李紅賓,趙浩欽,梁紅敏,熊 瑞,殷小寒
(昆明醫(yī)科大學(xué)第一附屬醫(yī)院,云南 昆明 650032)
醫(yī)師職業(yè)精神是醫(yī)療行業(yè)與全社會在長期醫(yī)療實踐的相互作用與相互影響過程中逐漸形成的一種契約關(guān)系,是醫(yī)師從事醫(yī)療活動的精神支柱,對所有醫(yī)療從業(yè)人員具有廣泛的約束功能[1]。由于醫(yī)師職業(yè)精神受社會、經(jīng)濟(jì)、文化的影響[2],不同地區(qū)的醫(yī)生職業(yè)精神的內(nèi)涵與態(tài)度存在差異[3-4]。目前,我國尚無附屬醫(yī)院教師醫(yī)師職業(yè)精神認(rèn)知狀況的調(diào)查。本研究以附屬醫(yī)院教師為研究對象,不僅可以了解他們對醫(yī)師職業(yè)精神的認(rèn)知態(tài)度,同時通過問卷調(diào)查加強(qiáng)附屬醫(yī)院教師對醫(yī)師職業(yè)精神培養(yǎng)重要性的認(rèn)識,有利于教師把醫(yī)師職業(yè)精神培養(yǎng)融入臨床教學(xué)過程。
1.1 調(diào)查對象 以昆明醫(yī)科大學(xué)第一附屬醫(yī)院教師為研究對象,每個科室隨機(jī)抽?。?-2)名教師,共74 名教師參加調(diào)查。
1.2 研究方法 以《新世紀(jì)的醫(yī)師職業(yè)精神—醫(yī)師憲章》[5]主要內(nèi)容為參考,制定《附屬醫(yī)院教師醫(yī)師職業(yè)精神認(rèn)知與態(tài)度調(diào)查表》,調(diào)查表包含14 個項目。發(fā)出問卷74 份,收回有效問卷74 份。
2.1 參評教師基本信息 74 名參加評價的教師男22人(29.73%),女52人(70.27%),男∶女比例1∶2.36。年齡分布(20-30)歲11 人(14.86%),(31-40)歲年齡段47 人(63.51%),(41-50)歲13 人(17.57%)、(51-60)歲3 人(4.05%)。學(xué)歷以碩士為主,碩士學(xué)位50 人,占67.57%,其次博士14 人(18.92%)、本科10 人(13.51%)。
2.2 參評教師學(xué)科分布 參評教師學(xué)科分類以教研室統(tǒng)計,外科學(xué)、內(nèi)科學(xué)參評教師最多,分別占21.62%、18.92%,見圖1。
圖1 參評教師學(xué)科分布
2.3 醫(yī)師職業(yè)精神條目重要性評價結(jié)果 98.65%教師對所有條目的評價為非常重要和重要,所有項目非常重要的評價均超過50%,其中“尊重患者的隱私權(quán)”、“持續(xù)提高自身的醫(yī)療水平”和 “與同事、患者及家屬的良好溝通能力”評價最高,見表1。
表1 附屬醫(yī)院教師對醫(yī)師職業(yè)精神條目重要性評價[n(%)]
2.4 教師對醫(yī)師職業(yè)精神條目中哪些條目做得最好自我評價結(jié)果,見表2
表2 教師對醫(yī)師職業(yè)精神項目執(zhí)行情況調(diào)查結(jié)果[n(%)]
表2 顯示,對14 項醫(yī)師職業(yè)精神條目中哪些項目做得最好的評價存在差異,執(zhí)行最好的項目是“將患者利益放在首位”和“尊重患者的隱私權(quán)”,其次是“尊重患者自主權(quán)”,做得較差的是“完善的倫理與法律知識”與“解決醫(yī)療過程中的矛盾沖突,維護(hù)患者對醫(yī)護(hù)人員的信任”。
醫(yī)師職業(yè)精神是《全球醫(yī)學(xué)教育基本要求》所規(guī)定的六大核心能力之一[6],也是醫(yī)師臨床崗位勝任力(physicians competency)的重要內(nèi)容[7]。我國對醫(yī)師職業(yè)精神的研究起步較晚,對醫(yī)學(xué)生的教育及醫(yī)師的培養(yǎng)更偏重于專業(yè)知識和臨床技能方面,近年國內(nèi)對醫(yī)師職業(yè)精神的培養(yǎng)做了一些探索與實踐[8-12],但仍有較多的問題需要解決[13],如理論研究較多,實證研究少[14]。
