文化遺產(chǎn)保護(hù)視野下張掖古民居的建筑特點(diǎn)與保護(hù)

何多鴻（張掖大佛寺文物研究所，甘肅 張掖 734000）

中國(guó)傳統(tǒng)民居是中國(guó)勞動(dòng)人民長(zhǎng)期適應(yīng)自然的見(jiàn)證，數(shù)量眾多，分布廣泛，承載著社會(huì)生活的發(fā)展和變遷，是我國(guó)重要的歷史文化財(cái)富，也是物質(zhì)文化和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)結(jié)合的產(chǎn)物。在社會(huì)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型的背景下，由于保護(hù)意識(shí)不足，張掖地區(qū)大量古民居都遭到損害，甚至對(duì)于某些古民居來(lái)說(shuō)，面臨著滅失的風(fēng)險(xiǎn)。因此，本文通過(guò)分析張掖古民居建筑特點(diǎn)，積極挖掘其中承載的歷史文化價(jià)值，提出相關(guān)保護(hù)對(duì)策，從而更好地推進(jìn)傳統(tǒng)民居保護(hù)和傳承。

一、文化遺產(chǎn)保護(hù)視野分析

文化遺產(chǎn)是人類社會(huì)發(fā)展變遷的歷史見(jiàn)證，是祖先為我們留下的寶貴歷史文化財(cái)富。當(dāng)前，聯(lián)合國(guó)將文化遺產(chǎn)定義為具有突出價(jià)值的文物。在這種條件下，文化遺產(chǎn)不再是單一的物質(zhì)實(shí)體，而是與人文、社會(huì)、自然和歷史因素有機(jī)結(jié)合的一種文化形式。此外，在文化遺產(chǎn)保護(hù)過(guò)程中，原真性與完整性是主要標(biāo)志。對(duì)于原真性和完整性來(lái)說(shuō)，它們不但是判斷遺產(chǎn)價(jià)值的重要標(biāo)準(zhǔn)，也是遺產(chǎn)保護(hù)過(guò)程中應(yīng)當(dāng)遵循的關(guān)鍵性指標(biāo)。所以，積極加強(qiáng)對(duì)古民居建筑類文化遺產(chǎn)的保護(hù)，使其原真性和完整性得到更好的保障是當(dāng)前要重點(diǎn)解決的問(wèn)題。本研究主要以張掖古民居文化遺產(chǎn)價(jià)值進(jìn)行分析和評(píng)估，為其保護(hù)建設(shè)和發(fā)展提出創(chuàng)設(shè)性意見(jiàn)。

二、文化遺產(chǎn)視野下張掖古民居的遺產(chǎn)價(jià)值分析

（一）張掖古民居整體情況概述

傳統(tǒng)民居建筑是張掖地區(qū)人文和歷史發(fā)展的重要見(jiàn)證，每座古民居都在深刻闡釋和講述張掖悠久的歷史文化，在張掖持續(xù)擦亮“中國(guó)歷史文化名城”名片過(guò)程中發(fā)揮了重要作用和現(xiàn)實(shí)價(jià)值。

張掖古民居建筑風(fēng)格獨(dú)特，蘊(yùn)含大量的歷史、人文、科研和建筑美學(xué)價(jià)值。現(xiàn)存的張掖古民居建造時(shí)間，最早可追溯到明清時(shí)代。其中，民國(guó)時(shí)期古民居建筑存世較多。在張掖現(xiàn)有的幾條歷史街區(qū)當(dāng)中，仍可清晰地看到明清時(shí)期的街道框架輪廓。普通張掖民居，大多為一層的平房，多數(shù)設(shè)有二進(jìn)院，院落的中間設(shè)有一扇門(mén)相隔。張掖古民居建筑的街門(mén)大多呈現(xiàn)外向型的“檐廊”，其目的是讓那些居無(wú)定所、風(fēng)餐露宿的人們有一個(gè)休息的地方，通過(guò)這一細(xì)節(jié)，可以看出其中蘊(yùn)含的濃厚人文情感。

目前，張掖城區(qū)保存較為完整的古民居有30多處，主要分布在西大街南片、青年?yáng)|街文廟巷等處，勞動(dòng)南街、西來(lái)寺巷、東街和稅亭街也有零散分布，這些民居于2010年開(kāi)始被當(dāng)?shù)卣群蠊紴閰^(qū)（縣）級(jí)文物保護(hù)單位。

