蔡琛玭
(浙江省杭州市蕭山區(qū)北干初級中學 浙江 杭州 311200)
雙減背景下,我國新一輪中學語文課程改革勢在必行,如果能將教學的直接參與者和實施者的教師納入改革之中,全面提高語文教師的素養(yǎng),更新他們的教育教學理念,那么雙減背景下這次課程改革就能順利開展,并能取得預想的成效。
課程標準要求教師角色能實現(xiàn)由課堂主導者向學習引導者、學習合作者、學習促進者的三大轉換。反思性教學能幫助我們實現(xiàn)這一角色轉換,它能夠將學生“學會學習”和教師“學會教學”完美地統(tǒng)一起來。因此,語文教師既要具備相應的專業(yè)知識和技能,又要不斷地對教學理論和教學實踐進行反思,讓自己成為反思型語文教師,在語文教學之路上越走越順。
2.1 課堂教學目標的反思。一篇課文的教學目標到底應該怎么制定,這要根據(jù)文本內容、所在單元教學要求、學生實際情況等來進行綜合思考。比如,教師所預設的教學目標是不是這篇課文需要重點掌握的問題?符不符合教材編寫者對這篇課文教學的定位?是否與本單元的教學要求相符合,是否符合本班學生的學情?學生感興趣的問題能不能作為本節(jié)課的教學目標?最終在綜合衡量中制定本堂課的教學目標。只不過這些課前的教學目標是預設的,它源自于學生的需求,又要隨具體的教學情況變化做靈活變通。如果在教學過程中發(fā)現(xiàn)不適,也可以隨時調整;如果在教學結束后發(fā)現(xiàn)失誤,也可以引以為戒。
有一次去外校借班上課,上的是《水調歌頭·明月幾時有》,我原定教學目標為:
(1)疏通文句,感知內容。
(2)感悟蘇軾對自然對人生的豁達樂觀的態(tài)度。
課堂教學:①讓學生回憶有關寫“月”的詩作或詞句,導入新課。②回憶學過的蘇軾詩詞及其生平介紹。③根據(jù)自己對詞作的初步體會朗讀并交流自己的感情體驗。④找出詞作中最能表現(xiàn)作者思想感情的描寫心理活動的詞語。⑤播放了風格迥異的該詞作的兩個朗讀錄音,讓學生聽后作評點。⑥有感情地朗讀詞作。
課后我對本次教學目標做了反思:教學目標——是預設但絕非霸權。
因為這次借班上課,由于排課的失誤,臨上課時我才得知這個班已上過該篇課文了,面對這樣的突發(fā)狀況,我就把原來教學目標中的“疏通文句感知內容”刪去,在引導學生結合詞作討論蘇軾的人生態(tài)度的基礎上,帶領學生感知中國的儒道文化是如何完美地統(tǒng)一在蘇東坡的身上。這樣,教學目標和教學環(huán)節(jié)均有了調整:①指導學生品讀鑒賞詞作,感悟蘇軾對自然對人生的豁達樂觀的態(tài)度,初步感受中國詞文化的魅力;②學習“知人論世”和以感情為基點鑒賞古典詩詞的方法。
2.2 課堂教學主體的反思。課程標準特別強調了“以學生為本”的思想理念,而在實際教育教學中,有些教師卻往往會走極端,無限拔高學生的主體地位,從而抹殺了教師在教學中的作用。語文課堂教學中學生的主體性問題,確實是我們在貫徹實施新課改中必須反思的問題。
有不少教育專家提出“雙主體說”,即教師是教的主體,學生是學的主體,有它的合理之處。不過,我們也應該清楚的認識到,兩個主體之間還是有很大的不同的,正如有些人提出的“教師是平等中的首席”,不能將二者簡單地等同起來。基于以上的差異而提出的“雙主體”說,它就不是簡單的調和了,而是科學的反思,體現(xiàn)了對教學雙方的共同尊重,體現(xiàn)了力求真正做到教學的“以人為本”,而不是狹隘的“以生為本”。
2.3 對現(xiàn)代教育技術運用的反思?,F(xiàn)代課堂教學倡導加強信息技術教育,實現(xiàn)信息技術與課程的整合,其間,多媒體等現(xiàn)代化教學手段對學生的語文學習可以起到重要的作用,但也不是說它們就是萬能的,不可或缺的。如何正確地使用這些現(xiàn)代化的教學手段,在雙減背景下的語文課堂中的作用,也都是我們語文教師在日常教學中必須反思的問題。多媒體雖好,但在語文教學中多媒體運用也有一個適當、適時和適度的問題。語文老師不能是靠嫻熟的多媒體運用技能而取勝,而應是憑借其豐富的知識積淀、高新的教育理論修養(yǎng)和良好的情感品位等來獲取課堂教學成功的。確實,文學是語言的藝術,若只憑形象的直觀再現(xiàn)來進行教學,我們的語文課怕是就要變味改質了。
