單霽翔：文化遺產(chǎn)保護(hù)須融入時代見諸生活

文/應(yīng) 妮

我們已經(jīng)從文物保護(hù)走向文化遺產(chǎn)保護(hù)，保護(hù)范圍有了極大的拓展”，中國文物學(xué)會會長、中央文史研究館特約研究員、故宮博物院學(xué)術(shù)委員會主任單霽翔在“京和大講堂”首期講座上如是說。

單霽翔認(rèn)為，過去的文物保護(hù)工作更多強(qiáng)調(diào)文化要素保護(hù)，文化遺產(chǎn)保護(hù)則強(qiáng)調(diào)保護(hù)文化要素和自然要素共同生成的那些文化景觀。從重視靜態(tài)到關(guān)注活態(tài)，從重視古代到關(guān)注近代，從單體保護(hù)到整體保護(hù)，傳統(tǒng)民居、工業(yè)遺產(chǎn)、非遺民俗正在成為文化遺產(chǎn)保護(hù)的重要組成部分，遺產(chǎn)保護(hù)工作與城鄉(xiāng)建設(shè)發(fā)展的關(guān)系也更加密切?！拔幕z產(chǎn)保護(hù)不應(yīng)設(shè)限，須融入時代、見諸生活?！?/p>

“讓考古遺址像公園般美麗”的提案正在成為現(xiàn)實(shí)。提及國家考古遺址公園時，單霽翔如數(shù)家珍：1961年，大明宮遺址被公布為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位，遺產(chǎn)保護(hù)與地方建設(shè)產(chǎn)生了矛盾。經(jīng)過大明宮遺址公園的建設(shè)，不僅遺產(chǎn)本體申遺成功，在地居民的生存環(huán)境和生活質(zhì)量也得到了顯著提升，數(shù)字化博物館落成，多種文化活動受到在地居民和游客的青睞。除此之外，良渚遺址公園、安吉生態(tài)博物館，以及首鋼工業(yè)遺址公園等大型文化遺產(chǎn)保護(hù)項(xiàng)目的實(shí)施，都凸顯了城鄉(xiāng)建設(shè)中的文化力量。

“如今，文化遺產(chǎn)的保護(hù)早已不再是政府和文物部門的專利?！眴戊V翔指出，文化遺產(chǎn)價值得到更好的挖掘展示，文化遺產(chǎn)“有尊嚴(yán)”，社會公眾對遺產(chǎn)保護(hù)工作的認(rèn)識不斷深化，公眾了解、參與和監(jiān)督相關(guān)工作的途徑不斷拓展，文化力量不斷反哺城市經(jīng)濟(jì)發(fā)展和人民日常生活，一個良性的互動生態(tài)正在形成。

他以在貴州黎平縣地坪鄉(xiāng)的風(fēng)雨橋保護(hù)搶修過程為例。面對滾滾而來的洪水，當(dāng)?shù)氐亩弊逍』锊活櫚参＼S入水中，拼死打撈風(fēng)雨橋的構(gòu)件。從上游到下游，沿線村民紛紛投入了部件搶救工作，最終在政府的有序組織下，風(fēng)雨橋得到重建。風(fēng)雨橋?qū)τ诙弊迦嗣駚碚f是生命中的一部分，文化遺產(chǎn)與百姓生活和民族文化有著密切聯(lián)系。文化遺產(chǎn)屬于公眾，保護(hù)成果也應(yīng)為全民共享。單霽翔認(rèn)為，只有將文化遺產(chǎn)保護(hù)使命交由億萬群眾共同守護(hù)，才能凝聚出最大合力。

對于數(shù)字化技術(shù)的廣泛應(yīng)用為文化遺產(chǎn)保護(hù)和傳承工作帶來了新的機(jī)遇，單霽翔表示，博物館的數(shù)字化應(yīng)用有著巨大的發(fā)展?jié)摿涂臻g。起初，為緩解參觀人數(shù)過多的問題，故宮博物院開始進(jìn)行網(wǎng)上展陳等數(shù)字化嘗試。如今，故宮全部186萬余件/套院藏文物目錄已實(shí)現(xiàn)實(shí)時檢索。數(shù)字化呈現(xiàn)方式不僅使海量的文化藏品“上云”，而且有益于提升當(dāng)下青少年群體對于文化遺產(chǎn)的關(guān)注度。單霽翔還談到，在疫情的持續(xù)影響下，眾多博物館的數(shù)字化實(shí)踐工作逐漸讓更多人適應(yīng)并習(xí)慣于互聯(lián)網(wǎng)信息傳播和新技術(shù)的應(yīng)用。

北京京和文旅發(fā)展研究院院長、中國文化產(chǎn)業(yè)協(xié)會副會長范周教授在對話中響應(yīng)單霽翔的觀點(diǎn)。他表示，數(shù)字技術(shù)逐漸成為新常態(tài)下文化遺產(chǎn)活化創(chuàng)新的新動能。文化遺產(chǎn)擁抱數(shù)字化能夠超越時空阻隔，讓文化遺產(chǎn)永葆青春，讓文化故事永久傳頌，讓中華文化歷久彌新。

原故宮博物院院長、故宮學(xué)院院長單霽翔在講座中 北京京和文旅發(fā)展研究院供圖