贛劇音樂的藝術(shù)特征與傳承發(fā)展研究

張 瑜

（江西新能源科技職業(yè)學(xué)院 江西 新余 338000）

贛劇是江西地區(qū)特有的傳統(tǒng)劇種，發(fā)展歷史悠久，源遠(yuǎn)流長，贛劇的種類繁多，藝術(shù)特征鮮明，且蘊(yùn)含豐富的地方民俗文化，是江西地區(qū)藝術(shù)發(fā)展中的瑰寶。在漫長的發(fā)展中，贛劇歷經(jīng)了產(chǎn)生期、發(fā)展期、衰退期、傳承保護(hù)期等多個階段，例如：文革期間贛劇藝術(shù)遭到嚴(yán)重的破壞，大批贛劇表演者、藝術(shù)家遭受迫害，贛劇的演繹和發(fā)展陷入停滯期，直到1978 年12 月十一屆三中全會后，贛劇才得以重新逐步復(fù)蘇，慢慢走上正常發(fā)展的渠道。在贛劇發(fā)展演進(jìn)的過程中，贛劇音樂也得到了相應(yīng)的發(fā)展，涌現(xiàn)出了大量經(jīng)典的聲樂唱腔形式，如：弋陽腔、高腔、昆腔、彈腔、青陽腔、皮簧腔、秦腔等，這些聲樂唱腔形式成就了贛劇音樂的輝煌，內(nèi)含豐富的藝術(shù)特征，具有很強(qiáng)的傳承發(fā)展價(jià)值。

一、贛劇音樂的演進(jìn)歷史

贛劇是江西地域廣為流傳的傳統(tǒng)戲劇，由弋陽腔發(fā)源而來，而最早的弋陽腔則富有中國傳統(tǒng)民間聲樂的特色，其中的高腔、亂彈、昆腔等多種彈唱演繹形式非常適合為贛劇配樂，根據(jù)贛劇的不同故事內(nèi)容，通過戲曲聲樂編排，形成形式多樣、豐富多元的傳統(tǒng)贛劇音樂體系。在經(jīng)歷了早期的漫長發(fā)展和民間傳承后，1950 年正式被地方政府命名為贛劇，發(fā)展過程中也逐漸涌現(xiàn)出了很多著名的贛劇演員，如：江貴生、馮衣金、涂玲慧等，這些演員不僅有卓越的贛劇演繹功底，也兼具優(yōu)秀的贛劇聲樂演唱技能，他們以“演唱一體”的表演能力促進(jìn)了贛劇及贛劇音樂的傳播。

1953 年，江西省贛劇團(tuán)正式成立，1960 年，江西省贛劇院成立，并將青陽腔納入贛劇，使贛劇在音樂編排、演唱和表現(xiàn)上多了一種藝術(shù)呈現(xiàn)形式，之后陸續(xù)推出了一大批群眾喜聞樂見，被廣為流傳的贛劇作品，如：《還魂記》《紅色宣傳員》《胭脂獄》等，所有作品都編排了音樂演唱、聲樂表演，贛劇音樂體系逐漸成形。之后，盡管在文革期間贛劇發(fā)展被停滯，但文革后隨著國內(nèi)改革開放進(jìn)程不斷推進(jìn)，贛劇和贛劇音樂的發(fā)展也迎來了春天。至今，江西大地上的專業(yè)贛劇團(tuán)有江西省贛劇院、鄱陽縣贛劇團(tuán)、弋陽腔劇團(tuán)等。

