中外高校校訓(xùn)視閾下的知行教育理念探究

丁 旭，王煒鑫，盧子鑒

(浙大寧波理工學(xué)院 外國(guó)語(yǔ)學(xué)院，浙江 寧波 315000)

目前，全球經(jīng)濟(jì)科技競(jìng)爭(zhēng)激烈，各類(lèi)人才逐漸成為競(jìng)爭(zhēng)核心。人才培養(yǎng)在不同的地域和時(shí)間有不同的側(cè)重，教育理念在中外高校的漫長(zhǎng)發(fā)展歷程中各具特色。校訓(xùn)文化是教育理念的凝練，是辦學(xué)思想的載體和沉淀，在高校教育中一直扮演著舉足輕重的角色。知行教育理念是辯證的育人思想，注重道德培養(yǎng)和實(shí)踐育人的統(tǒng)一，在中外高校各具特色的校訓(xùn)中存在著不同形式的知行教育理念，彼此相互碰撞，積極融合。

一、中外高校校訓(xùn)知行教育理念研究背景

(一) 國(guó)內(nèi)外相關(guān)研究現(xiàn)狀

國(guó)內(nèi)高校校訓(xùn)的研究涉及眾多研究領(lǐng)域：學(xué)者王春喜[1]、韓萌[2]、張洪泰[3]分別從不同角度研究了中外高校校訓(xùn)的來(lái)源、類(lèi)型、內(nèi)涵與意義，范武邱[4]、趙軍峰[5]、張久全[6]運(yùn)用不同研究方法探究了中外高校校訓(xùn)的中英翻譯問(wèn)題及對(duì)策，張耀天[7]、尤云弟[8]從文化和思政的層面探索了高校校訓(xùn)育人理念的課堂實(shí)際應(yīng)用，張浩[9]、翟奎鳳[10]分別從國(guó)內(nèi)和國(guó)外高校校訓(xùn)與中國(guó)儒家思想的相互聯(lián)系方面展開(kāi)了研究。然而，探究高校校訓(xùn)與知行教育理念結(jié)合的文獻(xiàn)相對(duì)較少。

(二)知行理念緣起

知行理念，即“知行合一”思想。從春秋時(shí)期孔子的“今吾于人也，聽(tīng)其言而觀(guān)其行”[15]65到老子的“上士聞道，勤而行之”[16]177，再到宋朝朱熹的“知之愈明，則行之愈篤；行之愈篤，則知之益明”[17]199，皆強(qiáng)調(diào)認(rèn)識(shí)的發(fā)展變化，并明確認(rèn)識(shí)與實(shí)踐的結(jié)合，即知和行兩者之間存在的內(nèi)在聯(lián)系。

明朝王陽(yáng)明的“知行合一”理念與前人理念不盡相同，獨(dú)具特色。王陽(yáng)明認(rèn)為，“知是行之始，行是知之成”[18]15，從正面描述了“知行”的因果關(guān)系，認(rèn)為兩者不可分割?！拔从兄恍姓撸恍?，只是未知”[18]13則從反面論證了“知行”的普遍規(guī)律，認(rèn)為僅僅知道尚未真知，還需努力踐行?！爸媲泻V實(shí)處，即是行；行之明覺(jué)精察處，即是知，知行工夫本不可離?！盵19]102他將“知與行”的內(nèi)在聯(lián)系在理論上進(jìn)行了升華，認(rèn)為只有將兩者真正結(jié)合，才能在現(xiàn)實(shí)生活中融會(huì)貫通。

