品僑鄉(xiāng)文化內(nèi)涵，拓語(yǔ)文學(xué)習(xí)新渠道

福建省福清市城關(guān)小學(xué) 吳桂芳

《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》要求：“認(rèn)識(shí)中華文化的豐厚博大，吸收民族文化的智慧，關(guān)心當(dāng)代文化生活，尊重多樣文化，吸取人類優(yōu)秀文化的營(yíng)養(yǎng)?！闭Z(yǔ)文教師要高度重視課程資源的開(kāi)發(fā)與利用，創(chuàng)造性地開(kāi)展各類活動(dòng)，將學(xué)生“引向自然，引向社會(huì)，引向生活”，增強(qiáng)學(xué)生在各種場(chǎng)合學(xué)語(yǔ)文、用語(yǔ)文的意識(shí)，多方面提高學(xué)生的語(yǔ)文能力。學(xué)校通過(guò)帶領(lǐng)學(xué)生開(kāi)展以“僑文化”為背景的各種語(yǔ)文校本學(xué)習(xí)，挖掘、搜集、整理融城僑文化資源，在語(yǔ)文教學(xué)中有效地滲透僑鄉(xiāng)文化，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中感受家鄉(xiāng)風(fēng)景之美、民俗之樂(lè)、鄉(xiāng)情之深，從而使學(xué)生受到良好的語(yǔ)文素養(yǎng)的熏陶。

一、追溯歷史淵源，探究?jī)S鄉(xiāng)文化文脈之始

俗話說(shuō)“一方水土養(yǎng)育一方人”，地方文化是一個(gè)地方人民群眾智慧和汗水的結(jié)晶，是這個(gè)地方人們存在的理由和方式，是這片土地的血脈和靈魂。語(yǔ)文教師更應(yīng)該成為地方文化的繼承者和傳播者，讓地方文化成為語(yǔ)文教學(xué)的重要資源，讓地方文化成為學(xué)生素養(yǎng)的重要組成部分，使學(xué)生無(wú)愧于生養(yǎng)他們的這方熱土，使學(xué)生擁有面對(duì)世界的原始的資本和原初的動(dòng)力。

僑鄉(xiāng)福清地靈人杰，文化底蘊(yùn)極其深厚，是著名的“華僑之鄉(xiāng)”。悠久的歷史，在玉融大地上留下了或深或淺的腳?。禾期?、宋橋、元佛、明塔、清寨……它們是中華文脈的有力綿延?？尚乱淮纳倌牾r少有完全知曉這些傳承悠久的歷史建筑的，或一知半解，或不知其根源所起。這對(duì)愛(ài)國(guó)愛(ài)鄉(xiāng)情懷的培養(yǎng)是不利的，對(duì)植根于人文歷史的語(yǔ)文素養(yǎng)的提升也是不利的。

語(yǔ)文課堂上可以充分利用課本中大量的描寫家鄉(xiāng)、描寫歷史的課文的學(xué)習(xí)，拓展延伸校本第二課堂。在課文學(xué)習(xí)之余，引領(lǐng)學(xué)生走向家鄉(xiāng)的歷史文物，去探究這些古跡的淵源，去尋找華僑的足跡。低年級(jí)的孩子可以讓他們從聽(tīng)故事到講故事，舉辦形式多樣的故事會(huì)等；中高年級(jí)則可以讓學(xué)生走進(jìn)圖書(shū)館，查看《福清志》等文獻(xiàn)資料。還可以引導(dǎo)學(xué)生采訪老學(xué)者，去聽(tīng)一聽(tīng)這些傳承久遠(yuǎn)的故事，去走一走、看一看家鄉(xiāng)有傳承有歷史的現(xiàn)存古建筑，去了解家鄉(xiāng)獨(dú)特的地理位置，去探究祖先走出家鄉(xiāng)、四海創(chuàng)業(yè)的歷史淵源，還可以寫一寫調(diào)查報(bào)告。從課堂走向生活再回到文字的學(xué)習(xí)，學(xué)生在實(shí)踐中、在探究中自會(huì)明白福清這座海濱小城成為僑鄉(xiāng)的原因，在溯源的同時(shí)激發(fā)出學(xué)生身為僑鄉(xiāng)人的自豪感、責(zé)任感。

