智媒語境下語言文化傳播的場域及空間傳達探析

陳詩涵 揚州市職業(yè)大學人文學院

個體與社會可以通過語言文化建立聯(lián)系。當下，隨著信息技術(shù)的快速發(fā)展，媒介呈現(xiàn)出智慧化的特征，空間與時間的邊界日益模糊。在這樣的背景下，語言文化依托智慧化的媒介實現(xiàn)了傳播和共享，同時，在空間和場域傳達過程中所形成的優(yōu)質(zhì)語言文化作品成為個體和公眾寄托語言文化情感的重要載體?，F(xiàn)以智媒為基礎(chǔ)，探討傳播語言文化的場域和空間傳達，希望能夠幫助語言文化把握智媒語境，通過多種途徑進一步傳播語言文化，擴大語言文化的影響力。

媒介即信息是著名傳播學家麥克盧漢提出的觀點，他認為：真正有內(nèi)涵和意義的信息只有在媒介當中才能展現(xiàn)出來。個體通過媒介來傳達信息，從事多樣化的社會活動。在信息技術(shù)的推動下，媒介呈現(xiàn)出智慧化的特征，大眾傳播信息的媒介也更加優(yōu)質(zhì)化，并進一步將空間與時間的邊界模糊化。借助智慧媒介傳播語言文化，能夠在傳播過程中將語言文化以多樣化的形式展現(xiàn)給眾人，以聲音、文字、視頻等多種表現(xiàn)形式，向受眾提供更加多樣且精準的信息，使空間和場域更加開放。因此，探討和分析語言文化傳播在智媒語境下的具體場域和空間傳達策略，能夠為相關(guān)從業(yè)者在傳播語言文化方面更好地利用智媒語境、強化語言傳播效果和傳播質(zhì)量提供助力。

智媒語境下語言文化傳播概述

語言文化主要是依托有聲語言，通過有序化和科學化的組合排列，將語言文化本身所具備的內(nèi)涵和精髓向外傳輸。傳輸時所使用的傳播媒介會在一定程度上影響語言文化的傳播特性，甚至會給受眾帶來多樣化的文化沖擊，而且其本身在傳播語言文化的過程中也會展現(xiàn)出主體性特征。語言文化所構(gòu)建的文化作品中包含創(chuàng)作者自身的人生經(jīng)歷、對外部世界的感知與聯(lián)想。

當下，隨著科技的發(fā)展和社會的進步，媒介呈現(xiàn)出智能化的特征。智媒語境下，受眾在接受各種各樣的語言文化傳播形式時，也希望這些語言文化作品有清晰的邏輯思維、較高的審美水平以及豐富的文化內(nèi)涵。同時，智媒語境使更多公眾能夠參與到這些語言文化傳播當中，并共同創(chuàng)造這些語言文化作品，進而延伸并超越精神與思維上的空間。公眾在感知語言文化的過程中不斷深入，并以趣味性的方式對這些語言文化進行全新闡釋。總的來說，社會當中的語言文化都有著極大的影響力，而在智媒語境下，語言文化的傳播過程呈現(xiàn)出極強的場域性、公眾性和空間性。

智媒語境下語言文化傳播場域及空間傳達的特征和優(yōu)勢

當前，智媒在發(fā)展過程中展現(xiàn)出極為強勁的發(fā)展勢頭，語言文化的傳播手段和模式也根據(jù)智媒的發(fā)展形式進行持續(xù)性的優(yōu)化與調(diào)整，并呈現(xiàn)出人際傳播和大眾傳播相結(jié)合的發(fā)展趨勢。因此，相關(guān)創(chuàng)作者在傳播語言文化的過程中必須依托具體的作品，而這些作品要想顯現(xiàn)出良好的公共示范效應，就必須向公眾傳輸多層次和深層次的內(nèi)涵。這也就使得智媒語境下的媒介場域中，語言文化實現(xiàn)了共享交流，并在此基礎(chǔ)上構(gòu)建起具有開放性、參與性以及大眾性的空間關(guān)系。

