文/廖磊呂晨[廣西壯族自治區(qū)民族文化藝術(shù)研究院]
文創(chuàng)產(chǎn)品作為一種以創(chuàng)造力為核心,強(qiáng)調(diào)主體文化或文化因素的創(chuàng)意產(chǎn)品,是一個城市文化與藝術(shù)的縮影。文創(chuàng)產(chǎn)品不僅可以帶動城市旅游業(yè)的發(fā)展、創(chuàng)造經(jīng)濟(jì)價值,還可以激發(fā)游客對城市的認(rèn)同感、提升城市文化旅游魅力與吸引力。北海作為廣西南部沿海城市,是國家歷史文化名城,是一座具有豐富特色旅游資源的海濱之城。貝雕作為北海市的名片之一,其制作技藝是非物質(zhì)文化遺產(chǎn),貝雕作品具有獨特的藝術(shù)形式和深厚的文化內(nèi)涵,表現(xiàn)內(nèi)容豐富、審美價值高,文創(chuàng)市場空間廣闊。
2021年5月國務(wù)院公布第五批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項目名錄,傳統(tǒng)美術(shù)類別中的貝雕(北海貝雕)成功入選。廣西北海市“非遺”項目首次入選國家級“非遺”名錄,實現(xiàn)北海國家級“非遺”項目零的突破。對于北海貝雕而言,這是非常好的發(fā)展契機(jī),有助于擴(kuò)大知名度和影響力,激發(fā)貝雕文創(chuàng)產(chǎn)品的創(chuàng)新活力。
本文以北海貝雕文創(chuàng)產(chǎn)品為著眼點,結(jié)合廣西北海貝雕的歷史文化土壤和藝術(shù)特色,在調(diào)研分析北海貝雕文創(chuàng)產(chǎn)品現(xiàn)狀的基礎(chǔ)上,探討“非遺+互聯(lián)網(wǎng)”模式下北海貝雕傳統(tǒng)工藝與現(xiàn)代創(chuàng)意融合發(fā)展的路徑,提出北海貝雕文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)的對策與建議,以期對北海文化旅游影響力的提升和文創(chuàng)品牌的打造起到積極的推動作用。
筆者在實地調(diào)研后發(fā)現(xiàn)北海貝雕文創(chuàng)產(chǎn)品主要存在以下幾個問題。
北海貝雕藝術(shù)品作為北海本土文化旅游的代表性產(chǎn)品,曾經(jīng)享譽(yù)海內(nèi)外,后來由于貝雕制作工藝十分復(fù)雜,缺少適銷對路的品牌產(chǎn)品,后繼無人等復(fù)雜因素,北海貝雕產(chǎn)業(yè)漸漸萎縮,特別是貝雕的手藝逐漸失傳,貝雕傳統(tǒng)工藝美術(shù)逐漸凋落。
筆者在調(diào)研過程中曾采訪了北海市工藝美術(shù)家林日光,他表示貝雕制作工藝相對復(fù)雜,貝雕技藝學(xué)習(xí)的過程既漫長又枯燥,新入行的年輕人非常難以堅持下來。如今北海貝雕技藝制作傳承人年齡偏大,培養(yǎng)新一代的貝雕技藝傳承人迫在眉睫。
目前北海貝雕文創(chuàng)產(chǎn)品創(chuàng)意轉(zhuǎn)化的質(zhì)量參差不齊,缺少科學(xué)規(guī)劃與市場研判,一件受到市場喜愛的貝雕文創(chuàng)產(chǎn)品無疑是需要在造型和內(nèi)容上精心設(shè)計的,作品不僅要擁有藝術(shù)性,還要兼?zhèn)鋵嵱眯?,這就要求貝雕手工藝人在繼承傳統(tǒng)經(jīng)典樣式和傳統(tǒng)技藝的同時,還需要緊跟時代浪潮,融入現(xiàn)代創(chuàng)意。令人鼓舞的是北海本土的貝雕文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計團(tuán)隊一直在默默努力,在產(chǎn)品的生活化和實用性上深入挖掘,取得創(chuàng)新與突破。例如,在第55屆全國工藝品交易會期間舉行的“金鳳凰”創(chuàng)新產(chǎn)品設(shè)計大賽中,北海市恒興珠寶有限公司的《大展宏圖》、北海喜蛙家居設(shè)計有限公司的《香遠(yuǎn)》、北海市海城區(qū)精博貝雕工藝室的《物華天寶》、北海市中等職業(yè)技術(shù)學(xué)校的《貝韻燈尚》共4件貝雕作品斬獲金獎。
