金柳靈 大真大學(xué)
在經(jīng)濟(jì)全球化迅猛發(fā)展趨勢(shì)下,中國(guó)影視文化傳播面臨機(jī)遇和挑戰(zhàn)并存的局面,特別是在文化自信視角下,應(yīng)重視影視文化傳播的軟實(shí)力影響,達(dá)到不斷拓寬覆蓋面和受眾面的目標(biāo)。首先闡述文化自信概念,總結(jié)中國(guó)影視文化傳播面臨的挑戰(zhàn),其次提出具有針對(duì)性、目的性的突破路徑及優(yōu)化措施,對(duì)影視文化傳播進(jìn)行實(shí)踐探索,以期為相關(guān)研究提供借鑒。
文化自信視域下,應(yīng)正確認(rèn)識(shí)到提高國(guó)家文化軟實(shí)力的重要性,結(jié)合當(dāng)前實(shí)際發(fā)展現(xiàn)狀,總結(jié)潛在的問題及不足,積極探討影視文化傳播策略,充分運(yùn)用合作交流方式,借助豐富多樣的影視作品傳播中國(guó)聲音,真正做到堅(jiān)持以問題導(dǎo)向?yàn)榛€,勇于探索與我國(guó)國(guó)情相符的影視文化傳播的創(chuàng)新實(shí)踐,全方位、立體化打造文化強(qiáng)國(guó)形象。
文化是一個(gè)國(guó)家和民族的靈魂,無論是道路自信、理論自信還是制度自信,都以文化自信為根本。文化自信的內(nèi)涵更加豐富深刻。文化自信滲透和體現(xiàn)在今天的影視文化作品中,因此影視文化作品應(yīng)將文化自信作為根基和保障,充分認(rèn)可和肯定國(guó)家文化,拍攝出具有堅(jiān)定信念的影視作品,并經(jīng)過有效的傳播和弘揚(yáng),彰顯深刻的文化底蘊(yùn)?;谖幕孕诺囊暯?,中國(guó)影視文化傳播應(yīng)牢牢把握這一基本理念,提高文化影響力。文化自信屬于國(guó)家倡導(dǎo)的精神文明的重要內(nèi)容,體現(xiàn)出高度的文化信仰、民族認(rèn)同感,彰顯著國(guó)家文化軟實(shí)力,影視行業(yè)應(yīng)抓住機(jī)遇,充分運(yùn)用文化載體,講好中國(guó)故事,傳播中國(guó)聲音。
中國(guó)電影有著漫長(zhǎng)的發(fā)展歷程。中國(guó)影視產(chǎn)業(yè)誕生之初在國(guó)內(nèi)頻頻受阻,但在國(guó)際上卻產(chǎn)生了不小的影響力。中華人民共和國(guó)成立以來,黨和國(guó)家高度重視影視文化發(fā)展工作。一般來說,中國(guó)影視文化傳播大致經(jīng)歷了三個(gè)階段,一是以“宣傳”為主導(dǎo)的“宣傳品”階段,大約是從1949年到1978年,中國(guó)影視被看作一種“宣傳品”,此時(shí)其商業(yè)價(jià)值尚未嶄露頭角,更多的是被賦予政治價(jià)值;隨后主要以社會(huì)主義革命和建設(shè)為題材,有著廣泛的宣傳效應(yīng),但因經(jīng)濟(jì)、技術(shù)等條件有限,當(dāng)時(shí)影視制作的整體水平偏低。二是以“交流”為主導(dǎo)的作品階段(改革開放至2000年),改革開放激發(fā)了影視文化的市場(chǎng)活力,中國(guó)影視文化發(fā)展進(jìn)入“黃金階段”,各種優(yōu)秀的影視作品在國(guó)際上嶄露頭角,如《黃土地》《霸王別姬》《紅高粱》等;此外,衛(wèi)星技術(shù)、數(shù)字電視發(fā)射技術(shù)得到發(fā)展和應(yīng)用,打造出一條影視文化傳播的產(chǎn)業(yè)化和市場(chǎng)化道路。三是以“流通”為主導(dǎo)的產(chǎn)品階段(2000年至今),自從我國(guó)加入世界貿(mào)易組織(WTO)后,產(chǎn)業(yè)化的影視操作模式與國(guó)際正式接軌,影視制作題材廣泛多樣,逐漸朝著產(chǎn)業(yè)化和市場(chǎng)化方向發(fā)展,同時(shí)表現(xiàn)出較強(qiáng)的對(duì)外輸出能力,如《英雄》《戰(zhàn)狼2》《讓子彈飛》《甄嬛傳》《楚喬傳》等,受到海內(nèi)外人士的追捧。中國(guó)影視文化行業(yè)欣欣向榮,提升了國(guó)際影響力和傳播力,除了國(guó)家官方影視文化傳播機(jī)構(gòu)外,還為華誼兄弟、博納影業(yè)、正午陽光等民營(yíng)企業(yè)帶來了發(fā)展契機(jī),使我國(guó)影視文化煥發(fā)出無限活力,迎來前所未有的發(fā)展盛況,如市場(chǎng)份額配比急劇增加、傳播渠道拓寬等。
