應(yīng)用圖像學(xué)方法，提升學(xué)生美術(shù)鑒賞能力

沈甦

摘要：在高中美術(shù)教學(xué)中，教師要應(yīng)用圖像學(xué)方法，引導(dǎo)學(xué)生提升鑒賞能力。圖像學(xué)方法能促使學(xué)生更好地理解作品的內(nèi)涵，提升邏輯思維能力和判斷能力。教師在設(shè)計(jì)教學(xué)策略的時(shí)候要基于針對(duì)性、適宜性、開放性的原則，引導(dǎo)學(xué)生調(diào)動(dòng)心理體驗(yàn)，提升整體觀察能力，并參與主題辯論等活動(dòng)。這樣的教學(xué)方法才能促使學(xué)生把握作品的內(nèi)涵，增強(qiáng)鑒賞效果。

關(guān)鍵詞：圖像學(xué)方法；美術(shù)鑒賞能力；高中美術(shù)

圖像識(shí)讀是美術(shù)核心素養(yǎng)的重要內(nèi)容，學(xué)生要通過(guò)對(duì)比、聯(lián)系等方法整體觀看、感受圖像的造型、色彩、材質(zhì)、肌理和空間等特征，并通過(guò)閱讀、搜索、思考、討論等方法識(shí)別并解讀圖像的內(nèi)涵和意義。如果學(xué)生的圖像識(shí)讀能力不強(qiáng)，他們對(duì)美術(shù)作品的鑒賞能力也會(huì)受到限制，教師要基于圖像學(xué)方法，設(shè)計(jì)各種教學(xué)策略，引導(dǎo)學(xué)生從技法、風(fēng)格等角度探究圖像，體會(huì)其中蘊(yùn)藏的內(nèi)涵，從而提高審美鑒賞水平。

1? ?高瞻遠(yuǎn)矚，探析圖像學(xué)方法的積極意義

1.1由淺入深，理解作品內(nèi)涵

圖像學(xué)研究分為三個(gè)層次：第一層是對(duì)作品進(jìn)行純形式的辨識(shí)，確定作品的母題；第二層是進(jìn)行圖像分析，也就是探究母題和哪個(gè)主題之間有關(guān)系；第三層則是圖像學(xué)解釋，要結(jié)合民族、時(shí)代等進(jìn)行深層次分析。在學(xué)生賞析作品的時(shí)候，教師還要引導(dǎo)學(xué)生借鑒圖像學(xué)的分析方法，由淺入深地探究作品的內(nèi)涵。

如在“托物寄情”單元，學(xué)生賞析《墨蘭圖》時(shí)，教師引導(dǎo)學(xué)生先從圖像入手，思考幾個(gè)問題：“作品中的蘭花有什么特點(diǎn)？它為何是無(wú)根無(wú)土的？作者是否將自己的情感融入了作品中？”在第一層分析中，學(xué)生發(fā)現(xiàn)了墨蘭“無(wú)根無(wú)土”的特點(diǎn)，并分析其母題是展現(xiàn)植物的特點(diǎn)。在第二層分析中，學(xué)生結(jié)合古詩(shī)詞作品的意象深入分析，認(rèn)識(shí)到“蘭花”常常象征高潔的情懷，而“無(wú)根無(wú)土”的蘭花代表了脫離世俗的高尚精神，這就挖掘出了“托物言志”的主題。在第三層分析中，學(xué)生了解畫家的生平和時(shí)代特點(diǎn)。這樣的分析由淺入深，能讓學(xué)生理解作品的內(nèi)涵。

運(yùn)用圖像學(xué)的方法，學(xué)生可以對(duì)美術(shù)作品進(jìn)行有層次、有邏輯的探究和賞析。教師要循循善誘，讓學(xué)生的思考由淺入深，逐步增加賞析的深度和廣度，從而挖掘美術(shù)作品的本質(zhì)內(nèi)涵。

1.2辨別關(guān)系，指導(dǎo)邏輯思考

圖像學(xué)認(rèn)為在觀察圖像的時(shí)候要分析圖像的內(nèi)容，并進(jìn)行有順序的觀察，找到各種視覺信息之間的關(guān)系，然后將它們整合起來(lái)，通過(guò)邏輯分析的方式挖掘其中的內(nèi)涵。在美術(shù)鑒賞教學(xué)中，教師也要用這種方法，引導(dǎo)學(xué)生有邏輯地思考，提高賞析水平。

