編者按:在中國(guó)近代史上,報(bào)紙發(fā)揮著重要的作用。有的充當(dāng)了西方列強(qiáng)的喉舌,如《字林西報(bào)》《順天時(shí)報(bào)》;有的表達(dá)著國(guó)人先進(jìn)的思想,如維新派的《時(shí)務(wù)報(bào)》、革命派的《民報(bào)》;有的則記錄近代中國(guó)的變化,如《申報(bào)》《時(shí)報(bào)》《新聞報(bào)》等。在這眾多報(bào)刊中,創(chuàng)刊于1872年???949年的《申報(bào)》是中國(guó)近現(xiàn)代商業(yè)報(bào)紙的開端,其出版時(shí)間之長(zhǎng),影響之廣泛,被人們稱為研究中國(guó)近代史的“百科全書”。今年是《申報(bào)》創(chuàng)刊150周年,縱貫《申報(bào)》的辦報(bào)史,它見證了清朝的滅亡、北洋政府的崩盤和國(guó)民政府的倒臺(tái),也見證了近代中國(guó)普通人民的生活變遷,77年共27000余期,《申報(bào)》墨香猶在的字里行間記錄著的是時(shí)代的經(jīng)緯與記憶的脈絡(luò),曲折而又厚重。它為我們保留了海量有關(guān)近代中國(guó)政治、軍事、文化、經(jīng)濟(jì)、外交以及社會(huì)生活等方方面面的信息,在中國(guó)新聞史和社會(huì)史研究上占有重要地位,它是我國(guó)商業(yè)性報(bào)紙的一個(gè)成功典范,也為當(dāng)今時(shí)代我國(guó)新聞事業(yè)的發(fā)展提供了借鑒。
1871年,英國(guó)商人安納斯托·美查因經(jīng)營(yíng)茶葉生意不善,便將商業(yè)目光投向了報(bào)業(yè)領(lǐng)域,在這之前,上海的報(bào)業(yè)被《上海新報(bào)》壟斷了十年之久,他與三個(gè)友人決定每人出資400兩在上海創(chuàng)辦一份新的報(bào)紙。經(jīng)過一年的籌備,1872年4月30日,這份報(bào)紙終于問世,名字就叫做《申報(bào)》。之所以取名于此,是因?yàn)楫?dāng)時(shí)民間對(duì)上海的稱呼為“申”,那個(gè)時(shí)候美查不會(huì)想到,自己的無心之舉,竟會(huì)成就中國(guó)新聞史上的一個(gè)傳奇。商人重利,為了讓《申報(bào)》能快速盈利,美查想到的是扎根中國(guó),從國(guó)人的需求出發(fā),記錄中國(guó)正在發(fā)生的事情?!斑@報(bào)是給華人看的,文字應(yīng)從華人方面著想?!币虼耍瑥霓k報(bào)之初,美查就確定了華人執(zhí)筆的策略。
創(chuàng)刊之初,《申報(bào)》可謂篳路藍(lán)縷。從最開始的兩天一刊到每天一刊,從單面印刷到雙面印刷,排版略顯樸素。另外,全部八個(gè)版面稱得上新聞的只有一篇,另一篇轉(zhuǎn)載港報(bào)的內(nèi)容既沒有時(shí)間,也沒有地址,算不上是新聞。但這些絲毫不能掩蓋《申報(bào)》散發(fā)的光芒。這點(diǎn)從《申報(bào)》的創(chuàng)刊號(hào)便可見一斑,它通過“本館告白”和“本館條例”的方式,向世人展示《申報(bào)》辦報(bào)的宗旨、方針以及約稿和廣告經(jīng)費(fèi)等重要內(nèi)容。如果用現(xiàn)代的眼光看《申報(bào)》的創(chuàng)刊號(hào),它的內(nèi)容十分稚嫩,但在那個(gè)時(shí)代,這已經(jīng)是對(duì)新聞行業(yè)最前沿的探索?!渡陥?bào)》創(chuàng)刊號(hào)的核心要點(diǎn)可以概括為“以一般讀者為對(duì)象”以及“將天下可傳之事,通播于天下”。由此可見,《申報(bào)》開宗明義,雅俗共賞,最大限度地記錄了當(dāng)時(shí)的重大事件,使得一些普通的中國(guó)人開始知道讀報(bào),讓人們即便足不出戶,也能盡知天下事。
