獨(dú)具匠心，千人千面—解讀《林黛玉進(jìn)賈府》

⊙ 李靜秋（江蘇省銅山中等專業(yè)學(xué)校）

★世界上沒(méi)有兩片一模一樣的樹葉，人也是千人千面，生活中一千個(gè)人就有一千個(gè)不同的面孔，也就有一千個(gè)不同的性格特征，文學(xué)作品中的人物形象也是千人千面的。中國(guó)古代四大名著之一《紅樓夢(mèng)》更是將人物品質(zhì)和人物形象刻畫得淋漓盡致，成為“天花板”一樣的存在。就人物而言，《紅樓夢(mèng)》這部巨著中涉及的人物合計(jì)九百七十五人。其中有姓名者七百三十二人，無(wú)姓名者二百四十三人。如此鴻篇巨著，如果一一去提筆著墨分析，恐怕都能成就一部巨著，也能成就一部活生生的古代人民生活發(fā)展史。所以，本文獨(dú)辟蹊徑，單從《林黛玉進(jìn)賈府》這個(gè)章回入手，試著分析作者獨(dú)具匠心的人物描寫藝術(shù)，希望對(duì)同學(xué)們的閱讀、寫作有啟發(fā)。

一、獨(dú)具匠心的人物描寫藝術(shù)

（一）圍繞人物品質(zhì)寫人物

每部文學(xué)作品中塑造的人物的性格往往是相對(duì)穩(wěn)定的。例如，王熙鳳有物質(zhì)至上的一面，于是作者對(duì)她的描寫極盡奢華；對(duì)賈寶玉的描寫，表面看起來(lái)是一副“懶樣子”，實(shí)質(zhì)上有青春期男孩的特色與靈性；對(duì)林黛玉更多是神態(tài)、心理方面的描寫，符合她多愁善感的形象個(gè)性。

（二）運(yùn)用多種手法寫人物

《林黛玉進(jìn)賈府》作為《紅樓夢(mèng)》中大放異彩的章節(jié)，描寫人物的手法是多樣的、靈活的，體現(xiàn)在：

（1）詳略得當(dāng)、虛實(shí)兼用。比如，對(duì)王熙鳳、賈寶玉選擇了詳寫，對(duì)賈母、邢夫人、王夫人、李紈等人選擇了略寫，從此把小說(shuō)的主要人物和次要人物劃分開(kāi)了。另外，對(duì)賈母、王熙鳳等出場(chǎng)人物是實(shí)寫，而對(duì)賈政、賈赦等未出場(chǎng)的人物則屬于虛寫。并且更讓人著迷的是，對(duì)賈寶玉、王熙鳳等是單獨(dú)寫，而對(duì)邢夫人、王夫人、李紈、迎春、探春、惜春等人只作群體的說(shuō)明和集體的介紹。這樣的寫作手法即使初看者都能快速地探清主次人物的“門路”。

（2）人物描寫手法能用盡用。語(yǔ)言描寫、外貌描寫、神態(tài)描寫、動(dòng)作描寫、心理描寫等人物描寫方法一應(yīng)俱全，其中對(duì)于細(xì)節(jié)的描寫更是著墨不少，例如對(duì)王熙鳳的眼睛和眉毛的描寫：“一雙丹鳳三角眼，兩彎柳葉吊梢眉”，真是栩栩如生，活靈活現(xiàn)。

（3）運(yùn)用對(duì)比寫人物。例如，王熙鳳和賈寶玉的登場(chǎng)就略顯不同，看起來(lái)都是“未寫其形，先聞其聲”，但是同中存異，寫賈寶玉是“一陣腳步響”，說(shuō)明來(lái)者是個(gè)年輕的男性，因?yàn)楣糯铋|女子走路不會(huì)發(fā)出聲響；寫王熙鳳則是一陣笑語(yǔ)聲，傳神地寫出了兩人性別和個(gè)性的不同。

（三）運(yùn)用外部環(huán)境寫人物

本章節(jié)還通過(guò)林黛玉的視角寫賈府房舍的結(jié)構(gòu)——“門前蹲著兩個(gè)大石獅子；門是三間獸頭大門；正門之上有一匾，匾上寫著五個(gè)大字”，同學(xué)們注意到?jīng)]有，所有的一切都是“大”得出奇；還有豪華的陳設(shè)——“臨窗大炕上鋪著猩紅洋罽（音紀(jì)），正面設(shè)著大紅金錢蟒靠背，石青金錢蟒引枕，秋香色金錢蟒大條褥。”這還是東房的陳設(shè)，如是賈母的相信更奢華得“不得了”，這些體現(xiàn)了賈府建筑的豪華宏偉，而且也暗示了賈府顯赫高貴的社會(huì)地位。除了環(huán)境描寫，文章借林黛玉的視角，還寫到了貴族家庭的禮規(guī)家法以及生活習(xí)慣等，比如家人的座次透露出濃厚的封建禮教，如“迎春姊妹三個(gè)告了座方上來(lái)。迎春便坐右手第一，探春左第二，惜春右第二”，真可謂是排座分明。這些環(huán)境描寫和生活描寫與人物刻畫可謂相得益彰，讓人物的個(gè)性和家庭地位更加鮮明有序。而之所以詳細(xì)刻畫這些豪華環(huán)境和記錄這些“繁文縟節(jié)”，也是在映襯林黛玉作為初來(lái)乍到者內(nèi)心的不安，或許林黛玉也在思考“將來(lái)，我如何才能在這樣的環(huán)境下好好生活”，體現(xiàn)了作者對(duì)人性的深刻認(rèn)識(shí)。