如在賞析《墨蘭圖》的時(shí)候，學(xué)生先觀察到蘭花“無(wú)根無(wú)土”的特點(diǎn)，然后對(duì)比其他花卉，辨析思考作者所畫的墨蘭是否有特殊的含義。這種分析運(yùn)用了比較思維的方法，有助于學(xué)生探究異同。此后學(xué)生又挖掘“蘭花”意象的象征意義，這里運(yùn)用了抽象和概括的能力，有助于總結(jié)出“托物言志”手法的本質(zhì)特點(diǎn)。在了解作者的背景信息后，學(xué)生歸納總結(jié)其身份地位和蘭花“無(wú)根無(wú)土”之間的關(guān)系，這體現(xiàn)了因果對(duì)應(yīng)思維。最后學(xué)生拓展賞析，分析“墨梅、墨菊”等其他藝術(shù)形象的象征意義，這就運(yùn)用了演繹的邏輯思維。由此可見，在圖像識(shí)別的時(shí)候，學(xué)生要辨別各種意象的關(guān)系，探究其中因果，全面提升邏輯思考能力。

在辨別關(guān)系的過(guò)程中，學(xué)生不僅挖掘出了圖像的特點(diǎn)，而且還找到了圖像和其蘊(yùn)藏的內(nèi)涵之間的關(guān)系，這樣，學(xué)生在自主賞析其他作品的過(guò)程中也能深入辨別，學(xué)以致用，讓自己的賞析更有邏輯性。

1.3互動(dòng)交流，提升判斷能力

由于每個(gè)學(xué)生都是不同的個(gè)體，所以他們對(duì)圖像的解讀也會(huì)不同，教師要指導(dǎo)學(xué)生互動(dòng)交流，在探討中綜合分析彼此的觀點(diǎn)，完善自己的想法，從而提升判斷能力。

要讓學(xué)生逐步掌握“托物寄情”，教師就要層層深入地提出問題，鼓勵(lì)他們結(jié)合圖像表象深入挖掘。首先學(xué)生從“花語(yǔ)”入手，思考對(duì)不同的人，應(yīng)該送怎樣的花，然后引出“托物寄情”的話題。此后，學(xué)生又分別賞析《墨蘭圖》等作品，思考“四君子”題材為何在中國(guó)畫中運(yùn)用廣泛，畫家為何對(duì)它們情有獨(dú)鐘。學(xué)生圍繞繪畫風(fēng)格、用筆方式、形象和意象之間的結(jié)合等交流討論，各自說(shuō)出不同的想法。如有的學(xué)生一開始認(rèn)為作者只是畫出自己看到的事物，但在總結(jié)他人的觀點(diǎn)后，他體會(huì)到了蘊(yùn)藏在其中的情感，在賞析其他作品的時(shí)候也會(huì)運(yùn)用“托物寄情”的方式分析，提升判斷能力。

在交流互動(dòng)過(guò)程中，教師提出問題，學(xué)生則帶著問題挖掘圖像背后蘊(yùn)藏的含義，并結(jié)合各種信息推理。學(xué)生在交流意見的過(guò)程中不斷提升自己的判斷能力，賞析效果也會(huì)不斷提高。

2? ?切中肯綮，探析圖像學(xué)方法的基本原則

2.1針對(duì)性，尊重生本差異

由于不同的學(xué)生能力不同，所以他們?cè)谶\(yùn)用圖像學(xué)方法解讀作品的時(shí)候感悟也是不一樣的。有的學(xué)生只要稍微點(diǎn)撥就能進(jìn)入第三層境界，而有的學(xué)生則始終在第一層。教師要注重教學(xué)的針對(duì)性，結(jié)合不同的學(xué)生設(shè)置不同的題目，在尊重生本差異的基礎(chǔ)上提高教學(xué)效果。