與其他單純的新聞報(bào)紙不同,《申報(bào)》包羅萬象。在《申報(bào)》中,記錄著國(guó)家政治、風(fēng)俗習(xí)慣、中外要聞、商業(yè)活動(dòng)等大事小情。既可以看到新聞事件,又能品鑒政論文章,既可以看到文學(xué)作品,也能夠欣賞明星畫報(bào)。此外,《申報(bào)》的新聞也講究真實(shí)性和時(shí)效性,為了真實(shí)地記錄新聞事件,常常深入一線,派專人采訪。更加難能可貴的是,無論是在滿清時(shí)期,還是北洋政府與國(guó)民政府時(shí)期,《申報(bào)》都很大程度上實(shí)現(xiàn)了言論自由。對(duì)于關(guān)乎國(guó)計(jì)民生的事情,主編們不是單純地記錄,而是發(fā)出士大夫們的關(guān)心。細(xì)致入微的設(shè)計(jì),鞭辟入里的分析,在《申報(bào)》里能看到當(dāng)時(shí)先進(jìn)知識(shí)分子修身、齊家、治國(guó)、平天下的人生理想。
報(bào)業(yè)泰斗史量才
除了新聞報(bào)道,《申報(bào)》也會(huì)記錄民眾的社會(huì)生活,文字通俗易懂,發(fā)自肺腑。從1874年—1877年,剛創(chuàng)刊兩年的《申報(bào)》連續(xù)三年追蹤報(bào)道“楊乃武冤案”,始終以理智和嚴(yán)肅的態(tài)度引導(dǎo)社會(huì)輿論,89篇相關(guān)報(bào)道全景式地展現(xiàn)了這個(gè)清末四大奇案之一的冤案。一個(gè)同治年間的舉人,卻被人誤打成招,《申報(bào)》的長(zhǎng)期關(guān)注,讓世人知道“楊乃武與小白菜”的真相?!坝檬聦?shí)說話、為弱者發(fā)聲”,“楊乃武冤案”打響了《申報(bào)》的知名度,一舉打破了《上海新報(bào)》的壟斷,成為國(guó)人心中最有分量和影響力的報(bào)紙。
1905年、1911年和1932年,《申報(bào)》因“世勢(shì)日進(jìn),人事日繁”,而進(jìn)行了幾次大的改革,整頓和調(diào)整了過時(shí)守舊的做法,擬定新的辦報(bào)宗旨和工作方針,力圖順應(yīng)歷史潮流,“以肩荷社會(huì)先驅(qū)和推進(jìn)時(shí)代的責(zé)任,使社會(huì)進(jìn)入合理的常軌,并民族臻于興盛與繁榮”。但無論《申報(bào)》的辦報(bào)宗旨如何改變,其“將天下可傳之事,通播于天下”的初心從未改變。
1912年,上海發(fā)生了一樁轟動(dòng)全國(guó)的大事,剛過而立之年的史量才斥12萬銀元巨資買下了《申報(bào)》的產(chǎn)權(quán)。接手《申報(bào)》后,史量才銳意改革,起用進(jìn)步文人,力圖改變《申報(bào)》言論溫吞如水的狀態(tài)。在史量才的精心經(jīng)營(yíng)下,《申報(bào)》業(yè)務(wù)蒸蒸日上。1912年時(shí)《申報(bào)》發(fā)行量?jī)H7000份,5年后達(dá)到兩萬份并穩(wěn)步上升,到1932年已超過15萬份,這是屬于《申報(bào)》的黃金時(shí)代,并在此期間奠定了它作為近代中國(guó)大報(bào)的地位。
