當(dāng)代電視娛樂節(jié)目文化取向研究

□ 馬智宇

關(guān)鍵字：電視娛樂節(jié)目 泛娛樂化 泛文化

電視娛樂節(jié)目在發(fā)展的過程中經(jīng)歷了綜藝晚會階段、游戲娛樂階段、益智競猜階段、真人秀節(jié)目階段，這幾個階段并不是依次迭代，而是兼容并包，所以當(dāng)下的電視娛樂節(jié)目是各種形式、各種元素并存的形態(tài)。

納入標(biāo)準(zhǔn)：①通過影像學(xué)檢查及病理組織學(xué)檢查，確診為Ⅲ期及Ⅳa期局部鼻咽癌的患者；②參與本研究前未進行放療及化療的初治患者；③預(yù)期生存時間≥3個月的患者；④年齡18～60歲且KPS評分>70分的患者；⑤無明顯放化療禁忌證的患者；⑥我院倫理委員會批準(zhǔn)，本人同意參與并簽署相關(guān)知情同意書的患者。

泛娛樂化興起

電視娛樂節(jié)目發(fā)展迅速，但在發(fā)展的過程中泛娛樂化現(xiàn)象也是越來越明顯，尤其是進入本世紀之后。所謂“泛娛樂化”是指以大眾媒介為載體，在大眾文化的搖籃中產(chǎn)生，最大限度地追求娛樂元素滿足受眾的單純感官愉悅，忽視了其自身的文化意蘊和寓教于樂的初衷，使其趨于同質(zhì)化和低俗化。

在上世紀八十年代美國著名學(xué)者尼爾·波茲曼在他的著作《娛樂至死》中就曾提到：“一切公眾話語都日漸以娛樂方式出現(xiàn)，并成為一種文化精神。政治、宗教、新聞、體育、教育和商業(yè)都心甘情愿成為娛樂的附庸，毫無怨言，甚至無聲無息，其結(jié)果是我們成了一個娛樂至死的物種?！?/p>

電視節(jié)目的泛娛樂化現(xiàn)象嚴重，各種類型的節(jié)目都在往娛樂化的方向發(fā)展，新聞節(jié)目開始盛行說新聞、追求新聞的趣味性，社教節(jié)目開始注重故事化的講述、追求懸念的設(shè)置，一些生活服務(wù)類節(jié)目更是直接演變成了娛樂節(jié)目。與此同時，娛樂節(jié)目的數(shù)量也顯著增多，一檔節(jié)目火爆之后同類型的節(jié)目就開始遍地開花，如2005年《超級女聲》的火熱帶來了全國范圍內(nèi)的選秀熱，《我愛記歌詞》掀起了K歌熱，《非誠勿擾》帶來了相親熱……同類型節(jié)目的增加，同質(zhì)化現(xiàn)象不可避免，而為了博人眼球，追求收視率，一些低俗、不健康內(nèi)容開始滋生。為此，國家廣電總局從2011年至2017年間先后出臺了“限娛令”“加強版限娛令”“限真令”“限星令”，其中對于電視娛樂欄目如何健康良序發(fā)展提出了指導(dǎo)性意見。

泛文化轉(zhuǎn)向

前文提到，針對泛娛樂化浪潮，國家廣電總局發(fā)布了一系列通知。鑒于此，近幾年電視節(jié)目開始從泛娛樂化轉(zhuǎn)向泛文化，這在王欽的《2018年電視市場十大發(fā)展趨勢》和張超的《從“泛娛樂”到“泛文化”——談我國電視節(jié)目的文化轉(zhuǎn)向》中都有提及，所有以文化為基本屬性，以知識分享、智慧輸出、精神愉悅為基本使命的節(jié)目，都是泛文化節(jié)目。“泛文化”成為對當(dāng)下電視節(jié)目創(chuàng)作生態(tài)的全新概括。

近幾年開播的文化類電視節(jié)目數(shù)量較多，除了上述三種類型之外，還有另外一些類型，如北京衛(wèi)視《非凡匠心》采用真人秀的形式，邀請嘉賓一起尋找文化傳承者和工藝匠人，現(xiàn)場觀看并體驗傳統(tǒng)工藝的制作過程。此外，還有一些節(jié)目形式比較多元化，涵蓋上述的兩種類型，如安徽衛(wèi)視《少年國學(xué)派》，將問答和典故表演結(jié)合起來，以形象生動的方式將國學(xué)典故展示在觀眾面前。

