存量規(guī)劃背景下上海涌現(xiàn)的社區(qū)微更新為美好家園建設(shè)貢獻(xiàn)了諸多實(shí)踐啟發(fā),社區(qū)空間的變化潛移默化地影響著居民對(duì)空間美學(xué)的感知。文章探討社區(qū)空間美育的概念與構(gòu)成要素,以上海社區(qū)微更新建設(shè)微、眾、新的特點(diǎn)為出發(fā)點(diǎn),結(jié)合實(shí)際案例分析微更新對(duì)社區(qū)空間美育的影響,并嘗試從物境、互動(dòng)、意境三個(gè)方面探究利用空間改造提升居民審美意識(shí)與水平的策略。
2015年5月《上海市城市更新實(shí)施辦法》印發(fā),標(biāo)志著上海轉(zhuǎn)入注重城市品質(zhì)提升的新階段。次年上海市規(guī)劃和自然資源局發(fā)布“行走上?!逼放?,啟動(dòng)“城市更新四大行動(dòng)計(jì)劃”,帶動(dòng)了國(guó)內(nèi)許多社區(qū)實(shí)踐項(xiàng)目的涌現(xiàn)。微小尺度的社區(qū)空間是市民走出家門最先接觸到的公共空間,更新是社區(qū)資源配置再平衡的有效方式,當(dāng)空間中的顯性使用價(jià)值被滿足后,隱性的美學(xué)與情感需求逐漸浮現(xiàn)。社區(qū)空間作為社區(qū)美育的載體,如何促使審美主體激發(fā)自身的情感、領(lǐng)悟美的規(guī)律、增強(qiáng)主體意識(shí)與公眾參與度,已成為存量規(guī)劃時(shí)代的命題,社區(qū)微更新與社區(qū)美育的關(guān)聯(lián)亟須進(jìn)一步被挖掘。
美是感性與理性、形式與內(nèi)容、真與善、合規(guī)律性與合目的性的統(tǒng)一,是人的需求被滿足時(shí)產(chǎn)生的愉悅感受。由于個(gè)人審美存在主觀性與相對(duì)性,因此美育并非授人以美的標(biāo)準(zhǔn),而是通過(guò)人與社會(huì)、自然的相互作用,使美的生命力盡情釋放。社區(qū)美育從屬于社會(huì)美育,代表研究一定區(qū)域社區(qū)居民終身教育活動(dòng)和過(guò)程中的美感現(xiàn)象與美感教育規(guī)律的科學(xué),強(qiáng)調(diào)以激發(fā)社區(qū)中的情感體驗(yàn)過(guò)程為目的,有利于提升家園身份認(rèn)同感并與學(xué)校美育等相互取長(zhǎng)補(bǔ)短。美的教育來(lái)自美的體驗(yàn),凝固在社區(qū)物質(zhì)空間中的文化痕跡和表征為社區(qū)美育提供了多層次、全方位的立體體驗(yàn)。以空間育美、以空間塑人在上海社區(qū)微更新建設(shè)的背景下,成為滿足居民對(duì)美好生活追求的重要環(huán)節(jié)。社區(qū)空間美育是指:以社區(qū)空間為范圍,以社區(qū)居民為對(duì)象,通過(guò)完善空間使用功能、增強(qiáng)居民主體互動(dòng)、營(yíng)造社區(qū)獨(dú)特氛圍等方式,在潛移默化中激發(fā)居民對(duì)美的理解,提升綜合素質(zhì)與生活質(zhì)量。
社區(qū)空間美學(xué)的核心是空間客體與居民主體構(gòu)成的二元審美關(guān)系,對(duì)空間之美的認(rèn)知不應(yīng)僅局限在功能主義的體系中,更要在感知的領(lǐng)域探尋價(jià)值,令居民對(duì)社區(qū)空間產(chǎn)生更深層次的情感共鳴,社區(qū)空間之美可從物境美與意境美等方面闡釋:
(一)物境或稱物質(zhì)空間,即視聽(tīng)嗅觸等身體感官直接感受到的、由不同要素組合而成的綜合體。美首先通過(guò)功能完善、造型優(yōu)美的物質(zhì)環(huán)境表現(xiàn)出來(lái),例如社區(qū)中的道路界面、住宅建筑、園林綠化、藝術(shù)裝置等,涉及尺度、對(duì)比、均衡、韻律等美學(xué)評(píng)價(jià)細(xì)則,側(cè)重于空間美育的廣度。
(二)意境或稱意象空間,即在物境基礎(chǔ)上激發(fā)出的情感感知與審美境界。社區(qū)空間潛移默化地影響著居民,使其產(chǎn)生在頭腦中經(jīng)過(guò)想象可回憶的環(huán)境意向,需要利用該社區(qū)的歷史文化、自然資源、審美特色獲得居民對(duì)家園的認(rèn)同,涉及情景交融、虛實(shí)相生等美學(xué)評(píng)價(jià)細(xì)則,側(cè)重于空間美育的深度。