智媒語境下語言文化傳播場域及空間傳達的特征

一是畫面與聲音的協(xié)同傳達。智媒與其他的媒介形態(tài)相比，在技術(shù)上所投入的力度更大，它采用的是云計算和大數(shù)據(jù)等先進技術(shù)，不僅重構(gòu)了語言文化內(nèi)容的傳播流程，還會根據(jù)用戶的實際需求推送個性化的內(nèi)容。在這個過程中構(gòu)建起來的畫面視覺信息符號和聽者感官信息符號，二者能夠最大化地引導公眾沉浸在其中，實現(xiàn)情感與信息的互動和交流。對于語言文化類的作品來說，聲音和畫面是重要的藝術(shù)傳達手段，只有合理地運用這些媒介表達形式來優(yōu)化語言文化創(chuàng)作，才能使語言文化在傳達的過程中符合多數(shù)人的審美，從而使其傳播更加廣泛。智媒語境下的語言文化能夠利用語速、聲調(diào)、音韻、音色、畫面等來塑造情感氛圍，彰顯意境，展現(xiàn)出特有的審美體驗和風格，這也是語言文化依托智媒的重要呈現(xiàn)。二是可以傳達審美認識。有了智媒體，語言文化就可以運用不同的形式和載體進行傳播，而公眾在接收這些傳播形式時，會對其中的語言信息內(nèi)容進行解碼和接收，會利用鑒賞、聯(lián)想以及理解等多種方式對其深層次的內(nèi)涵和意蘊進行感知，以此來形成較高級別的審美體驗和感受。換言之，智媒體能夠把語言文化信息用更高級的審美形式展現(xiàn)出來，促使公眾在接收這些語言文化信息時，不斷提高自身的審美水平。三是拓展了語言文化傳播的廣度和維度。智媒語境下語言文化所依托的媒介能夠使其在傳播的過程中拓展現(xiàn)有的場域和空間，并在不同的維度上將語言文化本身存在的人文情懷和深層內(nèi)涵傳達出來，使受眾與語言文化相關(guān)，與作品產(chǎn)生情感共鳴。

智媒語境下語言文化傳播場域和空間傳達的優(yōu)勢

一是可以實現(xiàn)公眾空間與語言文化傳播的和諧互動。智媒語境下，公眾通過公共空間參與到與他人、與作品的互動當中，在這個過程中公眾形成較高的審美自覺性，并向作者反饋所感受到的信息和情感，也就是說，公眾可以能動地接受語言文化。而且，公眾通過交流和互動的形式，將所接收到的語言文化信息內(nèi)容進行有效整合，并通過進一步的優(yōu)化和改造，既可以提高自身的審美能力、藝術(shù)鑒賞能力和文化理解能力，又為創(chuàng)新語言文化媒介形式提供了更多靈感，促使語言文化不斷優(yōu)化自身的傳播手段。二是在智媒語境下構(gòu)建起來的公共空間可以有效推動和擴大語言文化的影響。公共空間本身就有公共性和共享性的特征，因此對受眾個體和語言文化作品所展現(xiàn)出來的共同情感進行有效鏈接，可以構(gòu)成具有極強審美價值和特性的場域與空間。語言文化也運用了公共藝術(shù)語言去烘托和浸染深刻的意蘊，其文化影響范圍也得到了擴大，影響力也在增強，同時還有更多受眾愿意接受依托智媒體傳播的語言文化。三是智媒體所創(chuàng)設的公共藝術(shù)空間能夠有效推動語言文化傳播實現(xiàn)審美超越。語言文化在傳播過程中，借助智媒體創(chuàng)設的公共空間，除了能夠滿足公眾的語言文化傳播需求之外，同時也可以有效地提高公眾的審美，進而可以將語言文化傳播的影響持續(xù)性放大。四是能夠幫助不同媒介實現(xiàn)優(yōu)劣勢的互補。智媒語境當中所有的媒介都保持著持續(xù)性的更新和動態(tài)發(fā)展，尤其是當前市場要求更新媒介的傳播手段和方式，持續(xù)性增強傳播效率。智媒體所衍生出來的新媒介是時代和科技結(jié)合的產(chǎn)物，利用這些新媒介，能夠使語言文化在傳播時，強化語言的傳輸效果，滿足語言文化傳播的創(chuàng)新性和變革性要求。

