經(jīng)典再創(chuàng)作的文化優(yōu)勢與現(xiàn)代營銷理念闡釋
——以兒童雜技劇《胡桃夾子》為例

文|董迎春、王露霞

雜技發(fā)展至今，雜技劇成為最受觀眾歡迎的演出形式之一，但雜技劇要持續(xù)發(fā)展則還需突破技術限制和增加市場容量。大連雜技團兒童雜技劇《胡桃夾子》上演以來,通過技巧的語言功能向觀眾傳達雜技的深層意義。“技”仍是現(xiàn)在雜技劇關注的焦點。本文以該劇為例，對經(jīng)典作品再創(chuàng)作的文化優(yōu)勢與現(xiàn)代營銷理念進行闡釋。

一、經(jīng)典再創(chuàng)作的文化優(yōu)勢

胡桃夾子是德國傳統(tǒng)工藝品，它的寓意是帶來契機、幸運和守護。《胡桃夾子與老鼠王》是德國作家霍夫曼以胡桃夾子的玩偶為原型，講述在一個圣誕節(jié)晚上，7 歲小女孩瑪莎在收到一個不同尋常的禮物胡桃夾子之后便經(jīng)歷了一系列不可思議的事情。她遇到了九頭老鼠、人偶國王、姜餅村、糖果鎮(zhèn)等，并與老鼠大戰(zhàn)三百回合，以及與胡桃夾子浪漫邂逅，直到其善良純真的心靈解開了最后的咒語的故事。

兒童雜技劇《胡桃夾子》是在此基礎上結合柴可夫斯基的《胡桃夾子進行曲》進行的二度創(chuàng)作。它是一部發(fā)揚中華優(yōu)秀文化，表現(xiàn)真善美，藝術價值與人文關懷很好結合的文藝作品；它利用雜技語匯的特殊表達方式— —魔術，使雜技本體表達具有象征性，夢幻表達有了實際載體；它在舞臺劇形式的表達方式上使觀眾沉浸其中。

1.夢幻主題展現(xiàn)童話奇幻

兒童雜技劇《胡桃夾子》講述了瑪莎雖然擁有一個幸福美滿的家庭，但是內(nèi)心深處被孤獨圍繞著，她在魔術師的幫助下與玩偶歷經(jīng)挫折，克服艱難，打敗邪惡力量，用愛與勇氣攜手并進，最終在美麗的東方國度獲得幸福和美滿的生活。劇中情節(jié)的奇幻和浪漫與雜技本體技巧相結合，充分利用雜技道具實現(xiàn)飛躍、穿越與幻化，營造出曼妙的童話場景。劇末以“肩上芭蕾”的本體技巧結束，以浪漫主義的手法展現(xiàn)細膩深厚的情感依戀。該劇上半場“圣誕宴會”和下半場“東方國度”展現(xiàn)兩個完全不同的文化場景，形成強烈的對比，使觀眾仿佛瞬間穿越，擁有文化對比的奇幻感受。該劇不僅使兒童觀眾在夢幻開心中受到愛的教育，也使成人觀眾的心靈獲得凈化，沉浸在溫暖與純粹的幸福之中。

2.魔術表演展現(xiàn)奇幻場景

魔術表演在《胡桃夾子》中營造出神秘的氛圍。劇中關鍵角色魔術師的舞臺表演貫穿全劇。圣誕晚會上，魔術師變出鮮花和圣誕火苗使晚會頓時熱鬧了起來，之后又為每人變出項鏈、蠟燭、玩偶等精美的圣誕禮物。他把木偶娃娃變成“活”人，為大家表演節(jié)目。他還用魔術實現(xiàn)現(xiàn)實與夢幻及空間場景的轉(zhuǎn)換，連接小女孩和胡桃夾子的夢幻經(jīng)歷，似乎他的每一次出現(xiàn)都會產(chǎn)生不可思議的事情。在這里，魔術表演符合兒童的認知能力和思維特征。它不僅僅是一種藝術呈現(xiàn)，同時也是一種智力游戲，整個表演過程展現(xiàn)出輕松有趣的基調(diào)及詩化的藝術手法，使觀眾沉浸在奇幻的場景變換中。魔術表演把故事原型也巧妙地表達了出來，魔術師就像故事中的牧師，有一雙精巧的手，十分契合地表達了《胡桃夾子》奇異的故事情節(jié)和場景，使雜技劇的表演更貼合故事主題。

