張 婧
(南京曉莊學(xué)院幼兒師范學(xué)院,江蘇南京 211171)
紅色音樂(lè)文化內(nèi)蘊(yùn)著豐富的黨史篇章,構(gòu)建了中國(guó)共產(chǎn)黨人的精神譜系,具備深刻的審美體驗(yàn),是老一輩革命者、改革者傳遞給青年們的精神財(cái)富。但現(xiàn)今多元文化的發(fā)展,使得本最能體現(xiàn)社會(huì)主義主旋律的音樂(lè)形式,在高校學(xué)生群體中認(rèn)知度有限,西方音樂(lè)、現(xiàn)代音樂(lè)、流行音樂(lè)、網(wǎng)絡(luò)音樂(lè)等一定程度上壓縮了紅色音樂(lè)文化傳承發(fā)展的空間,學(xué)生們對(duì)流行音樂(lè)和網(wǎng)絡(luò)時(shí)尚音樂(lè)的興趣往往大于紅色音樂(lè),這成為一個(gè)客觀存在的現(xiàn)實(shí),無(wú)法靠生硬干預(yù)和呼吁扭轉(zhuǎn)?,F(xiàn)代教育理念啟示我們,學(xué)生從了解紅色音樂(lè)文化到熱愛(ài)它,應(yīng)該是一個(gè)循序漸進(jìn)的過(guò)程,因此將“紅色音樂(lè)”有機(jī)融入高校相關(guān)專業(yè)課程學(xué)習(xí),由專業(yè)課程教學(xué)實(shí)踐入手,探索“紅色音樂(lè)+思政”育人模式專業(yè)課程教學(xué)實(shí)踐中的有效運(yùn)用,對(duì)紅色音樂(lè)的民族屬性、文化背景、表現(xiàn)形式、社會(huì)價(jià)值方面進(jìn)行系統(tǒng)剖析,以一種“隨風(fēng)潛入夜”的教學(xué)策略,以期達(dá)到“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的教學(xué)效果,在提高學(xué)生專業(yè)技能的同時(shí)思政育人,提升他們對(duì)紅色音樂(lè)文化,乃至民族文化的認(rèn)同感,使紅色文化因子內(nèi)化于心、外化于行,加強(qiáng)他們弘揚(yáng)、保護(hù)、傳承民族音樂(lè)文化的責(zé)任心。
紅色音樂(lè)文化誕生于革命斗爭(zhēng)、社會(huì)主義建設(shè)、改革開(kāi)放等一系列中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行的,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的過(guò)程中,以革命音樂(lè)、軍旅音樂(lè)為主體,是在中國(guó)具有一定規(guī)模和效應(yīng)的音樂(lè)文化類型。僅在新民主主義革命時(shí)期,就有不少于一億民眾,接受了紅色音樂(lè)的教育和啟蒙。在新民主主義向社會(huì)主義過(guò)渡時(shí)期,更有數(shù)以百計(jì)的杰出音樂(lè)家在部隊(duì)、革命根據(jù)地、解放區(qū)積累了音樂(lè)基礎(chǔ),完成了專業(yè)音樂(lè)家的準(zhǔn)備。和平時(shí)期那些“紅色經(jīng)典”、軍旅歌曲,亦是增加了紅色音樂(lè)在中國(guó)文化生活中的體量和比重?!?004年起,我國(guó)出臺(tái)了關(guān)于加強(qiáng)大學(xué)生思想政治教育工作的一系列文件,由此開(kāi)啟了高校思想政治教育(德育)課程改革的探索之路?!奔t色音樂(lè)作為優(yōu)質(zhì)的思政教育資源,融入高校專業(yè)課程無(wú)疑兼具現(xiàn)實(shí)內(nèi)涵與時(shí)代使命。
