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      民族地區(qū)兒童審辯式閱讀的價值意蘊及其教學實現(xiàn)

      2022-11-01 06:14:57向天成
      貴州民族研究 2022年1期
      關(guān)鍵詞:理性教學活動技能

      向天成 趙 微

      (1.貴州師范大學 教師教育學院,貴州·貴陽 550025;2.陜西師范大學 教育學部,陜西·西安 710062)

      引言

      閱讀是人類文化交流、融合、發(fā)展和更新的永恒主題,它是支撐任何民族個體有效地學習知識、獲取信息、交流思想、建構(gòu)意義和形成價值等系列社會實踐的重要認知方式。審辯式閱讀是一種基于個體理性思維及其內(nèi)在價值的發(fā)展需要,是以審辯式思維原理為分析技術(shù)和理解邏輯的深度閱讀方式。審辯式閱讀的基本目的是個體對自我學習與自我發(fā)展具有積極意義的知識、信息、經(jīng)驗、主張、觀念等文本內(nèi)容進行充分理解、辯證分析、合理評價和創(chuàng)意應(yīng)用。審辯式閱讀不同于一般意義上的“海綿吸收式閱讀”和“娛樂享受式閱讀”,它是一種超越單向性吸收知識的深層次閱讀類型,其以探究性、反思性和發(fā)展性為主要特征的思辨性閱讀。

      良好的審辯式閱讀不僅僅是個體認知行為的改善和個人理想信念的形成,同時也關(guān)涉?zhèn)€體所在社會的整體素養(yǎng)的提升和群體價值取向的確立。在鑄牢中華民族共同體意識和積極推進民族團結(jié)進步教育的時代背景下,在兒童認知、人格和價值發(fā)展的重要形塑階段,審辯式閱讀有助于促進兒童理性認知的發(fā)展和內(nèi)在信念形成,并不斷深化愛國主義和民族團結(jié)意識。在兒童正式學習活動中,合理引導兒童從小增強審辯式閱讀意識,無疑對幫助民族地區(qū)兒童養(yǎng)成理性思維習慣、樹立正確的民族價值取向和鑄牢中華民族共同體意識有著重要的價值意義。

      一、民族地區(qū)兒童審辯式閱讀的時代價值

      (一)秉持深度閱讀方式是信息時代生活的迫切選擇

      由于信息內(nèi)容的豐富性和信息工具的便捷性,信息化社會打破了傳統(tǒng)單一的紙質(zhì)閱讀形態(tài),出現(xiàn)了以手機、電腦等移動工具多載體為主的電子閱讀形態(tài)。閱讀形態(tài)的變化必然引起人們?nèi)粘5拈喿x學習和閱讀生活的變化,甚至還影響了個體閱讀效能。有研究顯示,雖然電子閱讀的信息量大、呈現(xiàn)的方式多元化,但是與紙質(zhì)閱讀相比,閱讀效果遠不如紙質(zhì)閱讀。從本質(zhì)上說,以手機、電腦等讀屏形式的電子閱讀是一種讀圖式的淺層次的閱讀,它無法讓個體實現(xiàn)傳統(tǒng)紙質(zhì)閱讀的系統(tǒng)性和深刻性。電子閱讀對個體閱讀學習和閱讀生活的影響,不僅僅是制約個體系統(tǒng)地、深入地獲取有效知識和有價值信息的問題,而且還是影響個體正常閱讀定力形成的重要因素。

      顯然,電子閱讀是信息化社會閱讀生活的重要構(gòu)成部分,人們通過電子閱讀獲取信息、交流信息和創(chuàng)造信息已成為信息時代的常態(tài)。然而,“在浮躁的網(wǎng)絡(luò)閱讀環(huán)境中,讀者容易將原本字斟句酌的‘細閱讀’慢慢轉(zhuǎn)變?yōu)轵唑腰c水的‘粗閱讀’,無法進行有深度的閱讀”。人們唯有優(yōu)化自我閱讀思維,養(yǎng)成深度閱讀的習慣,堅持以深度閱讀方式參與信息化社會的數(shù)字化閱讀,并通過深度閱讀方式學會理性思考,學會從海量的碎片化數(shù)字化閱讀中,不斷獲取系統(tǒng)而深刻的有效知識和有用信息,最終方能積極實現(xiàn)個體精神的成長和人格的健全。從這個意義來說,信息化時代的民族團結(jié)進步教育,特別是民族地區(qū)的基礎(chǔ)教育,在信息化和民族本土化相互沖突和理性融合的時代視域下,學校理應(yīng)從小學就開始注重兒童深度閱讀素養(yǎng)的培養(yǎng),幫助學生從小養(yǎng)成深度閱讀和理性思考的習慣。