我國(guó)的影視創(chuàng)作總體來說是不斷前進(jìn)發(fā)展的。但是,與發(fā)達(dá)國(guó)家相比,我國(guó)影視作品在制作、拍攝、運(yùn)營(yíng)等方面還存在明顯差距。我國(guó)影視作品進(jìn)出口過分集中,影視產(chǎn)業(yè)地位較低,這也是今后改革發(fā)展的主要方向。我國(guó)影視文化的傳播,有利于促進(jìn)文化繁榮興盛,但在文化繁榮發(fā)展的背后,國(guó)內(nèi)影視文化出現(xiàn)了覆蓋范圍、受眾、市場(chǎng)規(guī)模等不均衡的現(xiàn)象。其中,國(guó)內(nèi)影視文化在對(duì)外傳播的過程中,競(jìng)爭(zhēng)動(dòng)力顯著不足,難以保持核心競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)。
一部成功的影視文化作品,故事情節(jié)的連貫性是關(guān)鍵因素,文化自信視角下更應(yīng)講好“中國(guó)故事”。也就是說,我國(guó)影視文化應(yīng)以講述中國(guó)故事為前提,生動(dòng)形象地描繪和打造中國(guó)形象。值得注意的是,編寫以國(guó)家為題材的故事,應(yīng)結(jié)合時(shí)代背景,獲得大家的認(rèn)可和肯定,脫離現(xiàn)實(shí)環(huán)境,很容易被社會(huì)大眾詬病。影視故事與時(shí)代相符,是創(chuàng)作影視作品、樹立文化自信的首要前提,從而發(fā)揮其感召力和影響力。
改革開放以來,我國(guó)影視文化作品頻頻走向國(guó)際市場(chǎng),但同時(shí)一些成功的影視作品面臨著“讀不懂”“看不透”的局面,究其原因,主要是這些影視作品過于注重自身的文化內(nèi)涵,在對(duì)外傳播時(shí)沒有對(duì)多種文化背景和民俗習(xí)慣進(jìn)行深入分析。由于忽略了文化差異性,影視作品中運(yùn)用的文化語言、文化符號(hào)在轉(zhuǎn)化效果上不是很理想。比如《泰囧》這部電影掀起了國(guó)內(nèi)電影市場(chǎng)的熱潮,在國(guó)內(nèi)實(shí)現(xiàn)了口碑和票房雙豐收,這部電影在北美上映后,受到華人華僑的高度好評(píng),但部分北美民眾卻無法理解這部電影,造成這種差異的主要原因是北美民眾因風(fēng)土人情、民俗文化等因素影響,難以理解中國(guó)式的幽默,再加上后期的翻譯、編制等都存在文化差異性問題。
隨著科學(xué)技術(shù)的不斷發(fā)展,我國(guó)影視文化傳播的覆蓋面和受眾面不斷擴(kuò)大,這極大地豐富了人們的物質(zhì)文化和精神文化生活。但由于空間地域范圍受限,在全球電影票房中的號(hào)召力和影響力需要進(jìn)一步加強(qiáng)??梢姡瑐鞑デ篮透采w面受限,會(huì)阻礙中國(guó)影視文化的發(fā)展。這需要充分借鑒和運(yùn)用國(guó)內(nèi)外先進(jìn)的營(yíng)銷理念及模式,堅(jiān)持“引進(jìn)來”和“走出去”,創(chuàng)新營(yíng)銷理念,著力解決部分影視文化作品對(duì)外傳播時(shí)存在的看不懂、達(dá)不到、吃不透的問題,保證影視文化傳播效果。
我國(guó)影視文化作品在對(duì)外傳播中,難以使所有受眾認(rèn)同中國(guó)文化,在對(duì)外傳播時(shí)受到制約。對(duì)此,應(yīng)將觀眾的需求作為突破口,對(duì)待國(guó)內(nèi)外觀眾,采取區(qū)別對(duì)待的方式,及時(shí)了解各個(gè)國(guó)家和地區(qū)觀眾的需求,以加強(qiáng)文化傳播的影響力。
