秀勁沉穩(wěn) 質(zhì)樸典雅
——賞李文釗先生篆刻作品集有感

◆莫之軍／武漢

在江南三月絢麗的春色里，我欣喜地收到李文釗先生從北京快遞過(guò)來(lái)的專著《中華篆刻十二生肖印百譜》《李文釗印蛻》及長(zhǎng)札一通。

很早的時(shí)候，我就聆聽(tīng)過(guò)文釗先生儒雅風(fēng)趣的演講。其時(shí)，他雖身居高位，但才情縱橫，為人熱情誠(chéng)懇而又低調(diào)。真沒(méi)想到，他退休之后，又拓疆開(kāi)土，在篆刻領(lǐng)域取得了驚人的藝術(shù)成就。

篆刻是中國(guó)傳統(tǒng)文化藝術(shù)瑰寶之一。興起于先秦，盛于漢，衰于晉，敗于唐、宋，復(fù)興于明，中興于清。其間起起伏伏，至今已有三千七百多年的歷史。

文釗先生在退休之前并無(wú)治印篆刻的經(jīng)歷，熱愛(ài)并執(zhí)著于篆刻藝術(shù)完全是在退休之后。經(jīng)十余年孜孜不倦地學(xué)習(xí)、琢磨，他的篆刻作品呈現(xiàn)出秀勁沉穩(wěn)、茂樸典雅、莊重大氣的藝術(shù)特質(zhì)。

翻開(kāi)文釗先生的篆刻作品集，能夠強(qiáng)烈地感受到他創(chuàng)作體裁的廣泛，藝術(shù)功力的獨(dú)特扎實(shí)嫻熟，篆刻作品的清新靈動(dòng)、清朗穩(wěn)健。

我非常喜歡他的肖像印。肖像印作為篆刻藝術(shù)分支的一種，相較于文字篆刻似乎更加考驗(yàn)篆刻者的藝術(shù)功力和刀法。它不僅要求篆刻者具備篆刻的基本功力，更要求篆刻者有一定的藝術(shù)美感，在布局和刀法運(yùn)作上，更多地體現(xiàn)出篆刻者的綜合藝術(shù)素養(yǎng)。惟其如此，篆刻者才有美術(shù)與篆刻藝術(shù)相融合的最佳創(chuàng)作狀態(tài)，作品才有清新自然不飾雕琢的美感。

我們從文釗先生創(chuàng)作的一系列政治家、作家、藝術(shù)家篆刻肖像作品里不難感知到這一點(diǎn)。他選取毛主席在不同歷史時(shí)期的肖像進(jìn)行創(chuàng)作，無(wú)論人物神態(tài)和印蛻形式如何，都細(xì)心構(gòu)圖布局，刀法規(guī)整自然，人物靈動(dòng)質(zhì)樸、栩栩如生，其細(xì)致入微的觀察力和源于生活又高于生活的創(chuàng)造力可見(jiàn)一斑。魯迅、郭沫若、王進(jìn)喜、焦裕祿及陳忠實(shí)等人物肖像印都有上述特點(diǎn)。正如前輩篆刻大師汪新士先生所倡導(dǎo)的“運(yùn)筆臨石之初，試收神攝氣以審度，平心靜氣以布局，沛然盛氣以發(fā)刊，則氣之所存，形神險(xiǎn)巧俱隨之矣”，文釗先生融傳統(tǒng)與現(xiàn)代篆刻藝術(shù)于一爐，令人耳目一新。

文釗先生潛心創(chuàng)作的十二生肖系列作品，針對(duì)不同的生肖，選擇不同的刀法界面，刀入石間，線條如行云流水一般流暢奔放自如，將不同的生肖天然的、靈動(dòng)的情趣體現(xiàn)得淋漓盡致、生動(dòng)自然。創(chuàng)作者嫻熟的刀法和藝術(shù)創(chuàng)造力躍然石上。

文釗先生篆刻作品里更多的是文字篆刻作品，其中常見(jiàn)的“閑文印”和“姓名印”等都獨(dú)具匠心、渾然天成。他創(chuàng)作的四字印“江山多嬌”，界面清朗，端莊大氣，厚重雄??；六字印“小橋流水人家”，刀功靈動(dòng)，線條秀勁，界面清麗，盡顯江南碧波萬(wàn)頃纖細(xì)秀麗的水的質(zhì)感和美感?！叭f(wàn)水千山”“無(wú)求品自高”“墨池清趣”等作品，也都千姿百態(tài)，各具情趣。

高爾基說(shuō)，天才出于勤奮?？ㄈR爾說(shuō)，天才就是無(wú)止境刻苦勤奮的能力。文釗先生不是天才。作為一位年逾八旬的老人，能在自己的暮年不斷追求篆刻藝術(shù)，令人由衷敬重。他持之以恒、執(zhí)著追求的精神，更值得學(xué)習(xí)。我衷心祝愿文釗先生“夕陽(yáng)無(wú)限好，黃昏更絢麗。”我真誠(chéng)期待文釗先生在篆刻天地里取得更大的藝術(shù)成就！