電視節(jié)目市場泛文化發(fā)展趨勢明顯，電視娛樂節(jié)目也開始由之前的泛娛樂化轉(zhuǎn)向泛文化，這主要體現(xiàn)在兩個方面，一是一大批文化類綜藝崛起，二是娛樂節(jié)目中普遍融入文化元素。

一大批文化類綜藝節(jié)目崛起。2017年，對文化類節(jié)目而言是異常重要的一年，在這一年間，從央視到地方衛(wèi)視，開播了很多文化類綜藝節(jié)目，如《朗讀者》《國家寶藏》等。楊雪團在《電視娛樂節(jié)目的新型文化轉(zhuǎn)向研究》中認為“這類節(jié)目的出現(xiàn)，是當(dāng)前中國電視娛樂節(jié)目經(jīng)過多重轉(zhuǎn)型和嬗變之后的一條新型路徑，是順應(yīng)新時期受眾的需求而出現(xiàn)的最新娛樂節(jié)目樣式”，故此，筆者在此將文化類綜藝也歸到娛樂節(jié)目大類中進行分析。隨著2017年開播的一大批文化類綜藝節(jié)目，有人把2017年稱為電視文化類節(jié)目元年。在此之后，文化類節(jié)目更是發(fā)展迅速，筆者對這些節(jié)目進行整理，大致將其分為三類。

一、朗讀講述類。朗讀講述類主要是以朗讀或講述的形式將一些文學(xué)內(nèi)容聲情并茂地展示給觀眾，一般會邀請一些明星加入，中間又會穿插一些采訪環(huán)節(jié)，如央視《朗讀者》、黑龍江衛(wèi)視《見字如面》等?！兑娮秩缑妗芬悦餍亲x信的形式，將那些塵封已久的家書、情書、與友人書翻開，通過嘉賓動情地表演與朗讀，把書信中的內(nèi)容和故事表現(xiàn)出來。該節(jié)目沒有絢麗的舞臺設(shè)計，環(huán)節(jié)設(shè)計也不復(fù)雜，卻用真情實感將觀眾打動，重溫那一段書信時光?！独首x者》于2017年2月在央視首播，節(jié)目中邀請嘉賓分享自己的經(jīng)歷與故事，以及朗讀節(jié)目組精心挑選的經(jīng)典文學(xué)作品，嘉賓的故事與文學(xué)內(nèi)容緊密地聯(lián)系在一起，交相輝映。該節(jié)目在全國范圍內(nèi)掀起了“朗讀熱”，很多地方都設(shè)有朗讀亭，帶領(lǐng)觀眾一起重溫經(jīng)典。此外，還有四川衛(wèi)視《詩歌之王》、新疆衛(wèi)視《青春激揚中國夢·讀書大會》、廣東衛(wèi)視《我是講書人》等，都以嘉賓朗讀、講述為主要形式，將詩歌、書籍內(nèi)容進行傳播。

融入主題，即在確定主題的時候選擇一個具備文化內(nèi)涵的主題。如2020年東方衛(wèi)視推出的《極限挑戰(zhàn)寶藏行·三區(qū)三州公益季》，成員們在20天的時間里，途經(jīng)新疆、云南、甘肅、西藏等地，領(lǐng)略不同的自然風(fēng)貌、體驗各民族的文化風(fēng)情、探索各地的精神寶藏。該節(jié)目中，把公益、尋寶、扶貧、環(huán)保、探險、民族風(fēng)情等極具文化內(nèi)涵的主題全部囊入其中。

《典籍里的中國》是2021年央視開播的一檔文化類節(jié)目，該節(jié)目定位中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化典籍，通過時空對話的形式，由撒貝寧擔(dān)任的當(dāng)代讀書人穿越回古代對話古人。節(jié)目借助戲劇和影視化的手法，將這些優(yōu)秀典籍的內(nèi)容以及相關(guān)故事通過演員演繹的形式表現(xiàn)出來，讓晦澀難懂的文字內(nèi)容變得通俗易懂。

前文提到，電視娛樂節(jié)目已經(jīng)開始從之前的泛娛樂化轉(zhuǎn)向泛文化，而文化+娛樂的新模式將是今后電視娛樂發(fā)展的一條康莊大道。究其原因，筆者認為主要有以下三點：

本刊訊 2018年12月28日，全省發(fā)展和改革工作會議在濟南召開。會議傳達了全國發(fā)展和改革工作會議精神，全面總結(jié)了2018年發(fā)展改革工作，安排部署了2019年工作任務(wù)。山東省發(fā)改委黨組書記、主任張新文作了題為《堅定信心、攻堅克難，推動全省發(fā)展改革工作再上新臺階》的主題報告。省發(fā)改委黨組副書記、副主任郝憲印作大會總結(jié)講話。

