戲劇小品創(chuàng)作方式分析

姜瑞娟

（安陽(yáng)市群眾藝術(shù)館 河南 安陽(yáng) 455000）

隨著大眾審美水平的提升，人們對(duì)戲劇小品的觀賞要求也在不斷提高。一些戲劇小品題材單一、創(chuàng)新性不足以及笑點(diǎn)低俗等問(wèn)題比較突出，作為新時(shí)期的戲劇小品創(chuàng)作人員，要立足于大眾審美需求，及時(shí)創(chuàng)新戲劇小品創(chuàng)作方法，創(chuàng)作高品質(zhì)的戲劇小品，契合大眾“口味”，為社會(huì)主義精神文明建設(shè)作出應(yīng)有貢獻(xiàn)。

一、群眾文化與戲劇小品

（一）群眾文化

群眾文化主要是指民眾在業(yè)余生活中通過(guò)自發(fā)組織將娛樂(lè)生活作為主要目的的一種社會(huì)性文化。群眾文化以大眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的內(nèi)容作為活動(dòng)主題，其核心目標(biāo)是滿足人民群眾的精神文化需求和生活?yuàn)蕵?lè)需求，通過(guò)共同娛樂(lè)、互相學(xué)習(xí)等方式提升全民素養(yǎng)。社會(huì)性是群眾文化的一大特點(diǎn)，當(dāng)今頗為流行的廣場(chǎng)舞便是群眾文化的一種。

（二）戲劇小品

根據(jù)表現(xiàn)形式進(jìn)行劃分，戲劇小品主要有話劇、歌劇、舞臺(tái)劇三種形式。歌劇小品表演通常以歌唱為主，以旁口和對(duì)話為輔，最為典型的作品便是潘長(zhǎng)江表演的《過(guò)河》；話劇小品屬于當(dāng)前比較受歡迎的一種戲劇表演形式，以對(duì)話為主，以動(dòng)作和肢體語(yǔ)言為輔，最典型的作品便是郭達(dá)表演的《機(jī)器人》；戲劇小品則是融合了傳統(tǒng)戲曲和傳統(tǒng)舞蹈等元素的一種藝術(shù)表現(xiàn)形式，最典型的作品便是《袁義良》。

從戲劇小品和其他類(lèi)型藝術(shù)形式相結(jié)合的角度進(jìn)行劃分，戲劇小品還可以分為木偶小品、兒童小品以及相聲小品三種形式，這三種小品的代表作分別為《訓(xùn)猴》《妙訣》和《點(diǎn)子公司》。若按照戲劇小品所呈現(xiàn)的藝術(shù)效果加以區(qū)分，戲劇小品可以被劃分為喜劇小品、悲劇小品以及悲喜劇小品三種，現(xiàn)在，悲劇小品這種新型表演方式仍處在摸索階段，典型的表演實(shí)例比較少，但是也不乏《芙蓉樹(shù)下》等佳作出現(xiàn)，喜劇小品的代表作有《超生游擊隊(duì)》和《不差錢(qián)》等。

二、戲劇小品創(chuàng)作過(guò)程中面臨的問(wèn)題

（一）選材難

步入信息化時(shí)代后，網(wǎng)絡(luò)為民眾提供了了解世界的全新方式，廣大人民群眾的想象變得更加活躍，一條新聞、一個(gè)事件、一項(xiàng)政策在很短時(shí)間內(nèi)就可被群眾獲悉，人們看待問(wèn)題的方式和角度也在快速發(fā)生變化。在這一背景下，戲劇小品創(chuàng)作人員有時(shí)難以跟上觀眾的步伐，在小品演出中，有時(shí)候故事剛剛開(kāi)始，觀眾就知道了結(jié)局，編劇設(shè)計(jì)的矛盾沖突和情節(jié)結(jié)構(gòu)都盡在觀眾掌握之中，演員雖然在盡情表演，但是觀眾卻沒(méi)有給予多少回應(yīng)。