二、游歷山山水水，浸潤(rùn)僑鄉(xiāng)文化人文魅力

美麗玉融僑鄉(xiāng)福清正日漸成為宜居的森林城市，到處都是如畫(huà)美景，這些家門口的美景同時(shí)也是學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文、提煉語(yǔ)言極好的自然課堂。讓學(xué)生縱情家鄉(xiāng)山水，去擁抱自然，尋訪故事家鄉(xiāng)的一些山水故事：去靈石公園這個(gè)天然大氧吧放松放松；去石竹山上聽(tīng)祈夢(mèng)的神奇?zhèn)髡f(shuō)；去講一講鯉魚(yú)湖的動(dòng)人故事；到黃檗古寺、葉向高故居、南少林寺感受家鄉(xiāng)深厚的人文積淀。這可以是一節(jié)又一節(jié)生動(dòng)而有趣的習(xí)作課，也可以是精彩紛呈的口語(yǔ)交際課。在游玩的同時(shí)，無(wú)聲地浸潤(rùn)僑文化的人文魅力，潛移默化地養(yǎng)成學(xué)生富有僑鄉(xiāng)特色的獨(dú)特文學(xué)素養(yǎng)，這是身為僑鄉(xiāng)人得天獨(dú)厚的語(yǔ)文教學(xué)資源。

讓學(xué)生搜集我們出生、成長(zhǎng)的地方的地域特色、民俗風(fēng)情、名人逸事以及語(yǔ)言文化等，舉辦“我眼中的僑鄉(xiāng)”攝影大賽、“玉融僑鄉(xiāng)我的愛(ài)”征文比賽，激發(fā)出學(xué)生心中積蓄的對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛(ài)，把學(xué)生身邊的語(yǔ)文學(xué)習(xí)素材引入語(yǔ)文課堂，拉近學(xué)生與語(yǔ)文學(xué)習(xí)的距離，學(xué)生的目光變得深邃而悠遠(yuǎn)了，文化修養(yǎng)提高了，從而更加熱愛(ài)大自然，熱愛(ài)自己的家鄉(xiāng)，熱愛(ài)歷史和藝術(shù)，熱愛(ài)先進(jìn)思想和科學(xué)精神，進(jìn)而也更熱愛(ài)承載知識(shí)的語(yǔ)言和文字。

三、把握節(jié)日契機(jī)，提煉僑鄉(xiāng)文化寫作素材

中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日形式多樣，內(nèi)容豐富，同樣有著悠久的歷史，而每個(gè)地方的傳統(tǒng)節(jié)日更是有著獨(dú)特的地方特色。在福清，這一方面表現(xiàn)得尤為突出。語(yǔ)文教師完全可以好好地把握傳統(tǒng)節(jié)日的良好契機(jī)，將其與教材中的課文相結(jié)合，提煉豐富的寫作素材。

在華僑遍布的僑鄉(xiāng)，對(duì)“每逢佳節(jié)倍思親”，學(xué)生肯定體會(huì)深刻。很多學(xué)生的父母遠(yuǎn)渡重洋創(chuàng)業(yè)，僅在春節(jié)等節(jié)日或許有機(jī)會(huì)見(jiàn)一面，稍稍團(tuán)聚一小段時(shí)間，更多時(shí)候面臨的是別離。在傳統(tǒng)節(jié)日到來(lái)時(shí)，教師可以組織學(xué)生通過(guò)親身體驗(yàn)，去感受僑鄉(xiāng)節(jié)日的獨(dú)特習(xí)俗，如在六年級(jí)《北京的春節(jié)》課后，可引導(dǎo)學(xué)生說(shuō)一說(shuō)自己家鄉(xiāng)過(guò)節(jié)時(shí)獨(dú)有的習(xí)俗，如春節(jié)“筅堂”“白頭春聯(lián)”等的由來(lái)；如清明節(jié)“吃光餅”、夏至吃“馬餅”、端午節(jié)的“面餅”等香飄四海的美食文化；再如佾舞、伡鼓、板凳龍、閩劇盡顯福清特色的山海文化等。讓學(xué)生不僅會(huì)吃，而且會(huì)做、會(huì)玩，更會(huì)說(shuō)、會(huì)寫。在感受民風(fēng)民俗的同時(shí)，讓學(xué)生結(jié)合自己的親身經(jīng)歷，說(shuō)一說(shuō)過(guò)節(jié)時(shí)感受最深的是什么、最想吃的家鄉(xiāng)美食是哪樣、最喜歡的福清本土藝術(shù)是什么以及從這些節(jié)日習(xí)俗中明白了什么。學(xué)生寫出了極富“福清味”的作文，傾吐獨(dú)屬于僑鄉(xiāng)兒童的最真的“鄉(xiāng)情”，這份鄉(xiāng)情此刻定是由心生發(fā)，重又扎根于心。這樣的孩子長(zhǎng)大了，哪怕追隨父輩的足跡漂洋過(guò)海去了，他的魂定然索繞故鄉(xiāng)，他的夢(mèng)定是飄著光餅扁肉的清香，他的話語(yǔ)定是流露著濃濃的“福清味”。僑鄉(xiāng)的節(jié)日文化可以是學(xué)習(xí)語(yǔ)文的另一個(gè)大課堂。