      (二)注重理性思維發(fā)展是基礎(chǔ)教育革新的應(yīng)然要求

      隨著信息技術(shù)的突飛猛進,傳統(tǒng)被動的知識學習方式、按部就班的信息交往方式和常規(guī)接納的閱讀思維方式,必然不再能夠很好地適應(yīng)新時代的發(fā)展與需要,取而代之的是準確的判斷能力、良好的理性思維和獨特的創(chuàng)新性思維。

      早在2002年,美國“21世紀學習合作組織”首次提出了“21世紀技能”的概念,認為學校教育應(yīng)該培養(yǎng)學生學習與創(chuàng)新的技能和信息、媒介與技術(shù)領(lǐng)域的技能以及生活與職業(yè)領(lǐng)域的技能?!袄硇运季S”(審辯式思維)被明確列入“21世紀技能”中“學習與創(chuàng)新”層次的具體培養(yǎng)項目。在美國提出“21世紀技能”相關(guān)研究觀念后,世界各國紛紛對各級學校的人才培養(yǎng)目標和培養(yǎng)框架做出了相應(yīng)調(diào)整,陸續(xù)提出了類似美國“21世紀技能”全新的學校人才培養(yǎng)概念,被稱為“21世紀技能運動”。其中,“理性思維”則普遍成為不同國家基礎(chǔ)教育關(guān)注的重要技能之一。

      從國內(nèi)基礎(chǔ)教育改革與發(fā)展的歷程看,由于國外“21世紀技能運動”的興起,結(jié)合國內(nèi)社會發(fā)展的實際需要,我國開始了研制與提倡核心素養(yǎng)教學改革。2014年3月,《教育部關(guān)于全面深化課程改革,落實立德樹人根本任務(wù)的意見》公開發(fā)布,該文件首次將“核心素養(yǎng)體系”的構(gòu)建與實施,放在了貫徹學校課程改革和落實立德樹人的重要位置;2016年9月,受教育部基礎(chǔ)教育二司委托,北京師范大學“核心素養(yǎng)研究課題組”正式發(fā)布《中國學生發(fā)展核心素養(yǎng)》報告,該報告以“科學性”“時代性”和“民族性”的發(fā)展原則,從“文化基礎(chǔ)”“自主發(fā)展”和“社會參與”三個方面對中國學生發(fā)展不同核心素養(yǎng)進行了系統(tǒng)闡釋,其中,“理性思維”“批判質(zhì)疑”“勤于反思”核心技能與21世紀技能所倡導的相關(guān)“理性思維”具有本質(zhì)的一致性。

      積極關(guān)注兒童理性思維的發(fā)展,既是21世紀國際學校人才培養(yǎng)的共同訴求,也是我國基礎(chǔ)教育的學校人才改革和學科教學革新的應(yīng)然要求。在鑄牢中華民族共同體意識的背景下,伴隨著人與人之間生活與交往形式的劇烈變化,面對多元的價值觀念、復雜的社會問題,學會理性思考和合理判斷,必然是人們共同生存和發(fā)展的重要方式。因此,民族地區(qū)基礎(chǔ)學校教育理應(yīng)不斷承擔起發(fā)展兒童的理性思維的重要教學任務(wù),引導兒童養(yǎng)成理性思維和獨立思考的習慣。

      (三)發(fā)展審辯式閱讀技能是閱讀教學深化的內(nèi)在訴求

      小學語文課程是開啟兒童閱讀發(fā)展的正式學習載體,兒童從學校語文教育中無疑會獲取正確的閱讀認識、有效的閱讀策略和靈動的閱讀思維。閱讀作為語文學科的一種重要語言技能,語文學科培養(yǎng)目標必然要求閱讀教學理念和閱讀教學方式的變化,同時閱讀教學理念的變化也是當前社會人們閱讀生活形態(tài)的重要反映。學界對語文學科教學的認識是不斷深化的發(fā)展過程,語文學科教學目標的變化主要經(jīng)歷從培養(yǎng)語文能力到發(fā)展語文素養(yǎng),再到培育語文學科核心素養(yǎng)的過程,閱讀教學也隨之發(fā)生了從“教課文”向“教閱讀”的轉(zhuǎn)變。