二、贛劇音樂的藝術(shù)特征

（一）唱腔體系

唱腔體系是贛劇音樂藝術(shù)表現(xiàn)的重要形式，也詮釋了贛劇音樂在演唱韻律、節(jié)奏、風(fēng)格等方面獨(dú)特的藝術(shù)特征。贛劇音樂的傳統(tǒng)唱腔主要可以分為高腔、昆腔和彈腔三大類，其中，高腔的典型代表是弋陽腔和青陽腔，是頗為著名的贛劇音樂唱腔形式，以弋陽腔為例，有“詞曲交匯，緊打慢唱，溫婉流水”的表現(xiàn)特征，通過散板、緊板、流水、慢板和正板五種唱腔表現(xiàn)方法，為不同故事內(nèi)容、故事進(jìn)展節(jié)奏的贛劇表現(xiàn)提供了形式多樣的音樂輔助表現(xiàn)體系。彈腔是贛劇音樂中最具群眾基礎(chǔ)的唱腔體系，在江西很多地區(qū)民間廣為流傳，包括皮黃腔、梆子、浙調(diào)、南北詞、南老拔子五種聲腔，以彈腔為唱腔的經(jīng)典贛劇也有很多，如：《琵琶序》《步步嬌》等，“彈唱一體，假嗓亂彈”是彈腔藝術(shù)特征的表現(xiàn)形式。此外，贛劇音樂的唱腔體系還包括皮黃腔、秦腔等組成，均有鮮明的演唱節(jié)奏、韻律、表現(xiàn)形式，整體上看，不同風(fēng)格的唱腔融合在贛劇音樂中，構(gòu)成“和而不同”的戲劇演唱體系，藝術(shù)特征既鮮明又一體。

（二）曲牌體系

贛劇音樂的曲牌體系是其配合贛劇演奏器樂藝術(shù)特征的具體體現(xiàn)。長期發(fā)展和演進(jìn)過程中，贛劇音樂曲牌體系非常豐富，從結(jié)構(gòu)上分，可分為文場器樂曲牌和武場器樂曲牌，其中文場器樂曲牌主要有二胡、月琴等，以民俗管弦樂器為主，大多用來演奏節(jié)奏緩慢的贛劇音樂，武場器樂棋牌主要有鼓、鑼等，以打擊樂器為主，大多用來演奏快節(jié)奏激昂的贛劇音樂。應(yīng)當(dāng)說，文武相配，相互融合，構(gòu)成了贛劇音樂特有的聲響呈現(xiàn)系統(tǒng)，為觀眾帶去了豐富多樣的視聽鑒賞體驗(yàn)。此外，很多贛劇音樂器樂曲牌還帶有唱詞，通過演員演繹中邊唱邊奏的形式表達(dá)，在吹拉彈唱間將劇本中的人物情緒、故事場景、歷史內(nèi)涵表現(xiàn)得淋漓盡致，久而久之，使贛劇音樂的曲牌形成了喜樂、舞樂、哀樂、神樂等更為細(xì)化的體系，各體系間交相呼應(yīng)，例如：贛劇經(jīng)典劇目《牡丹亭》中，文場和武場交替上演，曲牌體系中的曲樂內(nèi)涵生動呈現(xiàn)，使音樂和演繹藝術(shù)價(jià)值得到完美表達(dá)。

（三）文化內(nèi)涵

文化內(nèi)涵是贛劇音樂最深刻的藝術(shù)特征，之所以用深刻形容它的這種藝術(shù)特征，是因?yàn)橼M劇音樂是在贛劇發(fā)展中成形的，它依靠江西地區(qū)人民群眾的藝術(shù)智慧、音樂鑒賞習(xí)慣不斷發(fā)展，向前演進(jìn)，且在長期的發(fā)展中又融合了江西本土大量的民俗文化、風(fēng)俗文化、歷史文化，可以說，贛劇音樂內(nèi)含了豐富的江西文化，是江西地區(qū)人民群眾藝術(shù)智慧的結(jié)晶，一方面，贛劇音樂作為江西地區(qū)文化藝術(shù)形式，促進(jìn)了江西地區(qū)社會的發(fā)展，對推動地方藝術(shù)文化發(fā)展、群眾藝術(shù)鑒賞習(xí)慣成形、民俗價(jià)值取向凝聚產(chǎn)生了積極作用，這使得它表現(xiàn)出了凝聚地方文化內(nèi)涵的藝術(shù)特征；另一方面，贛劇音樂內(nèi)含豐富的地方說唱口音，例如：弋陽贛劇保留了弋陽腔，演唱時(shí)有濃郁的弋陽地方口音感，聆聽起來入鄉(xiāng)隨俗，親切感十足，產(chǎn)生的這種親和力也推動了贛劇藝術(shù)在江西民間的傳播影響力，漸漸衍生出接地氣的，土生土長的文化藝術(shù)特征。