（二）張掖古民居的建筑特點(diǎn)和價(jià)值分析

古建筑是活化的歷史，張掖古城內(nèi)的一座座古民居，書(shū)寫(xiě)著張掖的歷史，是張掖作為中國(guó)歷史文化名城城市風(fēng)貌的重要組成部分。張掖古民居的垂花門(mén)、天棚、花板、壁尺等類型的建筑結(jié)構(gòu)、配件與建筑布局有機(jī)融合在一起，將古民居的環(huán)境和氛圍較好地彰顯出來(lái)，反映了清朝和民國(guó)時(shí)期張掖民居建筑的獨(dú)特風(fēng)貌，這對(duì)于研究張掖乃至河西地區(qū)的藝術(shù)文化、鄉(xiāng)土民風(fēng)等內(nèi)容提供了寶貴的資源。

1.花板代栱

花板代栱是張掖古民居建筑中最具特色的一種設(shè)計(jì)。它運(yùn)用板材將檐分成多段，其中處于橫栱位置的板材，是最具有代表性的一種雕飾形式。這一建筑形式，又被稱為花板。如果運(yùn)用栱來(lái)取代花板，那么采用層層出挑的檐下做法較為合適。雕飾精美的花板裝飾，滿足了富貴人家顯示家庭財(cái)富、地位的需要。張掖古民居建筑在外觀上總體呈現(xiàn)粗獷豪放的特征，雕琢細(xì)膩的檐下木雕起到了畫(huà)龍點(diǎn)睛的效果。這種建筑形式成為張掖古民居建筑的標(biāo)志性特征之一。

2.壁尺

在張掖古民居墻體中，大多數(shù)都有細(xì)圓木椽，間隔在0.15~0.20 m，本地人稱為“壁尺”，它與隨梁的卯口相接。壁尺腳榫與地腳枋之間連接，對(duì)于維持柱架的平衡來(lái)說(shuō)具有重要的作用。張掖地處地震頻發(fā)區(qū)和濕陷型黃土地區(qū)，建筑物在自身重力的長(zhǎng)期作用加之地面浸水后會(huì)出現(xiàn)基礎(chǔ)不均勻和沉降問(wèn)題，從而導(dǎo)致整個(gè)民居建筑結(jié)構(gòu)變形。針對(duì)這種特殊的地質(zhì)條件，建筑人員在砌筑墻體時(shí)植入壁尺，對(duì)于防止或減輕建筑結(jié)構(gòu)開(kāi)裂有較好作用。

3.天棚

天棚是張掖古民居建筑中的重要建筑配件。根據(jù)款式，可以將其分為過(guò)道天棚和跨院天棚兩種形式。張掖古民居建筑不像老北京的四合院那樣，將所有的房屋建造通過(guò)轉(zhuǎn)角接通走廊的形式進(jìn)行連接設(shè)計(jì)。張掖古民居建筑中的四合院四個(gè)方向房屋之間各不相連，在倒座與廂房、堂屋與廂房相間處搭有一座三檁雙坡天棚。這種天棚障烈日而不擋好風(fēng)，非常涼爽，既躲避了風(fēng)雨又可供人小坐。到了夏天，院內(nèi)光影婆娑，家人在天棚下休憩品茶，其樂(lè)融融。

4.垂花門(mén)

在民居建筑軸線上設(shè)“腰門(mén)”，又稱“垂花門(mén)”，也是張掖古民居的重要特點(diǎn)之一。張掖古民居垂花門(mén)的做法是在相應(yīng)的廂房第四根木柱外各加一根立柱，頂部設(shè)梁，梁架與柱相交，梁頭兩側(cè)各承擔(dān)一根檐檁，形成獨(dú)立柱挑梁式垂花門(mén)，所以又被形象地稱為“二郎擔(dān)山”垂花門(mén)，張掖人稱“一字門(mén)”。特點(diǎn)是門(mén)內(nèi)外兩面完全對(duì)稱，均垂懸兩個(gè)小巧玲瓏的金瓜柱。三開(kāi)門(mén)，中間寬大，高約3.3米，懸山頂，檐下裝三層雕花云板，門(mén)板間設(shè)棱格式窗欞。因?yàn)橹挥幸慌胖?，?duì)柱的穩(wěn)定性要求較高，需將柱根及柱頂石深插入基礎(chǔ)之中。地面部分還需滾墩石將柱子夾牢，并以木制的玉壺瓶子相扶持，這樣既起到一定的加固作用，又具有裝飾效果。