3.舞臺劇形式營造跨界奇幻

《胡桃夾子》運用了舞臺劇跨界的表演形式和審美創(chuàng)意，很好地彌補了雜技表意的弱勢。雜技、音樂、故事等元素的跨界融合，使經(jīng)典童話的審美意象走向了雜技舞臺的獨特景觀，觀眾身在劇場，心靈則融入夢幻浪漫的故事中，增強了對雜技劇夢幻形式的感受力。劇中瑪莎在被父母忽視時孤單失落的表情，圣誕節(jié)后父母虛偽的面孔又增加了一絲冷漠，當瑪莎看到胡桃夾子被修好之后激動之情溢于言表，在趕走老鼠后瑪莎和胡桃夾子心心相惜、無限眷戀，都通過舞臺劇的形式表演得淋漓盡致，使觀眾產(chǎn)生情感共鳴。柴可夫斯基的音樂更增加了舞臺劇強烈的感染力，為觀眾的心靈營造出夢幻唯美的情愫。

4.基于經(jīng)典故事的二度創(chuàng)作

《胡桃夾子》的二度創(chuàng)作使技術能更好地展現(xiàn)故事情節(jié)。例如魔術師代替牧師，用魔術表演去塑造牧師心靈手巧、神秘莫測的特點和氣質(zhì)。又如娃娃的復活和活動不是在與老鼠大戰(zhàn)中進行，而是魔術師在宴會上使其變“活”，這種改變使雜技本體表演更加突出。

在二度創(chuàng)作中，“技”與“劇”的結合不只是動作的簡單模仿，還有雜技語言對故事情節(jié)和人物的深入解讀。該劇的故事發(fā)生在圣誕節(jié)晚上，以溜冰表演來表達冬日的時間概念、熱鬧的節(jié)日氛圍和歡快的游戲場景。在表現(xiàn)胡桃夾子與老鼠的斗爭中運用鉆圈、滾圈等雜技技巧和跑酷技術，把戰(zhàn)斗的激烈、混亂象征性地表現(xiàn)出來，使場面的觀賞性、藝術性與驚險性融為一體。對手頂?shù)谋硌莞前熏斏c胡桃夾子相遇、相知、相識、相愛的細膩情感展示出來。在細節(jié)方面該劇也處理得很好，如軟鋼絲上騎獨輪車并且兩手和嘴還要轉(zhuǎn)彩圈的表演，就是一個非常精彩的復合雜技的展示，可見雜技語匯推動了敘事表意。

該劇中有舞流星、草帽、柔術、綢吊、蹬傘、轉(zhuǎn)碟、空竹等雜技表演，都被賦予特有的情節(jié)內(nèi)涵。如“東方國度”中演員著裝是富有中國傳統(tǒng)元素的青花瓷服飾，綢吊演員表演用的道具是青花瓷紋飾裝飾的四根棍子，最后與紅綢一起組成花轎的形狀，瑪莎從中間緩緩降落見到心愛的人，這既具有中國特色也富有創(chuàng)新內(nèi)涵。在調(diào)動感情方面，柴可夫斯基的《胡桃夾子進行曲》發(fā)揮了重要作用，音樂用不同的節(jié)奏展現(xiàn)不同的情節(jié)情緒，與老鼠戰(zhàn)斗時音樂激烈急促，瑪莎與胡桃夾子共舞時音樂舒緩浪漫，演員從高空迅速旋轉(zhuǎn)而下時音樂突然緊張起來，這個過程使觀眾在欣賞雜技劇時感受到視聽雙重體驗營造的現(xiàn)代舞臺奇觀。

雜技劇對經(jīng)典故事的改編創(chuàng)作，既可以使觀眾理解雜技所演繹的內(nèi)容，也使觀眾產(chǎn)生審美體驗。一部優(yōu)秀的雜技劇應該通過合理的情節(jié)安排，產(chǎn)生綜合的審美效果，不是為了演而演，否則會使觀眾產(chǎn)生視覺疲累。如在《胡桃夾子》下半場“東方王國”中，情節(jié)和原故事有較多不一致的地方，同時雜技表演未能很好地展現(xiàn)劇情，觀眾對改編后的故事內(nèi)容不熟悉，容易產(chǎn)生審美疲勞。

二、現(xiàn)代營銷理念的闡釋

雜技劇《胡桃夾子》關注兒童市場，通過中國視角闡述西方經(jīng)典，把受眾范疇擴大到中西方觀眾，探索市場發(fā)展的新模式，解決了雜技劇高成本的問題，使雜技劇發(fā)展突破瓶頸開拓市場，并從多方面給我們帶來啟示。