智媒語境下語言文化傳播的場域及空間傳達策略

場景化傳播策略

“場景”最初應用于影視領(lǐng)域中，指的是個體在空間和時間范圍內(nèi)所發(fā)生的各種行為，也在傳播學領(lǐng)域加以應用?！皥鼍啊币话阋劳猩缃幻襟w、移動設備、定位系統(tǒng)、傳感器以及大數(shù)據(jù)等要素來發(fā)展。目前，智媒體的快速發(fā)展和升級，使得場景化傳播的策略得以實現(xiàn)，并運用以上多種要素構(gòu)建出新的傳播途徑，使語言文化傳播場景的空間和場域被大大拓寬。這樣多元化的場域就能滿足不同受眾在語言文化傳播方面的實際需要，而且也適應了受眾當下接收信息的碎片化特征。因此，要充分利用智媒體本身覆蓋面廣、延時性低以及高效率等特征，為不同的受眾創(chuàng)設個性化的場景，并根據(jù)受眾的地理位置信息切換場景，以便受眾增強對這些語言文化的體驗感和認知感；除此之外，受眾增強自身獲取語言文化信息的能動性和主動性，不僅能夠?qū)φZ言文化信息有一定的認知和了解，同時還會更愿意參與其中。另外，使用多場景組合的語言文化傳播方式，能夠讓語言文化所應用的情景或場合實現(xiàn)全面化呈現(xiàn)，進而增強用戶的切身體會，使用戶提高對這些語言文化信息的接受度。

智能化傳播策略

智媒語境之下，人工智能技術(shù)、5G技術(shù)、大數(shù)據(jù)技術(shù)等信息處理方式促使媒介形式呈現(xiàn)出多樣化特點。隨著我國進入互聯(lián)網(wǎng)時代，數(shù)據(jù)依托各種互聯(lián)網(wǎng)平臺實現(xiàn)了快速流動和流通，同時也推動了媒介的進一步融合。例如，人工智能是對人類智慧和思維進行外化和延伸的一種重要技術(shù)，該技術(shù)的出現(xiàn)使得個體突破了空間局限，構(gòu)建出新型人機關(guān)系。我國的語言文化眾多，不同的受眾對語言文化的偏好都有著較大差別，因此可以采用人工智能技術(shù)和大數(shù)據(jù)技術(shù)為受眾建立精確的用戶畫像，并對其推送定制化的語言文化信息，以提高用戶對這些語言文化的忠誠度，增強語言文化傳播的有效性。