(三)知行教育理念三維元素闡釋

當(dāng)今我國(guó)倡導(dǎo)的“知行合一”理念，不是簡(jiǎn)單地照搬宋明理學(xué)觀(guān)念，更是強(qiáng)調(diào)理論和實(shí)踐的辯證統(tǒng)一，將馬克思主義認(rèn)識(shí)論根植于中國(guó)知行合一的思想沃土中，找到一條更加適合中國(guó)國(guó)情的建設(shè)道路。這既是對(duì)傳統(tǒng)知行觀(guān)的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化，也是對(duì)科學(xué)實(shí)踐觀(guān)的豐富和發(fā)展[20]33-39?！爸小辈粌H是一種“知行合一”的文化精神，生生不息、歷久彌新，更是一種廣義上的教育理念，不斷為人們的日常學(xué)習(xí)、工作和生活提供借鑒。知行教育理念是“知、行、念”三個(gè)維度辯證的育人思想，注重道德培養(yǎng)和實(shí)踐育人的統(tǒng)一。知行教育理念可以從三個(gè)維度的元素進(jìn)行解讀，如圖1所示。

圖1 知行教育理念三維立體圖

圖1的容積體現(xiàn)教書(shū)育人的結(jié)果，由“知、行、念”三個(gè)方向向量能達(dá)到的長(zhǎng)度所決定。不同維度向量的長(zhǎng)度能夠反映知與行和育人理念結(jié)合產(chǎn)生的量化成果，三個(gè)維度的長(zhǎng)度越長(zhǎng)，并且同比率增長(zhǎng)，意味著這個(gè)立方體的體積越大，育人效果越好。其中，橫軸為“知”，縱軸為“行”，知行交于起點(diǎn)，理論與實(shí)踐結(jié)合共同發(fā)展。這與美國(guó)著名認(rèn)知心理學(xué)家、教育學(xué)家L.W.安德森修訂的布盧姆教育目標(biāo)分類(lèi)學(xué)中對(duì)知識(shí)維度和認(rèn)知過(guò)程維度的要求異曲同工[21]7-8。教育理念離不開(kāi)認(rèn)知科學(xué)的發(fā)展，教育工作者只有從學(xué)生個(gè)體發(fā)展的本質(zhì)出發(fā)，才能真正促進(jìn)學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)、工作和未來(lái)的生活。

縱深維度為“念”，即教書(shū)育人之理念，立德樹(shù)人之理念，蘊(yùn)含“美德”“謙虛”“自強(qiáng)”等精神，激勵(lì)學(xué)習(xí)者努力奮發(fā)，持之以恒，終身學(xué)習(xí)。這與美國(guó)著名心理學(xué)家斯滕伯格的“成功智力理論”[22]33-34如出一轍。該理論倡導(dǎo)教育面向大多數(shù)學(xué)生，個(gè)個(gè)有機(jī)會(huì)，人人能成功，在分析性智力、實(shí)踐性智力和創(chuàng)造性智力中通過(guò)“意義學(xué)習(xí)”[23]112實(shí)現(xiàn)育人初心，勉勵(lì)全社會(huì)不同階層、不同年齡的學(xué)習(xí)者接受教育。世界銀行2018年發(fā)布的發(fā)展報(bào)告《學(xué)習(xí)：實(shí)現(xiàn)教育的承諾》中，第一次在標(biāo)題中將“學(xué)習(xí)”和“教育”兩個(gè)術(shù)語(yǔ)作為核心詞，明確揭示出“不學(xué)習(xí)，無(wú)教育”的育人觀(guān)[24]。這也反映出當(dāng)今社會(huì)對(duì)教育理念的深入思考。

圖1側(cè)方層面體現(xiàn)知行教育的“內(nèi)”“外”關(guān)聯(lián)，即“內(nèi)化于心，外化于行”。聯(lián)合國(guó)教科文組織從2012年至2014年先后發(fā)布了三份關(guān)聯(lián)報(bào)告，研制國(guó)際通用的教育目標(biāo)或?qū)W習(xí)指標(biāo)體系，確定了與學(xué)習(xí)結(jié)果相關(guān)的最重要的七個(gè)領(lǐng)域及子領(lǐng)域，分別為身體健康、社交與情緒、文化與藝術(shù)、讀寫(xiě)與溝通、主動(dòng)學(xué)習(xí)與認(rèn)知、數(shù)字與數(shù)學(xué)、科學(xué)與技術(shù)[24]73。這些學(xué)習(xí)指標(biāo)領(lǐng)域涉及對(duì)學(xué)習(xí)者“內(nèi)在”認(rèn)知和“外延”學(xué)習(xí)的教育目標(biāo)要求，是中外知行教育理念的必然碰撞和積極融合，也是整個(gè)人類(lèi)教育思想長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo)的有序統(tǒng)一。