三、傳承發(fā)展贛劇音樂的路徑

（一）不斷改良唱腔演繹表現(xiàn)形式

不斷改良唱腔演繹表現(xiàn)形式，是贛劇音樂保持藝術(shù)生命力的關(guān)鍵，也是它傳承發(fā)展價(jià)值不斷體現(xiàn)的源泉。當(dāng)然，改良應(yīng)基于保留贛劇音樂傳統(tǒng)藝術(shù)特色進(jìn)行，改良的切入點(diǎn)也有很多，一方面，對唱腔定調(diào)進(jìn)行改良。例如：贛劇著名藝術(shù)家胡瑞華老師將女花旦唱腔進(jìn)行改良定調(diào)，由原來的G 掉改良為D 調(diào)，有利于表演者更富飽滿的精力進(jìn)行演唱，減輕了女花旦正常演唱的嗓音壓力，提升了演唱表演的效果，成就了贛劇唱腔改良的經(jīng)典。另一方面，對演繹旋律進(jìn)行改良。例如：贛劇經(jīng)典劇目《武家坡》中的唱段“王寶釧苦守寒窯十八年……”在改良前，旋律中包含了大量的累述部分，單一乏味，不利于演員演唱表演，也影響了觀眾的現(xiàn)場觀賞效果，經(jīng)過江西地區(qū)贛劇藝術(shù)家近年的改良，將該唱段的旋律節(jié)奏減慢一倍，并增加了一些裝飾音，不僅豐富了旋律唱腔，也增強(qiáng)了現(xiàn)場演繹的觀賞效果。

此外，在不斷改良唱腔演繹表現(xiàn)形式的過程中，贛劇表演藝術(shù)家、教育教學(xué)專家、一線從業(yè)人員還應(yīng)該積極地思考改良的創(chuàng)新途徑，不斷摸索贛劇藝術(shù)改良的新思維、新領(lǐng)域、新方向，例如：將贛劇改良與現(xiàn)代受眾的觀賞習(xí)慣相結(jié)合，摸索新的改良途徑，如：常規(guī)的贛劇唱腔演繹表現(xiàn)主要集中在線下場館中，以歌舞劇、贛劇專場演繹為主，而近年來，隨著互聯(lián)網(wǎng)影視劇作品的不斷推出，網(wǎng)劇逐漸成為受眾接受和接觸影視資訊的新渠道，若能將贛劇唱腔演繹與網(wǎng)劇主題曲相結(jié)合，摸索“贛劇+網(wǎng)劇”相融合的作品創(chuàng)作形式，便能夠?qū)②M劇的演繹發(fā)展推向新的領(lǐng)域，從而讓更多的青年受眾群體通過網(wǎng)絡(luò)視頻資源接觸到贛劇藝術(shù)，提升贛劇的傳承影響力。

（二）借助新媒體提升傳播影響力

“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代，為了提升傳統(tǒng)贛劇音樂的傳播速率、滲透力，以及在中青年群體中的影響力，以新媒體平臺和渠道為基礎(chǔ)，構(gòu)建贛劇音樂傳播體系不失為良策。具體的推廣形式也是多種多樣的，例如：借助自媒體平臺、大V 公眾號宣傳贛劇音樂藝術(shù)的價(jià)值、藝術(shù)特征、表現(xiàn)形式、音樂特色等，能夠在互聯(lián)網(wǎng)中青年群體中快速形成傳播影響社群，讓更多的中青年群體認(rèn)識到贛劇音樂藝術(shù)的價(jià)值。再比如，通過政府搭建平臺，整合民間新媒體資源，為贛劇音樂進(jìn)行專場宣傳活動，再以新媒體的形式進(jìn)行線上直播和錄播，例如：2016 年，由江西省政府支持，聯(lián)合江西省贛劇院打造的贛劇大戲——《邯鄲記》在江西藝術(shù)中心大劇院傾情上演，現(xiàn)場邀請眾多媒體觀摩宣傳，借助新媒體進(jìn)行在線直播，吸引了大批觀眾在線觀看，有效地迎合了中青年受眾接受鑒賞音樂藝術(shù)的習(xí)慣，能夠快速有效地提升贛劇音樂的傳播影響力。

