高中音樂鑒賞課彰顯美育功能的現(xiàn)狀及策略分析

王凱悅，楊春林

（南寧師范大學(xué) 音樂與舞蹈學(xué)院，廣西 南寧 530000）

“美育”又稱“審美教育”或“美感教育”。1970年，美國音樂教育家貝內(nèi)特·雷默提出“音樂教育即審美教育”的審美音樂教育哲學(xué)思想，主張“審美性”是音樂的價(jià)值所在，音樂教育的首要任務(wù)是學(xué)生“對事物的審美品質(zhì)的感受力的發(fā)展”。此后，審美教育思想不僅成為美國音樂教育的主流思想，還在世界范圍內(nèi)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。

一、美育是音樂教育的核心

在我國，審美教育亦是重中之重。2013 年十八屆三中全會對“美育”在音樂教育中的作用提出了明確要求，即“提高學(xué)生的審美和人文素養(yǎng)”。

2017 版《普通高中音樂課程標(biāo)準(zhǔn)》在美育上的體現(xiàn)是：第一，樹立“以美育人”的教育宗旨；第二，明確“審美性”原則是課程性質(zhì)的重要組成部分；第三，把“審美感知”能力排在學(xué)科核心素養(yǎng)的首位，這是“審美性”原則的延伸和細(xì)化；第四，堅(jiān)持“彰顯美育功能，提升審美情趣”的基本理念。這說明，新課標(biāo)是完全符合十八屆三中全會提出的“美育”要求的。

高中音樂課采用模塊化教學(xué)方式，音樂鑒賞作為其中的必修模塊，是高中音樂教育彰顯美育功能的重要途徑，其目的就是通過鑒賞音樂作品，培養(yǎng)學(xué)生審美能力。

二、美育在高中音樂鑒賞課堂中的現(xiàn)狀分析

（一）教材分析——以人音版高中音樂鑒賞教材為例

以人音版高中音樂鑒賞教材為例，其在“美育”視域下體現(xiàn)出以下三大特點(diǎn)：

1.重視聆聽

音樂是聽覺藝術(shù)，聆聽是審美教育的起點(diǎn)。教材的第一單元標(biāo)題就是“學(xué)會聆聽”，開篇即點(diǎn)明了教材基調(diào)——重視聆聽。

聆聽的重要性首先體現(xiàn)在“質(zhì)”上?？v觀教材，每單元的主題都有針對性，如第二單元“民歌”，第四單元“京劇”，十三單元“爵士樂”等。與之相比，第一單元的“音樂與人生”主題更具概括性，選曲范圍涵蓋中外聲樂和器樂作品，通過對比同一主題音樂在不同角度和維度上的差異性，引導(dǎo)學(xué)生通過淺層的聽覺感知，上升到深層次對作品內(nèi)核進(jìn)行“鑒賞”，從而形成完整的審美能力，為學(xué)會聆聽做足準(zhǔn)備工作。

另一方面，聆聽的重要性還體現(xiàn)在“量”上。教材中每單元之首的“欣賞”模塊，選取了大量經(jīng)典曲目，為學(xué)生感知音樂作品提供了廣闊空間，通過積累樂曲欣賞經(jīng)驗(yàn)逐步提高學(xué)生感受美、鑒賞美的能力。

2.音樂為本

結(jié)構(gòu)上，教材每單元均由“欣賞”模塊開啟，從音樂本體切入，這突出了“音樂本體”的重要地位，也符合新課標(biāo)“突出音樂特點(diǎn)”的基本理念。

內(nèi)容上，教材是緊緊圍繞音樂本體進(jìn)行編配的。每單元由“欣賞”“知識”“拓展與探究”三大模塊組成，從“欣賞”模塊的音樂作品的聆聽開始，經(jīng)由“知識”模塊介紹音樂作品的基本要素、風(fēng)格特點(diǎn)等相關(guān)知識點(diǎn)，最后“拓展與探究”模塊圍繞音樂作品探討一些啟發(fā)性問題，引導(dǎo)學(xué)生鞏固前面學(xué)習(xí)的音樂知識與文化，進(jìn)行新舊知識的遷移?！靶蕾p”“知識”“拓展與探究”三個(gè)模塊圍繞著章節(jié)主題環(huán)環(huán)相扣，從音樂本體的不同角度著手，全方位提高學(xué)生的審美能力。