目前北海貝雕文創(chuàng)產(chǎn)品在開發(fā)上已經(jīng)陸續(xù)形成六大類、一百余種創(chuàng)新產(chǎn)品系列。例如貝雕畫、屏風(fēng)、圖盤、筆筒等擺件,還有貝雕制成的相框、首飾盒、紙巾盒、香皂盒、筷子、掛墜、U盤、名片盒、燈飾、胸針等。雖然北海貝雕文創(chuàng)產(chǎn)品的開發(fā)已經(jīng)取得了很大的進(jìn)步,但不可否認(rèn)的是產(chǎn)品在設(shè)計水平上仍然與北上廣等熱點前沿區(qū)域的文創(chuàng)產(chǎn)品存在一定差距,貝雕文創(chuàng)產(chǎn)品的從業(yè)人員無論是在對貝雕的認(rèn)識還是在開發(fā)上都還有很大的進(jìn)步空間,還需要從業(yè)者繼續(xù)深入地開發(fā)出更多受市場歡迎的作品來。
北海作為古代“海上絲綢之路”的重要始發(fā)港,有著深厚的海洋文化底蘊(yùn)和豐富的自然資源。目前北海貝雕面臨著原材料的匱乏與人工成本日益上漲的壓力,直接影響了貝雕文創(chuàng)產(chǎn)品的選材用料,增加了貝雕產(chǎn)品的制作成本,造成產(chǎn)品價格優(yōu)勢不明顯。不少尺寸大的貝雕作品價格已突破萬元,中等尺寸畫幅的作品也要千元。一幅傳統(tǒng)貝雕畫作品所消耗的工時和原材料都非常巨大,相對較高的價格也使得很大一部分消費者難以接受。
筆者在北海喜蛙家居設(shè)計有限公司了解到,當(dāng)下簡潔創(chuàng)意的貝雕畫在家裝市場上很受歡迎,有著巨大的市場潛力。北海喜蛙家居設(shè)計有限公司在面對貝殼原材料價格不斷走高的市場條件下,琢磨出了一條適合企業(yè)發(fā)展的創(chuàng)新路徑。他們的工作人員跟筆者介紹了降低成本的方法:一是在貝雕產(chǎn)品的形式上做出創(chuàng)新,將傳統(tǒng)貝雕工藝與噴繪技術(shù)相結(jié)合,畫面背景用噴繪的形式處理,畫面核心部分采用傳統(tǒng)貝雕工藝,這樣不僅強(qiáng)化了視覺藝術(shù)效果,而且減少了原材料的使用和人工的耗費;二是在產(chǎn)品運輸上,使用三聯(lián)畫或四聯(lián)畫等形式裝裱,有效縮小了尺寸,降低了成本,解決了傳統(tǒng)貝雕畫尺寸過大、快遞不便運輸或物流成本高等問題。
但由于精品貝雕定價高、人工成本高等原因仍不能被大眾市場所接受。新興貝雕作坊雖然在創(chuàng)新性上取得一定突破,但是產(chǎn)品的樣式仍有待市場的檢驗,產(chǎn)品細(xì)節(jié)部分仍需要精心打磨。而且貝雕文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計研發(fā)生產(chǎn)周期過長,目前還達(dá)不到量產(chǎn),滿足不了客戶的大批訂購。