      “教課文”與“教閱讀”既有本質(zhì)的區(qū)別,也存在密切的聯(lián)系?!敖陶n文”主要是關(guān)注學生對課內(nèi)學習的把握,即對課文文本內(nèi)在要素與整體內(nèi)容的理解,“教閱讀”則更關(guān)注學生文本意義的創(chuàng)新構(gòu)建,即從課內(nèi)學習走向課外運用與生活實踐。從以上兩種閱讀教學形態(tài)的內(nèi)在聯(lián)系看,“教課文”關(guān)注的是學生一般閱讀學習任務(wù)的完成,“教閱讀”是指向?qū)W生閱讀素養(yǎng)的發(fā)展,前者是后者的基礎(chǔ),后者是前者的深化與拓展。新時代閱讀教學理念的深化,為不斷重視民族地區(qū)兒童審辯式閱讀技能的學習提供了教學依據(jù)和闡明了發(fā)展任務(wù)。

      二、民族地區(qū)兒童審辯式閱讀的教學過程

      (一)系統(tǒng)認識的過程

      教學是教師基于發(fā)展人的根本教育目的,有計劃地引導、規(guī)范和激勵兒童能動地學習與運用學科課程所預設(shè)的文化知識和智慧經(jīng)驗?;A(chǔ)教育學科教學的基礎(chǔ)性任務(wù)是幫助兒童掌握學科基礎(chǔ)知識和基本技能。注重兒童基礎(chǔ)知識的學習和基本技能的獲取是任何教學活動不可忽略的重要環(huán)節(jié)。

      語文閱讀教學的一般任務(wù)是幫助兒童從文本中獲取規(guī)范的基礎(chǔ)知識和基本技能。因此,關(guān)注兒童對文本內(nèi)容的系統(tǒng)認識是語文審辯式閱讀教學的基礎(chǔ)性任務(wù),通過感知性閱讀、分析性閱讀認知活動,引導兒童系統(tǒng)認識和深入理解文本的內(nèi)容、結(jié)構(gòu)和主題等問題,以便幫助兒童獲取必備的語言知識、文本信息及基本語言技能。引導兒童對文本進行系統(tǒng)認識必然是民族地區(qū)基礎(chǔ)教育學校語文審辯式閱讀教學活動的基礎(chǔ)性環(huán)節(jié)。

      (二)合理質(zhì)疑的過程

      在具體課堂教學活動中,當兒童獲取了一定學科基礎(chǔ)知識和基本技能后,教師還需要進一步引導兒童思考所學知識和技能的背景、前提、依據(jù)及其適應(yīng)范圍等更深層次的問題,以致兒童能夠更為深入地理解學科知識和更有效提升學科素養(yǎng)。指導兒童深入地理解所學知識和技能的最有效辦法是支持學生發(fā)現(xiàn)問題和提出問題。指導兒童發(fā)現(xiàn)問題和提出問題首先不是發(fā)展兒童提問技能與技巧的事情,而是鼓舞兒童敢于提出問題和表達自我想法,不斷樹立學習自信和養(yǎng)成獨立思考的習慣。

      審辯式閱讀教學尤為重視引導兒童發(fā)展文本質(zhì)疑的能力。在反思性閱讀層次,通過問題質(zhì)疑的閱讀認知技能幫助兒童對文本中內(nèi)容、觀點、結(jié)論等提出質(zhì)疑和自我看法。引導兒童對文本進行質(zhì)疑,并不是否定文本的合理性,而是幫助兒童能夠辯證地、多視角地理解文本和更好地從文本中建構(gòu)意義,從而逐漸養(yǎng)成理性思考的習慣和掌握深度閱讀的基本技能。發(fā)展兒童對文本合理質(zhì)疑的閱讀認知技能必然是民族地區(qū)基礎(chǔ)教育學校語文審辯式閱讀教學關(guān)注的重要問題。

      (三)深入探究的過程

      當兒童在教學中對所學知識產(chǎn)生了疑問和觀點,教師接下來的任務(wù)是指導兒童運用教學資源探究問題和嘗試解決問題。如果兒童提出了問題,教師不及時給予反饋和進行下一步引導,那么兒童不僅不能獲取實質(zhì)性的學習進展,而且還會挫傷自我學習和自我發(fā)現(xiàn)的信心與積極性?!白非笳_性是人類為了改變想法而自覺進行的努力。”在教學活動中,注重兒童問題探究的引導,幫助兒童發(fā)展知識探究能力,不僅有助于兒童加深對知識的理解,豐富自我認知結(jié)構(gòu),同時也有利于兒童加強學科知識與實踐知識的聯(lián)系,拓展思維空間和鍛煉實踐能力。