當(dāng)然，新媒體同樣是個“大熔爐”，資源和資訊魚龍混雜，在借助新媒體載體傳播贛劇音樂藝術(shù)時(shí)，應(yīng)做好前、中、后期“去偽存真”“提煉精華”的工作，對其中的資訊進(jìn)行有效辨別，充分利用好新媒體中的良性資源和渠道，積極地創(chuàng)新探索“新媒體+”贛劇發(fā)展形勢、渠道和方式，在贛劇傳播載體的構(gòu)建上，也應(yīng)該積極地借助主流的新媒體，通過這些主流新媒體的影響力，向受眾傳播贛劇音樂的正能量和藝術(shù)魅力，不斷提升贛劇在現(xiàn)代受眾心目中的傳承影響能效。

（三）政府加大民間推廣宣傳力度

作為一種傳統(tǒng)戲劇音樂形式，當(dāng)代贛劇音樂的大力傳承和發(fā)展，離不開各級地方政府的大力支持，換句話說，各級政府相關(guān)部門應(yīng)從政策扶持、資源投入、人力輸送等多個方面入手，加大對贛劇傳承發(fā)展的支持力度，不斷促進(jìn)贛劇在民間的推廣和宣傳，使更多的老百姓獲得鑒賞贛劇音樂的機(jī)會，從淺層鑒賞逐步延伸至深層品味，從內(nèi)心深處逐漸接受贛劇音樂這種藝術(shù)瑰寶，并積極參與到對贛劇音樂的宣傳工作中去。近年來，江西地區(qū)各級地方政府逐年加大了對贛劇及贛劇音樂推廣宣傳的力度，例如：2019 年6 月，江西省贛劇院新院建設(shè)項(xiàng)目正式啟動，該項(xiàng)目由江西省政府牽頭，總投資1.1億元，打造的江西省贛劇院新院包括標(biāo)準(zhǔn)演出劇場、非遺展示廳、藝術(shù)創(chuàng)作室等，對展示贛劇文化，宣傳贛劇價(jià)值將起到重要作用。

此外，各級政府應(yīng)建立專門的贛劇音樂傳承推廣職能部門，培養(yǎng)專門的贛劇音樂文化宣教人才，通過形式多樣的方法，借助各種各樣的場合，盡可能地向受眾傳播贛劇音樂的文化魅力。在宣傳手段的應(yīng)用上，各級職能部門應(yīng)積極地探索創(chuàng)新的模式，確保方式方法更接地氣，老百姓更愿意接受，例如：通過贛劇音樂藝術(shù)團(tuán)定期入社區(qū)表演活動，讓更多的老百姓有機(jī)會接觸贛劇藝術(shù)；打通贛劇藝術(shù)發(fā)展建言渠道，讓更多的受眾有機(jī)會向相關(guān)職能部門表達(dá)自己對贛劇音樂藝術(shù)發(fā)展和傳承的意見和建議，通過這些方法，逐步使贛劇藝術(shù)融入普通老百姓的生活，在潛移默化中生根發(fā)芽，推動贛劇音樂藝術(shù)的傳承和發(fā)展。

四、結(jié)語

贛劇音樂是江西地區(qū)一張靚麗的文化藝術(shù)名片，充分挖掘它的藝術(shù)特征，對展示其藝術(shù)價(jià)值、文化內(nèi)涵、人文魅力，有效地傳承贛劇音樂藝術(shù)有重要意義。在贛劇音樂藝術(shù)傳承發(fā)展中，應(yīng)采取不斷改良唱腔演繹表現(xiàn)形式、借助新媒體提升傳播影響、政府加大民間推廣宣傳力度等措施，慢慢地提升贛劇及贛劇音樂藝術(shù)在現(xiàn)代社會中的認(rèn)可度和認(rèn)知度，引導(dǎo)更多的中青年群體認(rèn)識它、鑒賞它、接受它、品味它的藝術(shù)魅力，促進(jìn)贛劇音樂藝術(shù)的不斷發(fā)展。