1）申報子系統(tǒng)。通過系統(tǒng)，申報者可以不受時間與空間的限制進行在線項目立項申請、中期檢查申請、結(jié)題申請、項目修改申請等，通過申報者身份可以登錄系統(tǒng)查看和管理本人所有教改項目，查詢項目狀態(tài)及專家評審意見等信息；同時作為教改項目的資料庫，申報者還可以隨時調(diào)取相關(guān)項目申報資料。

精神文化是風(fēng)俗習(xí)慣、道德情操和文學(xué)藝術(shù)的集合體，主表現(xiàn)為夢想、情感和知識。像前文提到的《天天向上》，節(jié)目定位為傳播中華優(yōu)秀文化，觀眾通過觀看節(jié)目可以獲取很多文化知識。浙江衛(wèi)視《王牌對王牌》是一檔室內(nèi)競技真人秀節(jié)目，一般將主持人和嘉賓分為兩組進行游戲比拼，在游戲中也會加入很多知識，如第七季第一期節(jié)目，定位為宋韻之美，通過表演加游戲的方式，把宋代的繪畫、詩詞、民風(fēng)、民俗等展示給觀眾，讓大家在娛樂的同時，深刻領(lǐng)會宋韻之美，讓宋韻之美得以傳承和流轉(zhuǎn)。尤其是眾人入畫后與《千里江山圖》作者王希孟的一段對話，讓整期節(jié)目主題得到了升華，千年前的江山圖與千年后的江山圖交匯在一起，一種文化自信感油然而生。

物質(zhì)文化包括飲食文化、建筑文化、服飾文化等，這些內(nèi)容在很多節(jié)目中都比較常見。湖南衛(wèi)視《天天向上》定位是一檔娛樂脫口秀節(jié)目，以寓教于樂的方式傳播中華優(yōu)秀文化，在《天天向上》2021暑期特別策劃美食研學(xué)季中，主持人在前兩期去了四川樂山、自貢，以探尋地方美食為主，在展示各地飲食文化的同時也讓人看到了當(dāng)?shù)氐慕ㄖ⒎椀?，如樂山串串、樂山大佛、自貢鹽場、富順豆花等?！断蛲纳睢肥?017年湖南衛(wèi)視開始播出的一檔季播節(jié)目，每一季去到的地方都各不相同，第一季在北京密云霧靈山腳，第二季在浙江桐廬縣，第三季在湘西古丈縣默戎鎮(zhèn)，第四季在云南省景洪市勐罕鎮(zhèn)曼遠村，第五季在湖南常德桃源縣的白鱗洲村。節(jié)目組精心挑選的錄制地點都是遠離都市喧囂且風(fēng)景優(yōu)美的田園生活，在節(jié)目中也會將各地的飲食、建筑等方面的特色與節(jié)目內(nèi)容有機地結(jié)合起來，如第四季先導(dǎo)片中致敬《阿甘正傳》的經(jīng)典長鏡頭，將該地風(fēng)貌展示得一覽無余，第五季第八期節(jié)目一家人集體出去游玩，去了當(dāng)?shù)刂奶一ㄔ淳皡^(qū)，后面節(jié)目的熱播，也帶動了取景地常德桃花源的出圈。

一、文化元素內(nèi)容的多樣化。羅文筠在《中國文化概論》一書中，對文化的概念進行了定義：廣義的文化是指人類在社會歷史發(fā)展過程中所創(chuàng)作出來的物質(zhì)財富和精神財富的總和，狹義的文化即人類社會的精神財富。電視娛樂節(jié)目中加入的文化元素內(nèi)容呈現(xiàn)出多樣化的趨勢，既包括了物質(zhì)文化內(nèi)容，也包括精神文化內(nèi)容。

最后就是對于網(wǎng)絡(luò)環(huán)境對學(xué)生的綜合性影響。對于高職生而言，不健康的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境不僅僅會影響學(xué)生的思想觀念，甚至可能會導(dǎo)致學(xué)生形成扭曲錯誤的倫理判斷，而對于網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的肅清問題上，我國顯然還處于努力的階段，尚且不能夠保證給學(xué)生帶來一個健康、穩(wěn)定的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境。在這些特性的綜合影響下，加之對于學(xué)生英美文化教學(xué)活動的開展，很容易導(dǎo)致學(xué)生逐漸出現(xiàn)思想滑坡、跑偏的現(xiàn)象，開展思政工作，讓思想政治教育引領(lǐng)英美文化的學(xué)習(xí)，以此來共同推動學(xué)生進步是非常關(guān)鍵且重要的。

