yǎng)為核心，為實(shí)現(xiàn)跨文化交際能力培養(yǎng)目標(biāo)奠定基礎(chǔ)。“以我為主”，大學(xué)英語(yǔ)課程跨文化交際夯實(shí)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和革命文化教學(xué)內(nèi)容，開展基于內(nèi)容的教學(xué)，提高課程教學(xué)的有效性?！凹媸詹⑿睢?，大學(xué)英語(yǔ)課程跨文化交際教學(xué)“一帶一路”沿線國(guó)家和地區(qū)的民族和特色文化，幫助學(xué)生拓展文化知識(shí)面和文化分析能力，陶冶對(duì)異域文化傳統(tǒng)和習(xí)俗的理解、包容和尊重，培養(yǎng)跨文化交際的同理心，進(jìn)而在跨文化交際實(shí)踐中不妄自菲薄，也不盲目排外，以恰當(dāng)而得體的方式進(jìn)行文化溝通和交流[19]，更好地講述中國(guó)故事。

(三)創(chuàng)新教學(xué)模式，以語(yǔ)言技能為保障，發(fā)展應(yīng)用能力

幫助學(xué)生培養(yǎng)在日常生活、專業(yè)學(xué)習(xí)、學(xué)業(yè)深造、工作就業(yè)、社會(huì)交往等方面應(yīng)用英語(yǔ)進(jìn)行有效交流的能力是大學(xué)英語(yǔ)課程教學(xué)的重要任務(wù)[6]。

“以我為主、兼收并蓄”，大學(xué)英語(yǔ)課程跨文化交際教學(xué)以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和革命文化以及“一帶一路”沿線國(guó)家和地區(qū)特色文化為內(nèi)容，為學(xué)生系統(tǒng)訓(xùn)練聽、說(shuō)、讀、寫、譯等英語(yǔ)語(yǔ)言技能提供了豐富多彩資源和素材。教師通過(guò)多樣性學(xué)習(xí)任務(wù)的設(shè)計(jì)，驅(qū)動(dòng)學(xué)生充分利用學(xué)習(xí)平臺(tái)，創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)場(chǎng)景，開展線上線下結(jié)合的自主學(xué)習(xí)，系統(tǒng)訓(xùn)練基于文化知識(shí)和信息表達(dá)的語(yǔ)言技能，為培養(yǎng)正確運(yùn)用語(yǔ)境解決實(shí)際問(wèn)題、傳遞文化信息的應(yīng)用能力奠定基礎(chǔ)。母語(yǔ)文化環(huán)境為英語(yǔ)應(yīng)用能力培養(yǎng)營(yíng)造著真實(shí)的交流語(yǔ)境和自然的學(xué)習(xí)形態(tài)，大學(xué)英語(yǔ)課程跨文化交際教學(xué)引入項(xiàng)目教學(xué)，促成學(xué)生學(xué)以致用、學(xué)用一體，開展協(xié)作性、社會(huì)性、研究性學(xué)習(xí)，將掌握的文化知識(shí)、習(xí)得的語(yǔ)言技能等有機(jī)整合、遷移和應(yīng)用于傳播中華文化的應(yīng)用實(shí)踐，將文化知識(shí)發(fā)展為文化能力，將語(yǔ)言技能內(nèi)化為語(yǔ)言能力，發(fā)展思辨能力和社會(huì)語(yǔ)用能力。

五、結(jié)語(yǔ)

教學(xué)中華文化，培養(yǎng)講好中國(guó)故事，傳播中華文明的優(yōu)質(zhì)外語(yǔ)人才已日益成為大學(xué)英語(yǔ)課程跨文化交際教學(xué)研究的共識(shí)?！耙粠б宦贰背h為大學(xué)英語(yǔ)課程教學(xué)創(chuàng)新跨文化交際人才培養(yǎng)提供了廣闊的舞臺(tái)，“以我為主、兼收并蓄”中華文化國(guó)際傳播能力建設(shè)方針為大學(xué)英語(yǔ)課程跨文化教學(xué)實(shí)踐提供了嶄新的視閾。