5.門(mén)匾

門(mén)匾是張掖古民居建筑的又一大特色。在張掖，門(mén)匾?guī)缀醭蔀榻ㄖ囊环N必備構(gòu)建，也正是由于它的存在，張掖古民居建筑的文化內(nèi)涵更上一層樓。門(mén)匾可以將戶主的思想、格調(diào)、氣節(jié)和家室等因素一目了然地展現(xiàn)出來(lái)。這些門(mén)匾上的文字也暗含著許多哲理、警示語(yǔ)言以及歷史典故等，從這方面來(lái)看，它們具有深厚的藝術(shù)性、文化性和文學(xué)性特征。透過(guò)張掖古民居建筑中的門(mén)匾，人們可以看到許多瀟灑俊逸、渾然遒勁的書(shū)法藝術(shù)，這些書(shū)法為張掖古民居建筑增添了不少詩(shī)情畫(huà)意，進(jìn)而將張掖人勤勞、淳樸、自強(qiáng)不息的品質(zhì)得以較好地展現(xiàn)出來(lái)。

三、文化遺產(chǎn)視野下張掖古民居保護(hù)存在的困境分析

（一）傳統(tǒng)民居類建筑趨于消亡

古民居作為張掖傳統(tǒng)建筑的特定類型，結(jié)構(gòu)形式一般為木梁架，墻體多用泥坯磚填充，墻面用白灰粉刷，就地取材，造價(jià)低廉。古民居的柱、梁、屋架、門(mén)、罩、窗等均為木質(zhì)結(jié)構(gòu)，隨著時(shí)間的推移，建筑結(jié)構(gòu)飽受風(fēng)雨侵蝕，就會(huì)出現(xiàn)損壞甚至坍塌，加之傳統(tǒng)建筑工藝漸漸失傳，無(wú)法及時(shí)修復(fù)，導(dǎo)致張掖現(xiàn)存的古民居所剩不多。

（二）地方性保護(hù)制度與保護(hù)規(guī)劃缺失

從全球視野來(lái)看，我國(guó)對(duì)古民居的保護(hù)工作啟動(dòng)較晚，管理制度仍需進(jìn)一步完善。各地政府對(duì)古民居的保護(hù)缺乏科學(xué)的管理制度、引導(dǎo)性政策以及詳細(xì)的保護(hù)規(guī)劃。古民居作為張掖歷史文化名城的重要載體，在歷史文化名城整體保護(hù)規(guī)劃中對(duì)古民居的保護(hù)覆蓋不足，權(quán)重不足。盡管近幾年張掖相繼編制了與古民居保護(hù)相關(guān)的規(guī)劃，但是在具體實(shí)施的過(guò)程中，仍存在指導(dǎo)性不強(qiáng)、缺乏可行性等問(wèn)題。制度的缺失和規(guī)劃的不完善成為制約張掖古民居保護(hù)發(fā)展的重要因素。

（三）傳統(tǒng)民俗的瀕臨消盡

傳統(tǒng)民居建筑蘊(yùn)藏著大量的民族歷史文化信息和自然生態(tài)景觀資源，是我國(guó)歷史發(fā)展的直觀見(jiàn)證者，也是古建筑群賴以生存的深厚土壤，它維系著每個(gè)民族最為濃郁的“鄉(xiāng)愁”。隨著城市化進(jìn)程的不斷推進(jìn)，張掖地區(qū)村民重經(jīng)濟(jì)、輕文化的觀念越來(lái)越凸顯，加之保護(hù)不善導(dǎo)致古民居類建筑不斷消亡，過(guò)去濃郁的鄉(xiāng)土氣息也隨之變淡。在張掖，社火、秧歌、戲曲、寶卷念唱等都是歷史悠久、遠(yuǎn)近聞名的優(yōu)秀傳統(tǒng)民俗文化，隨著人口外流不斷加劇，導(dǎo)致參與主體缺失，文化傳承人不足，傳統(tǒng)民俗文化面臨著失傳的危險(xiǎn)。

四、文化遺產(chǎn)視野下張掖古民居保護(hù)建議

張掖作為河西走廊區(qū)域文化遺產(chǎn)保護(hù)傳承的重要區(qū)域，其中蘊(yùn)藏著豐富的特色歷史人文。因此，對(duì)張掖古民居進(jìn)行全面的保護(hù)和規(guī)劃，對(duì)傳承和發(fā)展張掖本土乃至河西文化具有重要作用。本研究結(jié)合上述分析中存在的問(wèn)題，對(duì)張掖古民居的保護(hù)提出建議。

