我是什么時(shí)候?qū)ψ逃辛伺d趣的呢?也許是看到余秋雨的《筆墨歷史》的時(shí)候吧,余先生說(shuō)書(shū)法是為篆刻服務(wù)的;也許是看到宗璞的《南渡記》的時(shí)候吧,里面的愛(ài)國(guó)知識(shí)分子呂清非刻下了“還我河山”“劍吼西風(fēng)”來(lái)表達(dá)他的一腔愛(ài)國(guó)熱血;也許是開(kāi)始練習(xí)軟筆書(shū)法的時(shí)候吧,書(shū)里面提到了印的分類與使用方法;也許是上國(guó)畫(huà)課的時(shí)候吧,看到國(guó)畫(huà)老師拿著他刻的印眉飛色舞地向我們介紹……
總之,最后我參加了勞技篆刻活動(dòng)。
納豆是日本已經(jīng)發(fā)展成熟的傳統(tǒng)食品[1],是以大豆等豆類為原料,經(jīng)過(guò)納豆菌發(fā)酵而制成的食品,除了含有大豆本身的營(yíng)養(yǎng)成分外,還含有很多通過(guò)發(fā)酵作用產(chǎn)生的功能性物質(zhì),使得納豆具有多種保健功能,尤其是1987年須見(jiàn)洋行博士首次分離的納豆激酶,具有很好的溶解纖維蛋白的作用,與溶栓藥物相比有明顯優(yōu)勢(shì),除此之外,酚類、黃酮類以及多種抗菌素起到了抗癌、抗菌、抗氧化的作用,豐富的維生素在某種程度上能促進(jìn)鈣的吸收,預(yù)防骨質(zhì)疏松,堿性蛋白酶等酶類的產(chǎn)生能夠調(diào)節(jié)腸道功能,保護(hù)消化系統(tǒng)。因此,經(jīng)常食用可以提高人體的免疫力,改善體質(zhì),預(yù)防疾病,納豆作為一種功能性食品,在多個(gè)國(guó)家廣受歡迎[2-4]。
課上,老師首先向我們介紹了篆刻的歷史與方法,然后讓我們嘗試。這是個(gè)風(fēng)雅的活兒,更是個(gè)體力活兒。誰(shuí)說(shuō)中國(guó)古代的文人皆體弱多???假使他嘗試過(guò)篆刻,就不會(huì)這么說(shuō)了。別看我們一個(gè)個(gè)活蹦亂跳、精力充沛的,可是在一次次與石塊的交鋒中,也不得不敗下陣來(lái)。一次次地磨,一次次地刻。從刻刀與石頭的碰撞中,傳來(lái)金石欲裂之聲,鏗鏘有力。這是中國(guó)文人流傳上千年的歌——金石之歌,唱的是不畏艱難的勇氣,哪怕是硬如頑石,也要在它身上留下自己的抱負(fù)。
這是個(gè)風(fēng)雅的活兒。它要我們以百分之一百二十的專注力,小心翼翼,放開(kāi)肝膽,讓刻刀在石塊上縱橫馳騁。我們似臥竹林之中,暫時(shí)徜徉于自己思想的海洋里,一筆又一筆地刻畫(huà)屬于我們自己的歌。我們以中國(guó)傳統(tǒng)文人骨子里的安靜與沉靜,創(chuàng)造一個(gè)個(gè)新的傳奇。在茫茫的、繁雜的、四處都是燈紅酒綠的世界里,尋找生命中一份無(wú)意的寧?kù)o。篆刻,早早便與書(shū)法、繪畫(huà)、奏琴、吟詩(shī)一起,成了名士的標(biāo)配,演繹著《南華經(jīng)》的塵外之言。
式(6)中:σd1為第1層的噪聲估計(jì),該閾值規(guī)則只需要對(duì)第一層的噪聲進(jìn)行估計(jì),大大節(jié)省了閾值去噪過(guò)程中計(jì)算閾值的時(shí)間,同時(shí)只要挑揀相宜的閾值處理公式,該閾值選取方法的去噪質(zhì)量將高于其它方法.
鏗鏗鏘鏘,金石欲碎,一把刻刀,一塊彩石,以歷史中最原始的樣子,告訴著人們,什么是文人。筆墨的柔軟、刻刀的堅(jiān)硬,都是文人的縮影。
篆刻,屬于任何一個(gè)尋找寧?kù)o的人。它的風(fēng)雅,不在于精美的成品,而在于制作之中,享受那種世間少有的寧?kù)o與美好。歲月從你的刀尖流逝,只留下不容遲疑的一筆——鏗鏘!
鏗鏘,鏗鏘??痰稄膩?lái)沒(méi)有遲疑過(guò)、停止過(guò),無(wú)比堅(jiān)定地劃向石塊,奏響了一首傳唱千年的歌——金石之歌。
(指導(dǎo)教師:袁麗平)