二、中外高校校訓(xùn)知行教育理念特征分析

本文研究歷時(shí)近4年，在美洲、歐洲、大洋洲和亞洲知名高校官網(wǎng)中搜索高校校訓(xùn)文本共計(jì)300余條。其中，與知行教育理念相關(guān)的校訓(xùn)共計(jì)119條(國(guó)內(nèi)高校校訓(xùn)48條，國(guó)外高校校訓(xùn)71條)。國(guó)外高校校訓(xùn)以英文文本為主，包含校訓(xùn)內(nèi)容、來(lái)源、意義闡釋及時(shí)代發(fā)展等相關(guān)信息，翻譯為中文后中英文字?jǐn)?shù)共計(jì)約11萬(wàn)字；我國(guó)高校校訓(xùn)主要為中文文本，涉及校訓(xùn)內(nèi)容、歷史來(lái)源、文化蘊(yùn)涵和教育理念等——若有英文版校訓(xùn)也同時(shí)進(jìn)行收集，中英文共計(jì)字?jǐn)?shù)約6萬(wàn)字。通過(guò)選取這些中外高校的校訓(xùn)文本作為研究對(duì)象，運(yùn)用跨平臺(tái)的計(jì)算機(jī)程序設(shè)計(jì)語(yǔ)言Python3.8.9版本中的Word Cloud生成高校校訓(xùn)關(guān)鍵詞詞云圖，對(duì)校訓(xùn)的關(guān)鍵詞進(jìn)行頻次統(tǒng)計(jì)，深入闡釋其中體現(xiàn)的知行教育理念。

(一) 我國(guó)高校校訓(xùn)中的知行教育元素分析

1.我國(guó)高校校訓(xùn)詞云圖特點(diǎn)

國(guó)內(nèi)48所高校包括以清華大學(xué)、復(fù)旦大學(xué)、浙江大學(xué)為代表的全國(guó)重點(diǎn)高校，以廣東外語(yǔ)外貿(mào)大學(xué)、四川師范大學(xué)為代表的省屬重點(diǎn)大學(xué)以及香港大學(xué)等港澳臺(tái)高校。這些高校均在學(xué)校官方網(wǎng)站明顯位置上顯示出該校校訓(xùn)，有的高校還設(shè)計(jì)了專(zhuān)門(mén)的頁(yè)面對(duì)校訓(xùn)進(jìn)行闡釋。國(guó)內(nèi)48所高校校訓(xùn)的中文文本字?jǐn)?shù)共計(jì)374字，關(guān)鍵詞詞云圖見(jiàn)圖2。

圖2 中國(guó)48所高校校訓(xùn)關(guān)鍵詞詞云圖

在詞云圖中，字號(hào)越大意味著該關(guān)鍵詞出現(xiàn)的頻率越高。如“博學(xué)”“求是”“明德”在字號(hào)上依次減小，即這些關(guān)鍵詞在校訓(xùn)中出現(xiàn)的頻率依次減少。關(guān)鍵詞詞頻最高的“博學(xué)”二字反映出我國(guó)高等教育人才培養(yǎng)的基本元素是認(rèn)知，即要求學(xué)習(xí)者知曉古今，學(xué)貫中西；其次為“求是”，即努力踐履，追求真理；再次為“明德”，這是我國(guó)高等教育的核心價(jià)值，德育為本，立德樹(shù)人。這三個(gè)詞恰恰反映出我國(guó)高校校訓(xùn)的三維知行教育理念，即知、行、念。

