多元化音樂教育如何在高中鑒賞課中開展

陳子嫻，朱銀華

（揚州大學 音樂學院，江蘇 揚州 225009）

一、何為多元化音樂教育

高中音樂鑒賞課程包含的鑒賞內(nèi)容很豐富，包括古典時期的音樂、浪漫時期的音樂和現(xiàn)代音樂等，還包括各個時期作曲名家的介紹、作品品鑒等，學生要從各方面對作品進行分析（例如從作品的結(jié)構(gòu)與寫作邏輯上），從而了解不同時期的作品的創(chuàng)作風格和創(chuàng)作特點，并深刻體會作品誕生的時代背景，感悟作曲家創(chuàng)作的用意，從而提高審美品位和音樂鑒賞能力。

多元化音樂教育是指在傳統(tǒng)音樂教學模式的基礎上，通過不斷改革教學內(nèi)容與形式，讓學生真正感受到音樂美的一種教學方式。音樂是一門基礎課程，音樂所具備的審美功能、鑒賞功能是其他學科代替不了的，因此，將多元化音樂教育融入大學和高中音樂鑒賞課具有十分重要的現(xiàn)實意義。多元化音樂教育是對傳統(tǒng)音樂教育理念的一種創(chuàng)新，其在課堂上的呈現(xiàn)形式比較豐富。

二、提倡多元化音樂教育的意義

藝術(shù)包含繪畫、音樂、文學、舞蹈、戲劇、美術(shù)等多種門類，這些藝術(shù)門類通過語言、文字、畫面、動作來表達情感，當然，藝術(shù)都是相互聯(lián)系的，音樂可以與美術(shù)和舞蹈結(jié)合，通過多樣的形式讓學生們獲得豐富的情感體驗。多元化音樂教育能夠彌補傳統(tǒng)音樂教育課堂教學的不足，發(fā)揮其獨特優(yōu)勢。

（一）以學生為課堂主體

在傳統(tǒng)的音樂課堂中，老師往往占據(jù)課堂主導地位，通過一遍遍的練習與理論知識輸出達到教學目的，可是，這樣的教學使學生成了思想的沉默者，學生被動接收老師傳授的知識，很少進行音樂的表達與創(chuàng)造。新課程標準針對傳統(tǒng)音樂教育模式的這一弊端制訂了相應的標準，要求教師提高音樂課堂的實踐性和學生的主動參與程度，以學生為課堂主體，激發(fā)學生表達音樂的熱情，鼓勵學生創(chuàng)作音樂。而多元化的音樂教育理念也強調(diào)學生在音樂中的主體作用，在課堂教學過程中，教師應鼓勵學生以即興的方式表達音樂、創(chuàng)作音樂。在音樂鑒賞課結(jié)束之后，為了鼓勵學生用音樂表達情感，教師會在課后增加自由討論環(huán)節(jié)，延展音樂課堂的魅力，激發(fā)學生的學習興趣，提升音樂鑒賞課的思考性。

每個學生個性不同，對音樂的感知也不同，在音樂作品的鑒賞中也是如此，不同的學生受家庭環(huán)境、性格等因素的影響，對音樂的感受也不一樣，新課程標準要求老師關(guān)注每一個學生的音樂感知能力的培養(yǎng)。同時，多元化音樂教育理念和新課程標準都提倡在音樂學習面前人人平等，注重挖掘?qū)W生的個性潛能。即使有些學校教學設備不是很齊全（例如多媒體設備不完善、鋼琴等教學樂器數(shù)量不夠，不滿足教學需要等），但是，教師也應該根據(jù)學生在音樂鑒賞課中的真實狀態(tài)對課堂教學過程進行彈性改變，進而從整體上把握學生的學習狀態(tài)，獲得良好的教學效果。

（二）在音樂文化氛圍中提高學生的音樂鑒賞水平

高中生通過初中音樂的學習已經(jīng)比較熟悉教師組織的各種音樂實踐活動，如學生與學生之間的小組討論，或者即興創(chuàng)編活動等，他們可以在這些音樂實踐活動中強化音樂基礎，甚至激發(fā)創(chuàng)作音樂的潛能，在不斷的音樂鑒賞過程中拓寬音樂視野，通過對音樂文化氛圍的感受提高音樂鑒賞能力。教師要根據(jù)所選教材，有意識地培養(yǎng)學生對音樂的感悟能力，潛移默化地培育學生的美好情操和健全人格。教師也應當在音樂鑒賞課中增加需要歌唱的部分，引導學生用正確的方式演唱歌曲，對于男生，教師要提醒他們注意保護嗓音。多元化音樂教育摒棄傳統(tǒng)音樂教育中的糟粕，加強了學生和學生、老師與學生的互動，使課堂氣氛較為活躍，除此之外，多元化音樂教學能夠通過音樂鑒賞挖掘音樂背后深層次的內(nèi)涵。