將文化元素融入娛樂節(jié)目。除了誕生了一大批文化類綜藝節(jié)目之外，近年來，原有的或新開播的電視娛樂節(jié)目也出現(xiàn)了很多文化元素，并呈現(xiàn)出多樣化的特點。

二、文化元素融入方式的多樣化。電視娛樂節(jié)目中的文化元素，除了內(nèi)容具有多樣性以外，融入方式也是各種各樣的，總結(jié)下來，比較常見的做法主要有三種：融入主題、融入游戲、融入故事。

二、故事化演繹類。故事化演繹主要是通過演繹者的具體表演,讓受眾愉悅地、主動地獲取故事中要表達的主要內(nèi)容和思想，如央視的《國家寶藏》《典籍里的中國》等。《國家寶藏》是央視在2017年推出的一檔節(jié)目，邀請一些知名演員作為國寶的守護人，把原本陳列在博物館中的文物的前世今生通過演員演繹的形式再現(xiàn)出來，生動形象、通俗易懂，讓更多的人認識這些文物，了解這些文物，走近這些文物。與此同時，會配上講解員的講解，以及對于一些文博人員的采訪，從多個層面將國寶故事立體的展示出來。

融入游戲，即在游戲的過程中設(shè)置一些益智元素，切實做到寓教于樂。如在前文提到的《王牌對王牌》第七季第一期節(jié)目中，就將詩詞融入到了游戲之中，圍繞宋代上元燈節(jié)上的一些習(xí)俗展開，設(shè)置了飛花令和猜燈謎等游戲環(huán)節(jié)，在飛花令環(huán)節(jié)，讓雙方隊員依次說出帶動物的詩詞，在猜燈謎環(huán)節(jié)，將英語、表演與詩詞結(jié)合到一起，類似于你劃我猜，只是將猜的內(nèi)容換成了詩詞，在游戲的同時，傳遞詩詞文化。

與意大利許多其他產(chǎn)區(qū)一樣，威尼托產(chǎn)區(qū)有著相當(dāng)悠久的釀酒歷史。早在千年前，威尼托的葡萄種植及葡萄酒釀造就已經(jīng)開始。到了中世紀，隨著中心城市威尼斯商業(yè)的蓬勃發(fā)展，這里主導(dǎo)了意大利的葡萄酒貿(mào)易。

融入故事，即在進行故事設(shè)置時加入文化背景。故事是很多人所喜愛的，所以很多真人秀節(jié)目都設(shè)置了故事情節(jié)?！稑O限挑戰(zhàn)》第七季第三期普者黑這期節(jié)目中，圍繞當(dāng)?shù)氐囊粋€經(jīng)典傳說也是國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)阿詩瑪?shù)墓适抡归_，成員們分別扮演故事中的不同角色，分守護者和破壞者兩隊進行較量，守護正義，傳播文化?！锻跖茖ν跖啤返谄呒镜谝黄诠?jié)目也設(shè)置了故事情節(jié)，由宋代的《千里江山圖》作為緣起，讓主持人和嘉賓化身古代文人雅士通過游戲?qū)ふ揖€索，找出青綠顏料配方，其中還有一些演員扮演宋代名人如蘇軾、黃庭堅、王希孟等，在故事中發(fā)現(xiàn)宋韻之美。

文化+娛樂的發(fā)展之路

三、答題類。答題類節(jié)目主要是以問答的形式進行，中間往往穿插競技元素，最后決出冠軍，如《中國詩詞大會》。該節(jié)目以中國詩詞為問答內(nèi)容，通過演播室比賽的形式，由主持人提問、選手回答，站到最后的選手將成為冠軍。此外現(xiàn)場還請了一些知名學(xué)者作為嘉賓，解讀詩詞中蘊含的典故與故事，讓觀眾對詩詞有更深刻的認識與理解。

順應(yīng)時代要求。近些年，文化一詞被提得越來越多，習(xí)近平總書記提出了“文化自信”“傳承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”“推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展”，黨的十九屆五中全會明確提出了到2035年建成文化強國的遠景目標(biāo)。如何堅定文化自信建設(shè)文化強國，電視媒體人應(yīng)肩負起自己的責(zé)任與使命，敦促電視娛樂節(jié)目的文化轉(zhuǎn)向。文化+娛樂的發(fā)展之路，是對文化自信、文化強國戰(zhàn)略的響應(yīng)，也是在前文提到的“限娛令”“限真令”“限星令”下，電視娛樂節(jié)目健康長遠發(fā)展的必然選擇。