2.我國(guó)高校校訓(xùn)關(guān)鍵詞格式特點(diǎn)

國(guó)內(nèi)48所高校校訓(xùn)多以二字、四字為基本構(gòu)詞結(jié)構(gòu)，在形式上言簡(jiǎn)意賅，表現(xiàn)力強(qiáng)。有的以“2+2”形式構(gòu)詞，如中國(guó)政法大學(xué)校訓(xùn)“厚德 明法 格物 致公”，中國(guó)傳媒大學(xué)校訓(xùn)“立德 敬業(yè) 博學(xué) 競(jìng)先”，香港中文大學(xué)校訓(xùn)“博文 約禮”；有的以“4+4”形式構(gòu)詞，如清華大學(xué)校訓(xùn)“自強(qiáng)不息 厚德載物”，北京外國(guó)語(yǔ)大學(xué)校訓(xùn)“兼容并蓄 博學(xué)篤行”，北京航空航天大學(xué)校訓(xùn)“德才兼?zhèn)?知行合一”。我國(guó)高校校訓(xùn)基本上是二字或四字單次疊加或多次疊加，字?jǐn)?shù)從2字到16字不等，見(jiàn)圖3。

圖3 中國(guó)48所高校校訓(xùn)字?jǐn)?shù)統(tǒng)計(jì)

48所國(guó)內(nèi)高校的校訓(xùn)中，8字校訓(xùn)的有34所，占比70.83%，形式上多為2字詞語(yǔ)的重復(fù)疊加或4字詞語(yǔ)的兩次重復(fù)疊加。4字校訓(xùn)有8所高校，占16.67%，有中國(guó)人民大學(xué)的“實(shí)事求是”、寧波工程學(xué)院的“知行合一”這樣的4字固定搭配，也有浙江大學(xué)“求是 創(chuàng)新”、香港大學(xué)“明德 格物”以2字疊加而成。10字校訓(xùn)的有2所高校：中山大學(xué)“博學(xué) 審問(wèn) 慎思 明辨 篤行”是以2字重復(fù)疊加而成；復(fù)旦大學(xué)“博學(xué)而篤志 切問(wèn)而近思”在2字詞語(yǔ)并列之間加了連詞“而”字，形成5字詞的2次疊加，有5言詩(shī)體的平仄規(guī)律，增加了語(yǔ)言的可讀性。2字校訓(xùn)、6字校訓(xùn)、12字校訓(xùn)和16字校訓(xùn)分別只有1所高校，2字或4字詞語(yǔ)的重復(fù)疊加情況均存在。

從校訓(xùn)的形式上看，我國(guó)高校多選用2字詞組或4字詞組的疊加連用，也有個(gè)別選用句子形式；從構(gòu)成的語(yǔ)法上看，我國(guó)高校校訓(xùn)句式工整，通常以并列、排比、對(duì)偶的形式展示，包含動(dòng)詞、名詞、形容詞，較少出現(xiàn)連詞或副詞。

