王銘哲(重慶師范大學(xué),重慶 401331)
中國是最早發(fā)現(xiàn)并使用漆、發(fā)明漆器、創(chuàng)造漆藝術(shù)且在世界范圍內(nèi)傳播的國家。中國漆藝具有非常悠久的歷史和文化積淀,最早可追溯到7000年前的河姆渡文化時期。在新石器時期,我國大部分地區(qū)氣候溫暖濕潤,適宜的氣候促進(jìn)了綠植的生長,這為我們發(fā)現(xiàn)并運用漆樹創(chuàng)造了有利條件。人們發(fā)現(xiàn)那些黏在石器或者陶器上的樹木汁液干燥后會形成一層膜。這層膜堅硬光滑,既能保護(hù)器物表面不受損害,又能防腐、防潮、防蟲。這是漆藝最初的功能。伴隨著漆器的廣泛使用,漆超強(qiáng)的穩(wěn)定性及黏結(jié)性被智慧的古代匠人運用到陶瓷器、玉器、紫砂等器物的修復(fù)中,隨后大漆修補(bǔ)逐漸演化出多種形式。金繕由我國的描金工藝發(fā)展而來。隨著歷史的發(fā)展,漆器工藝愈加豐富多樣,漆的修補(bǔ)運用爐火純青,甚至流傳至海外,受到日本漆藝師的歡迎,形成了獨具東洋特色的金繕修補(bǔ)藝術(shù)。
金繕修復(fù)這門技藝起源于中國,但后期由于瓷器制作工藝的發(fā)展,瓷器的胎質(zhì)愈發(fā)精良堅實,因此金繕修復(fù)便不再經(jīng)常使用。大多數(shù)殘破的瓷器、紫砂等采用鋦釘技藝修復(fù)。但金繕流傳至日本后,受到日本人的重視。金繕之所以在日本受到歡迎,不僅僅是由于金繕帶給器物獨特的裝飾美感,更重要的是漆本身的特殊性能。天然大漆具有較強(qiáng)的黏性且性能穩(wěn)定,不像化學(xué)性黏合劑那樣會對生態(tài)環(huán)境造成污染。利用金繕法修復(fù)器物需要較長周期,前期需要先用漆進(jìn)行基礎(chǔ)的修復(fù)工作,這一道工序就需要半個月左右的時間?;A(chǔ)部分完成后再進(jìn)行金漆部分的工作,大概需要五天時間。展現(xiàn)出來的只有最后進(jìn)行的這道金漆工藝,前期的基礎(chǔ)工作是完全被掩藏的,所以金繕工藝也叫漆繕工藝。
南宋 龍泉米黃釉官窯直頸瓶 大漆金繕修復(fù)
1.南宋 龍泉窯粉青釉束口盞 大漆金繕修復(fù)
2.明 牡丹青花圖紋盤 大漆金繕劃花修復(fù)
1.預(yù)拼接及補(bǔ)缺
首先,將器物及其殘片進(jìn)行清潔,接著根據(jù)器物碎裂的程度進(jìn)行初步拼貼,排列碎片并標(biāo)記位置,可使用紙膠帶固定碎片。黏貼陶瓷時需先使用蛋清粘結(jié)殘塊,待其干燥成膜后再進(jìn)行下一步修補(bǔ)工作,避免直接用大漆,因為使用大漆粘接時漆會滲入拼接點的裂縫。
用面粉或糯米粉以適當(dāng)比例調(diào)配后加入生漆之中,混合后,將液體涂于碎裂拼接處,以此法粘結(jié)的修復(fù)器物穩(wěn)固性強(qiáng),但由于大漆材質(zhì)的特殊性,即漆干燥成膜對于溫度及濕度的特殊要求,干燥時間較長,需要將裝飾器物置于溫度大約25 ℃,濕度75%的環(huán)境下,靜置約半個月的時間,才能完全干燥。
碎裂的器物除了較為完整的大塊殘片外,還會有許多小塊殘缺。通常情況下,較小的殘片不易收集保存,因此需要使用灰胎補(bǔ)齊碎裂處?;姨ナ鞘褂猛呋一虼煞郯幢壤c生漆調(diào)和而成的修補(bǔ)材料。將灰胎調(diào)至膏狀,可用于填補(bǔ)缺口,修補(bǔ)完成后還要與器物表面找平。