回顧中國(guó)的近代史,但凡先進(jìn)的中國(guó)知識(shí)分子都有很強(qiáng)的歷史責(zé)任感,都有一個(gè)救國(guó)夢(mèng),史量才也一樣,他在《申報(bào)》找到了自己的天地,從而辦報(bào)救國(guó)?!彼髨?bào)社全體同仁必須“以史自役”,使報(bào)紙所做的記載一定要真實(shí)、客觀和公正。他說:“日?qǐng)?bào)者,屬于史部,而更為超于史部之刊物也。歷史記載往事,日?qǐng)?bào)則與時(shí)推遷,非徒事記載而且也,又必評(píng)論之,剖析之,使讀者懲前必毖后身擇益而相從。”“國(guó)有國(guó)格,報(bào)有報(bào)格,人有人格,三格不存,人將非人,報(bào)將非報(bào),國(guó)將非國(guó)。”這是史量才擲地有聲的誓言。他認(rèn)為“報(bào)紙是民眾喉舌,要為人民說話,才站得住腳”。
秉承“以史自役”的辦報(bào)方略,《申報(bào)》盡力全面、詳盡、真實(shí)地記載每天發(fā)生的國(guó)內(nèi)外重大事件,重要的文件、條約、資料,無不刊載。但是,全面、詳盡、真實(shí)地記錄國(guó)內(nèi)外大事,這需要高度的勇氣。決心以“史部”自比的《申報(bào)》,在史量才主持下,不畏艱險(xiǎn),記下了革命與反動(dòng)兩種勢(shì)力一次次血戰(zhàn)的實(shí)錄。1927年“四一二”慘案發(fā)生后,《申報(bào)》第一時(shí)間詳細(xì)報(bào)道了慘案真相,為歷史留下了可信的實(shí)錄;1931年愛國(guó)人士鄧演達(dá)被殺害,史量才要求各日?qǐng)?bào)揭露真相,刊登宋慶齡起草的譴責(zé)蔣介石殺害鄧演達(dá)的宣言;1932年蔣介石對(duì)工農(nóng)紅軍實(shí)行第四次“圍剿”,《申報(bào)》連續(xù)發(fā)表三篇論“剿匪與造匪”的時(shí)評(píng),批評(píng)蔣介石的反共政策……
《申報(bào)》起初是自覺去政治化的商業(yè)報(bào)刊,在史量才進(jìn)步傾向的影響與改革下,開始介入政治。此外,在史量才的主張下,《申報(bào)》也援引剛從法國(guó)回來的黎烈文主編副刊“自由談”,吸引了大量左翼文化人士比如魯迅、茅盾等作家在報(bào)紙上發(fā)表專欄、隨筆,此舉引來許多左翼青年作家撰稿投登。陳望道、夏丐尊、周建人、葉圣陶、老舍、沈從文、郁達(dá)夫、巴金、張?zhí)煲淼榷技纳献髌?。這些進(jìn)步文人用鋒利的筆觸點(diǎn)明社會(huì)矛盾,通過文藝來進(jìn)行政治動(dòng)員。由于執(zhí)筆人多,文章尖銳活潑,有針對(duì)性,使“自由談”在當(dāng)時(shí)起到了推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的作用。
當(dāng)時(shí),《申報(bào)》是上?!靶侣勔粭l街”上唯一拒絕國(guó)民黨官方派員進(jìn)駐的報(bào)紙,其秉筆直書的行為也由此引來了時(shí)任國(guó)民政府當(dāng)權(quán)者蔣介石的不滿。史量才堅(jiān)持《申報(bào)》是自力更生的報(bào)紙,拒絕政府津貼,體現(xiàn)了文化人的錚錚鐵骨,以致數(shù)次被勒令??T谑妨坎藕褪Y介石的一次談話中,蔣介石威脅道:“把我搞火了,我手下有一百萬兵!”史量才冷然回答:“我手下也有一百萬讀者?!?934年11月,國(guó)民黨軍統(tǒng)特務(wù)受蔣介石之令將史量才暗殺于從杭州回到上海的路上。這引起了新聞界的極大轟動(dòng),章太炎為其撰寫墓志銘,以“史氏之直,肇自子魚;子承其流,奮筆不紆”之語高度贊賞了他。史量才遇害后,《申報(bào)》為民請(qǐng)命、為國(guó)家請(qǐng)命,有勇氣、有智謀的風(fēng)骨流傳不息。1934年12月,馬蔭良接任主持《申報(bào)》,并繼承了史量才的辦報(bào)宗旨。1937年抗戰(zhàn)全面爆發(fā),《申報(bào)》被迫停刊,馬蔭良先后復(fù)刊《申報(bào)》漢口版、香港版,堅(jiān)持抗日宣傳,為國(guó)家的前途和民族的命運(yùn)大聲疾呼、慷慨陳詞。