3.中國(guó)高校校訓(xùn)體現(xiàn)知行教育理念的個(gè)案探討

中山大學(xué)的校訓(xùn)“博學(xué) 審問(wèn) 慎思 明辨 篤行”出自《禮記·中庸》：博學(xué)之，審問(wèn)之，慎思之，明辨之，篤行之。在知行教育理念中，中山大學(xué)校訓(xùn)能夠明顯地體現(xiàn)出三個(gè)維度的育人元素：“博學(xué)”是認(rèn)知維度，即博古通今；“篤行”是實(shí)踐維度，意蘊(yùn)踐行之腳踏實(shí)地；“明辨”是“念”之維度，以德為本，明辨是非；“慎思”“審問(wèn)”是知行理念內(nèi)外維度關(guān)聯(lián)，向內(nèi)求真，自我謹(jǐn)慎，向外求索，思辨好問(wèn)。南京工業(yè)大學(xué)校訓(xùn)“明德 厚學(xué) 沉毅 篤行”中的“厚學(xué)”“篤行”與中山大學(xué)的校訓(xùn)相近，分別體現(xiàn)知行教育理念的“知”與“行”維度的育人要求；“明德”“沉毅”即彰明美德，沉穩(wěn)剛毅，即第三維度的內(nèi)在核心育人“理念”。中南大學(xué)校訓(xùn)“知行合一 經(jīng)世致用”中的“知行合一”，直接明確地體現(xiàn)知行教育理念中認(rèn)知與實(shí)踐的二維辯證關(guān)系，相輔相成、相得益彰；“經(jīng)世致用”一詞鼓勵(lì)學(xué)而致用，為世為民，強(qiáng)調(diào)以德為先，立人先立德，奉獻(xiàn)時(shí)代與社會(huì)。

(二)國(guó)外高校校訓(xùn)中的知行教育元素分析

國(guó)外71所高校包括：麻省理工學(xué)院、哈佛大學(xué)、斯坦福大學(xué)、渥太華大學(xué)、多倫多大學(xué)等美洲高校，劍橋大學(xué)、伯明翰大學(xué)、莫斯科國(guó)立大學(xué)、巴黎大學(xué)、慕尼黑大學(xué)、根特大學(xué)、哥本哈根大學(xué)等歐洲高校，首爾大學(xué)、新加坡國(guó)立大學(xué)、南洋理工大學(xué)、京都大學(xué)、北海道大學(xué)、朱拉隆功大學(xué)等亞洲高校，悉尼大學(xué)、墨爾本大學(xué)、奧克蘭大學(xué)等澳洲高校。通過(guò)在每所高校官方網(wǎng)站上搜集校訓(xùn)及相關(guān)信息，制成國(guó)外高校校訓(xùn)語(yǔ)料庫(kù)。

1.國(guó)外高校校訓(xùn)詞云圖特點(diǎn)

將國(guó)外高校校訓(xùn)內(nèi)容運(yùn)用Python軟件中Word Cloud進(jìn)行簡(jiǎn)單分詞設(shè)置，以單詞為基本單位，省略部分虛詞(冠詞、介詞、代詞等)，繪制出顯示校訓(xùn)關(guān)鍵詞的詞云圖，見(jiàn)圖4。

圖4 國(guó)外71所高校校訓(xùn)關(guān)鍵詞詞云圖

國(guó)外高校校訓(xùn)文本數(shù)據(jù)中出現(xiàn)頻率較高的關(guān)鍵詞多為名詞和動(dòng)詞，字號(hào)較大的詞意味著這些詞出現(xiàn)的頻率很高，如“truth”“knowledge”“l(fā)earn”“mind”“things”“science”“wisdom”“l(fā)ight”“know”“seek”等。關(guān)鍵詞“truth”“knowledge”“science”反映出國(guó)外高校育人理念中共同的堅(jiān)持是對(duì)“真理”的追求，比如美國(guó)約翰·霍普金斯大學(xué)、加州理工學(xué)院、韓國(guó)延世大學(xué)不約而同地選用了“The truth shall make you free/ will set you free”作為校訓(xùn)。這是人類(lèi)知行教育理念的碰撞和融合，也是第一維度“知”的最好體現(xiàn)，對(duì)知識(shí)、科學(xué)、真理的探索和不懈追求是高等院校的首要任務(wù)。關(guān)鍵詞“l(fā)earn”“know”“seek”也是頻率出現(xiàn)比較高的幾個(gè)動(dòng)詞。從意義上理解，這類(lèi)詞強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)、了解和追求，這剛好是知行教育理念第二維度“行動(dòng)”“實(shí)踐”的國(guó)際表達(dá)。關(guān)鍵詞“mind”“wisdom”“l(fā)ight”在國(guó)外高校校訓(xùn)詞云圖中也十分明顯，這體現(xiàn)了另一種文化價(jià)值，強(qiáng)調(diào)人類(lèi)的思想、心靈、智慧。這與中國(guó)的教育理念是一種碰撞，但仍然是一種內(nèi)在“信念”的外顯。盡管角度略有差異，內(nèi)在含義仍然一致，是育人之信仰、育人之理念。因此，國(guó)外高校的校訓(xùn)仍然反映出“知、行、念”三個(gè)維度的知行教育理念。