在國(guó)內(nèi)外有著不錯(cuò)票房和口碑的影片,都具有樸素的價(jià)值觀,受眾通過感悟和體驗(yàn),進(jìn)而接受和肯定作品描述的人物形象。要想講好中國(guó)故事,應(yīng)靈活運(yùn)用豐富的文化資源,采取開放和靈活的態(tài)度,使影視作品與我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有機(jī)結(jié)合,對(duì)影視文化資源進(jìn)行創(chuàng)新性轉(zhuǎn)化。制作影視作品時(shí),應(yīng)堅(jiān)定文化政治立場(chǎng),樹立高度的文化自信,增強(qiáng)核心競(jìng)爭(zhēng)力,展現(xiàn)新時(shí)代文化主張;對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,并不是要照搬照抄,而應(yīng)在還原歷史、人物角色的基礎(chǔ)上,推陳出新,將其與現(xiàn)代文明有效融合。因此,堅(jiān)持大局觀念,用心構(gòu)建中國(guó)故事,立足于影視文化傳播現(xiàn)狀,做好后續(xù)推進(jìn)傳播工作,從文化角度出發(fā),對(duì)接我國(guó)影視話語體系和觀眾思維邏輯,引發(fā)各國(guó)觀眾情感共鳴。此外,我國(guó)還要借鑒國(guó)外獨(dú)具特色的電影文化節(jié)的成功經(jīng)驗(yàn),促進(jìn)影視文化交流,推進(jìn)國(guó)內(nèi)文化電影節(jié)的構(gòu)建,提升影視文化的影響力和號(hào)召力。
當(dāng)前中國(guó)影視文化傳播方式多樣,包括電影節(jié)、宣傳片等。但國(guó)內(nèi)觀眾大都根據(jù)自己的喜好,使用各種播放軟件或網(wǎng)站等觀看影視文化作品,這些渠道和媒介可以極大地滿足不同觀眾的需求。中國(guó)影視文化作品的制作、設(shè)計(jì)、推廣、營(yíng)銷,應(yīng)結(jié)合實(shí)際情況,創(chuàng)新傳播平臺(tái)和渠道,有關(guān)部門還可以加大對(duì)海外市場(chǎng)的資金投入力度,為影視作品宣傳推廣提供技術(shù)保障。結(jié)合影視文化傳播的動(dòng)態(tài)過程,著力解決接近性表達(dá)問題,積極挖掘國(guó)內(nèi)外觀眾的話語邏輯、表達(dá)習(xí)慣等要素,將其充分融入影視作品制作中。與此同時(shí),應(yīng)規(guī)避文化沖突,尊重各地區(qū)民眾的民俗習(xí)慣,在規(guī)避文化沖突的同時(shí),勇于創(chuàng)新。
近年來,中國(guó)影視文化傳播取得了不錯(cuò)的成績(jī),但同時(shí)也呈現(xiàn)出口碑和傳播效果有所降低的趨勢(shì),特別是在海外市場(chǎng)文化貿(mào)易逆差的影響下,中國(guó)影視文化不僅要遵循國(guó)際發(fā)展趨勢(shì),還要優(yōu)化國(guó)內(nèi)外資源,推動(dòng)影視傳播效果。我國(guó)影視文化市場(chǎng)呈現(xiàn)出多元化、白熱化的局面,對(duì)此應(yīng)積極構(gòu)建傳播優(yōu)秀影片的紐帶,大規(guī)模推廣宣傳國(guó)產(chǎn)影視作品。比如,意大利打造專業(yè)機(jī)構(gòu),推進(jìn)本土電影事業(yè)的發(fā)展,并在全球電影市場(chǎng)上占有一席之地。再如,《功夫熊貓3》是中美合拍的一部電影,打開了中國(guó)海外電影市場(chǎng),抓住了海外合作契機(jī),全球總票房超5億美元,僅海外市場(chǎng)就占約3.5億美元,取得了票房和口碑雙豐收。因此,中國(guó)影視文化傳播中應(yīng)通過樹立高度的文化自信,因地制宜,加強(qiáng)國(guó)內(nèi)外的業(yè)務(wù)溝通合作,加大拍攝和投資的規(guī)模范圍,進(jìn)而更好地打開營(yíng)銷渠道和準(zhǔn)確定位市場(chǎng)目標(biāo)。