滿足觀眾需求。不同時代觀眾的需求是不一樣的，新時代的電視觀眾可以說既有對娛樂的需求，也有對文化的需求。

考慮子信道pp′,qq′,根據(jù)式(17)可得到信道時變互相關(guān)性.圖6和7分別是t=0和2 s時的歸一化信道互相關(guān)性.圖6和7表明,信道互相關(guān)性隨時間發(fā)生變化,因此具有時變特性.當(dāng)發(fā)射天線陣間隔固定時,隨著接收天線陣間隔增加,信道互相關(guān)性下降.而當(dāng)接收天線陣間隔固定時,隨著發(fā)射天線陣間隔增加,信道互相關(guān)性呈現(xiàn)波動特性.

當(dāng)代社會人的自身壓力非常之大，既有來自工作的壓力，也有來自家庭的壓力，如何緩解這些壓力，釋放自己的身心，觀看娛樂節(jié)目是一個不錯的減壓閥。此外，智能手機地不斷普及，大家花在手機上的時間越來越多，每天刷短視頻已經(jīng)成了很多人的一種生活常態(tài)。短視頻內(nèi)容五花八門，尤以娛樂為主?；ヂ?lián)網(wǎng)的迅速發(fā)展，自媒體的崛起，大眾媒介的娛樂功能被互聯(lián)網(wǎng)分流，受眾媒介使用習(xí)慣的改變引導(dǎo)傳播媒介的格局被重新洗牌。電視娛樂節(jié)目如何能在娛樂短視頻盛行的今天脫穎而出，筆者覺得具備文化內(nèi)涵是一個不錯的選擇，今天的觀眾需求已經(jīng)不僅僅是停留在表面的娛樂，而是娛樂過后能夠有所思考、有所變化。再加上文化自信、文化強國的提出，受眾本身也有對文化的強烈需求，作為主流媒體的電視，當(dāng)之無愧地應(yīng)扛起這面大旗。

2015年12月21日，稽查科接到線索，得知某舊式居民小區(qū)有制假窩點，人員和房屋結(jié)構(gòu)復(fù)雜?？紤]到女性執(zhí)法人員不易引起犯罪嫌疑人警惕，黃梅參與了此次蹲守、伏擊行動，負責(zé)外圍觀察和發(fā)起行動信號。當(dāng)該居民房門打開的一瞬間，蹲守的執(zhí)法人員立即進入，迅速控制一名嫌疑人和現(xiàn)場，并以該窩點為伏擊圈，張網(wǎng)以待。經(jīng)過數(shù)十小時的蹲守，一一抓獲了其他3名犯罪嫌疑人。嫌疑人企圖用金錢收買辦案人員，被辦案組嚴詞拒絕。據(jù)悉，該案查獲“痛風(fēng)膠囊”“骨康蝮蛇木瓜膠囊”等成品藥18425盒；查獲了半成品、包裝材料及制假設(shè)備，案值50余萬元。由黃梅承辦的該案被移送司法部門，法院對4名罪犯進行了判決。

媒體人責(zé)任意識的體現(xiàn)。文化+娛樂的發(fā)展道路，不僅僅是順應(yīng)時代要求、滿足觀眾需求的必然選擇，也是媒體人自身責(zé)任意識的體現(xiàn)。電視媒體人應(yīng)樹立為人民服務(wù)的理念，發(fā)揮黨和人民的喉舌作用，在節(jié)目中堅持正確的輿論導(dǎo)向，為堅定文化自信、建設(shè)文化強國貢獻自己的力量，在平時的工作中不斷提高自身的文化素養(yǎng)，將文化內(nèi)涵融入節(jié)目當(dāng)中，傳遞積極、健康、向上的內(nèi)容。

結(jié)語

電視娛樂節(jié)目如今已經(jīng)走過了三十幾個年頭，作為電視節(jié)目中的一個重要分支，它從出現(xiàn)之日起就受到觀眾的喜愛，發(fā)展也是非常迅速。文章從泛娛樂化興起、泛文化轉(zhuǎn)向、文化+娛樂的發(fā)展道路三個方面對過去、現(xiàn)在、將來電視娛樂節(jié)目的文化取向進行了分析總結(jié)。娛樂節(jié)目雖說是娛樂大眾為主，但進入新時期，應(yīng)順應(yīng)時代要求、滿足觀眾需求，文化+娛樂的發(fā)展道路是必然的選擇。電視媒體人也應(yīng)承擔(dān)起這一使命與擔(dān)當(dāng)，將文化元素與娛樂元素有機地結(jié)合起來，切實滿足觀眾對文化、對娛樂的雙重需求。