北海市多數(shù)景區(qū)都設(shè)置旅游文創(chuàng)產(chǎn)品的售賣點,一般放置在景區(qū)的出口,包含有貝雕、角雕、珍珠等多個不同種類的文創(chuàng)產(chǎn)品,方便游客購買,但因為規(guī)劃不太合理,存在一定的擁堵現(xiàn)象,降低游客參觀時的體驗感。此外現(xiàn)階段北海貝雕文創(chuàng)類產(chǎn)品尚沒有專門的旅游文創(chuàng)產(chǎn)品銷售平臺,也沒有在互聯(lián)網(wǎng)上推出較大知名度的貝雕文創(chuàng)企業(yè)。目前仍然沿用較為傳統(tǒng)的景區(qū)內(nèi)實地售賣的推廣方式。貝雕文創(chuàng)產(chǎn)品仍然在流通渠道上存在“窄、小、散、弱”等現(xiàn)象,可見北海貝雕文創(chuàng)產(chǎn)品的創(chuàng)新應(yīng)用不僅僅在于其外在藝術(shù)形式和文化內(nèi)涵的呈現(xiàn),更多的是要探討如何在傳統(tǒng)中創(chuàng)新發(fā)展。這樣北海貝雕文創(chuàng)產(chǎn)品不管是作為藝術(shù)品還是生活用品,都不應(yīng)“束之高閣”,更應(yīng)該是走進(jìn)千家萬戶,“在繼承傳統(tǒng)之余,研究開發(fā)新產(chǎn)品進(jìn)行市場新定位”。
在互聯(lián)網(wǎng)高速發(fā)展的今天,購物網(wǎng)站和軟件平臺以及直播帶貨等購物方式五花八門。選購貝雕文創(chuàng)產(chǎn)品最重要的原因是北海貝雕的“非遺”屬性引人關(guān)注。如果北海貝雕文創(chuàng)產(chǎn)品能講好廣西故事、北海故事和海洋歷史文化內(nèi)涵,無疑將提升北海貝雕文創(chuàng)產(chǎn)品在游客心中的品牌價值。以貝雕工藝為載體,以貝雕創(chuàng)意成果為核心,北海貝雕文創(chuàng)產(chǎn)品應(yīng)該與時俱進(jìn),在保留傳統(tǒng)技法的前提下勇于創(chuàng)新,開發(fā)出更多的代表北海獨特自然風(fēng)光或歷史人文內(nèi)涵的文創(chuàng)熱銷品和“非遺爆款”。
北海貝雕文創(chuàng)產(chǎn)品對于游客而言不只是一件簡單的商品,而是承載旅游記憶的物質(zhì)載體,更是海洋文化與地域文化的結(jié)晶,在給人們提供藝術(shù)的觀賞性的同時還使人獲得精神方面的愉悅享受,使“非遺”活起來,促進(jìn)北海文化旅游產(chǎn)業(yè)的融合發(fā)展。
相關(guān)從業(yè)者必須轉(zhuǎn)變思路,從北海的自然與歷史人文旅游資源中深度挖掘元素,從特色旅游資源中提煉特色民俗符號,在設(shè)計上注重藝術(shù)性與實用性的平衡,必然能夠有助于形成產(chǎn)品的差異性,從而克服產(chǎn)品同質(zhì)化的問題。舊式貝雕文創(chuàng)產(chǎn)品不能滿足當(dāng)下市場的審美需求,運用互聯(lián)網(wǎng)迭代思維引導(dǎo)貝雕研發(fā)企業(yè)不斷推陳出新,及時“小處著眼微創(chuàng)新”“創(chuàng)意推廣唯快不破”,積極研發(fā)新產(chǎn)品投向互聯(lián)網(wǎng)市場。通過產(chǎn)品在消費者中的意見集中反饋,不斷調(diào)整產(chǎn)品的方向與細(xì)節(jié),通過試錯的方式,積累經(jīng)驗,了解用戶需求,將“流量思維”“平臺思維”“跨界思維”等運用于文創(chuàng)實踐,繼而實現(xiàn)產(chǎn)品的快速迭代升級,不斷精準(zhǔn)定位產(chǎn)品進(jìn)行市場分級、消費分級,生產(chǎn)研發(fā)出價位適中、實用性高、可以量產(chǎn)的“爆款”貝雕文創(chuàng)產(chǎn)品,塑造北海貝雕文創(chuàng)產(chǎn)品的品牌。
1.加強(qiáng)貝雕文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計人才培養(yǎng),提升產(chǎn)品文化價值