從音樂(lè)學(xué)科角度而言,學(xué)術(shù)界對(duì)紅色音樂(lè)的研究,多集中于對(duì)紅色音樂(lè),乃至紅色音樂(lè)學(xué)科的學(xué)科理論研究、溯源及現(xiàn)狀研究,文化特征研究以及聚焦音樂(lè)本體和創(chuàng)作方面的研究。從思政育人的角度,對(duì)紅色音樂(lè)的研究則多體現(xiàn)在對(duì)紅色音樂(lè)歷史背景的闡釋,對(duì)其政治價(jià)值和育人功能在高校思政課程中的運(yùn)用等方面。近些年“‘中國(guó)樂(lè)派8+1、思政+X’課程體系建設(shè)學(xué)術(shù)研討會(huì)等會(huì)議,對(duì)紅色音樂(lè)在高校育人體系中的運(yùn)用、高校專業(yè)課程思政的教學(xué)改革,乃至紅色音樂(lè)對(duì)當(dāng)代教育功能的影響等諸多方面的經(jīng)驗(yàn)與問(wèn)題展開(kāi)了一系列討論與探究,這在一定程度上推動(dòng)了高?!t色音樂(lè)+思政’育人模式的發(fā)展,也為新時(shí)代音樂(lè)課程思政教學(xué)改革注入了源源不斷的動(dòng)力?!?/p>
目前“紅色音樂(lè)+思政”交叉育人模式研究多從學(xué)科,或者高校思政的單一角度進(jìn)行研究。雖然國(guó)家一系列的政策和研討會(huì)議,對(duì)“紅色音樂(lè)+思政”育人模式的研究和發(fā)展起到了一定的推動(dòng)作用。但不可否認(rèn),同類研究目前還處相對(duì)單一且零散的階段,缺乏一定系統(tǒng)性和整體性,相關(guān)專業(yè)課程教學(xué)與思政教育融合尚顯生硬。
紅色音樂(lè)文化融入相關(guān)專業(yè)課程教學(xué)實(shí)踐是一種“紅色音樂(lè)+思政”的新文科交叉育人模式,是當(dāng)今時(shí)代育人模式的必要補(bǔ)充,需在具體教學(xué)實(shí)踐上有所選擇、側(cè)重和創(chuàng)新,推動(dòng)相關(guān)專業(yè)課程與思政教育的深度融合,在充分體現(xiàn)專業(yè)特色的前提下,構(gòu)建出教學(xué)內(nèi)容與思政教育之間的關(guān)聯(lián)性,深化其實(shí)踐性與針對(duì)性,促進(jìn)“紅色音樂(lè)+思政”育人模式的更新升級(jí)。
紅色音樂(lè)是優(yōu)質(zhì)的教育資源,其德育的力量大且實(shí)效高,但目前紅色音樂(lè)在高校教學(xué)中的運(yùn)用,多針對(duì)立德樹(shù)人的根本任務(wù)。對(duì)于相關(guān)專業(yè)課程建設(shè)而言,如何將更多地紅色音樂(lè)合理、高效的運(yùn)用至相關(guān)技能技巧教學(xué)及訓(xùn)練中,是專業(yè)課程思政的重要途徑和需要,具有十分重要的實(shí)踐價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義。
“紅色音樂(lè)+思政”育人模式具有一定開(kāi)放性和融合性,合理且創(chuàng)新的運(yùn)用可打破原本相對(duì)單一的教育模式,以音樂(lè)專業(yè)課程的學(xué)習(xí)和訓(xùn)練為例,在紅色音樂(lè)的彈、唱等練習(xí)過(guò)程中,充分發(fā)揮學(xué)生的主體性,彌補(bǔ)學(xué)生對(duì)純理論學(xué)習(xí)缺乏興趣的不足。教師在指導(dǎo)學(xué)生對(duì)紅色音樂(lè)作品情感、樂(lè)句、技巧的處理中,適時(shí)引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)并了解紅色音樂(lè)中的紅色文化和精神,讓音樂(lè)專業(yè)課程的教學(xué)自然的與思政教育相結(jié)合,提升學(xué)生對(duì)音樂(lè)作品的駕馭能力,實(shí)現(xiàn)思政育人的目的,使紅色音樂(lè)與音樂(lè)技能教育、思政教育深度融合、融會(huì)貫通。