      審辯式閱讀的教學活動積極關(guān)注兒童發(fā)展文本反思的閱讀認知技能,其實質(zhì)是強調(diào)對兒童文本探究能力的培養(yǎng)。在審辯式閱讀教學活動中,應(yīng)指導兒童通過文本上下關(guān)系的推理或相關(guān)資料的搜集,思考深層次的原因和尋找可靠的證據(jù),從而有效解決文本疑惑。通過深入的問題探究啟發(fā)兒童尋找文本問題的解決思路,是兒童積極回應(yīng)從文本中發(fā)現(xiàn)問題和提出問題的根本途徑。關(guān)注兒童對文本問題的深入探究,這自然是民族地區(qū)基礎(chǔ)教育學校語文審辯式閱讀教學活動的必備環(huán)節(jié)。

      (四)自主發(fā)展的過程

      發(fā)展是個體不斷成長、適應(yīng)和改變的過程,它是突顯個體學習、生活和工作等實踐狀態(tài)的重要標志。兒童的發(fā)展既受客觀性的限制,總是遵循一定順序性、連續(xù)性和階段性等演變規(guī)律,即從不成熟向成熟、從被動向主動、從不穩(wěn)定向穩(wěn)定的方向演變。與此同時,個體的發(fā)展也具有能動性,即個體能夠積極適應(yīng)周圍環(huán)境和主動參與外界環(huán)境的互動。在教學活動中,教師不僅需要遵循兒童身心發(fā)展規(guī)律和思維發(fā)展特征,合理引導兒童系統(tǒng)獲取知識經(jīng)驗,促進兒童心智、體能的積極發(fā)展,而且也需要關(guān)注兒童自身發(fā)展需求及其發(fā)展水平,有效幫助兒童實現(xiàn)個體化和自主性發(fā)展。

      審辯式閱讀教學活動強調(diào)引導兒童通過系統(tǒng)的文本認識、合理的問題質(zhì)疑和深入的文本探究等閱讀認知環(huán)節(jié),獲取對文本的感知能力、分析能力和反思能力,其根本目的并不僅僅在于引導兒童獲取良好的文本閱讀技能;而且更為注重培育兒童面向其他學科閱讀學習及為社會閱讀生活所需要的閱讀能力和思維習性。從這個意義上說,民族地區(qū)基礎(chǔ)教育學校語文審辯式閱讀教學活動的最終目的無疑是指向兒童的未來閱讀學習和閱讀生活,目的是為了極力促進兒童的自主性閱讀和個體化發(fā)展。

      三、民族地區(qū)兒童審辯式閱讀的教學路徑

      (一)增強教師個體性思維,加深審辯式閱讀教學感悟

      審辯式閱讀教學是依托文本載體,幫助兒童學習深度閱讀與理性思考的重要教學活動。其中,思考是人的本能,人們在社會生活中無時無刻不在思考,然而有質(zhì)量的思考和有意義的思考卻不是隨處可見的,它需要人們加以學習和練習,只有認識了理性思維規(guī)律,掌握了理性思維技能才能實現(xiàn)有效的理性思考?!八枷胄浴⑺急嫘?、建構(gòu)性和創(chuàng)生性是審辯式閱讀教學的基本特征。”教師教導兒童思考,教師必須先會自覺地思考。教師自我思維力是開展審辯式閱讀教學的重要前提。教師自我思維力的提升必然有助于幫助教師提高對教育發(fā)展的敏銳力和教學實踐的洞察力,有助于改變其固有的教學思維模式。為了有效地實現(xiàn)民族地區(qū)基礎(chǔ)教育學校語文審辯式閱讀教學效果,教師無疑需要增強審辯式思維的學習,清楚分析與論證的基本原理和實踐要領(lǐng),以加深對審辯式閱讀教學的系統(tǒng)感知,準確把握教學環(huán)節(jié),科學構(gòu)思教學活動。