3.內(nèi)容豐富

從縱向來看，教材以中西方音樂史為主線，涵蓋了古今中外的代表性音樂作品。其中，第二至第四單元是我國民族音樂，內(nèi)容從學(xué)生熟悉的民歌入手，擴(kuò)展到民族器樂和京??；第五至第十三單元，內(nèi)容為具有地域代表性的國外音樂，其中，西方音樂按照西方音樂史排序，讓學(xué)生在欣賞音樂的同時(shí)，了解音樂背后的歷史文化；第十四到十八單元的內(nèi)容，則按照中國音樂史排序，每一時(shí)代選取一到兩名代表性人物，例如學(xué)堂樂歌的沈心工與李叔同，抗戰(zhàn)時(shí)期的聶耳與冼星海等，突出作品的時(shí)代特點(diǎn)。

從橫向來看，本教材的選曲類型豐富：按地域劃分，包含中國民族音樂和亞、非、拉、歐美等地音樂；按體裁劃分，包含聲樂作品和器樂作品；按照類型劃分，有古典音樂、流行音樂和中國傳統(tǒng)音樂等。這完美契合新課標(biāo)基本理念中“民族性”與“多元性”的要求，為學(xué)生理解民族音樂文化與世界音樂文化的多樣性和差異性奠定了基礎(chǔ)。

（二）教學(xué)分析

雖然教材符合美育要求，但在實(shí)際運(yùn)用中卻無法充分發(fā)揮其美育功能，主要是因?yàn)楦咧幸魳疯b賞課長期存在以下問題：

1.對學(xué)生主體的認(rèn)識不足

高中音樂課程標(biāo)準(zhǔn)從1950版“雙基”到2017版“核心素養(yǎng)”，是課程目標(biāo)從“知識本位”向“育人本位”發(fā)展的過程，落實(shí)到具體教學(xué)實(shí)施中，即是要尊重學(xué)生的“主人翁”地位。

一些教師尚未扭轉(zhuǎn)思想，依然沿用傳統(tǒng)的“教師教，學(xué)生學(xué)”的模式，他們在教學(xué)設(shè)計(jì)中習(xí)慣性使用“知道、理解、掌握、運(yùn)用”等詞匯描述教學(xué)目標(biāo)，而沒有意識到，音樂課堂是讓師生共同成長、共同發(fā)展的。

基于“美育”的特殊性，音樂課堂更應(yīng)重視學(xué)生的主體性。課堂上，教師不重視激發(fā)學(xué)生的興趣和主動(dòng)性，一味采用講授法等“填鴨式”“灌輸式”的教學(xué)方法來講解音樂理論，使得學(xué)生對音樂課感到枯燥乏味，體會不到音樂的藝術(shù)美，這樣又何談“美育”呢？

2.對審美教育的重視不足

第一，學(xué)校方面。面對高中階段的升學(xué)壓力，學(xué)校和班主任都普遍重視文化課，導(dǎo)致音樂課的生存空間常常被其他應(yīng)試課程擠壓。

第二，家長方面。學(xué)生家長對音樂課的態(tài)度輕慢，要么認(rèn)為音樂課不是考試科目，沒必要耗費(fèi)時(shí)間和精力，使得音樂課成為尷尬的“邊緣課程”；要么功利性地追求考級、考證書，湮滅了學(xué)生對音樂的興趣和愛好，使得音樂教育的美育功能無從談起。

第三，教師方面。教師自身對美育重視不足，由于深受“雙基”為主的傳統(tǒng)教學(xué)觀念影響，部分教師在音樂鑒賞課堂上過于注重音樂理論的講解，忽視了聆聽感知與情感體驗(yàn)對美育的重要意義。

3.教師自身專業(yè)素質(zhì)不高

教師自身專業(yè)素質(zhì)的問題體現(xiàn)在三方面：第一，理念上，有些教師對新課標(biāo)的要求理解不到位，對核心素養(yǎng)和美育的概念也不甚了解，在音樂鑒賞課上沒有明確的教學(xué)目標(biāo)；第二，技能上，有些教師由于自身專業(yè)素質(zhì)不高，對教材的內(nèi)容一知半解，課前也未做充分準(zhǔn)備，致使課堂教學(xué)內(nèi)容雜亂無章；第三，思想上，還有些教師缺乏創(chuàng)新思維，教學(xué)模式過于陳舊和單一，容易讓學(xué)生對音樂課堂產(chǎn)生厭倦感。