紅色音樂(lè)作為音樂(lè)學(xué)科教學(xué)資源中一種兼具藝術(shù)性、民族性、與思政性的教學(xué)內(nèi)容,有著其他純藝術(shù)音樂(lè)無(wú)法達(dá)到的精神境界。此外,從文化、精神,又或是音樂(lè)本體形態(tài)等方面衡量,紅色音樂(lè)始終在中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)的長(zhǎng)河中行進(jìn),有著民族化的本質(zhì)特征。因此,“紅色音樂(lè)+思政”交叉學(xué)科育人模式可將音樂(lè)學(xué)科專業(yè)理論知識(shí)、技能技巧訓(xùn)練與思政教育有機(jī)融合,在充分體現(xiàn)專業(yè)特色,促進(jìn)學(xué)生專業(yè)技能進(jìn)一步提升的前提下,弱化學(xué)生因時(shí)代差異引起的對(duì)紅色音樂(lè)文化的隔閡感,激發(fā)學(xué)生對(duì)本國(guó)音樂(lè)、紅色基因的認(rèn)同感、親切感,引導(dǎo)學(xué)生在音樂(lè)和思政的交融中找到其心靈上的共鳴點(diǎn)。讓其以未來(lái)教師的身份和高度的政治使命感,弘揚(yáng)紅色音樂(lè),傳承紅色精神。
“紅色音樂(lè)+思政”是一種音樂(lè)與思想政治學(xué)科交叉育人的模式,它以紅色音樂(lè)為橋梁,以相關(guān)課程質(zhì)量的切實(shí)提升為目的,以落實(shí)立德樹(shù)人為根本任務(wù)。其在相關(guān)專業(yè)課程教學(xué)中的運(yùn)用,更是一種新的嘗試,在技能訓(xùn)練與思政教育的安排、側(cè)重,以及經(jīng)典、特色紅色曲目的選取需要在教學(xué)過(guò)程中不斷摸索和調(diào)整。在具體專業(yè)課程的教學(xué)實(shí)施中,以講、練結(jié)合的方式,構(gòu)建教學(xué)內(nèi)容間的關(guān)聯(lián)性,在音樂(lè)情感處理中巧妙地引導(dǎo)并激發(fā)學(xué)生的情感共鳴,增加課堂的吸引力,增強(qiáng)課堂教學(xué)的實(shí)效性,最大限度地發(fā)揮精神文化育人的效果。且從整體上來(lái)看,倡導(dǎo)“紅色音樂(lè)+思政”育人模式的踐行,可為未來(lái)構(gòu)建“面向人人”的紅色藝術(shù)教育體系,促進(jìn)藝術(shù)課程思政提供實(shí)踐基礎(chǔ),為其進(jìn)一步發(fā)展拓寬思路。
思政教育是堅(jiān)定大學(xué)生理想信念、培養(yǎng)其愛(ài)國(guó)、愛(ài)民,建立其文化自信的重要途徑之一??鬃釉唬骸芭d于詩(shī),立于禮,成于樂(lè)?!笨梢?jiàn),儒家教育思想認(rèn)為,“樂(lè)”是教化民眾的重要基礎(chǔ)之一,亦是文明傳承的載體之一,民眾在“樂(lè)”的陶冶和熏陶下,終實(shí)現(xiàn)修身、治學(xué)?,F(xiàn)如今,將紅色音樂(lè)引入高校課程教學(xué)實(shí)踐也是一種新式“樂(lè)教”形式,紅色音樂(lè)中儲(chǔ)存著共產(chǎn)黨人的初心與記憶,詮釋著共產(chǎn)黨人的理想與信念,蘊(yùn)含著共產(chǎn)黨人的價(jià)值觀念和品格。在高校思政教育中融入紅色音樂(lè),既可打破傳統(tǒng)思政理論課程的枯燥性,又可發(fā)揮紅色音樂(lè)之藝術(shù)性,讓紅色音樂(lè)以藝術(shù)的形式承載著思政教育的深刻內(nèi)容深入人心,以一種由內(nèi)及外形式,用中華民族具有代表性的紅色文化引導(dǎo)、教育當(dāng)代青年學(xué)生,幫助他們成長(zhǎng)為有益于國(guó)家、社會(huì)的優(yōu)秀人才。