基于以上的思考,我在教學蘇軾的詞《水調歌頭·明月幾時有》時只用了三次錄音:第一次是在課前,播放了《春江花月夜》,希望為課堂營造一點古風古韻來;再就是播放了詞作兩個不同版本的錄音,讓學生感受并評說聽讀不同版本的感受,增加對話的維度;最后就是結束時師生齊誦,我再次播放了《春江花月夜》,作為背景音樂。我沒有給學生做動畫課件,讓他們看明月,看蘇軾“舉杯邀明月”“起舞弄清影”等畫面,但在課堂中,我分明感受到,學生們與我一同走進了詞作,跨越時空與蘇東坡進行了一次心靈對話。
2.4 課堂教學策略的反思。
2.4.1 對任務型學習的反思。任務型學習,就是教師根據(jù)教學需要布置學習任務,引導學生進行探究性學習,由傳統(tǒng)的講授知識變?yōu)閷W生自己探究獲取,非常符合新課程理念。但這種教學模式開放性太強,不容易操作和掌控。
進行幾次任務型學習后,我反思此教學模式有兩個地方比較容易出現(xiàn)問題。
(1)消耗時間。任務型學習是自主探究式學習,跟傳統(tǒng)的講授式教學相比,學生需要更多的時間。因而在實施任務型學習時,應注意這三點:首先,要給學生充分的時間,不能為了控制時間而將任務匆匆結束;其次,任務型學習次數(shù)不宜過多,要避免每個知識點、每節(jié)課都安排任務型學習的誤區(qū),只有探究性強的內容才適合任務型學習。第三,課內與課后相結合,既節(jié)省課堂時間,而且有些探究任務在課內也不好操作。比如通過網絡搜集資料或進行社會調查,課上就無法推進,只有課后進行。
我在教學演講詞時,課堂上引導學生探討演講稿的知識要點,而將演講稿撰寫、演講排練等活動都安排在課下進行。如此課上課下結合,學生探究學習的時間比較充分,學習效率也高了。
(2)任務太難。教師設置的任務難度要適中:任務過于簡單會使學生失去探究興趣,而任務太難,則讓學生產生恐懼、放棄心理。比如學習《中國石拱橋》,讓學生去了解古今中外還有哪些典型的著名的橋梁,拓展其文化、知識視野即可,如果讓學生去探究幾種橋梁的設計原理,就不適合。
因此,在實施任務型學習時,教師要特別注意控制任務難易度,并且給學生自主學習、探究的足夠空間和時間,使之能夠充分參與,這樣才能確保任務學習的落實。
2.4.2 對閱讀教學中對話的反思?!稑藴省分赋觥伴喿x教學是學生、教師、文本之間對話的過程”。我們應當在理解對話理論的要義基礎上,摒棄似是而非的形似,求得教師、學生與文本內在的融合。
教學《水調歌頭·明月幾時有》時,我讓學生邊找邊結合詩句進行分析,學生的體驗很具有個性特征,如從“欲”字品出了作者的灑脫及對現(xiàn)實的不滿,從“恐”中想到了作者的矛盾猶豫,從“恨”中體會到作者對親人的思念和對月亮的幽怨,從“愿”中感受到了作者的豁達與務實等。課堂除以感情為依托,成功地開展了教師、學生和文本(即作者)的對話以外,我還播放了兩個風格不同的朗讀錄音,聽后學生談了自己的感受,談得非常精彩,我也不失時機地談了自己對兩種不同理解的看法。所以,課堂中我力求實現(xiàn)學生、教師、作者等的心靈碰撞和感情共鳴,追求的是精神融合的多維對話。
2.4.3 對個性化閱讀的反思。“一千個讀者就有一千個哈姆雷特?!痹趯嶋H閱讀教學過程之中,由于個體思維發(fā)展和生活經驗的差異性,教師與學生之間、學生與學生之間往往會對同一文本作出不同的理解?;谶@一認知,關注文本的多元化解讀,鼓勵學生個性化閱讀,成為了當下語文閱讀教學的重要理念。然而,教師若片面理解多元化,盲目地鼓勵、支持學生對文本的各種解讀,則會導致閱讀教學陷入危險的境地之中。例如名著閱讀《西游記》教學片段:
師:你最喜歡文中的哪一個人物,為什么?