醫(yī)學(xué)是一門實踐性很強(qiáng)的學(xué)科,醫(yī)師職業(yè)精神的培養(yǎng)需要在臨床實踐中不斷強(qiáng)化。附屬醫(yī)院在醫(yī)學(xué)人才培養(yǎng)中有著不可替代的地位[15],附屬醫(yī)院教師在醫(yī)學(xué)生成長為醫(yī)師的全過程中,起著至關(guān)重要的作用[16]。我們的調(diào)查結(jié)果顯示,98.65%教師對14 項醫(yī)師職業(yè)精神條目的重要性評價為非常重要和重要,說明教師對醫(yī)師執(zhí)業(yè)精神的態(tài)度是積極的,與國內(nèi)其他學(xué)者的報道一致[17-18]。其中“持續(xù)提高自身的醫(yī)療水平(自主學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)、追求卓越)”、“尊重患者的隱私權(quán),為患者保密”和“良好的溝通能力”的評價最高,對將患者利益放在首位的評價居于中間,與亞洲國家的理念一致。Fong 等[19]建議,亞洲國家可以考慮將“與患者有效溝通”和“與同事的協(xié)作精神”納入醫(yī)師職業(yè)精神評價,以對醫(yī)療專業(yè)精神進(jìn)行更全面的評估。事實上,團(tuán)隊協(xié)作的觀念也與亞洲文化比較符合[20]。事實上,對于“與患者的有效溝通”及“與同事的協(xié)作精神”重要性的認(rèn)識也在逐漸增加[21]。
醫(yī)師職業(yè)精神認(rèn)知與執(zhí)行相關(guān)性分析顯示,兩者存在差異,98.65%的教師認(rèn)同醫(yī)師職業(yè)精神的內(nèi)容,但對不同項目的執(zhí)行情況有較大的差異,85.14%的教師認(rèn)為執(zhí)行得最好的是“將患者利益放在首位”與“尊重患者隱私”,而“尊重患者自主權(quán)”(36.49%)與“解決醫(yī)療過程中的矛盾沖突,維護(hù)患者對醫(yī)護(hù)人員的信任”(43.24%)的執(zhí)行率相對較差。一項對國內(nèi)對兩所醫(yī)院醫(yī)生和患者的調(diào)查也顯示,盡管近80%的醫(yī)生醫(yī)師職業(yè)精神內(nèi)容表現(xiàn)認(rèn)同,但認(rèn)知與執(zhí)行存在差異[22],表明醫(yī)師職業(yè)精神的培養(yǎng)從認(rèn)知到執(zhí)行,需要一個長期培養(yǎng)的過程。美國醫(yī)療行業(yè)對醫(yī)師職業(yè)精神的培養(yǎng)從醫(yī)學(xué)生的篩選開始,貫穿整個職業(yè)生涯[23]。我國醫(yī)師職業(yè)精神培養(yǎng)也在探索貫穿院校教育、畢業(yè)后教育和繼續(xù)醫(yī)學(xué)教育的全過程的培養(yǎng)方法與管理模式[24-26]。對于醫(yī)學(xué)生醫(yī)師執(zhí)業(yè)精神的培養(yǎng),不僅在課堂教學(xué)中體現(xiàn),更需要在實踐教學(xué)中強(qiáng)化[27]。
《新世紀(jì)醫(yī)師職業(yè)精神——醫(yī)師宣言》由美國內(nèi)科學(xué)基金、美國醫(yī)師學(xué)院基金和歐洲內(nèi)科醫(yī)學(xué)聯(lián)盟共同制定,2002 年發(fā)表在《美國內(nèi)科醫(yī)學(xué)年刊》和《柳葉刀》上,在全世界得到廣泛的認(rèn)同。2005年,我國也加入推進(jìn)應(yīng)用的隊伍。2011 年中國醫(yī)師協(xié)會發(fā)布了《中國醫(yī)師宣言》[28],其基本原則是“平等仁愛、患者至上、真誠守信、精進(jìn)審慎、廉潔公正、終生學(xué)習(xí)”,融合了中國“大醫(yī)精誠”的傳統(tǒng)理念及中醫(yī)藥文化“三仁”(即醫(yī)者需具有仁德之心、仁術(shù)之能、仁人之行)的核心價值觀[29-30]?!吨袊t(yī)師宣言》是醫(yī)師職業(yè)精神的普遍原則,其核心內(nèi)容文字精煉,寓意深刻,而《新世紀(jì)醫(yī)師職業(yè)精神——醫(yī)師宣言》的三個基本原則和十項準(zhǔn)則通俗易懂,兩者所倡導(dǎo)的醫(yī)師職業(yè)精神核心價值具有高度統(tǒng)一性。本研究以《新世紀(jì)醫(yī)師職業(yè)精神——醫(yī)師宣言》內(nèi)容為核心,制定醫(yī)師職業(yè)精神認(rèn)知狀況調(diào)查表,對附屬醫(yī)院教師進(jìn)行抽樣調(diào)查,為進(jìn)一步探索我國高等醫(yī)學(xué)院校醫(yī)師職業(yè)精神培養(yǎng)策略與措施具有現(xiàn)實意義。了解附屬醫(yī)院臨床教師醫(yī)師職業(yè)精神認(rèn)知與執(zhí)行狀況,對于強(qiáng)化教師在醫(yī)學(xué)教育中立德樹人主體責(zé)任,培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的醫(yī)學(xué)人才十分必要。