2020年教育部印發(fā)了《高等學(xué)校課程思政建設(shè)指導(dǎo)綱要》,“綱要”中明確指出“要將思想政治教育貫穿人才培養(yǎng)體系,全面推進(jìn)高校課程思政建設(shè),發(fā)揮好每門(mén)課程的育人作用,提高高校人才培養(yǎng)質(zhì)量?!奔t色音樂(lè)以革命音樂(lè)、軍旅音樂(lè)為主體,是中國(guó)一種客觀存在的,具有一定規(guī)模和效應(yīng)的音樂(lè)文化類型。故在音樂(lè)相關(guān)理論和技能課程教學(xué)中,豐富紅色音樂(lè)文化教學(xué)模式,在充分體現(xiàn)音樂(lè)藝術(shù)專業(yè)特色的前提下,合理地將知識(shí)傳授與紅色音樂(lè)思政理念相融合。在教學(xué)案例的選擇上,選取較具代表性、經(jīng)典性的紅色音樂(lè)作品。在教學(xué)實(shí)踐過(guò)程中,首先引導(dǎo)學(xué)生理解相關(guān)作品的創(chuàng)作背景與思想內(nèi)涵,在此基礎(chǔ)上分析訓(xùn)練學(xué)生藝術(shù)表現(xiàn)技巧,促使學(xué)生在課程學(xué)習(xí)過(guò)程中,自然地將紅色音樂(lè)與思政有機(jī)融合,找到情感上的共鳴。
高校專業(yè)課程教學(xué)應(yīng)堅(jiān)持目標(biāo)導(dǎo)向,在“紅色音樂(lè)+思政”交叉育人模式融入高校專業(yè)課程教學(xué)實(shí)踐中,要遵循思政教育工作的規(guī)律、學(xué)科專業(yè)規(guī)律、學(xué)生成長(zhǎng)規(guī)律等,將紅色音樂(lè)文化有機(jī)融入專業(yè)課程教學(xué)。以相關(guān)專業(yè)學(xué)科教學(xué)目標(biāo)、訓(xùn)練要求為根本任務(wù),在選擇紅色音樂(lè)作為教學(xué)內(nèi)容時(shí),注意將紅色音樂(lè)文化與學(xué)科重難點(diǎn)、時(shí)代熱點(diǎn)、學(xué)生關(guān)注點(diǎn)相結(jié)合,抓住學(xué)生認(rèn)知規(guī)律、心理特點(diǎn)和情感特征,增強(qiáng)紅色音樂(lè)文化的吸引力和感染力,讓紅色音樂(lè)文化在專業(yè)課程教學(xué)過(guò)程中,能充分調(diào)動(dòng)學(xué)生情緒情感,讓學(xué)生從心底認(rèn)同且熱愛(ài)紅色音樂(lè)文化,讓其在學(xué)生心中生根發(fā)芽,提升思政教育和人文教育的吸引力及親和力,讓學(xué)生自覺(jué)去感受和思考,用紅色音樂(lè)文化筑牢理想、信念、專業(yè)根基。
高校教師在將紅色音樂(lè)文化切入相關(guān)專業(yè)課程實(shí)際教學(xué)的過(guò)程中,需要針對(duì)專業(yè)學(xué)科特點(diǎn)和該科目教學(xué)目標(biāo)進(jìn)行積極創(chuàng)新與一定程度的改編,在加強(qiáng)自身紅色文化素養(yǎng)的同時(shí),不斷開(kāi)發(fā)紅色音樂(lè)教育資源,挖掘、整理具有所在地區(qū)歷史特色、人文特色、音樂(lè)特色,乃至校本特色的經(jīng)典紅色音樂(lè)作品,對(duì)課堂紅色音樂(lè)教學(xué)資源進(jìn)行持續(xù)地更新和擴(kuò)展,使教學(xué)實(shí)踐工作中擁有更為廣泛的選擇空間。在實(shí)際教學(xué)環(huán)節(jié),教師要合理地將知識(shí)傳授與紅色音樂(lè)理念相融合,針對(duì)紅色音樂(lè)間的差異化風(fēng)格,運(yùn)用課堂教學(xué)與實(shí)踐相結(jié)合的方式,采用更加多樣化、靈活性的教學(xué)模式,如以彈、唱、跳、說(shuō)唱表演、情景劇改編等方式,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和課堂參與性,對(duì)相應(yīng)的紅色音樂(lè)文化內(nèi)涵進(jìn)行傳遞。