二、千人千面的人物形象刻畫

（一）八面玲瓏人——王熙鳳

王熙鳳是《紅樓夢(mèng)》中的重要人物，她是“金陵十二釵”之一。她美艷動(dòng)人，“一雙丹鳳三角眼，兩彎柳葉吊梢眉”傾倒眾人。出場(chǎng)時(shí)的打扮錦繡輝煌，宛若“神妃仙子”。在賈母面前所有人“皆斂聲屏氣，恭肅嚴(yán)整”，唯有王熙鳳敢笑語(yǔ)先至，可見(jiàn)氣場(chǎng)十分強(qiáng)大。她更善于“見(jiàn)機(jī)行事”，是個(gè)八面玲瓏之人。知道林黛玉是賈母最喜愛(ài)的外孫女，先打量一番，故意當(dāng)著賈母的面說(shuō)“天下真有這樣標(biāo)致的人物”，還說(shuō)“竟不像老祖宗的外孫女兒，竟是個(gè)嫡親的孫女”，表面是贊美林黛玉，其實(shí)分明就是為了阿諛?lè)畛杏懞觅Z母。更厲害的還在后頭，贊完了林黛玉的美，故意說(shuō)起林黛玉死去的母親，竟哀傷得說(shuō)完“便用帕試淚”，但是當(dāng)賈母讓她“休住”，她竟然能夠“忙轉(zhuǎn)悲為喜”，這是何等的厲害，“悲喜轉(zhuǎn)換”無(wú)須鋪墊、無(wú)須多余的動(dòng)作。接著對(duì)林黛玉一連串地問(wèn)候，后來(lái)用管家人嚴(yán)肅的語(yǔ)氣安排著下人“搬行李”。喜—悲—喜—問(wèn)—怒竟無(wú)縫對(duì)接，充分體現(xiàn)了她八面玲瓏、位高權(quán)重。

（二）心態(tài)復(fù)雜人——林黛玉

林黛玉進(jìn)賈府是因?yàn)槟赣H去世后，出現(xiàn)了“上無(wú)親母教養(yǎng)，下無(wú)姊妹兄弟扶持”的困窘局面，于是只能投奔外祖母家，按照她的話來(lái)講就是“依傍外祖母及舅氏姐妹”生活。從前，她已經(jīng)從母親口中得知“外祖母家與別家不同”，究竟不同在哪里？想必從“近日所見(jiàn)的這幾個(gè)三等仆婦，吃穿用度”就已經(jīng)知道何止是不同，簡(jiǎn)直就是“不凡”。所以，林黛玉的心態(tài)是復(fù)雜的，她要小心謹(jǐn)慎，步步留心，否則只會(huì)是“步步驚心”。例如，林黛玉到榮國(guó)府拜見(jiàn)大舅，面對(duì)邢夫人苦留吃飯，盛情本難卻，但是領(lǐng)了這頓飯又恐對(duì)二舅不恭，黛玉只能推辭（“異日再領(lǐng)，未為不可”），傳神地描繪出她的細(xì)心、慮事周到。還有在賈母房中吃飯時(shí)，賈母正面榻上獨(dú)坐，兩邊四張空椅，黛玉也不敢坐，應(yīng)該覺(jué)得作為孫子輩不能同坐，直到賈母做了解釋后才敢就座。這些都表現(xiàn)了她的謹(jǐn)慎，但也顯示了她寄人籬下的無(wú)奈。

（三）封建叛逆者——賈寶玉

賈寶玉是《紅樓夢(mèng)》的第一號(hào)男主角，他蔑視世俗、卓然獨(dú)立，可以稱之為封建貴族的叛逆者。首先，他蔑視封建禮數(shù)。古代封建等級(jí)森嚴(yán)，禮數(shù)奇多，但是寶玉不顧貴客遠(yuǎn)道而來(lái)，以“腳步聲”迎接，并且是見(jiàn)都沒(méi)有見(jiàn)，就去換了衣服，活生生的“憊懶人物，懵懂頑童”，這里林黛玉心中的“憊懶”和“懵懂”應(yīng)該是說(shuō)他沒(méi)有禮數(shù)，也從側(cè)面反映賈府的人對(duì)待賈寶玉是聽(tīng)之任之，他也沒(méi)有那么大的架子，他的出場(chǎng)來(lái)自丫鬟笑著介紹，全然沒(méi)有王熙鳳的嚴(yán)肅感，一個(gè)細(xì)節(jié)也反映了他對(duì)封建禮教和封建道德的反抗。

還有其他的像“春秋筆法”一樣描繪的賈府眾人，如賈母、邢夫人、王夫人、李紈、賈家三姐妹、丫鬟、奶嬤等，作者都是通過(guò)潑墨式的點(diǎn)到即止的描繪，雖如此，也讓人看到不同的人的不同風(fēng)格，如迎春肌膚微豐，探春顧盼神飛，惜春身量未足……真可謂是千人千面，使我們對(duì)賈府中的人物有了一個(gè)總體的印象。

《林黛玉進(jìn)賈府》描寫的是林黛玉第一次離開(kāi)母家進(jìn)入賈府的情景，借黛玉之視角來(lái)描寫賈家的一干人等，當(dāng)然還有目之所及的賈府的建筑結(jié)構(gòu)、房屋擺設(shè)以及人與人之間的關(guān)系描寫，被稱為是“全書進(jìn)一步展開(kāi)故事的精華之筆”。而人物形象的刻畫，在這一個(gè)章回里面更是描繪得酣暢淋漓，人物描寫技巧在《紅樓夢(mèng)》中留下濃重的一筆。文