（二）創(chuàng)新難

戲劇小品是一種語(yǔ)言類(lèi)節(jié)目，需要多次審核才能真正登上舞臺(tái)并呈獻(xiàn)給觀眾。藝術(shù)其實(shí)并無(wú)精確的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)，亦不可錙銖必較，審查人員的個(gè)人喜好和生活經(jīng)歷以及藝術(shù)修養(yǎng)不同，對(duì)戲劇小品的審核要求也就不同。有時(shí)，好的作品會(huì)也會(huì)被認(rèn)為一文不值，而沒(méi)有多少價(jià)值的東西又會(huì)被他人說(shuō)得天花亂墜。為?！绊樌ㄟ^(guò)”，一些戲劇小品編導(dǎo)人員只能放棄藝術(shù)而“順民意”。

（三）難以征服觀眾

戲劇小品能有今天的成就，少不了電視媒體的支持，電視可以使一部?jī)?yōu)秀的戲劇小品在一夜之間家喻戶曉。但隨著近些年觀眾審美水平的日漸提升，一臺(tái)晚會(huì)中，多數(shù)觀眾都不會(huì)對(duì)歌曲節(jié)目和舞蹈節(jié)目說(shuō)三道四，但卻對(duì)戲劇小品節(jié)目評(píng)頭論足，即便是大字不識(shí)幾個(gè)的觀眾，也能對(duì)戲劇小品作出“好”與“不好”的評(píng)判。在日常生活中，一段笑話和一句智語(yǔ)就可以讓人們開(kāi)懷大笑、思索良多，而當(dāng)人們看到演員們表演的戲劇小品不盡如人意時(shí)，人們就會(huì)認(rèn)為生活這么豐富多彩，小品卻制作得不如人意。

（四）寓教于樂(lè)難

當(dāng)前，觀眾其實(shí)并不希望有人教自己該怎樣做、不該怎樣做，對(duì)于很多說(shuō)教的臺(tái)詞一般都比較抵觸，人們觀賞戲劇小品就是為了開(kāi)心和快樂(lè)，但很多小品卻過(guò)度注重教化，笑點(diǎn)和道理銜接得并不順暢，時(shí)常顯得生硬，長(zhǎng)此以往，就可能引起觀眾反感。

三、戲劇小品創(chuàng)作難的主要原因

（一）受“理論”影響

藝術(shù)理論界認(rèn)為，戲劇小品短小精悍，僅可表現(xiàn)一些小人物和小事件以及小矛盾，難以對(duì)重大題材作出全面反映，不能給戲劇小品增添過(guò)多的“負(fù)擔(dān)”?，F(xiàn)在，很多人將小品視為“小打小鬧”，態(tài)度上的不尊重一定會(huì)導(dǎo)致戲劇小品后續(xù)創(chuàng)作過(guò)程會(huì)刻意避開(kāi)重大題材，這導(dǎo)致很多小品淪為了“新聞報(bào)道”。很多戲劇小品的題材都是基層大眾的生活現(xiàn)象，主要描述的都是老百姓的生活瑣事。在戲劇小品創(chuàng)作中，“小”是一定要保證的，但是，創(chuàng)作人員卻遺漏了藝術(shù)創(chuàng)作中“以小見(jiàn)大”這一原則，不能因戲劇小品小就給它貼上“不作為”的標(biāo)簽。反映重大事件、重大人物的題材，任何一類(lèi)文學(xué)藝術(shù)均可做到，只不過(guò)表現(xiàn)手法和呈現(xiàn)角度不同而已。以《歡慶與建國(guó)》這部作品為例，這部小品的演出時(shí)間接近半個(gè)小時(shí)，講述了兩個(gè)人60年的故事，故事的容量很大且時(shí)間跨度長(zhǎng)，人物關(guān)系也十分復(fù)雜，故事對(duì)新中國(guó)成立60 年以來(lái)的事態(tài)和人情變遷進(jìn)行了濃縮，滿足了現(xiàn)代觀眾的藝術(shù)欣賞需求。戲劇小品的傳統(tǒng)創(chuàng)作觀念和技巧在特定時(shí)期內(nèi)均有其存在的意義，但是，時(shí)代不同，戲劇小品創(chuàng)作者的心態(tài)和理念都要與時(shí)俱進(jìn)，才能讓小品不“小”，得到觀眾的支持與認(rèn)可。