三、高中音樂鑒賞課堂彰顯美育功能的實(shí)施策略

（一）明確突出學(xué)生的主體性

在歷次課程改革推動(dòng)下，高中音樂鑒賞課經(jīng)歷了從“音樂欣賞”到“音樂鑒賞”的演變。從被動(dòng)的“欣賞”發(fā)展到主動(dòng)的“鑒賞”，是“以人為本”教學(xué)觀的最好體現(xiàn)。因此，高中音樂鑒賞課堂應(yīng)調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性和主動(dòng)性，滿足學(xué)生的審美需求，培養(yǎng)學(xué)生的審美能力。

在教學(xué)方法上，教師應(yīng)避免大量使用講授法，打破教師為主的教學(xué)模式，突出學(xué)生的主體性。教師可使用發(fā)現(xiàn)法、小組討論法、自主探究法等參與式教學(xué)法，多用鼓勵(lì)與提問的方式，創(chuàng)造學(xué)生主動(dòng)探索的機(jī)會，引導(dǎo)學(xué)生積極通過觀察、思考、談?wù)搧硖骄恳魳纷髌?，這些教學(xué)法既切合青少年好奇、好問、好動(dòng)的心理特點(diǎn)，也有利于提高學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的能力。

例如，在學(xué)習(xí)《問》時(shí)，教師可以根據(jù)歌詞中的四個(gè)“問”設(shè)置問題，通過分析四個(gè)“問”，引導(dǎo)學(xué)生思考與探索歌詞背后的愛國情懷，激發(fā)學(xué)生的好奇心，提升學(xué)生的審美素養(yǎng)。

（二）準(zhǔn)確把握音樂課程目標(biāo)

在歷次音樂課程改革中，音樂課程目標(biāo)常在“愉悅”與“雙基”之間徘徊。在教學(xué)中如何把握二者的“度”，取決于教師對新課標(biāo)的理解。如過度重視“育人”，大量灌輸音樂理論，使得課堂毫無美感，出現(xiàn)“學(xué)生喜歡音樂，卻不喜歡音樂課”的現(xiàn)象；或是過于注重“娛人”，只播放學(xué)生喜歡的流行音樂，導(dǎo)致學(xué)生連基本的識譜技能都未掌握。

教材中的“欣賞”模塊與“知識”模塊在內(nèi)容上是平衡的，教學(xué)中也應(yīng)平衡“娛人”與“育人”的關(guān)系，兼顧審美體驗(yàn)和知識學(xué)習(xí)，讓學(xué)生學(xué)會知識的同時(shí)愛上音樂。

例如，在學(xué)習(xí)《海島冰輪初轉(zhuǎn)騰》時(shí)，由于學(xué)生對這首選自《貴妃醉酒》的唱段比較陌生，可以從學(xué)生熟悉的李玉剛版《新貴妃醉酒》導(dǎo)入，在激發(fā)起學(xué)生的興趣和熱情后，再引入京劇的相關(guān)知識，這樣，不僅兼顧了“愉悅”與“雙基”，還符合新舊知識遷移的認(rèn)知規(guī)律。

（三）合理駕馭教材及相關(guān)素材

高中音樂鑒賞教材內(nèi)容的難度、廣度和深度都要求教師具備扎實(shí)的專業(yè)能力。掌握好教材內(nèi)容及素材，并通過學(xué)生喜聞樂見、通俗易懂的方式表達(dá)出來，這是音樂教師的挑戰(zhàn)和任務(wù)。

例如，《宗教復(fù)調(diào)音樂的頂峰》這一單元，復(fù)調(diào)的難度很大，可以通過繪制旋律線條的方式，方便學(xué)生理解；《鼓樂鏗鏘》這一章節(jié)，可以運(yùn)用王安國編創(chuàng)的以民間打擊樂曲為摹本的聲勢動(dòng)作，調(diào)動(dòng)學(xué)生的興趣和積極性，讓課堂更生動(dòng)活潑。