視頻化傳播策略

智媒語境下，移動智能終端實現(xiàn)了快速普及，受眾接收語言文化信息不僅可以借助語言文字，還可以使用視頻的方式。這也使得VR全景視頻、高清視頻、短視頻等都成為語言文化傳播的重要形式。視頻傳播也因受到5G技術(shù)的影響而呈現(xiàn)出更加穩(wěn)定和快速的發(fā)展態(tài)勢，同時，這也在一定程度上革新了視頻化傳播生產(chǎn)手段。首先，語言文化作品的相關(guān)創(chuàng)作者需要對每個視頻平臺的傳播特征進行充分了解，并在充分了解的基礎(chǔ)上著手準備視頻拍攝內(nèi)容；其次，通過調(diào)查，充分了解和認識用戶目前對語言文化的了解程度、喜愛偏好，以及對視頻傳播的接受度，利用這樣的方式為后續(xù)制作更加優(yōu)質(zhì)的語言文化傳播視頻打下良好的基礎(chǔ)；最后，所選擇的視頻內(nèi)容要保證質(zhì)量。一是要結(jié)合當下人們接收信息碎片化的特征，在傳播語言文化內(nèi)容信息時，盡可能選擇簡單的手段和傳播方式，以便受眾能夠在最短的時間范圍內(nèi)獲得最多的信息；二是要針對要傳播的語言文化內(nèi)容按照不同的主題、題材以及類型進行分類處理，并根據(jù)不同的受眾制訂差異化的視頻內(nèi)容，以增強受眾對語言文化信息的接受程度和認同感；三是要在語言文化傳播作品中融入正向的態(tài)度和價值觀。例如，可以把傳統(tǒng)的語言文化內(nèi)容與新型傳播方式相結(jié)合，并在此基礎(chǔ)上生成更多具有趣味性的語言文化傳播內(nèi)容。而受眾也會在這個過程中被語言文化內(nèi)容吸引，從而在智媒體所創(chuàng)設的公共空間當中相互交流，進行互動式傳播，進而提高語言文化傳播的廣度和深度。

沉浸式傳播策略

智媒語境下的傳播手段更加多樣化，所能創(chuàng)設的空間和場域也更加廣泛。其中，利用VR技術(shù)可以突破虛擬環(huán)境和真實場景之間的邊界；借助“原聲影像”可以給受眾提供更加真實可信的語言文化信息內(nèi)容，增強語言文化信息在空間和場域內(nèi)的交互性和感染力。另外，語言文化作品的創(chuàng)作者可以充分利用VR技術(shù)，將語言文化內(nèi)容與該技術(shù)相結(jié)合，促使語言文化內(nèi)容的傳播效果不斷提升。具體而言，一是要在內(nèi)容上大膽創(chuàng)新。要深度挖掘語言文化當中的內(nèi)涵和意蘊，同時運用VR技術(shù)來表現(xiàn)不同的文化主題，塑造相應的氛圍，以便讓受眾在這個過程中在心靈上受到震撼并產(chǎn)生相應的共鳴，助力語言文化的傳承與傳播。二是要增強情景互動性。語言文化要想實現(xiàn)沉浸式傳播就需要強化受眾與傳播內(nèi)容之間的互動。可以設置相應的情景，讓受眾在行動過程中與情景進行充分的互動和交流，加深其對語言文化的印象。三是要通過在語言文化當中注入情感能量，加快語言文化傳播。智媒語境下，在語言文化中注入較為強烈的情感能量，可以讓受眾對這些語言文化產(chǎn)生更加深刻的印象，同時還可以打動受眾的內(nèi)心，讓受眾由衷地喜歡上這些語言文化內(nèi)容。四是要利用身份認同的方式提高語言文化傳播的價值。在語言文化運用智媒體進行沉浸式傳播時，可以在塑造相應場景的過程中，一方面利用智媒體中的媒介形式來連接受眾和語言文化，另一方面增加受眾與語言文化之間的互動，共同構(gòu)建語言文化傳達與傳播的空間與場域，從而使受眾對語言文化產(chǎn)生較強的認同感，促使語言文化傳播更加順暢。

總而言之，語言文化在智媒語境下的傳播有了新的場域和傳達空間，同時也讓語言文化可以借助多樣化的媒介手段向大眾展示立體而又豐富的情感體驗。同時，智媒語境下的語言文化在傳播時可以提高自身影響力，增強受眾的體驗感和認知感，提高受眾的審美。因此，需要采用沉浸式、視頻化、智能化以及場景化的傳播方式來構(gòu)建相應的空間和場域，以提高語言文化傳播效果，進而提升語言文化傳播的效率、深度和廣度。