“追尋美術(shù)家的視線”要求學(xué)生學(xué)會(huì)從自己的審美角度出發(fā)觀察事物，并用適當(dāng)?shù)氖侄螌⒆约簩?duì)事物的看法表現(xiàn)出來(lái)。由于學(xué)生的能力不同，所以，教師設(shè)計(jì)了有針對(duì)性的教學(xué)策略。對(duì)于能力比較弱的學(xué)生，教師給他們展示了一組圖片，讓其關(guān)注作品的母題，那就是作品中有夜晚、婚姻、家庭生活、聚會(huì)等方面的內(nèi)容，學(xué)生可以了解一下作者運(yùn)用哪些圖像展現(xiàn)這個(gè)主題。對(duì)于能力較強(qiáng)的學(xué)生，教師讓他們運(yùn)用對(duì)比的方式提高分析效果，探究不同作者如何運(yùn)用圖像表達(dá)主題思想。如喬爾喬內(nèi)的《鄉(xiāng)間音樂會(huì)》展現(xiàn)了浪漫的情懷，體現(xiàn)了作者對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的理解。對(duì)于能力更強(qiáng)的學(xué)生，不僅要求完成以上的觀察任務(wù)，還要欣賞馬奈等畫家的作品，并深入探究“為何馬奈吸收了《鄉(xiāng)間音樂會(huì)》的特點(diǎn)創(chuàng)作了《草地上的午餐》，他的作品卻被人認(rèn)為有傷風(fēng)化”，促使學(xué)生從文化和社會(huì)的角度分析，如有的學(xué)生提出：“《鄉(xiāng)間音樂會(huì)》的女子視線沒有對(duì)著觀眾，而馬奈作品中的女子則意識(shí)到了有人在看她，還毫無(wú)羞恥地直視，而這種大膽的做法遭到了人們的批評(píng)。”

在備課的時(shí)候，教師要先預(yù)測(cè)學(xué)生的認(rèn)知水平，選擇一些有彈性的問題，在設(shè)置課后練習(xí)和自主活動(dòng)的時(shí)候也可以設(shè)置難易不同的任務(wù)，讓學(xué)生能自主選擇。這樣才能讓學(xué)生逐步過(guò)渡，完成三層賞析。

2.2適宜性，調(diào)整深度廣度

圖像學(xué)方法的特點(diǎn)是由淺入深、層層深入，所以在設(shè)計(jì)教學(xué)環(huán)節(jié)的時(shí)候，也要基于適宜性原則，逐步深入地設(shè)計(jì)各個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)，調(diào)整教學(xué)深度和廣度，讓學(xué)生由淺入深地學(xué)習(xí)?？梢宰寣W(xué)生先關(guān)注一下圖案的表面信息，然后深入挖掘其內(nèi)涵，最后再拓展開來(lái)，舉一反三，增加思維的廣度。

學(xué)習(xí)“時(shí)代的脈搏”時(shí)，教師從深度和廣度方面逐步提出適當(dāng)?shù)膯栴}。首先讓學(xué)生觀察對(duì)比傳統(tǒng)的門神和《抗戰(zhàn)門神》中的人物形象，看看他們有什么不同的特點(diǎn)，作者用了哪些不同的手法展現(xiàn)人物形象。此后，再提出更具有深度的問題：“作者為何要?jiǎng)?chuàng)作《抗戰(zhàn)門神》，門神對(duì)于中國(guó)人來(lái)說(shuō)，有什么特殊的意義嗎？在抗戰(zhàn)時(shí)期，運(yùn)用‘門神’來(lái)形容主人公，有什么意義呢？”這些問題讓學(xué)生從圖像表層入手，逐步深入探究下去。此后，教師還提出問題：“學(xué)生再來(lái)欣賞一下新中國(guó)的美術(shù)作品，如《一輩子第一回》，看看作品展現(xiàn)的是怎樣的社會(huì)思潮，作者如何從圖像入手，體現(xiàn)特定的社會(huì)意義？”學(xué)生發(fā)現(xiàn)《一輩子第一回》展現(xiàn)了勞動(dòng)者的形象，從他們的表情、神態(tài)入手，體現(xiàn)了人民當(dāng)家作主的社會(huì)現(xiàn)狀，并將西方素描的元素融入水墨畫中。

在由淺入深的教學(xué)中，學(xué)生探究的繪畫主題逐步寬廣，對(duì)作品內(nèi)涵的挖掘也逐步深入。教師要注意在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候提出合適的問題，體現(xiàn)圖像學(xué)方法的三重層次性，這樣才能提高教學(xué)效果。

2.3開放性，解讀隱性規(guī)律

由于圖像學(xué)要求學(xué)生結(jié)合民族、時(shí)代等進(jìn)行深層次分析，所以，學(xué)生的欣賞就不能停留在圖片表面，而要采用學(xué)科融合的方式，將歷史、文學(xué)、政治等多種不同的學(xué)科綜合在一起，提高解讀效率。教師要基于開放性的原則，引導(dǎo)學(xué)生融合各種不同的信息，綜合分析，解讀作品，挖掘其中的隱性規(guī)律。