生:我最喜歡孫悟空,因為他神通廣大,對唐僧忠心耿耿……
生:我喜歡唐僧,他……
生:我覺得白骨精也挺不錯。她屢敗屢戰(zhàn),卻始終沒有氣餒,在她身上我看到了頑強的品質。
師:你的想法很特別!你看到了與別人不一樣的白骨精,這一點值得肯定。
在上述對話中,有一學生將“白骨精”理解為頑強的人物形象,讓“白骨精”具有了正面色彩。學生僅從行為本身出發(fā)對“白骨精”作出了判斷,卻忽略了其行為發(fā)生的前因后果,顯然,這一觀點屬于一種輕率的、片面的、錯誤的認知,違背了社會的主流價值觀,但教師卻從多元化解讀這一角度出發(fā)對其表示了肯定,直接忽視了文本自身的內部邏輯。在閱讀教學之中,教師若一味地追求發(fā)散性思維、個性化理解,而忽視對理解的正確導向,置文本與道德價值取向于不顧,只會導致對話偏離閱讀教學的軌道。尊重學生的個性化解讀固然值得提倡,但并不代表可以任由錯誤的價值觀在課堂中橫行霸道。
3.1 自我評價。教師自身的反思,是教師成長和發(fā)展的第一步。語文教師可以通過教學錄像、教學日志、理論閱讀學習等多種方式對教學情況進行考察,進而對自己的行為表現(xiàn)及其合理性進行回顧、診斷和調適,自我詰難,存良去莠,在反思的過程中,教學中的不良表現(xiàn)也會隨之更正。
3.2 學生參與。在反思性教學過程中,了解學生對你的教學的想法和意見是至為關鍵的一步。我在上學期試圖讓學生參與到自己的教學反思中來,學期初布置他們寫學習日志并給予必要的指導。希望學生在日志里能盡量回答如下問題:本周作為學習者的我對自己的情感反應有哪些了解,最感興趣的學習任務是什么,最大的學習困難是什么,最大的進步是什么,最不滿意的學習是什么,哪些教學方法應該發(fā)揚,哪些該當摒棄,對自己和老師下一步的學和教有哪些想法等。要求學生以周記的形式,每周提交一份書面材料給我。
通過一學期的嘗試,我們師生都從中獲益匪淺,現(xiàn)列舉兩個突出案例。
案例1:“讓我們多讀一讀課文吧!”
40分鐘一節(jié)課,我總有時間不大夠用的感覺,在開始的幾周教學中,學生在課堂上讀課文的時間比較少,于是,就有學生在周記中提議說:“老師,您應該讓我們多讀讀課文。有時我們對課文還不夠熟悉呢,您的教學就已經結束了。這樣,我們對課文的印象還很模糊。如果能讓我們多讀讀,可能對課文的了解會深入一些。”
多好的建議啊。正是在學生日志的提醒下,我才發(fā)現(xiàn)了自己這方面的錯誤,讓我能在以后的教學中正視學生的主體地位,實現(xiàn)教學的真正民主與科學。
案例2:“合作學習我們很喜歡,但仍需要改進?!?/p>
學生對合作學習的方式相當感興趣,認為這種學習能調動學習積極性,鍛煉了合作意識,培養(yǎng)了集體觀念,但其中的問題還是有的,比如,有些同學在討論中并不進行真正的思考,而是將事先準備的輔導資料拿來作為自己的東西,讓記錄員寫下來,有些同學在討論中不能遵守紀律,在聽報告時也不認真,因此合作學習中,有一部分同學并沒有真正地學習,效果并不比老師講的好。
看了很多有關合作學習理論方面的文章,自己所惶惑的問題,大都被我的學生們一語破的,深感:學生才是我最好的老師!
3.3 編寫教學案例。新時期語文教師的反思離不開案例寫作,教師可以通過編寫案例,促進自我評價,更為深刻地認識到自己的教學還存在哪些不足,逐漸形成反思意識和反思習慣,形成“教學--反思--教學”的良性循環(huán)。案例寫作還是教師梳理、記錄自己教學生涯的一種很好的形式,是教師進行教學反思的外在表現(xiàn)形式,如果能夠滲透在日常教學的始終,就說明教師的反思行為已經日?;?,反思意識已經形成,向“反思型教師”邁出了堅實的一步。
反思性教學為教師的專業(yè)發(fā)展提供了可能,但真正施行還有很多困難。首先,反思性教學對教師的要求是很高的,既有心理素質、品德修養(yǎng)的要求,又有業(yè)務素質和理論修養(yǎng)的要求。特別是,反思性教學要求教師養(yǎng)成良好的反思習慣,需要教師投入大量的時間和精力,而中學教師的日常工作又比較繁忙,這就增加了他們的負擔。其次,外界環(huán)境的影響。升學的壓力和誘因,促使大部分教師存在著一些急功近利的思想,往往偏重于考試技能的指導,強調知識教學,注意考試技能的訓練提高,對無法立即收效的學生語文能力的培養(yǎng)和自身教育教學理論的提高熱情不高。有些學校也是片面強調升學考試,單以學生考試成績定教師的業(yè)務水平和工作業(yè)績,再加上社會家長的壓力,不少語文教師便沉入了唯考試是求的誤區(qū),不愿進行教學反思,更不會進入研究性的反思型語文教師的隊伍。
反思型語文教師只有具備強烈的問題意識、謙遜的態(tài)度以及強烈的責任心、主動的學習意識和批判性思維、一定的專業(yè)化知識和反思探究技能等基本素質要求,才能發(fā)揮教師的主觀能動性,實現(xiàn)從常規(guī)型教師向反思型教師的轉變。綜上所述,反思型語文教師的成長也不是一帆風順的。探索反思的路還很長,我們將積極探索,且思且行,我們在路上……