（四）教學(xué)過程追求藝術(shù)美感

美育即美感教育，高中音樂鑒賞教學(xué)應(yīng)追求美感，通過全方位、多層次的“美”的展現(xiàn)，培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)美、感受美、鑒賞美的能力。

1.內(nèi)容美

音樂是美的藝術(shù)，教學(xué)內(nèi)容應(yīng)追求藝術(shù)美。教師應(yīng)根據(jù)教材，挑選美的素材、編排美的動(dòng)作、設(shè)計(jì)美的活動(dòng)，讓教學(xué)過程充滿藝術(shù)美感，幫助學(xué)生樹立健康的審美觀。

2.語言美

教師作為“美育”的主導(dǎo)者，應(yīng)兼顧語言美，注重語言的準(zhǔn)確性、生動(dòng)性、邏輯性和藝術(shù)性，運(yùn)用優(yōu)美的語言、動(dòng)人的文字，將音樂的文化內(nèi)涵娓娓道來。同時(shí)，教師還應(yīng)注意語言表達(dá)時(shí)的神態(tài)、動(dòng)作，運(yùn)用富有感染力的表情語氣、形象生動(dòng)的形體動(dòng)作和極具特色的個(gè)人魅力來增強(qiáng)表現(xiàn)力。

3.氛圍美

教師可以運(yùn)用多媒體創(chuàng)設(shè)情境，也可以通過得體的著裝、優(yōu)雅的舉止、柔美的語言來營造美的氛圍。例如，在《高亢的西北腔》這一章中，教師可以通過多媒體展現(xiàn)西北地區(qū)的風(fēng)土人情，配上豪邁的西北腔，讓學(xué)生有身臨其境的感覺，真切領(lǐng)略到西北民歌的獨(dú)特魅力。

4.形式美

聆聽是音樂鑒賞課堂的核心，形式美則是學(xué)生愿意聆聽的基礎(chǔ)。教師應(yīng)在課堂上通過音頻、視頻、示范演唱、示范演奏等多種方式，給學(xué)生帶來聽覺盛宴一般的享受。

例如，在欣賞《沂蒙山小調(diào)》時(shí)，教師可以通過親自演唱，讓學(xué)生近距離領(lǐng)略民歌的魅力；在學(xué)習(xí)《高山流水志家國》時(shí)，教師可以帶上古琴，通過親自彈奏，讓學(xué)生直觀感受中國傳統(tǒng)音樂的典雅韻味。

5.情感美

審美情感是美育的重中之重，一般通過音響、音色、節(jié)奏、力度等要素表現(xiàn)出來，而這些音樂要素都是直接作用于聽覺系統(tǒng)的。教師可以運(yùn)用演示法、欣賞法、情境創(chuàng)設(shè)法等方法來提升聆聽效果，通過有效聆聽和反復(fù)聆聽，提高學(xué)生的審美體驗(yàn)和審美情感。例如，在欣賞《懂你》時(shí)，教師運(yùn)用情境創(chuàng)設(shè)法，通過多媒體營造以母愛為主題的情境，再讓學(xué)生反復(fù)聆聽歌曲，引導(dǎo)學(xué)生在反復(fù)聆聽中激發(fā)對母親的回憶和感悟。

另外，情感體驗(yàn)是“涵養(yǎng)美感，陶冶情操”的重要途徑。教師應(yīng)積極探尋教材中的德育元素，讓學(xué)生在潛移默化中體會作品的思想情感，形成深層的審美體驗(yàn)，從情感中升華主題，最終達(dá)到“立德樹人”的目的。例如，在欣賞《草原放牧》時(shí)，教師可以在欣賞過程中引導(dǎo)學(xué)生體會草原中兩位小姐妹與嚴(yán)寒風(fēng)雪搏斗、保衛(wèi)集體財(cái)產(chǎn)時(shí)的心理，進(jìn)而產(chǎn)生情感共鳴，激起對自己家鄉(xiāng)的熱愛之情。

四、結(jié)語

總而言之，審美教育是高中音樂鑒賞課的主要任務(wù)。要想在課堂上更好地彰顯美育功能，音樂教師應(yīng)在自身上下功夫，在課標(biāo)上下功夫，在教材上下功夫，還要當(dāng)好課堂上藝術(shù)美的“引路人”和“播種者”，為學(xué)生播下一顆“美”的種子，以美動(dòng)人，以美育人。