“各異的風(fēng)土人情”的學(xué)習(xí)不僅要讓學(xué)生了解民間美術(shù)獨(dú)有的表現(xiàn)語(yǔ)言，分析其內(nèi)涵，還要促使學(xué)生發(fā)現(xiàn)隱藏在其中的隱性規(guī)律，那就是美術(shù)作品要展現(xiàn)現(xiàn)實(shí)生活，體現(xiàn)人民群眾的真實(shí)生活狀況。為了促使學(xué)生提高學(xué)習(xí)效果，教師設(shè)計(jì)了開放性的課堂，首先，展示了“兒童散學(xué)歸來(lái)早，忙趁東風(fēng)放紙鳶”等詩(shī)歌，將語(yǔ)文學(xué)科融合進(jìn)來(lái)，讓學(xué)生找一下還有哪些詩(shī)歌展現(xiàn)了人們的生活，作者常常通過(guò)哪些意象體現(xiàn)各地的風(fēng)土人情。其次，學(xué)生還可以將音樂、歷史、地理、文化等其他學(xué)科融合起來(lái)，通過(guò)自主搜索資料的方式欣賞展現(xiàn)不同風(fēng)土人情的音樂作品，了解各地的歷史、地理狀況，參與到各種獨(dú)具特色的民俗活動(dòng)中。在開放性的課堂中，學(xué)生獲取了各種信息，對(duì)各種不同的風(fēng)土人情有了深刻了解。最后，教師讓學(xué)生將關(guān)注的焦點(diǎn)重新放在美術(shù)作品上，說(shuō)說(shuō)要如何選擇具有民族特色的意象，在選擇繪畫語(yǔ)言的時(shí)候要如何體現(xiàn)當(dāng)?shù)孛耧L(fēng)民俗。此外，學(xué)生還從雕塑、玩具、織染、服飾等民間藝術(shù)作品中總結(jié)出隱性規(guī)律，認(rèn)識(shí)到藝術(shù)和生活之間的關(guān)系。

教師要設(shè)計(jì)開放的課堂，讓學(xué)生利用網(wǎng)絡(luò)等收集各種不同的信息，然后將各種信息融合在一起，進(jìn)行系統(tǒng)化分析。這樣學(xué)生不僅能讀懂一幅畫背后隱藏的思想，還能拓展開來(lái)，挖掘美術(shù)作品的隱性規(guī)律，從而全面提高賞析水平。

3? ?躬身實(shí)踐，探析圖像學(xué)方法的具體策略

3.1創(chuàng)設(shè)情境，調(diào)動(dòng)心理體驗(yàn)

良好的學(xué)習(xí)情境能讓學(xué)生關(guān)注畫面，調(diào)動(dòng)心理體驗(yàn)，并深入下去，挖掘其中隱藏的內(nèi)涵。有幾種不同的方式能促使學(xué)生快速進(jìn)入賞析狀態(tài)。故事法指的是給學(xué)生介紹和畫家有關(guān)的人生小故事，并引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注作品相應(yīng)部分的圖像，引發(fā)其注意。生活法指的是引導(dǎo)學(xué)生交流生活體驗(yàn)，說(shuō)說(shuō)看到某圖形后的內(nèi)心感受。

學(xué)習(xí)“美術(shù)家眼中的自己”時(shí)，教師首先召開了故事大會(huì)，讓學(xué)生圍繞齊白石、徐悲鴻、張大千、吳道子、達(dá)·芬奇、米開朗琪羅等古今中外的畫家，說(shuō)說(shuō)他們身上發(fā)生了什么故事，還可以結(jié)合其作品，說(shuō)說(shuō)他們的創(chuàng)作經(jīng)歷。在故事活動(dòng)中，學(xué)生將自己想象成畫家，產(chǎn)生了一定的心理體驗(yàn)。此后，教師又嘗試喚醒學(xué)生的生活體驗(yàn)，展示凡·高等畫家的自畫像，從色彩、線條等角度入手，分析作者如何構(gòu)圖作畫，是否能從線條和色塊的組合看出作者的性格特點(diǎn)，了解其當(dāng)時(shí)的人生經(jīng)歷。