      (二)拓展跨學科教育聯(lián)系,凝聚審辯式閱讀教學智慧

      隨著時代的發(fā)展,傳統(tǒng)的語文教學已難以滿足人們的生活追求和社會發(fā)展需要,學術(shù)界早已出現(xiàn)提倡“新語文”“大語文”等呼聲。但我們可以從這些呼聲中覺察到常規(guī)的就語文學科而教語文的教學觀念,勢必不利于語文學科的與時俱進與語文學科內(nèi)涵的發(fā)展。就基礎(chǔ)教育學校的語文閱讀教學而言,如果教師僅僅以引導兒童追求知識構(gòu)建的單一閱讀教學思維,對兒童的個體性發(fā)展與社會化發(fā)展則顯得有些狹隘和功利,其不可能幫助兒童成為適應(yīng)社會需要的理性思考者和正能量建設(shè)者。有效推進學校民族團結(jié)進步教育,“要堅持從小抓起、從小培養(yǎng),幫助青少年自覺把個人理想和追求同國家前途、中華民族的命運緊緊聯(lián)系在一起,使愛國主義和民族團結(jié)思想深深扎根于青少年心靈深處?!被A(chǔ)教育學校的語文審辯式閱讀教學是啟發(fā)兒童基于深度閱讀與理性思辨的學習,進而強化愛國主義和民族團結(jié)的重要教學活動。為了實現(xiàn)發(fā)展兒童深度閱讀技能與理性思維的根本目的,民族地區(qū)基礎(chǔ)教育學校語文審辯式閱讀教學需要有機融合多學科的教學思路,靈活運用其他學科教學方法,進而幫助教師凝聚審辯式閱讀教學智慧,以有效促進兒童積極發(fā)展深度閱讀技能和理性思維。

      (三)優(yōu)化多視角文本解讀,激發(fā)審辯式閱讀教學創(chuàng)造

      文本解讀是決定閱讀教學設(shè)計方向和閱讀教學實效程度的關(guān)鍵,它是教師依據(jù)教學大綱要求,幫助兒童實現(xiàn)與文本、作者之間發(fā)生積極聯(lián)系的重要載體。教師個人經(jīng)驗、思維習慣和價值觀念必然會影響教師對文本的理解,因而教師對文本的解讀是多元的,不同的教師對同一文本有不同的解讀取向。在審辯式閱讀教學活動中,要提倡教師加強個體性思維的學習,堅持理性思維方式,增強理性思維素養(yǎng)。教師對文本的積極解讀直接關(guān)涉兒童理性閱讀價值觀念的形成。盡管在教學客觀意義上需要尊重教師教育價值觀念的多元化選擇,但只有當教師符合主流意識形態(tài),對真的、善的和美的價值觀念的闡釋,才可能促進兒童的理性養(yǎng)成和精神成長?!靶聲r代的民族團結(jié)進步教育要突顯時代特征與目標指向”,民族地區(qū)基礎(chǔ)教育學校的語文教師對審辯式閱讀教學文本內(nèi)容的解讀,理應(yīng)堅持一元與多樣的融合,優(yōu)化多元文本解讀。因為教育在促進人的發(fā)展的同時,也在促進社會的發(fā)展,而各是其是,各非其非的多元化文本解讀,是不可能有效實現(xiàn)人的長遠發(fā)展和社會的未來發(fā)展。

      結(jié)語

      理性不僅是對社會共同標準的崇尚,同時也是對民族區(qū)域差異的認同。秉持理性是消除偏見、解決矛盾和統(tǒng)領(lǐng)價值的重要方式。理性認知的塑造、平等交往的推崇與和諧共生的倡導是積極增進各民族交往交流交融的重要前提。尤其在信息化社會,憑借理性思維方式,有效鑒別、準確獲取與高效利用信息知識已經(jīng)成為現(xiàn)代個體社會生活、職業(yè)發(fā)展的必備能力。審辯式閱讀是幫助個體發(fā)展理性思維,合理判斷信息和積極形成正確價值的重要認知方式之一。在積極推進民族團結(jié)進步教育的背景下,學校教育是面向兒童實施民族團結(jié)進步教育的主要形式和重要場域,“課堂教學仍然是民族團結(jié)進步教育的現(xiàn)實依托和關(guān)鍵環(huán)節(jié)?!泵褡宓貐^(qū)兒童早期閱讀品質(zhì)的提升與閱讀思維的發(fā)展,很大程度上決定兒童能夠奠定一個良好的學習起點與人生發(fā)展的開端,進而養(yǎng)成良好的理性思維習慣和形成積極的民族價值取向。鑒于此,民族地區(qū)基礎(chǔ)教育學校的語文教師理應(yīng)從時代發(fā)展與社會現(xiàn)實出發(fā),極力拓展自我思維,創(chuàng)新閱讀教學理念,將兒童的現(xiàn)實閱讀學習與未來閱讀生活緊密結(jié)合,從個體深度閱讀發(fā)展的層面,激發(fā)培養(yǎng)兒童的閱讀樂趣、發(fā)展兒童的深度閱讀認知技能和優(yōu)化兒童的理性思維品質(zhì)。

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