（三）以音樂審美為核心，以興趣愛好為動力

音樂是審美的過程，審美貫穿音樂課堂始終。在這一過程中，老師要引導學生以感性的態(tài)度發(fā)現(xiàn)美、感悟美、表現(xiàn)美、創(chuàng)造美。興趣對學生的學習起到很大的推動作用，因此，教師在備課過程中要注意教學教具的使用，多媒體課件要盡量簡潔明快，教師要通過幽默風趣的語言吸引學生的注意力，激發(fā)學生的學習興趣。多元化音樂教育理念提倡學生以最真實、樸素的方式表達音樂，教師可以通過肢體語言和伴奏教導學生使用樂器的方式，以游戲的形式激發(fā)學生的學習興趣，潛移默化地將理論知識傳達給學生，因此，課堂教學往往能夠起到事半功倍的效果。多元化教育觀念鼓勵學生通過舞蹈、表情、表演、動作等方式表達對音樂的情感，但這并不意味著學生在課堂上是絕對自由的，因此，老師要對學生進行一定的引導。課堂上的游戲活動都是為了感悟音樂和體驗音樂而設計的，如果學生把過多的精力放在了游戲和活動上，課堂的教學效果就會受到影響，所以，教師要特別注意這一點。另外，教師應根據(jù)學生身心發(fā)展的階段和個性進行教學，每個學生都有個性，都是獨一無二的，老師要在上課之前認真?zhèn)湔n，充分了解學生的心理狀態(tài)，才能在學生學習的過程中對學生加以引導，促進學生個性的發(fā)展。

多元化的音樂教育理念很好，因此，網(wǎng)絡平臺出現(xiàn)了很多多元化音樂教學的視頻，但是，有些老師缺乏多元化音樂教育理論知識的儲備，在網(wǎng)絡上看到一些優(yōu)秀教師的精彩課件后，為了使自己的課堂有所創(chuàng)新，為了使課件看上去顯得“高大上”，就將網(wǎng)絡上的課件納為己用而全然不顧教學實際，最終達不到較好的教學效果。同時，老師們也要樹立終身學習的觀念，努力找出最適合學生的教學方法，并結(jié)合自身的實踐經(jīng)驗不斷創(chuàng)新發(fā)展，使教學資源最大程度地為學生服務，為課堂服務。

三、多元化音樂教育在高中鑒賞課中的開展

（一）把本土化的音樂融入課堂之中

每一種教學方法和教學理念的應用都需要教師對當?shù)氐慕虒W水平、師資力量、文化發(fā)展等進行考察，并根據(jù)其特色找出最合適的教學方案，這樣才能把理論化的內(nèi)容付諸實踐，這一過程就是音樂理念本土化的過程。中國有五千年的悠久歷史，有五十六個少數(shù)民族，許多民族都有龐大的本土音樂體系，在多元化的音樂課堂中，教師可以秉承發(fā)揚傳統(tǒng)文化的理念，將中國傳統(tǒng)音樂與現(xiàn)代音樂相融合，使學生在感受音樂文化氛圍的同時，不自覺地被中華民族傳統(tǒng)音樂所吸引，并自主地承擔起繼承與發(fā)揚傳統(tǒng)音樂文化的職責，在音樂交流過程中宣揚我國傳統(tǒng)音樂文化，為我國傳統(tǒng)音樂登上世界音樂舞臺發(fā)揮作用。

促進本土化音樂走進課堂勢在必行。例如，在高中音樂鑒賞課中，老師會讓學生欣賞并演唱揚州民間音樂，通過學習演唱揚州民間音樂，學生們會接觸到揚州方言，包括方言音調(diào)、歌曲里獨有的語氣詞等。就《拔根蘆柴花》這首歌而言，在“‘叫（呀）我（這么）來（呀）’”中，“叫呀”就是大三度起句，這兩個字在揚州話里一為去聲、一為陰平，因此，通過欣賞和演唱這首歌，學生們可以感知揚州話的去聲音調(diào)低于陰平音調(diào)的特點，并在學唱歌曲的過程中不斷認識、了解揚州音樂文化。同時，隨著慕課模式的發(fā)展，學生也可以在網(wǎng)絡上感受不同地域、多種風格的地方性音樂，并通過網(wǎng)絡平臺進行信息的交流與互動，使多元化音樂在不同時空進行碰撞，激活學生的音樂思維。