利用故事能創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)學(xué)生的探究興趣，促使其挖掘圖像背后隱藏的內(nèi)涵，而結(jié)合生活交流則能喚醒學(xué)生的生活體驗(yàn)，提升其理解能力和表達(dá)能力。教師要合理采用各種方法，創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)學(xué)生的內(nèi)心體驗(yàn)，增強(qiáng)賞析效果。

3.2整體觀察，辨析形式特質(zhì)

圖像學(xué)強(qiáng)調(diào)對(duì)純形式的辨識(shí)，所以在設(shè)計(jì)教學(xué)環(huán)節(jié)時(shí)教師要指導(dǎo)學(xué)生掌握整體觀察的方法，試著辨析圖像形式，把握特點(diǎn)，使學(xué)生可以從整體過(guò)渡到細(xì)節(jié)，分析作品的細(xì)節(jié)刻畫情況。不僅如此，學(xué)生還可以結(jié)合整體觀察的結(jié)果參與對(duì)比分析，總結(jié)不同畫家的創(chuàng)作特點(diǎn)。

“變幻的自然萬(wàn)象”讓學(xué)生了解藝術(shù)家是如何用繪畫的形式展現(xiàn)自然，分析中西方畫家展現(xiàn)自然的方式有什么不同。學(xué)生首先整體觀察《九峰雪霽圖》《孟特芳丹的回憶》等中西方的景物類繪畫作品，對(duì)比現(xiàn)實(shí)生活中真實(shí)的景物，在對(duì)比中把握中西方景物畫的特點(diǎn)。學(xué)生發(fā)現(xiàn)中國(guó)畫畫家擅長(zhǎng)通過(guò)濃淡干濕的變化體現(xiàn)景物，而西方油畫則擅長(zhǎng)使用透視手法。在整體觀察后，教師讓學(xué)生再分析細(xì)節(jié)，并深入對(duì)比，從造型手法、空間處理方法、體現(xiàn)的社會(huì)意義、展現(xiàn)了哪些哲學(xué)思想等角度入手，對(duì)比中西方繪畫。這樣就將整體和局部結(jié)合，讓學(xué)生在辨析中深入理解中西方繪畫的不同特點(diǎn)。

為了讓學(xué)生的觀察更嚴(yán)謹(jǐn)，教師還可以指導(dǎo)他們掌握列表格、畫思維導(dǎo)圖等更科學(xué)高效的分析方法。學(xué)生可以利用這些教學(xué)支架分析整體和細(xì)節(jié)之間的關(guān)系，并進(jìn)行歸納整合，從而將復(fù)雜的信息用明晰的方法整合起來(lái)，提高學(xué)習(xí)效率。

3.3主題辯論，進(jìn)行頭腦風(fēng)暴

在結(jié)合社會(huì)、文化等因素分析圖像的過(guò)程中，由于學(xué)生的理解不同，所以可能會(huì)有不同的觀點(diǎn)，有的觀點(diǎn)甚至彼此矛盾。面對(duì)這種問題，教師要組織學(xué)生參與到主題辯論活動(dòng)中，在頭腦風(fēng)暴中暢談自己的想法，分析評(píng)價(jià)他人的觀點(diǎn)，最后總結(jié)分析，得出全新的觀點(diǎn)。

在交流討論中，學(xué)會(huì)博采眾長(zhǎng)，從他人的觀點(diǎn)中獲得啟迪，能更好地總結(jié)繪畫作品的主題思想，并深入挖掘其中隱藏的信息。不僅如此，課堂教學(xué)環(huán)境也會(huì)變得更加活躍，學(xué)生的思路也更寬闊。

德國(guó)美術(shù)史家E.潘諾夫斯基首先提出了圖像學(xué)的概念，認(rèn)為可以通過(guò)分析線條、色彩等形式，辨識(shí)美術(shù)作品，并在解釋的過(guò)程中將民族、時(shí)代等內(nèi)容融入進(jìn)去，更好地挖掘藝術(shù)作品的內(nèi)涵。在高中美術(shù)教學(xué)中，為了提高學(xué)生的美術(shù)鑒賞水平，教師要基于圖像學(xué)方法指導(dǎo)學(xué)生明確鑒賞美術(shù)作品的角度，并參與到豐富多彩的實(shí)踐活動(dòng)中，從而提升他們圖像識(shí)讀方面的美術(shù)核心素養(yǎng)。

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