（一）增強(qiáng)古民居建筑的保護(hù)意識(shí)

張掖古民居建筑眾多，歷史價(jià)值不可小覷，這些年代久遠(yuǎn)的古民居承載著張掖當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)土人情，傳承著民俗文化。在張掖古民居保護(hù)工作中，首先當(dāng)?shù)卣賳T的古建筑保護(hù)意識(shí)必須增強(qiáng)，只有充分認(rèn)識(shí)當(dāng)?shù)毓琶窬咏ㄖ膬r(jià)值，拿出有效可行的古民居保護(hù)方案，制定相關(guān)的保護(hù)政策，才能引導(dǎo)古民居管理人員承擔(dān)起相應(yīng)的責(zé)任，要在全社會(huì)廣泛宣傳《文物保護(hù)法》等法律法規(guī)，才能喚醒民眾保護(hù)文物的法律自覺(jué)。同時(shí)，做好本土文化的挖掘和闡釋工作，激活群眾的文化認(rèn)同，自覺(jué)加入古民居保護(hù)隊(duì)伍。

（二）提升古民居建筑保護(hù)修復(fù)能力

加強(qiáng)古民居建筑保護(hù)，應(yīng)提升古民居建筑的保護(hù)修復(fù)質(zhì)量，這就要求當(dāng)?shù)匚奈锊块T(mén)根據(jù)地方古建筑特點(diǎn)及修復(fù)重點(diǎn)，建立專業(yè)古建筑保護(hù)修復(fù)隊(duì)伍，包含文物保護(hù)專業(yè)技術(shù)人員、古建筑專業(yè)施工人員及文物保護(hù)監(jiān)督人員。強(qiáng)化培訓(xùn)，提升專業(yè)技術(shù)人員和施工人員的技術(shù)能力水平，確保資質(zhì)和技術(shù)水平符合標(biāo)準(zhǔn)。對(duì)區(qū)域內(nèi)重點(diǎn)文物進(jìn)行定期檢查，制定統(tǒng)一的建筑修復(fù)計(jì)劃，合理調(diào)配建筑修復(fù)隊(duì)伍。同時(shí)，要加強(qiáng)與高校和科研院所的合作，必要時(shí)還可以邀請(qǐng)行業(yè)專家蒞臨現(xiàn)場(chǎng)指導(dǎo)。

（三）打造遺產(chǎn)旅游保護(hù)模式

對(duì)古民居進(jìn)行保護(hù)，應(yīng)當(dāng)將其與群眾自身的利益較好地結(jié)合，實(shí)現(xiàn)古民居遺產(chǎn)和旅游間的共向發(fā)展。在對(duì)張掖古民居進(jìn)行開(kāi)發(fā)利用的過(guò)程中，應(yīng)積極鼓勵(lì)當(dāng)?shù)鼐用裢渡碛诼糜谓ㄔO(shè)和發(fā)展。在打造旅游資源的過(guò)程中，應(yīng)當(dāng)進(jìn)一步結(jié)合張掖地區(qū)民俗文化及文化特色創(chuàng)設(shè)新穎獨(dú)特的旅游項(xiàng)目。這樣不僅可以促使張掖地區(qū)的經(jīng)濟(jì)效益提升，還可以較好地解決當(dāng)?shù)鼐用窬蜆I(yè)困難的窘境。同時(shí)，要加強(qiáng)地方政府與當(dāng)?shù)厝罕娭g的合作，共同推動(dòng)文化遺產(chǎn)旅游保護(hù)路線更好地實(shí)施。

五、結(jié)束語(yǔ)

古民居保護(hù)和利用是一個(gè)漫長(zhǎng)而復(fù)雜的過(guò)程，需要深入分析和探索。本文提出的措施是通過(guò)全方位發(fā)掘張掖古民居遺產(chǎn)價(jià)值的基礎(chǔ)，對(duì)古民居遺產(chǎn)保護(hù)中存在的問(wèn)題進(jìn)行深入分析，并提出具有創(chuàng)新性、合理性的發(fā)展和規(guī)劃建議。本文研究仍存在一定的不足，例如，未對(duì)張掖地區(qū)各個(gè)類型的古民居保護(hù)和規(guī)劃建設(shè)進(jìn)行整體性研究，這些問(wèn)題也將在后續(xù)研究中一一得到解決。