當代傳統(tǒng)手工藝價值與發(fā)展解析

陳 燕 蘇州高等職業(yè)技術學校

傳統(tǒng)手工藝是對在歷史上形成的、以手工加工方式為主的工藝美術種類的總稱，在中國已有上千年的歷史，這種手工藝具有無形的價值，傳承了豐厚的傳統(tǒng)文化。例如我國的陶瓷、刺繡、雕刻等傳統(tǒng)手工藝曾在世界舞臺上引起很大的關注。傳統(tǒng)手工藝的魅力在于代代相傳，有著特定的規(guī)范和審美，有著物品在與人手磨合后產生的一種特殊體溫，讓人倍感溫暖。但是科技、信息時代的全面到來，以及隨后出現(xiàn)的智能化機器人時代，對傳統(tǒng)手工藝產生了很大的沖擊，這些手工藝的處境變得很難，雖然國家加大了對非遺的保護措施，也迎來了對傳統(tǒng)手工藝的發(fā)掘、整理、保護、搶救的熱潮，但傳統(tǒng)手工藝的發(fā)展速度仍然緩慢，絕大多數(shù)都是靠政府的扶持艱難地維持著，傳統(tǒng)手工藝與現(xiàn)代社會的脫節(jié)越來越明顯。

一、傳統(tǒng)手工藝簡介

《中國民間美術辭典》中對工藝的簡稱是“百工之藝”，包括工藝方法、工藝流程、工藝學等。工藝受其材料用途、技藝的限制，被稱為“不自由的藝術”，即“實用美術”。傳統(tǒng)手工藝是對以傳統(tǒng)的手工加工方式來進行工藝鑄造的美術形式的總稱，總體包含的種類比較多，涉及面也很廣?；诒就烈庾R形態(tài)之上的民族手工藝、融合異域文化的外來手工藝是傳統(tǒng)手工藝的兩大分支，諸如雕刻、造紙等都包含在傳統(tǒng)手工藝的范疇之內。

二、傳統(tǒng)手工藝的發(fā)展歷史

手工藝起源于原始社會人類對工具的制造和使用。早期人們用石制工具、骨頭、木料等進行狩獵、采摘?；鸬某霈F(xiàn)改變了人們的生活方式，給生產和生活帶來了極大的便利，也使人們過上了相對穩(wěn)定的生活?！吧褶r耕而作陶”，制陶工藝技術的產生使處于萌芽階段的手工藝有了質的飛躍。人們制造大小不一、形狀不同的陶器，用來蒸煮食物、裝運、存儲等。

秦漢（前221—220）時期，生產力、科學技術的提高大大促進了手工藝的發(fā)展，早期簡單、實用的勞動工具演變?yōu)橹谱骶肌⒎N類繁多的工藝品。西漢時期，為了便于實行分層管理，政府設立相關機構，極大地促進了各地造物的發(fā)展。

隋唐（581—907）時期，國泰民安，社會繁榮，需求的增多、管理的細分促使各種傳統(tǒng)手工藝的制作技術和藝術水平都進入了一個相對成熟的階段。隋朝時期的手工藝產業(yè)分為官營和民營兩大體系，官營匯集了全國的各類巧匠，制作精良、華美，是當時最高技藝的代表，而民營主要滿足平民百姓的生活之需。

宋朝（960—1279）時期，手工藝得到長足發(fā)展，裝飾紋樣、生產工藝都有了質的飛躍，很大程度上提升了群眾的審美品位。同時，手工藝品不再拘泥于功能上的滿足，開始逐漸向美學觀賞功能發(fā)展，奠定了手工藝多元化發(fā)展的基礎。

明清（1368—1912）時期的傳統(tǒng)手工藝傳承了宋代巧奪天工的價值取向，主張“雖由人作，宛如天開”。這一時期，傳統(tǒng)手工藝的運行方式更加合理，職責分工更加明確，門類劃分更加齊全。手工藝人在技藝上追求熟練和精良，造型上追求精致，圖案上追求繁縟和寫實性。文人士大夫對精致生活的追求形成了“清玩”的潮流，傳統(tǒng)手工藝品真正開始實現(xiàn)向藝術品的轉變。

《江蘇省傳統(tǒng)工藝美術保護條例》第八條規(guī)定了受保護的傳統(tǒng)工藝美術的條件為：一般在1840年以前開始生產，主要使用自然或者傳統(tǒng)的原材料，以傳統(tǒng)手工藝和手工制作為主、技藝精良，在一定區(qū)域內生產并在國內外享有較高聲譽，具有實用價值或者欣賞價值。其中，“1840年”時間的界定是中國傳統(tǒng)手工藝的分界點，這一時期中國傳統(tǒng)手工藝受到了西洋文化和工藝技藝的沖擊，逐漸走向沒落。

