楚漆紋樣在視覺傳達設計中的應用

□黃冰景/文

中華文化的發(fā)展距今已有五千多年的歷史，在發(fā)展中形成了特有的文化傳統(tǒng)，也留下許多令人艷羨的文化產(chǎn)物，這些都成為了中國傳統(tǒng)文化的象征。戰(zhàn)國時期楚漆器紋飾有著悠久的傳統(tǒng)藝術文化，這種傳統(tǒng)藝術文化是楚人的精神、思想、習慣、心理以及言行巨大影響下的結晶，是楚藝術的重要組成部分，也是整個中國傳統(tǒng)藝術文化的重要組成部分。如今，我們作為新時代傳統(tǒng)文化的繼承者和傳播者，應當運用新的形式，使傳統(tǒng)文化以一種主動的方式滲透進人們的生活中，默默流之，步步深之。視覺傳達設計就是這一新形式的契機，它將傳統(tǒng)文化帶入到現(xiàn)代生活中，既具有紀念意義又兼?zhèn)鋵嵱霉δ埽瑵M足了大眾的新需求，做到了物盡其用、物有所值。

1 楚漆紋樣在視覺傳達設計中應用的意義

1.1 繼承文化內(nèi)涵

楚漆紋樣作為我國傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的重要構成，產(chǎn)生于廣大人民群眾的勞動實踐，是社會背景的產(chǎn)物和反映，蘊含著深厚的歷史文化內(nèi)涵。同時伴隨著華夏文脈的傳承，歷久彌新，亙古流傳，不斷注入時代因素，保持著民族性與創(chuàng)新性、文化性與藝術性的完美融合。立足于嶄新的時代背景，借助先進的互聯(lián)網(wǎng)信息技術對楚漆紋樣在視覺傳達設計中的應用予以傳承和創(chuàng)新，不僅有利于圍繞優(yōu)秀文化擴大宣傳，發(fā)揮其對于廣大人民群眾的情感陶冶和思想教化作用，更有利于架構起傳統(tǒng)文化與時代文明之間溝通的橋梁，將創(chuàng)新創(chuàng)意因素融入視覺傳達設計當中，從而推動視覺傳達設計產(chǎn)業(yè)獲得持續(xù)健康全面發(fā)展。當然，在引導人民群眾參與楚漆紋樣欣賞與視覺傳達設計活動的過程當中，可以更加深入而全面的了解我國傳統(tǒng)優(yōu)秀文化內(nèi)涵和藝術特色，形成一定的審美素養(yǎng)和探究精神，將新時代的人民群眾建設成為楚漆紋樣藝術的繼承者和弘揚者，擴大包括楚漆紋樣在內(nèi)的優(yōu)秀文化體系的群眾基礎和傳播市場。

1.2 傳承民族精神

產(chǎn)生于廣大人民群眾勞動實踐和生活經(jīng)驗的楚漆紋樣不僅蘊含著深厚的文化意蘊，同時也包含著植根于華夏民族靈魂深處的精神。因此，對楚漆紋樣藝術予以傳承和創(chuàng)新，不僅有利于推動文藝創(chuàng)作尤其是視覺傳達設計的創(chuàng)新性發(fā)展，也可以發(fā)揮民族精神對于人民群眾的積極教化作用。在引導人民群眾對于楚漆紋樣內(nèi)涵及表現(xiàn)形式予以深入了解的過程當中自覺培養(yǎng)并踐行民族精神，在民族自豪感和文化自信心的指引之下自覺成為民族精神的傳承者。楚漆紋樣藝術的傳承在塑造民族精神風貌的過程當中發(fā)揮著愈加重要的作用。

1.3 推動文化輸出

為了更好的融入全球化發(fā)展潮流，我國除在經(jīng)濟、政治方面擴大開放，加強國際往來以外，也應當將文化輸出作為我國走出國門，走向世界的重要通道。楚漆紋樣作為我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要構成和代表，在推動其傳承及創(chuàng)新，圍繞其開展視覺傳達設計活動的過程當中，可以借助中華魅力的展示擴大華夏文明在世界范圍內(nèi)的傳播力和影響力，使中華民族更加自立于世界民族之林。同時在推動國際文化交流的過程當中，也可以吸納國際優(yōu)秀文化內(nèi)涵和藝術特征，將其融入楚漆紋樣傳承及創(chuàng)新發(fā)展當中，為楚漆紋樣傳承及視覺傳達設計創(chuàng)新創(chuàng)作融入創(chuàng)新性和時代性乃至國際化因素，激發(fā)其發(fā)展活力和創(chuàng)造力。