2.填漆打磨
在大漆灰胎修補(bǔ)初步完成后,用黑色推光漆填補(bǔ)灰胎表面干燥后出現(xiàn)的微小縫隙,這樣可以使接縫處更加光滑。黑色推光漆干燥成膜后再使用細(xì)砂紙在水中打磨,具體打磨程度視實際情況而定。
3.上金
填漆打磨完成后再涂抹推光漆,陰至半干,開始描繪金箔,繼續(xù)陰干直至完全干燥。
3.碎片筷子架
4.玻璃碎片修補(bǔ)的瓷碗
設(shè)計源于生活,設(shè)計的目標(biāo)是從實際生活出發(fā)又升華于生活。設(shè)計最初是為了解決生活需要而產(chǎn)生的,生活需要不單指它的基礎(chǔ)功能,比如設(shè)計出茶杯不只是為了滿足喝水這一需求,而是包括審美情趣在內(nèi)的需求。好的審美趣味可以為生活帶來更多樂趣。日本陶藝家鴨下知美女士在修補(bǔ)殘破的陶器時,利用生活中破碎的眼鏡片、酒瓶碎片等一系列我們身邊不起眼的“垃圾”,利用金繕的概念修補(bǔ)陶器、做筷子架等。漆器在大多數(shù)人眼中是古板傳統(tǒng)的,然而新型的金繕方式卻產(chǎn)生了意想不到的奇妙效果,且受到很多年輕人的喜愛。
科學(xué)的進(jìn)步與時代的發(fā)展賦予了工藝美術(shù)更多的表現(xiàn)形式,科技騰飛使得世界各國的文化交流更加頻繁暢通,藝術(shù)的發(fā)展也更加多元豐富,這些條件為漆器提供了更多可用的素材以及技術(shù)支持。在日本漆藝作品中??梢钥吹疥P(guān)于工藝者對自然的崇拜和模仿以及對漆藝的創(chuàng)新與研究。大部分漆藝工匠們不會一味地沿襲傳統(tǒng)漆器的樣式、圖案、肌理等構(gòu)成元素,他們擅長發(fā)揮想象,改造和創(chuàng)新漆器形式,喜歡對傳統(tǒng)樣式進(jìn)行延伸改進(jìn),使之更加符合當(dāng)代的藝術(shù)審美。日本的漆器作品大多具有極強(qiáng)的精致感及創(chuàng)新感,創(chuàng)意的誕生也大多建立在技術(shù)發(fā)展的基礎(chǔ)之上。
現(xiàn)代科技蓬勃發(fā)展,純手工不能達(dá)到或用時較長、耗費大量人力的方式逐漸被各種精良的機(jī)器取代。只有降低人力、物力成本,漆器才能更好地走進(jìn)大眾生活,漆器優(yōu)良的耐用性也才會得到實踐。
保留漆器的傳統(tǒng)特質(zhì)也是非常重要的,因此,如何在創(chuàng)新與傳統(tǒng)之間找到平衡成為當(dāng)代漆器發(fā)展的重要問題。這些作品從某種程度上跳脫出傳統(tǒng)漆藝的短板,舍棄了與時代發(fā)展不相適應(yīng)的內(nèi)容,找到了現(xiàn)代審美與傳統(tǒng)工藝相融合的方式,使漆器藝術(shù)更為當(dāng)代人欣賞接受。
對傳統(tǒng)藝術(shù)的傳承需要保留歷史積淀的獨特性,但這種獨特性不應(yīng)當(dāng)脫離現(xiàn)實、當(dāng)代社會需要和世界發(fā)展潮流,而應(yīng)當(dāng)適應(yīng)新的歷史條件并有所創(chuàng)造、有所發(fā)展。具有獨特性的創(chuàng)新,是在傳承的基礎(chǔ)上運用新的思維、新的理念觀察和分析創(chuàng)意設(shè)計的現(xiàn)實需求。
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