1.受眾定位明確，改編新奇

雜技劇《胡桃夾子》是對童話故事的改編，其中通俗易懂和幽默滑稽的特點非常受少兒觀眾的喜愛，也產(chǎn)生火爆的演出效果。特別是從想象豐富的故事中用擬人、搞笑等方式巧妙地傳達出教育意義，該受眾定位是明確的，不僅少兒觀眾喜愛，還會產(chǎn)生積極的社會效應，這是雜技劇一個新的創(chuàng)作維度。

《胡桃夾子》融合了東西方文化元素，將西方芭蕾和東方雜技相結合，創(chuàng)造了優(yōu)雅而又驚險的審美體驗。如胡桃夾子被瑪莎用真愛之吻復活之后，兩人表演了一場神奇的對手頂，芭蕾的優(yōu)雅與雜技的溫婉相聯(lián)結，使東西方觀眾的審美意象較好地融合。在講述西方故事的時候，融合中國元素對原著進行改編，例如胡桃夾子的形象是兵馬俑，兩人在東方國度看到舞獅表演，最后又在中國紅和青花瓷相互搭建起來的轎子里相遇。以新穎的中國視角去展現(xiàn)異域文化，使國內(nèi)外觀眾對表演充滿期待與新奇感，這對營銷、推介是大有益處的。

2.營造奇幻的觀賞體驗

《胡桃夾子》的演出市場優(yōu)勢就在于既有小朋友感興趣的審美意象，也有適合成人觀看的魔術和滑稽。劇中的滑稽把觀眾帶入輕松愉快好玩的情境之中。兒童雜技劇中太“險”的項目不符合兒童觀看，但是滑稽可以把“險”弱化以達到“驚”的效果。同時利用“化險為夷”的表達方式吸引觀眾注意，從而贏得小朋友的審美認知和大朋友的認同。

《胡桃夾子》克服了雜技同質(zhì)化主題的困局。劇中小女孩處在一個虛偽的世界中，爸爸媽媽表面熱情溫暖，偽裝下則是冷漠，小女孩感到孤獨卻受到胡桃夾子的保護和信任，胡桃夾子對小女孩的照顧也心存感恩，兩個孤獨的心靈相互治愈，在歷經(jīng)艱難之后擁有美好的結局，這個主題思想也可以從觀賞體驗中獲得。

3.精準定位商演市場

“在雜技主題化、劇目化的發(fā)展趨勢下，實現(xiàn)雜技節(jié)目、劇目的劇場營銷成為一種必然的要求。”為此現(xiàn)代雜技劇演出一要心中有觀眾，強調(diào)社會效益；二要準確定位市場，考慮商業(yè)效益。雜技劇創(chuàng)作演出在符合消費者需求的同時要減少成本，打磨節(jié)目，從而實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展和良性循環(huán)?！逗見A子》緊密結合市場需求，精簡隊伍，演員只有36 名，加上舞美、翻譯等也只有43 人，為世界巡演提供了可能。

隨著消費時代的到來，市場對雜技劇的發(fā)展和轉(zhuǎn)型產(chǎn)生不可忽視的影響，創(chuàng)造出真正符合現(xiàn)代觀眾審美特點的作品是雜技藝術劇場營銷和經(jīng)濟轉(zhuǎn)型的核心落腳點。雜技要遵循市場運行規(guī)則，市場的繁榮要遵循良性循環(huán)的要求，既要注重精品節(jié)目、品牌效應，也要考慮市場成本，因此大連雜技藝術團通過創(chuàng)新改造，最終確定“‘以觀眾為最終認可、以演員為舞臺主體、市場運行先行鋪路’的總體原則”。

兒童雜技劇《胡桃夾子》給我們提供的啟示：雜技首先要有自己獨立的知識產(chǎn)權，較高的藝術水準，自己獨特的商業(yè)化運作模式。該劇在國外巡演時無論是票房還是影響力上都取得了一定的成績，這就是對雜技市場效益的一次有效實踐。該劇以兒童劇的形式抓住了家庭親子消費的強大消費潛力，為雜技劇的進一步發(fā)展提供很好的實踐案例。

[1] 董迎春 覃才：《現(xiàn)代雜技的受眾認同與劇場營銷— 以廣西雜技團童話雜技劇<貓貓俠：保衛(wèi)蝶苑>為例》，《四川戲劇》，2018 年第9 期。

[2] 尹力：《“技”與“劇”的雙重奏—別樣的<胡桃夾子>》，《雜技與魔術》，2009 年第2 期。