2.國(guó)外高校校訓(xùn)體現(xiàn)知行教育理念的個(gè)案探討

美國(guó)麻省理工學(xué)院校訓(xùn)“Mind and Hand”(拉丁文原文mensetmanus，意為手腦并用、知行合一)，旨在培養(yǎng)心智、加強(qiáng)實(shí)踐，即“手、腦、全身動(dòng)起來(lái)”?！癿ind”是精修內(nèi)在，豐富心靈。麻省理工學(xué)院官方網(wǎng)站上對(duì)校訓(xùn)的闡釋指出，應(yīng)不斷地從課堂學(xué)習(xí)中獲得知識(shí)，在實(shí)踐中應(yīng)用?！癶and”即實(shí)踐層面，真做實(shí)干，手腦并用，不做“思想上的巨人，行動(dòng)中的矮子”，內(nèi)化于心，外化于行。

澳大利亞昆士蘭大學(xué)的校訓(xùn)“By means of knowledge and hard work”(拉丁文原文ScientiaacLabore，意為依靠學(xué)識(shí)暨勤勉)，意指在學(xué)習(xí)生活中通過(guò)刻苦奮斗來(lái)鍛煉、修正自身，賦予個(gè)人內(nèi)在涵養(yǎng)。校訓(xùn)中的核心詞“knowledge”，即學(xué)習(xí)一切知識(shí)，追求知識(shí)，提升自我；核心詞“hard work”，即實(shí)干勤勉?！発nowledge”和“hard work”，即理論與實(shí)踐的結(jié)合，求真務(wù)實(shí)，“知(學(xué)識(shí))”是基礎(chǔ)、前提，“行(勤勉)”是方法、關(guān)鍵，二者相輔相成。

美國(guó)斯坦福大學(xué)的校訓(xùn)“The wind of freedom blows”源自德文“Die Luft der Freiheit weht”。正如1992年該校第九任校長(zhǎng)格哈德·卡斯珀(Gerhard Casper)在就職演說(shuō)中提到的：“高校的自由在于追求知識(shí)的自由、質(zhì)疑和挑戰(zhàn)的自由、個(gè)人思考和言論的自由、內(nèi)心世界的自由、學(xué)習(xí)教學(xué)研究的自由……”[25]國(guó)外高校的育人理念強(qiáng)調(diào)要有信仰自由的研學(xué)精神，這是因?yàn)樾撵`上的自由能夠激發(fā)靈感，促進(jìn)創(chuàng)造，這與國(guó)內(nèi)高校教育重視德育的理念形成激烈的文化碰撞，但也可理解為這是育人信念上的交互，因?yàn)閮烧呔鶑?qiáng)調(diào)加強(qiáng)和提高學(xué)習(xí)者的內(nèi)心歷練與修養(yǎng)。

三、中外高校校訓(xùn)知行教育理念的碰撞與融合

(一)中外高校校訓(xùn)詞語(yǔ)選用理念

高校校訓(xùn)是區(qū)域文化歷史的沉淀，是人文教育思想的窗口，校訓(xùn)語(yǔ)言往往旁征博引，引經(jīng)據(jù)典。我國(guó)高校校訓(xùn)大多援引自古代經(jīng)典文學(xué)作品，比如，復(fù)旦大學(xué)校訓(xùn)“博學(xué)而篤志 切問(wèn)而近思”引自戰(zhàn)國(guó)時(shí)期著作《論語(yǔ)》，黑龍江大學(xué)校訓(xùn)“博學(xué)慎思 參天盡物”引自西漢《禮記·中庸》，香港大學(xué)校訓(xùn)“明德 格物”引自《禮記·大學(xué)》，湖南大學(xué)校訓(xùn)“實(shí)事求是 敢為人先”引自東漢《漢書(shū)·河間獻(xiàn)王傳》。