一件好的貝雕文創(chuàng)產(chǎn)品在設(shè)計上一定是充分尊重地方文化的,充分地從優(yōu)秀的民間文化中提取代表性元素,將北海的特點和廣西的海洋精神完美地融合成藝術(shù)符號并呈現(xiàn)在貝殼之上。一件好的貝雕文創(chuàng)產(chǎn)品離不開專業(yè)的設(shè)計人員,特別是在本土文化中成長起來的設(shè)計人員。在對本土文化的認(rèn)識上,本土的設(shè)計人員擁有先天性優(yōu)勢,他們對民間民俗文化符號的利用更充分,對文化符號的提煉更為精準(zhǔn),要加大對本土貝雕設(shè)計人才的培養(yǎng)和扶持力度。建議由當(dāng)?shù)卣疄橹鲗?dǎo)舉辦兩年一屆的貝雕文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計大賽,吸引相關(guān)從業(yè)人員積極參與,通過比賽和展覽的方式展示優(yōu)秀的貝雕文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計,并將成果以出版物的方式結(jié)集成冊,同時獲獎文創(chuàng)產(chǎn)品可獲一定的生產(chǎn)經(jīng)費資助與官方銷售推廣,從而帶動“非遺”傳承和行業(yè)創(chuàng)新,不斷累積經(jīng)驗,提升貝雕文創(chuàng)產(chǎn)品文化內(nèi)涵和藝術(shù)品位,更好地將貝雕文化傳播給廣泛的社會公眾。一方面,定期舉辦的文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計大賽不僅能夠整合行業(yè)資源,促進(jìn)人才的培養(yǎng),對城市發(fā)展與形象提升也有積極作用。另一方面,對于游客和市民來說,這樣的藝術(shù)盛會也是文化生活的重要組成部分,構(gòu)筑參與者的集體文化記憶。
2.加強(qiáng)貝雕技藝人才培養(yǎng),發(fā)揮“傳幫帶”作用
加快貝雕技藝人才的培養(yǎng)需要多方通力完成、跨界合作。首先,政府應(yīng)該加大財政支持的力度,加強(qiáng)對年輕人的培養(yǎng),鼓勵老技師“傳幫帶”,保證一定扶持經(jīng)費,一些貝雕技藝傳承人尚且在為自身生計而發(fā)愁,更無法專心投入帶徒弟??赏ㄟ^“結(jié)對傳藝”“技藝比拼”等途徑給予師生一定的獎勵,鼓勵傳承。其次,加強(qiáng)對校園傳承的幫扶,校園傳承是人才培養(yǎng)的較好途徑。目前北海市中等職業(yè)技術(shù)學(xué)校一手貝藝工作室就在校園傳承方面下了很大的功夫,為的就是讓貝雕技藝在年輕一輩人的手里得以傳承。再次,加大對貝雕歷史文化的宣傳,組織相關(guān)領(lǐng)域的專家學(xué)者對貝雕藝術(shù)展開探討研究,并將貝雕藝術(shù)取得的創(chuàng)新成果通過展覽、小視頻、新聞的方式讓更多人了解貝雕,認(rèn)識貝雕,體驗貝雕制作,從而喜愛上貝雕這門“非遺”技藝。
貝雕技藝作為傳統(tǒng)工藝美術(shù),受到材料制約較大,在技術(shù)層面也還停留在手工時代,有必要進(jìn)行升級與換代,提高創(chuàng)意設(shè)計層次。建議貝雕文創(chuàng)產(chǎn)企業(yè)加大引進(jìn)技術(shù)的力度,結(jié)合傳統(tǒng)工藝創(chuàng)造出更多為人們追捧的特色文創(chuàng)產(chǎn)品。在技術(shù)方面要特別注重與高校以及前沿地區(qū)的合作,第一時間了解行業(yè)最新技術(shù)、新發(fā)展動向。