（二）受“工具論”影響

因?yàn)閼騽⌒∑费莩黾确奖阌挚旖荩适虑逦髁?，可以直接向觀眾傳遞社會(huì)信息，容易引發(fā)大眾共鳴，所以備受各行各業(yè)的重視。很多企事業(yè)單位均希望通過(guò)小品的形式表現(xiàn)自己、宣傳自己，如反腐倡廉、文明出行以及計(jì)劃生育等，各類(lèi)特色化小品層出不窮。通過(guò)對(duì)上述小品的審視筆者發(fā)現(xiàn)，這些作品基本上都根據(jù)“客戶”意愿進(jìn)行創(chuàng)作，以宣傳教育為主要目的，小品中的人物關(guān)系和舞臺(tái)行為是為主題服務(wù)的，很多情節(jié)都是現(xiàn)編的，很多語(yǔ)言也都是臨時(shí)拼湊的，這就使小品表演儼然成為了一場(chǎng)政策宣講。戲劇小品存在形式化的問(wèn)題，雖然說(shuō)生活環(huán)境和人物關(guān)系不同，所闡述的事件也各不相同，但是，這些小品最后表現(xiàn)出來(lái)的主題和情節(jié)卻并無(wú)太大差別。如此生硬的創(chuàng)作與表演必然難以得到觀眾認(rèn)可，更不能發(fā)揮戲劇小品的價(jià)值和作用，難以有效促進(jìn)群眾文化事業(yè)的發(fā)展。

四、群眾文化戲劇小品創(chuàng)作的重要性

第一，戲劇小品有著獨(dú)特魅力，正是這種魅力吸引了很多觀眾，并且，一些現(xiàn)實(shí)題材的小品具備濃厚的群眾基礎(chǔ)，不僅和大眾實(shí)際生活相貼近，而且還有力反映了當(dāng)今社會(huì)發(fā)展的主要時(shí)代特征。戲劇小品在國(guó)內(nèi)經(jīng)歷了多年發(fā)展，其表演道具、燈光場(chǎng)景以及舞臺(tái)設(shè)計(jì)等均得到了質(zhì)的提升，并且還融合了各類(lèi)藝術(shù)元素，這便形成了一類(lèi)獨(dú)特的群眾文化表現(xiàn)形式，受到了更多民眾的支持和認(rèn)可。

第二，戲劇小品本來(lái)是藝術(shù)院校組織教學(xué)教育訓(xùn)練活動(dòng)時(shí)的一項(xiàng)基礎(chǔ)訓(xùn)練項(xiàng)目，之后，通過(guò)不斷發(fā)展才走向藝術(shù)舞臺(tái)。戲劇小品融合了多種多樣的生活元素，并且，其制作周期相對(duì)較短，在進(jìn)行表演時(shí)也不像舞蹈表演那樣需要很多人參與，這樣的藝術(shù)活動(dòng)備受大眾關(guān)注，在五湖四海都有著堅(jiān)實(shí)的群眾基礎(chǔ)，由此可見(jiàn)，群眾戲劇小品在推動(dòng)地方文藝發(fā)展方面發(fā)揮著至關(guān)重要的作用。

第三，戲劇小品的創(chuàng)作和表演會(huì)隨著時(shí)代生活的變化而變化，也會(huì)隨著大眾思想觀念的變化而更新，換言之，群眾文化戲劇小品具有一定的時(shí)代性，能在作品創(chuàng)作過(guò)程中展現(xiàn)出更多時(shí)代精神面貌，這讓?xiě)騽⌒∑愤@種藝術(shù)深深扎根于基層。