隨著改革開放，傳統(tǒng)手工業(yè)不斷穩(wěn)步發(fā)展，手藝人的地位也得到了認可。對外開放政策的實施，使出口和內銷都有很大提高，行業(yè)發(fā)展迅猛。20世紀90年代中期到2005年期間，傳統(tǒng)手工藝企業(yè)轉變了體制，民營、個體等中小型企業(yè)成為主力，工藝品向創(chuàng)新性、綜合性、多元化的方向發(fā)展，形成了中華人民共和國成立以來傳統(tǒng)手工藝美術的新格局。

2006年以后，國家加大了對傳統(tǒng)工藝美術的建設，注重對其的保護與傳承，使得其文化價值逐漸得到人們重視。最重要的是這一時期國家實施了非物質文化遺產保護策略，第一批保護名錄中涉及的保護單位有3000多個，其中傳統(tǒng)手工藝類超過了20%。各個省的省級名錄近7000項，其中近三分之一為傳統(tǒng)手工藝美術項目。

三、傳統(tǒng)手工藝傳承的價值分析

（一）人文價值

最早的手工藝來源于生活，產品以實用器物為主，隨著時代的發(fā)展，手工藝的質量和數(shù)量也有了較大的變化。在傳統(tǒng)手工藝中，作為主體的“人”是不能被忽略的。中國自古崇尚真、善、美。在古代文化系統(tǒng)中，人是主體，物相輔，非常重視人與物之間的關系。因此在傳統(tǒng)工藝造物過程中對于人倫性的表達比較注重，“天時地氣材美工巧”的思想是古代造物的重要設計思想。因此，人在傳統(tǒng)手工藝的發(fā)展中扮演著重要的角色。經(jīng)過人手的打磨、創(chuàng)造、制作，提高了思維創(chuàng)造力，也培養(yǎng)了人文情懷。一個時代的手工藝創(chuàng)作來源多以民間習俗為主，人文價值也在此體現(xiàn)，這種價值是無法估量的。

例如盛極一時的年畫，南北方有很大的不同。北方年畫粗獷、奔放、色彩濃艷；南方年畫細膩、溫婉、色彩飽滿，同樣主題的年畫，效果卻有很大差別。這些差別都是由創(chuàng)作者當時的所感、所想、情緒、環(huán)境、對美的認識和理解不同導致的。手工藝品最大的價值在于：每一件都是獨具人性溫暖的孤品。因此手工藝品既是物質生活的體現(xiàn)，同時也是精神生活的體現(xiàn)，展現(xiàn)出不同的地域風情及文化態(tài)度。

（二）藝術價值

傳統(tǒng)手工藝品都是量身定做，具有極高的藝術價值。民間是傳統(tǒng)手工藝發(fā)展的溫床，各個地域由于其生活習俗、風土人情、制作材料等的不同，使得手工藝品有著獨一無二的特性。例如江南，風景秀麗，四季常青，江南人性情溫和、精明聰慧。江南手工藝品多以精湛的技藝、細膩的表現(xiàn)為主，如揚州的剪紙、桃花塢年畫的人物刻畫、香山幫的木工。中國北部地區(qū)，天氣干燥，多風沙，北方人性情豪爽、愛唱歌、聲音嘹亮，他們的手工藝器物較大、色彩濃重、吉祥喜慶。青藏地區(qū)，空氣稀薄，太陽光照射強烈，風景優(yōu)美但居住條件較惡劣，人們吃苦耐勞、性格粗獷豪邁。他們對神靈、宗教的信仰特別真誠，很多手工藝都與這一信仰聯(lián)系起來，如藏香、唐卡、轉金筒、藏刀、藏袍等都非常有名。

各具特色的手工藝品都是由于每個地方的風土人情、自然環(huán)境、制作工藝、手工藝人的審美不同等原因形成的，這也形成了其獨一無二的藝術特色，其藝術價值在輾轉傳承的過程中愈發(fā)珍貴。

傳統(tǒng)手工藝的藝術價值還體現(xiàn)在人們的精神生活中。例如從器皿的不同造型、木制建筑中的雕刻紋飾都可以看到藝人們獨具匠心的創(chuàng)造力。不同時期的紋樣造型也有很大的變化，例如青銅器上的紋樣在不同時期都具有獨特性。這些都充分體現(xiàn)了手工藝人的創(chuàng)造力和想象力。