1.4 帶動經(jīng)濟增長

楚漆紋樣傳承及視覺傳達設計創(chuàng)新的文化自信不僅在于對華夏民族傳統(tǒng)歷史文化的自信，更在于獨特地域文化的自信。因此，基于文化自信的楚漆紋樣傳承及視覺傳達設計創(chuàng)新可以展現(xiàn)獨特的地域風光和精神風貌，從而在帶動文藝創(chuàng)新的同時拉動經(jīng)濟增長。在文化產(chǎn)業(yè)和旅游產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展當中，對獨特的地域風光尤其是有代表性的場館、文物加以展現(xiàn)，有利于彰顯獨特的歷史文化魅力，吸引更多的游客前來參觀，推動本地區(qū)旅游業(yè)以及其他第三產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，從而貢獻更多的經(jīng)濟效益和社會效益?；ヂ?lián)網(wǎng)信息技術的發(fā)展和應用也為文化傳播和宣傳活動提供了更加廣闊的平臺和渠道，也可以借助全媒體平臺與楚漆紋樣傳承及視覺傳達設計創(chuàng)新發(fā)展相融合，在擴大網(wǎng)上宣傳的同時促進文藝創(chuàng)作的發(fā)展，為經(jīng)濟發(fā)展提供更多更新的增長點。文化自信在楚漆紋樣傳承及視覺傳達設計創(chuàng)新當中的融入，有利于充分發(fā)揮文化與經(jīng)濟之間的良性互動作用。

2 楚風與楚器

楚風主要產(chǎn)生并形成于春秋戰(zhàn)國到秦漢魏晉時期，蘊含著豐富而深厚的文化意蘊和民族特色。追溯楚風文化起源主要在于以春秋戰(zhàn)國時期楚國文化為起點，以秦漢時期的民俗文化為研究節(jié)點，來對楚風文化體系加以探究。可以作為“楚風”研究的題材十分多樣，如：春秋戰(zhàn)國時期楚國的屈原所做“離騷”等為代表的辭賦文化；又如湖北隨州曾侯乙墓與湖南長沙馬王堆出土的各類青銅器、酒具、禮器、兵器等為代表的青銅器物文化等。其中，漆器的出現(xiàn)被用在人們?nèi)粘Ｉ畹姆椒矫婷?，可以滿足各類需求，如其既可以作為禮器使用，也可以作為實用器具，裝飾器具來滿足飲食，慶祝，喪葬等各類需求。

一開始，楚漆器的設計和生產(chǎn)較為簡單，并沒有特殊的圖形和標志性符號來參與繪制，但是在發(fā)展和完善的過程當中逐漸形成了豐富多樣的裝飾性圖案以及紋樣，同時伴隨歷史文化的演進，其各類圖案、紋樣被賦予特殊的寓意，而此類寓意和思想含義的來源主要在于楚風文化。植物圖案，動物圖案，人物圖案乃至復合型圖案都被廣泛應用于楚漆器設計和生產(chǎn)當中，寄托著人們?nèi)粘Ｉ畹囊笄衅谂魏兔篮闷矶\。其中以龍和鳳這兩類圖形最具代表性，彰顯著獨具韻味的華夏文化特征。雖然楚漆器的圖形設計具有著豐富多元而又變化多樣的特征，然而其在漫長的演進歷程當中并未形成完備的圖形文化體系，這不僅使得楚漆器圖形文化內(nèi)涵未能得到充分挖掘和繼承，同時楚漆器圖形文化也未能與現(xiàn)代設計有機融合，這阻礙了時代性和創(chuàng)新性特征在楚漆器圖形文化體系當中的融入和實踐。這提醒我們，為了進一步推動楚漆器圖形文化的繼承和創(chuàng)新性發(fā)展，就需要在全面而深入的了解其歷史內(nèi)涵和文化韻味的基礎之上，探究其與現(xiàn)代藝術設計有效融合的手段，架構起楚漆器文化與當代社會之間溝通的橋梁，同時也為現(xiàn)代藝術設計活動的開展提供更為豐富的元素支持，借助中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化元素的挖掘和應用拓寬現(xiàn)代藝術設計發(fā)展的渠道，深化現(xiàn)代藝術作品內(nèi)涵。