五、新時(shí)期背景下戲劇小品創(chuàng)作方式

（一）科學(xué)選材

源自廣大人民群眾日常生活的戲劇文化小品要和大眾日常生活緊密關(guān)聯(lián)，其所呈現(xiàn)出來(lái)的表演內(nèi)容務(wù)必要貼合實(shí)際。若想提升戲劇小品創(chuàng)作質(zhì)量，創(chuàng)作者務(wù)必要精選小品素材，為戲劇小品的成功演出奠定基礎(chǔ)。在進(jìn)行素材選擇時(shí)，創(chuàng)作人員務(wù)必要基于廣大人民群眾的實(shí)際需求，最大限度利用人們所關(guān)注的熱點(diǎn)問(wèn)題、焦點(diǎn)話題，從醫(yī)患關(guān)系、三胎政策、公平教育、農(nóng)民工工資、家庭和諧等方面入手，做到“想民之所想”，賦予戲劇小品濃厚的生活氣息，讓每部作品都能“接地氣”，并且還不能缺乏觀賞性和藝術(shù)性。群眾戲劇小品創(chuàng)作人員在進(jìn)行創(chuàng)作時(shí)，既要讓觀眾收獲快樂(lè)，還要讓觀眾有所感悟、有所體會(huì)。

（二）對(duì)創(chuàng)作形式加以創(chuàng)新

需要注意的是，雖然戲劇小品的創(chuàng)作推崇短小，但它要反映社會(huì)中方方面面的內(nèi)容，所以，創(chuàng)作者在創(chuàng)作戲劇小品時(shí)務(wù)必要注重小品內(nèi)容的豐富性。在創(chuàng)作群眾戲劇小品時(shí)，創(chuàng)作者不僅要關(guān)注思想意識(shí)層面的深度，還要關(guān)注感情的傳遞，創(chuàng)作人員一定要對(duì)形式加以創(chuàng)新，達(dá)到“以情感人”的創(chuàng)作目標(biāo)。

第一，提升戲劇小品創(chuàng)作的科學(xué)性。群眾文化戲劇小品的內(nèi)容創(chuàng)作需要基于精選的小品素材和正確的創(chuàng)作理念，并在此基礎(chǔ)上用行之有效的手段塑造小品人物形象，向觀眾傳遞生活中的道理。

第二，提升戲劇小品的技術(shù)水平。作為群眾文化戲劇小品的創(chuàng)作人員，一定要對(duì)小品的細(xì)節(jié)進(jìn)行有效處理，大幅度強(qiáng)化戲劇小品的藝術(shù)效果，讓小品更具藝術(shù)感染力，才能引起觀眾共鳴。創(chuàng)作人員在進(jìn)行創(chuàng)作時(shí)，要針對(duì)小品中的人物形象和人物關(guān)系等進(jìn)行一定程度的精簡(jiǎn)，這樣才能讓人物與人物之間的關(guān)系更為明確，讓觀眾一目了然。在展現(xiàn)戲劇小品矛盾沖突的過(guò)程中，創(chuàng)作者要秉承循序漸進(jìn)的原則，自然流暢地引入矛盾關(guān)系，在作品結(jié)尾處要通過(guò)科學(xué)的方式處理矛盾，不能倉(cāng)促收尾。

（三）加強(qiáng)人才建設(shè)

在進(jìn)行群眾文化戲劇小品創(chuàng)作的整個(gè)過(guò)程中，群眾藝術(shù)館要做好戲劇小品創(chuàng)作人才隊(duì)伍建設(shè)工作，提升對(duì)戲劇小品創(chuàng)作人才的培育力度。首先，群眾藝術(shù)館要對(duì)人才聘任機(jī)制進(jìn)行創(chuàng)新，積極引進(jìn)相關(guān)專(zhuān)業(yè)的藝術(shù)人才，并在此基礎(chǔ)上不斷提升各崗位人員的工作能力，為后續(xù)的群眾文化戲劇小品創(chuàng)作奠定堅(jiān)實(shí)的人才基礎(chǔ)；其次，群眾藝術(shù)館要最大限度利用地區(qū)高校的人才資源和科研資源，和高校進(jìn)行深度合作，共同培養(yǎng)一支優(yōu)秀的戲劇小品專(zhuān)業(yè)人才隊(duì)伍，讓更多人參與群眾文化建設(shè)。并且，群眾藝術(shù)館要積極組織“戲劇小品進(jìn)校園”等活動(dòng)，將戲劇文化教育視為學(xué)生綜合素質(zhì)教育的重要環(huán)節(jié)，讓群眾文化戲劇小品藝術(shù)得到更好的傳承與發(fā)揚(yáng)。與此同時(shí)，群眾藝術(shù)館還要對(duì)戲劇小品人才評(píng)選機(jī)制進(jìn)行創(chuàng)新，為群眾文化戲劇小品藝術(shù)的可持續(xù)發(fā)展保駕護(hù)航。