四、走進(jìn)現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)，激揚(yáng)僑鄉(xiāng)文化新生力量

改革開(kāi)放之后，僑鄉(xiāng)福清開(kāi)啟了飛速發(fā)展新模式。千千萬(wàn)萬(wàn)福清兒女走南闖北書(shū)寫創(chuàng)業(yè)新篇章，也為僑文化注入了蓬勃的新生力量。

2019年度福清被評(píng)為“全國(guó)綜合實(shí)力百?gòu)?qiáng)縣市”“全國(guó)綠色發(fā)展百?gòu)?qiáng)縣市”“全國(guó)科技創(chuàng)新百?gòu)?qiáng)縣市”“全國(guó)新型城鎮(zhèn)化質(zhì)量百?gòu)?qiáng)縣市”。循跡而去，古老的福清，與“海上絲綢之路”有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系……這是一座有速度、有溫度、有厚度、有態(tài)度，底蘊(yùn)深厚的新僑鄉(xiāng)。新福清精神與博大精深的中華民族傳統(tǒng)文化一脈相承，同時(shí)具有鮮明的僑鄉(xiāng)特色，體現(xiàn)出福清獨(dú)有的品格。

我們把語(yǔ)文教學(xué)和新僑鄉(xiāng)精神的傳承結(jié)合起來(lái)，增進(jìn)學(xué)生對(duì)家鄉(xiāng)的了解，培養(yǎng)對(duì)家鄉(xiāng)的情感，提高人文素質(zhì)——讓他們的根扎進(jìn)這片土地。教材具有普適性，一般來(lái)說(shuō)都是與各個(gè)地方的文化具有直接或間接的聯(lián)系，只要我們有心，總可以找到這些聯(lián)系，以這些聯(lián)系為線索開(kāi)展以語(yǔ)文課為中心的多種活動(dòng)，指導(dǎo)學(xué)生調(diào)查、了解、感受新僑鄉(xiāng)文化，使他們逐步形成主人翁意識(shí)。參觀博物館，走進(jìn)融僑工業(yè)園區(qū)，觀看改革開(kāi)放成果展等，使學(xué)生看到福清華僑為振興中華、為家鄉(xiāng)的繁榮和進(jìn)步做出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。華僑身處異邦，但是他們時(shí)刻牽掛著祖國(guó)，牽掛著家鄉(xiāng)。他們節(jié)衣縮食，將積蓄寄回家鄉(xiāng)，辦教育、建交通、修水利、興公益。學(xué)生把這歸結(jié)為新時(shí)代的福清精神，深深被先輩們勇于抗?fàn)?、敢為人先、?ài)國(guó)愛(ài)鄉(xiāng)、無(wú)私奉獻(xiàn)的精神所感動(dòng)，學(xué)習(xí)面貌煥然一新，每個(gè)人都立志爭(zhēng)優(yōu)。這是語(yǔ)文教學(xué)中活生生的素材，既激勵(lì)著學(xué)生奮勇前行，也使作文熠熠生輝。

傳統(tǒng)的語(yǔ)文教學(xué)中，我們也許會(huì)發(fā)現(xiàn)學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)比較枯燥、乏味，作文材料缺少個(gè)性和創(chuàng)新性。當(dāng)我們充分發(fā)掘身邊的僑鄉(xiāng)文化內(nèi)涵，會(huì)發(fā)現(xiàn)這里有個(gè)豐富的語(yǔ)文學(xué)習(xí)材料寶庫(kù)，是提升語(yǔ)文素養(yǎng)的肥沃土壤。玉融僑鄉(xiāng)文化的內(nèi)涵是博大精深的，福清人的精神體現(xiàn)了艱苦奮斗、開(kāi)拓進(jìn)取、愛(ài)國(guó)愛(ài)鄉(xiāng)、無(wú)私奉獻(xiàn)的中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)，讓我們充分利用語(yǔ)文課堂播下一粒關(guān)注和了解它的種子，以期這片土地永遠(yuǎn)潤(rùn)澤。我們充分挖掘、整理、利用僑鄉(xiāng)文化的精華，將其作為一種語(yǔ)文教學(xué)資源，適時(shí)滲透，建立起語(yǔ)文教學(xué)與生活的聯(lián)系，以在語(yǔ)文教學(xué)中滲透僑鄉(xiāng)文化作為提升學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的途徑，讓僑鄉(xiāng)文化為語(yǔ)文教學(xué)服務(wù)，開(kāi)辟語(yǔ)文教改的新天地，使學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)及人格、個(gè)性等得到培養(yǎng)和發(fā)展。