從文藝視角出發(fā),我國(guó)影視文化的傳播是非常重要的內(nèi)容,尤其是傳播的有效性,運(yùn)用的傳播方式和途徑,直接影響后期的傳播效果。影視文化作品的傳播推廣,應(yīng)建立在良好的譯制工作基礎(chǔ)上,既要堅(jiān)守影視文化傳播的原則,又要采取有效方式加以宣傳,提升影視文化作品傳播的效果。中國(guó)影視文化的傳播是一個(gè)長(zhǎng)期積累的過程,需要眾多電影工作者付出努力。從樹立文化自信到設(shè)計(jì)影片的內(nèi)容,再到營(yíng)銷、傳播等,文化自信貫穿其中,并發(fā)揮著重要作用。中國(guó)影視作品不僅要借鑒學(xué)習(xí)國(guó)外先進(jìn)的影視理念及技術(shù),還應(yīng)根據(jù)我國(guó)國(guó)情,創(chuàng)新影視作品,穩(wěn)固中國(guó)信念,在體現(xiàn)濃厚中國(guó)文化的同時(shí),滿足國(guó)際受眾的審美需求,提高我國(guó)影視文化在國(guó)際上的影響力。因此,中國(guó)影視文化傳播發(fā)展應(yīng)立足于文化自信,結(jié)合實(shí)際情況,打造影視文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展新道路。
要想創(chuàng)作出一部成功的影視作品,除了運(yùn)用新媒體技術(shù)帶給人無比震撼的視覺效果外,更重要的是背后所傳遞的文化藝術(shù)內(nèi)涵。比如《泰坦尼克號(hào)》充分運(yùn)用數(shù)碼技術(shù),讓受眾身臨其境地感受海難場(chǎng)景,體驗(yàn)和感悟男女主角的愛情真諦。很多國(guó)外影片注重塑造鮮活的人物形象,以及帶給受眾的視覺效應(yīng)和人文思考,發(fā)掘潛在的藝術(shù)價(jià)值。對(duì)此,中國(guó)影視文化構(gòu)建應(yīng)以堅(jiān)持文化自覺為基礎(chǔ),借鑒和運(yùn)用新媒體技術(shù),堅(jiān)持“引進(jìn)來”和“走出去”,做到內(nèi)容與形式的有機(jī)結(jié)合,使技術(shù)真正為影片服務(wù),從而帶給廣大觀眾不同凡響的觀看體驗(yàn)。
現(xiàn)如今,中國(guó)影視文化不斷發(fā)展的同時(shí),也存在一定的問題,如粉絲經(jīng)濟(jì)、資本經(jīng)濟(jì)等容易給青少年群體造成負(fù)面影響。由于人們工作壓力較大,更加注重娛樂和尋求感官刺激,影視行業(yè)為了迎合觀眾的喜好,一度演變?yōu)橄M(fèi)市場(chǎng)。其間也有質(zhì)量較高的國(guó)產(chǎn)作品,雖然票房不盡如人意,但卻受到人們的連連稱贊。一部好的影視作品,需要長(zhǎng)期的積累和創(chuàng)造,是經(jīng)得起人們仔細(xì)琢磨和推敲的,所以影視作品除了作為視覺效應(yīng)形式存在外,還承擔(dān)著更多的文化傳承職責(zé)。越是優(yōu)秀的影視作品,越能引發(fā)人們的思考,提高人們的藝術(shù)審美能力和道德品質(zhì)。因此,中國(guó)影視文化應(yīng)以文化自信為基礎(chǔ),不斷探索開發(fā),實(shí)現(xiàn)先進(jìn)技術(shù)與藝術(shù)的融合。
本文根據(jù)文化自信的理念及內(nèi)涵,分析影視文化傳播中存在的問題及不足,提出具有針對(duì)性的改進(jìn)建議,經(jīng)過優(yōu)化資源、調(diào)整布局,積極拓寬傳播渠道,確保影視文化高質(zhì)高效的傳播。影視文化代表著一個(gè)國(guó)家和民族的軟實(shí)力,應(yīng)注重對(duì)當(dāng)前影視文化傳播的優(yōu)化與創(chuàng)新,利用先進(jìn)的技術(shù)手段,積極延伸和拓寬傳播途徑,構(gòu)建經(jīng)濟(jì)和文化全球化下的影視市場(chǎng)新格局,為國(guó)家文化建設(shè)、經(jīng)濟(jì)文化交流貢獻(xiàn)力量。