“與其他教學(xué)方式相比,參與式教學(xué)的優(yōu)勢(shì)在于能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)內(nèi)在動(dòng)機(jī),營(yíng)造民主、平等的課堂氛圍。”教學(xué)實(shí)踐亦證明以“學(xué)生為主體”的參與式教學(xué)方式,可幫助學(xué)生從知識(shí)單一“接受方”轉(zhuǎn)向知識(shí)“運(yùn)用方”,讓他們?cè)谡n堂活動(dòng)中建構(gòu)知識(shí)、鞏固知識(shí)、創(chuàng)建知識(shí),進(jìn)一步提升相關(guān)專業(yè)課程教學(xué)效果。
紅色音樂(lè)與思政教育之間其實(shí)早已密不可分。對(duì)于紅色音樂(lè)文化藝術(shù)而言,新時(shí)代為其提供了新的機(jī)遇,然而在以紅色音樂(lè)為媒介的相關(guān)專業(yè)課程思政化教學(xué)過(guò)程中貿(mào)然、突兀的將紅色音樂(lè)引入課堂,以學(xué)生的課堂表現(xiàn)直接納入其成績(jī)考核的方式,強(qiáng)制要求他們參與,反而違背了“紅色音樂(lè)+思政”育人模式與傳統(tǒng)優(yōu)秀文化傳承和創(chuàng)新的初衷。此種紅色音樂(lè)與思政教育的生硬相加流于表面形式,無(wú)論如何融入,都無(wú)法達(dá)到實(shí)際需要的教學(xué)目的與效果,反易招致思想獨(dú)立、思維活躍、特立獨(dú)行的青年學(xué)生們的反感。因此,將紅色音樂(lè)引入高校相關(guān)專業(yè)課程對(duì)教師提出了更高的要求,教師首先要較好地了解與消化紅色音樂(lè)的內(nèi)涵與本體,發(fā)掘和整理出能與相關(guān)專業(yè)課程相融合的紅色音樂(lè)作品和元素,處理好思政教育與專業(yè)課程之間的關(guān)系,合理區(qū)分學(xué)術(shù)問(wèn)題、相關(guān)技能訓(xùn)練與思政教育問(wèn)題。在專業(yè)課程教學(xué)實(shí)踐中要巧妙地將紅色音樂(lè)融入專業(yè)課程的內(nèi)容體系中,增加交叉學(xué)科教學(xué)內(nèi)容間的黏合度。在課堂教學(xué)設(shè)計(jì)中要注重激發(fā)學(xué)生的主觀能動(dòng)性,通過(guò)曲目的背景剖析和旋律演繹,加深學(xué)生對(duì)紅色音樂(lè)蘊(yùn)含歷史和文化知識(shí)的理解,以此培養(yǎng)他們欣賞紅色音樂(lè)之美,感受紅色文化之底蘊(yùn),并通過(guò)自身能力將紅色音樂(lè)之美“二度創(chuàng)作”,真正將“紅色音樂(lè)+思政”育人模式落至實(shí)處。
紅色音樂(lè)是珍貴的音樂(lè)歷史文獻(xiàn)資料,其中富含著思政教育之素材,是時(shí)代之“主旋”,“正能量”之載體。此外,紅色音樂(lè)對(duì)中國(guó)近代、當(dāng)代音樂(lè)史學(xué)研究、音樂(lè)藝術(shù)創(chuàng)作實(shí)踐研究,當(dāng)代青年思想、情操、審美教育的塑造和提升也都具有十分重要的理論價(jià)值及現(xiàn)實(shí)意義。高校要將紅色音樂(lè)文化當(dāng)作專業(yè)技能課程核心教育資源之一,充分發(fā)揮其在人才培養(yǎng)、美育、文化傳承中的作用,在提升高校學(xué)生相關(guān)專業(yè)技能技巧的同時(shí),達(dá)到美育實(shí)效。
①出自《論語(yǔ)?泰伯》。