四、傳統(tǒng)手工藝的困境分析

中國傳統(tǒng)手工藝在歷史發(fā)展的各個時期因不同材質、不同手段、不同工藝等產生了形態(tài)各異的手工藝品，這些手工藝品在人們生活中發(fā)揮著巨大的作用?；蚺恐谱鳌⑸a，以滿足人們生活的基本需求；或拾遺補缺，以滿足人們不同層面的特殊需求；抑或是精工細雕、巧奪天工，以此來體現(xiàn)某種觀念，寄托某些情感。由此創(chuàng)造出龐大的民間文化體系和知識體系，延續(xù)至今。隨著時代變遷，傳統(tǒng)手工藝的生存現(xiàn)狀比較尷尬，大多數(shù)都依靠政府或博物館才有幸保留下來。而且以展示傳統(tǒng)手工藝品為主的博物館的人流量也是少得可憐。政府“一頭熱”地極力保護、大力宣傳，不斷強調這種傳統(tǒng)文化的重要性，但是民眾卻是“一頭冷”的反應，顯示出民眾未能意識到傳統(tǒng)手工藝內在的文化價值。分析其原因主要有以下幾點。

（一）傳統(tǒng)手工藝人才缺乏，技藝面臨失傳

招工難，地位低，許多學徒心浮氣躁，也無法忍受常年的清貧和寂寞，很難真正靜下心來學手藝，導致技藝傳承人老齡化嚴重。傳統(tǒng)手工藝不僅要注重保護技藝，更要注重對傳承人的保護。政府應有專項資金用于手藝人的培訓，提升其待遇和社會保障水平，同時拓寬教育傳承渠道。聯(lián)合國教科文組織駐北京辦事處文化項目專員愛德蒙·木卡拉曾提出：“中國教育部門應考慮將非物質文化遺產內容，引入中小學課堂，讓學生從小就接觸中國豐富的非物質傳統(tǒng)文化?！睂鹘y(tǒng)手工藝引入課堂，加強年輕一代對傳統(tǒng)文化的認知。例如在蘇州地區(qū)就有一些有資質的學校承辦各類中小學體驗中心，其中很多體驗項目都是結合蘇州地方傳統(tǒng)技藝開展的，并且定期對所有中小學生開放體驗。

（二）傳統(tǒng)產品難以創(chuàng)新，很多手工藝人仍然延續(xù)師徒傳藝模式

從業(yè)人員大多數(shù)未接受高等文化教育和系統(tǒng)的藝術類課程學習，專業(yè)素質低，文化底蘊不足，制作工藝相對落后，手工藝品與現(xiàn)代人們的審美觀念有差距。應不斷加大對傳統(tǒng)手工藝的改革和創(chuàng)新，挖掘和恢復、保持傳統(tǒng)品種，開發(fā)和研制新產品，拓寬手工藝的發(fā)展空間，突出產品的文化內涵。同時可以將現(xiàn)代化的科技手段用于手工藝的制作、展示、宣傳等。

（三）民營博物館建設運營未步入正軌，很多地方都在維護方面存在缺陷

民營博物館在運營方面得不到社會的關注和政策的有力支持，不能與國家大型博物館形成公平競爭。可以考慮在高速發(fā)展的網(wǎng)絡時代，開發(fā)一些傳統(tǒng)手工藝的App或是專業(yè)網(wǎng)站，作為宣傳、展示、演示、交流、買賣等的平臺，吸引更多的人，特別是年輕人的關注。例如Etsy網(wǎng)站是以“原創(chuàng)、手工”為設計理念的電商平臺，主要為手工藝者提供線上交流社區(qū)、線下聚會。它的特色在于挖掘C2C模式下的交互元素，增強社區(qū)內部的耦合度和黏性，吸引更多的用戶參與其中，是目前國外最受歡迎的手工藝網(wǎng)站之一。

（四）生產能力和市場需求方面的沖突

面塑

一方面，現(xiàn)代工業(yè)化的發(fā)展對傳統(tǒng)手工藝產生了極大的威脅，現(xiàn)代人對傳統(tǒng)手工藝品的需求越來越少，更多是將其作為玩賞的物件，例如面塑、竹編、花燈等。另一方面，有些用于滿足地方性日常需求的手工藝品，其面臨的困惑是極低的純手工生產能力和高需求的市場之間的矛盾。因采取純手工方式，周期長，成本高，人手少，無法承擔較大的訂單，制約了其發(fā)展。有些手工藝可以考慮實現(xiàn)標準化生產，制定完整的工藝標準和流程，以提升效率和質量。

五、結語

傳統(tǒng)手工藝在中國有著上千年的歷史，承載著悠久的中華文明，需要我們去保護和傳承。時代、現(xiàn)代審美、現(xiàn)代生活方式的變化等都強烈地沖擊著傳統(tǒng)文化，過去盛極一時的優(yōu)秀手工藝現(xiàn)在卻岌岌可危。傳統(tǒng)手工藝的真正價值和藝術生命，需要更多的人關注和了解。與此同時，不斷發(fā)展的科學技術、創(chuàng)新性材料的應用、新的工藝技法又給傳統(tǒng)手工藝發(fā)展帶來了新的拓展可能。在這個機遇與挑戰(zhàn)并存的經(jīng)濟時代，期待傳統(tǒng)手工藝能開辟出一條嶄新的道路。