（四）加強(qiáng)群眾文化戲劇小品的演練

首先，選定演員、熟讀劇本。群眾藝術(shù)館在進(jìn)行群眾文化戲劇小品演練的過(guò)程中，首先要認(rèn)真選材，之后要按照素材的具體內(nèi)容編撰劇本，在拿到劇本之后，按照作品故事發(fā)展脈絡(luò)選定演員。務(wù)必要從作品人物本身出發(fā)，從人物的外型、性格、年齡等諸多方面考慮選擇適合的演員開(kāi)展小品排練。演員一旦選定，就要將劇本發(fā)放給演員，演員要熟讀臺(tái)詞、脫稿背誦，為后續(xù)的舞臺(tái)排練做足準(zhǔn)備。

其次，導(dǎo)演排練。群眾藝術(shù)館在進(jìn)行戲劇小品排練時(shí)，要將小品的整體風(fēng)格、內(nèi)在人物關(guān)系、作品主題等相關(guān)內(nèi)容全部轉(zhuǎn)達(dá)給演員，其間，導(dǎo)演要和小品演員進(jìn)行順暢溝通，并進(jìn)一步明確演員的具體表演內(nèi)容。期間，群眾藝術(shù)館的戲劇小品主創(chuàng)人員要對(duì)作品中的各個(gè)人物進(jìn)行細(xì)致分析，對(duì)演員表演進(jìn)行相應(yīng)的指導(dǎo)，讓演員在二度創(chuàng)作時(shí)和作品人物融為一體，為觀眾呈現(xiàn)一場(chǎng)精彩絕倫的演出。

最后，基礎(chǔ)訓(xùn)練。其一，在進(jìn)行戲劇小品排練前，演員之間需要對(duì)好臺(tái)詞，這樣才能在臺(tái)上順利表演；其二，針對(duì)那些臨時(shí)業(yè)余演員，導(dǎo)演需要對(duì)其進(jìn)行有效指導(dǎo)，保證業(yè)余演員熟練掌握臺(tái)詞、動(dòng)作、表情，使其身心放松，進(jìn)入表演狀態(tài)，并且在排練時(shí)要盡可能不改動(dòng)劇本和演員；其三，在進(jìn)行戲劇小品排練的整個(gè)過(guò)程中，可適當(dāng)應(yīng)用舞臺(tái)道具進(jìn)行輔助表演，不斷豐富作品的內(nèi)容，制造意想不到的表演效果。

六、結(jié)語(yǔ)

隨著中西文化交流的日益頻繁以及網(wǎng)絡(luò)文化的持續(xù)發(fā)展，廣大人民群眾對(duì)群眾文化戲劇小品的表現(xiàn)方式與內(nèi)容等提出了更高要求，新時(shí)期的群眾藝術(shù)館一定要注重群眾文化戲劇小品的創(chuàng)作，主創(chuàng)人員要基于大眾實(shí)際生活需求，立足當(dāng)下的時(shí)政熱點(diǎn)和焦點(diǎn)，按照大眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的方式進(jìn)行戲劇小品創(chuàng)作。藝術(shù)館要持續(xù)加強(qiáng)戲劇小品人才建設(shè)，重視排練工作，讓?xiě)騽⌒∑犯洗蟊娍谖叮粩嗤苿?dòng)國(guó)內(nèi)群眾文化事業(yè)進(jìn)一步發(fā)展。