3 楚漆紋樣在視覺傳達設計中的應用策略

3.1 楚漆紋樣在家居裝飾設計中的應用

將楚漆紋樣融入現(xiàn)代視覺傳達設計當中，并非對楚漆紋樣的簡單遷移，而需要基于對楚漆紋樣基本特征和構成要素的分析，結合現(xiàn)代視覺傳達設計的類型和實際需求，在保留楚漆紋樣當中蘊含的基本內(nèi)涵和藝術特色的基礎之上對其加以改進，實現(xiàn)楚漆紋樣與現(xiàn)代視覺傳達設計的完美融合。隨著物質生活水平的提高，人們在精神文化方面也逐漸呈現(xiàn)出多元的審美追求。在紛繁復雜的家居裝飾設計體系當中，對于國風古風的追求并非主流，然而仍具備部分愛好者，為了滿足新時代背景下群眾在家居裝飾設計方面的個性化需求，楚漆紋樣在其中的融入就顯得尤為重要。將楚漆紋樣融入現(xiàn)代家具設計當中，有利于為家庭空間增添歷史韻味和淡墨書香。就具體應用而言，可以將漆器紋飾中的元素運用到屏風的設計之中，運用對稱均衡的方法，以花鳥圖形為主體，體現(xiàn)人們崇尚自然的人文發(fā)展需要。主色調(diào)是古樸的紅棕色，并增加亮色以畫龍點睛，改變傳統(tǒng)漆器帶給人的沉悶之感,增加靈動活潑的氣息。

3.2 楚漆紋樣在行李牌設計中的應用

隨著交通運輸?shù)陌l(fā)展，旅游出行已然成為人們?nèi)粘Ｉ钚蓍e娛樂的必備選擇，這就為楚漆紋樣在現(xiàn)代視覺傳達設計當中的應用提供了一種全新的渠道，即將楚漆紋樣應用于出行的行李牌設計當中。從色彩搭配角度而言，楚漆圖案在設計過程當中往往以紅黑色為主色調(diào)，而紅黑色搭配恰恰是現(xiàn)代色彩審美當中極具高級感的色調(diào)，低調(diào)沉穩(wěn)的紅黑色調(diào)的搭配適用于各類人群在出行方面的選擇。為此，在行李牌設計當中可以以紅黑色調(diào)搭配為主，除此之外，楚漆紋樣當中所包含的植物圖案，動物圖案，人文圖案以及各類復合型圖案，更是為行李牌設計提供了多元化的選擇。借助不同的搭配和創(chuàng)新化設計，可以充分滿足人們個性化的出行需求。由此可見，將楚漆紋樣元素融入行李牌設計當中，是傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代審美有機融合的完美體現(xiàn)。

3.3 楚漆紋樣在包裝設計中的應用

包裝設計作為現(xiàn)代視覺傳達設計的重要方面，也可以融入楚漆紋樣元素來豐富其內(nèi)容和形式。以黃鶴樓卷煙包裝設計為例，存在諸多設計方案——設計選用極具戰(zhàn)國時巫文化漆器面具“鎮(zhèn)墓獸”紋樣造型，表現(xiàn)出一個充滿幻想與神話的場景，體現(xiàn)出原始楚人對自然萬物獨有的感悟；煙包設計成青龍與漆器紋飾的云紋組合，寓意平步青云的含義，黃與藍互補色彩形成的明快效果，能夠促進人們視覺的記憶。從以上設計方案可以看出，漆器裝飾紋樣是將想象中的未之見物抽象性的表現(xiàn)出來，直接洋溢著一種追求生命的動感，超越視覺的表象結構，對其挖掘理解基礎上的加工處理再設計，有利于豐富包裝設計內(nèi)涵，同時將深厚的荊楚文化意蘊與產(chǎn)品包裝特色有機融合，保證其文化性與時代性。■

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