微更新的實(shí)踐塑造了更加符合當(dāng)下美學(xué)取向的新物境,通過(guò)各主體的互動(dòng)促進(jìn)著空間意境的迭代,因而不斷改變著居民對(duì)空間美的認(rèn)知,達(dá)到社區(qū)空間美育的目的與效果。從該角度分析,微更新具備的微小介入手法、社區(qū)群眾互動(dòng)、新文脈新精神與社區(qū)空間美育中的物境美、互動(dòng)美、意境美相互對(duì)應(yīng),并循序漸進(jìn)地形成相互促進(jìn)的關(guān)系(圖1)。
圖1 空間微更新與社區(qū)空間美育的關(guān)系
微更新中的“微”體現(xiàn)在小規(guī)模的空間介入策略中,“微小”的改造利用設(shè)計(jì)、藝術(shù)、自然等媒介體現(xiàn)不同地域的風(fēng)土人情與生活方式,有利于減少空間同質(zhì)化現(xiàn)象,具有潤(rùn)物無(wú)聲、步移景異與輻射廣泛的特點(diǎn)。一方面通過(guò)有序、規(guī)則的空間組織形態(tài)引導(dǎo)居民的身體行為,另一方面通過(guò)材質(zhì)、紋理、光影等要素誘發(fā)感官體驗(yàn),帶來(lái)舒緩或刺激、沉寂或新鮮的感受。
昌五小區(qū)位于上海市浦東新區(qū)南碼頭,2018年西側(cè)的商業(yè)街被清理后,留下一段長(zhǎng)約 350 米的弧形空缺,單調(diào)、無(wú)趣的水泥街道立面不可避免地為社區(qū)帶來(lái)消極、封閉的影響。 上海梓耘齋建筑工作室在2020年對(duì)其進(jìn)行改造(圖2),首先依據(jù)場(chǎng)地特征將原本單一的水泥圍墻進(jìn)行內(nèi)凹外凸的處理,形成半開(kāi)放的、拓展性的圍合空間,利用鋪裝、臺(tái)階、柱子、植物等暗示空間的動(dòng)線與組織,明確游人的活動(dòng)范圍與行進(jìn)路線;其次使用虛實(shí)結(jié)合的透空花格磚建造安全且能共享綠化景觀的“透氣”圍墻,消解城市空間中粗暴的界限分割。利用多變的空間形態(tài)改善社區(qū)空間物境,激活公共生活狀態(tài),體現(xiàn)出見(jiàn)微知著的社區(qū)環(huán)境之美。
圖2 昌五小區(qū)外側(cè)空間
在空間微更新實(shí)施過(guò)程中,公眾參與是改造能否被接受的關(guān)鍵,自下而上的需求采集機(jī)制對(duì)于眾創(chuàng)眾籌、群策群力具有重要作用,人與人、人與空間的友好交往是社區(qū)中互動(dòng)美的重要體現(xiàn)。引導(dǎo)居民觀察與創(chuàng)造,表達(dá)想法增進(jìn)交流,共同維護(hù)社區(qū)美麗環(huán)境,有利于增強(qiáng)主體意識(shí),促進(jìn)社區(qū)特色價(jià)值觀產(chǎn)生。
長(zhǎng)寧區(qū)仙霞街道虹旭小區(qū)始建于1989年,中心位置有一片長(zhǎng)期堆放雜物的廢棄地,急需開(kāi)展環(huán)境治理建設(shè)。2016年該處進(jìn)行集中修建,成為自然互聯(lián)、眾人互動(dòng)的生境花園。項(xiàng)目將公眾參與置于改造的核心,配置較系統(tǒng)的自然生態(tài)環(huán)境與科普志愿活動(dòng)(圖3)。一方面,聯(lián)合大自然保護(hù)基金會(huì)在生境花園中形成較完整的喬灌草群落結(jié)構(gòu),引來(lái)白頭鵯、烏鶇、珠頸斑鳩等鳥(niǎo)類在此棲息,清新的自然環(huán)境提升周邊居民的自然體驗(yàn)和景觀感受;另一方面,聯(lián)合四葉草堂等機(jī)構(gòu)開(kāi)展多場(chǎng)社區(qū)活動(dòng),包括志愿者培育、菜園種植、廚余堆肥、池塘維護(hù)、植物科普等,使花園成為探索學(xué)習(xí)、志愿互助的課堂,利用參與式設(shè)計(jì)凝聚社區(qū)地方的認(rèn)同感與歸屬感。
圖3 虹旭小區(qū)生境花園