（二）將戲劇元素融入音樂課堂

教學的根本目的是使學生掌握課本知識，并對知識進行靈活運用。多元化音樂教育的上課氛圍較傳統(tǒng)音樂課相對寬松，可能會出現(xiàn)學生過度興奮、課堂狀態(tài)渙散的情況，這時候，老師就要對課堂節(jié)奏進行適當把控，在適當?shù)臅r候讓學生回歸課堂，努力做到寓教于樂。學生扮演角色的過程就是欣賞音樂、思考音樂和體會音樂的過程，在這一過程中，老師可以引導學生分組合作，加入自己喜愛的樂器并配上歌詞，創(chuàng)作出獨一無二的戲劇作品，這對學生的創(chuàng)造力有很大的激發(fā)作用。例如，《華夏音樂之光——八音和鳴》這一課可以用語言作為音樂鑒賞課的導入——你從歷史走來，帶著歲月齒輪磨礪的滄桑，五千年了，在歷史長河的沖刷下，那古老傳統(tǒng)的音色顯得歷久彌新，當再次演奏時，每個人都會為它們驕傲自豪，因為它們是華夏音樂之光——八音。通過這種方式，讓學生進入特定的情境氛圍，并感受華夏兒女對傳統(tǒng)音樂的驕傲。

如今，通過多媒體技術(shù)，音樂與美術(shù)也相互融合，使音樂從抽象的聽覺藝術(shù)變得可觀可感，學生欣賞音樂的方式更加直觀，同時，這種結(jié)合也體現(xiàn)了音樂的不同展現(xiàn)形式，拓寬了學生視野，可以取得良好的教學效果。在學生學習歌曲的同時，教師對音樂背景知識進行拓展很有必要，因為音樂鑒賞不僅僅是鑒賞音樂本身，還有音樂背后的故事。例如，方言劇《演新戲》可以作為抗日歌曲背后的音樂故事進行拓展?！堆菪聭颉愤@個方言短劇創(chuàng)作于1945 年，當時的中國是半殖民地半封建社會，抗日戰(zhàn)爭鼓舞了世界人民抵抗法西斯侵略的斗志，同時，大大加速了中國革命的進程。但是，受封建傳統(tǒng)的影響，大多數(shù)人的思想是封閉的，正如演新戲中的“媽媽”始終覺得自己女兒上臺和別的男性演戲是一種不檢點的行為，并且，她認為女子無才便是德，女孩子在家里好好學習女紅就可以了，不需要讀書，她甚至還去了女兒演新戲的劇場“大鬧一番”，在不斷被告知“如今已經(jīng)是新社會了，思想完全不一樣”之后，她才醒悟過來，并發(fā)現(xiàn)，如今思想真的變了，然后冷靜下來。

演新戲作者選取“媽媽”作為舊時代封建思想的代表人物，與“女兒”（包括演新戲劇場的人）這個新思想的代表人物進行思想上的碰撞，產(chǎn)生了強烈的戲劇沖突，與此同時，作者在個人與群體的對話沖突中融入方言特色，使小劇本更具生活氣息，作者希望借這部小短劇來喚醒如“媽媽”一樣恪守舊時代封建道德的人們，塑造一批有新思想和新觀念的人民。這些拓展知識能夠深化學生對音樂的理解，使學生不但了解抗日戰(zhàn)爭時期音樂的特點，還可以通過短劇了解當時的社會氛圍與人們的思想狀態(tài)，將音樂鑒賞課上升到思政教育的層次，對學生起到良好的教育作用。

四、結(jié)語

多元化音樂教育發(fā)展到今天，出現(xiàn)了很多優(yōu)秀教師，他們慷慨無私地將多元化音樂教育的理念分享給廣大教師。作為一名音樂教育專業(yè)的學生，筆者也會努力學習多元化音樂教育的理論知識，并通過具體的實踐把多元化的音樂教育理念真正運用到教學實踐中。我國的音樂教育需要多元化發(fā)展，同時，我們也要看清傳統(tǒng)音樂教育的不足，在教學實踐中規(guī)避傳統(tǒng)音樂教育中“死板、僵硬”的部分，推動中國音樂教育持續(xù)進步。