《申報(bào)》在民國(guó)時(shí)期具有很深的影響,發(fā)行量最大,流布地區(qū)最廣。近代以來,江南百姓多將新聞紙叫作“申報(bào)紙”;20世紀(jì)初朝鮮創(chuàng)辦的新報(bào)叫《大韓每日申報(bào)》,可見《申報(bào)》的影響力已經(jīng)超越了國(guó)界。《申報(bào)》在歷史上充當(dāng)著民族主義啟蒙的窗口,抗日救亡的喉舌,傳播新知識(shí)的媒介以及移風(fēng)易俗的陣地等角色。《申報(bào)》的創(chuàng)辦方針是“此報(bào)乃與華人閱看”,它代表民眾之利益,不代表政黨、政治集團(tuán)的利益,它讓媒體成為了一種社會(huì)公器,從而發(fā)揮監(jiān)測(cè)環(huán)境與傳承社會(huì)遺產(chǎn)的功能。
《申報(bào)》一生服務(wù)于社會(huì),也隨著人與社會(huì)的變化、動(dòng)蕩而變遷、浮沉。抗戰(zhàn)時(shí)期,《申報(bào)》因?yàn)椴辉赋蔀閲?guó)民黨的傀儡,沒有跟隨國(guó)民政府南遷,在1945年抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利后自身存在的正當(dāng)性遭受質(zhì)疑,此后被國(guó)民黨控制。相對(duì)于《大公報(bào)》,其社會(huì)影響力一落千丈。1949年5月27日,《申報(bào)》印至第25599號(hào)后宣布停刊,中國(guó)新聞史上的一個(gè)傳奇就此成為歷史。但是,作為中國(guó)報(bào)界一面鮮明的旗幟,《申報(bào)》見證了中國(guó)幾代新聞人的努力和探索,其崇高的新聞責(zé)任感,值得所有新聞人共勉與銘記。
今年是《申報(bào)》創(chuàng)刊150周年,150年來,歷史學(xué)家對(duì)它充滿了好奇,希望通過一份報(bào)紙獲取一段民族記憶。《申報(bào)》作為研究中國(guó)近現(xiàn)代史的“百科全書”,有著重大的學(xué)術(shù)意義,其意義在于它是重要?dú)v史事件的寶庫(kù),比較精確地記載了那個(gè)時(shí)代的歷史進(jìn)程,此外,它還是一個(gè)寶貴的文化財(cái)富,不管是歷史研究者,還是文化研究者,或者其他領(lǐng)域文人,在《申報(bào)》里,都能找到所需要的財(cái)富。同時(shí),《申報(bào)》也具有現(xiàn)實(shí)的功用性,對(duì)當(dāng)今世界的現(xiàn)實(shí)意義也非常強(qiáng)烈,因?yàn)闅v史上所發(fā)生的事,起過作用的內(nèi)在機(jī)制,可能今天也在起作用,是我們解決現(xiàn)實(shí)問題的重要坐標(biāo)。
時(shí)移世易,征途回首,許多史事真?zhèn)位祀s,似真似假。對(duì)于《申報(bào)》,人們不管是贊嘆,還是惋惜,是頌揚(yáng),還是批判,那畢竟是中國(guó)新聞人的來處,是起步之點(diǎn),也是我們?cè)?jīng)走過的道路。尋跡《申報(bào)》,是為了借鑒,而借鑒歷史便是為了翻過舊頁,迎來新的一頁。