空間更新后的“新”更體現(xiàn)在居民的新生活質(zhì)量與社區(qū)的新精神面貌,通過(guò)新環(huán)境促生新意境,傳承并塑造場(chǎng)所精神是社區(qū)空間美育的終極目的。因此如何令精神文化內(nèi)涵的顯性表達(dá)成為可能,并承載美育傳播的具體內(nèi)容是“新”的價(jià)值所在。設(shè)計(jì)應(yīng)分析社區(qū)所在地域的氣候、地形、歷史等諸多要素,凝練獨(dú)有的思想、信仰、觀念等場(chǎng)所精神,使人產(chǎn)生“定居”于此的家園感。
曹楊新村百禧公園(圖4)位于普陀區(qū)曹楊路875號(hào),原址為上海曹楊鐵路農(nóng)貿(mào)市場(chǎng),于2021年改造后的公園全長(zhǎng)880米,成為多層級(jí)、復(fù)合型的步行體驗(yàn)式社區(qū)公園。設(shè)計(jì)一方面挖掘場(chǎng)地文脈,利用原址“真西支線”鐵路線和曹楊鐵路綜合市場(chǎng)中的部分結(jié)構(gòu),使公園不僅具有鐵路般線性的結(jié)構(gòu),還增設(shè)雙拱棚頂、月臺(tái)、鐵網(wǎng)等特色構(gòu)件;另一方面串聯(lián)多維立體的空間形式,形成半地下層、地面層與架空層三類立體展廊,增設(shè)舞臺(tái)、運(yùn)動(dòng)場(chǎng)、廣場(chǎng)等空間功能場(chǎng)景,融合場(chǎng)地特質(zhì)與文化意涵。后續(xù)組織城市行走騎行活動(dòng)、數(shù)字體驗(yàn)、創(chuàng)意市集等, 將場(chǎng)所精神融入社會(huì)美育的功能框架下,具象為無(wú)數(shù)生動(dòng)的空間細(xì)節(jié),成為塑造集體記憶的新空間。
圖4 曹楊新村百禧公園
物質(zhì)空間作為商品,同樣會(huì)受到資本的驅(qū)動(dòng),當(dāng)“標(biāo)準(zhǔn)化生產(chǎn)”成為普遍現(xiàn)象,必然會(huì)以喪失物境多樣性為代價(jià),進(jìn)而產(chǎn)生社區(qū)風(fēng)貌危機(jī)。優(yōu)秀的設(shè)計(jì)引入是社區(qū)空間美育的起點(diǎn),社區(qū)更新設(shè)計(jì)應(yīng)具有個(gè)性化審美理念,重視因地制宜的策略,尊重社區(qū)日常生活經(jīng)驗(yàn),挖掘物質(zhì)顯性空間中可作為美育實(shí)踐的載體部分,不僅美化空間,更創(chuàng)造共享、共生的活動(dòng)空間,承載鑒賞、交流、實(shí)踐等不同形式的社區(qū)美育活動(dòng),利用空間設(shè)計(jì)引導(dǎo)社區(qū)美育。
空間更新作為協(xié)同進(jìn)化的營(yíng)造方式,因使用者的卷入才實(shí)現(xiàn)美育的傳播,因此設(shè)計(jì)為互動(dòng)適度留白,把創(chuàng)造的主動(dòng)權(quán)交還給社區(qū)居民是由物境轉(zhuǎn)向意境的核心策略。虹旭小區(qū)生境花園能夠獲得居民認(rèn)可的原因不僅在于自然美學(xué)的生動(dòng)表現(xiàn),更在于居民的全流程參與和社區(qū)美育互動(dòng)?,F(xiàn)階段的社區(qū)美育活動(dòng)多以居民對(duì)藝術(shù)活動(dòng)的好奇與熱愛(ài)為出發(fā)點(diǎn),以培育技能為主要方式,而對(duì)空間美學(xué)的引導(dǎo)不夠充分,可增設(shè)以生活美學(xué)為出發(fā)點(diǎn)的多層次美育互動(dòng),例如針對(duì)兒童設(shè)置空間趣味互動(dòng)、針對(duì)成年人設(shè)置空間實(shí)踐互動(dòng)、針對(duì)老年人設(shè)置空間與自然療愈互動(dòng)等,使其不斷迭代發(fā)展。
上海著力打造人文之城,提出“保護(hù)歷史建筑,留住城市風(fēng)貌,讓街區(qū)可以漫步,讓建筑可以閱讀,讓城市富有溫度”的目標(biāo)。微更新改造應(yīng)當(dāng)尊重被改造社區(qū)的在地性與原真性價(jià)值,在進(jìn)行理性規(guī)劃設(shè)計(jì)同時(shí),保護(hù)與維持日常生活的狀態(tài)與內(nèi)在氣息,使社區(qū)歷史文化等精神屬性高度意象化,傳承社區(qū)品格,激活居民記憶,創(chuàng)造有起始、過(guò)渡、高潮、結(jié)尾等序列感、共鳴感的空間意境,增強(qiáng)居民心理與情感的共鳴,從而使得“空間微更新”走向“社會(huì)微更新”,使社區(qū)空間承載獨(dú)特的美育精神。