引進(jìn)3D打印技術(shù)、平面噴繪、激光雕刻等設(shè)備和相關(guān)人才,將現(xiàn)代科技引入貝雕文創(chuàng)產(chǎn)品的設(shè)計與研發(fā)中降低生產(chǎn)成本,縮短制作周期,創(chuàng)造出物美價廉的貝雕“非遺”文創(chuàng)產(chǎn)品。如手機(jī)殼、鑰匙扣、音響配件、數(shù)碼物件、存錢罐、小飾品等,增強(qiáng)產(chǎn)品實用性。北海貝雕由于制作成本高、工藝繁瑣,多走收藏、贈禮、展覽等精品高端路線,但要走入大眾,也要按市場需求、價格高低、產(chǎn)品大小、受眾群體等分類設(shè)計,合理分配好產(chǎn)品的檔次和銷售比例,也鼓勵參加各種工藝美術(shù)展覽和廣西文化創(chuàng)意產(chǎn)品設(shè)計類大賽、伴手禮比賽等,研發(fā)“北海有禮”“廣西有禮”等貝雕文創(chuàng)產(chǎn)品。
北海貝雕文創(chuàng)產(chǎn)品目前都在景區(qū)內(nèi)的服務(wù)中心或商店進(jìn)行售賣,一方面需要加強(qiáng)實體店的整體設(shè)計規(guī)劃,提升購物環(huán)境。購物環(huán)境的提升直接影響到游客對產(chǎn)品的體驗感。應(yīng)在北海景區(qū)的實體空間融合海洋文化內(nèi)容打造北海貝雕文創(chuàng)產(chǎn)品體驗店,給予游客沉浸式體驗。建議在文化街區(qū)或城市商圈打造類似南寧百益上河城文化產(chǎn)業(yè)街區(qū)的“非遺生活館”,展示少數(shù)民族織錦文化,推廣“非遺”保護(hù)傳承理念,售賣文創(chuàng)產(chǎn)品。北海也可以在人流量較大的商業(yè)體開設(shè)貝雕技藝的展示區(qū)、手工體驗區(qū)、文創(chuàng)產(chǎn)品銷售區(qū)等融為一體的多功能體驗空間,同時支持線上下單等服務(wù)。同時積極利用互聯(lián)網(wǎng),如微信公眾號、淘寶、抖音、快手等平臺,將貝雕文創(chuàng)產(chǎn)品相關(guān)的精彩內(nèi)容通過短視頻的形式完成目標(biāo)用戶的推送,讓那些對貝雕感興趣的網(wǎng)友充分了解產(chǎn)品背后的故事,提高游客對北海貝雕文創(chuàng)產(chǎn)品的滿意度和認(rèn)可度。
文創(chuàng)產(chǎn)品的開發(fā)離不開龍頭企業(yè)的引領(lǐng)。北海貝雕博物館和北海恒興珠寶有限公司作為北海貝雕技藝傳承和文創(chuàng)開發(fā)的“領(lǐng)頭羊”,應(yīng)做大做強(qiáng)做好標(biāo)桿,以保護(hù)弘揚(yáng)傳統(tǒng)美術(shù)工藝為重任,和其他企業(yè)一起加大文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)力度,促進(jìn)創(chuàng)意設(shè)計落地和市場信息共享等,避免太多同質(zhì)化產(chǎn)品,提高市場競爭力,積極推出北海貝雕文化創(chuàng)意新品,使“小貝殼”變成“大藝術(shù)”,使“非遺”變成“文創(chuàng)”。貝雕文創(chuàng)產(chǎn)品是游客對北海的一份美好記憶的承載物,人們通過貝雕文創(chuàng)產(chǎn)品了解到北海的人文故事和海洋風(fēng)情,更加提升了北海的吸引力以及廣西的影響力,也有利于促進(jìn)當(dāng)?shù)匚幕吐糜蔚娜诤习l(fā)展。
注釋:
①何美:《在傳承發(fā)展中彰顯“海文化”的魅力》,2021年6月21日《北海日報》。
②姚浩燕:《北海貝雕斬獲全國工藝品交易會4個金獎》,2020年7月20日《北海日報》。
③呂晨、廖磊:《廣西北海貝雕畫藝術(shù)特色及創(chuàng)新應(yīng)用研究》,《歌海》2020年第5期,第116頁。