國(guó)外高校校訓(xùn)多為單句形式，固定詞語(yǔ)的選用較少，內(nèi)容主要源于《圣經(jīng)》、西方經(jīng)典詩(shī)歌、名人名言等，比如，美國(guó)埃默里大學(xué)校訓(xùn)“The wise heart seeks knowledge”和美國(guó)邁阿密大學(xué)校訓(xùn)“Great truth”均源自《圣經(jīng)》，英國(guó)倫敦政治經(jīng)濟(jì)學(xué)院校訓(xùn)“To understand the causes of things”源自古羅馬詩(shī)人維吉爾(Virgil)《農(nóng)事詩(shī)》中的“Felix,quipotuitrerumcognoscerecausas”，澳大利亞蒙納士大學(xué)“I am still learning”出自文藝復(fù)興巨匠米開(kāi)朗基羅·博那羅蒂(Michelangelo Buonarroti)的拉丁文名言Ancorāimpāro。

(二)中外高校校訓(xùn)中知行教育理念的表達(dá)

中外高校校訓(xùn)對(duì)知行教育理念的表達(dá)方式多樣，有的鮮明直接，有的蘊(yùn)意深遠(yuǎn)，體現(xiàn)出不同歷史文化對(duì)教育的理解和追求。在48所國(guó)內(nèi)高校校訓(xùn)中，直接以關(guān)鍵詞“知行”作為核心元素，明確提出育人理念并激勵(lì)學(xué)子踐行知行精神的有7所高校，包括北京交通大學(xué)“知行”，北京航空航天大學(xué)“德才兼?zhèn)?知行合一”，哈爾濱理工大學(xué)“知行統(tǒng)一 博厚悠遠(yuǎn)”，東北大學(xué)“自強(qiáng)不息 知行合一”，中南大學(xué)“知行合一 經(jīng)世致用”，寧波工程學(xué)院“知行合一”，玉林師范學(xué)院“厚德博學(xué) 知行合一”。國(guó)外高校校訓(xùn)中也存在明確包含“知行”教育理念“知、行、念”三維元素的，比如英國(guó)拉夫堡大學(xué)校訓(xùn)“By truth, wisdom and labor”，英國(guó)薩里大學(xué)校訓(xùn)“Perseverance, excellence, commitment and knowledge”，英國(guó)格林威治大學(xué)校訓(xùn)“To learn, to do, to achieve”，澳大利亞昆士蘭大學(xué)校訓(xùn)“By means of knowledge and hard work”。

(三)中外高校校訓(xùn)中知行教育理念的表現(xiàn)風(fēng)格

中國(guó)高校校訓(xùn)表現(xiàn)知行教育理念往往具體生動(dòng)，樸素明確，比如浙江大學(xué)校訓(xùn)“求是創(chuàng)新”，南京大學(xué)校訓(xùn)“誠(chéng)樸 雄偉 勵(lì)學(xué) 敦行”，云南大學(xué)校訓(xùn)“自尊 致知 正義 力行”。國(guó)外高校校訓(xùn)善于運(yùn)用意象描寫(xiě)，發(fā)人深省、耐人尋味，比如美國(guó)耶魯大學(xué)校訓(xùn)“Truth and light”中的“l(fā)ight”，加拿大多倫多大學(xué)校訓(xùn)“As a tree through the ages”中的“tree”,法國(guó)巴黎大學(xué)校訓(xùn)“Suffering, is always the cornerstone of growth”中的“cornerstone”，德國(guó)柏林洪堡大學(xué)校訓(xùn)“Philosopher should change the world”中的“Philosopher”，韓國(guó)漢陽(yáng)大學(xué)校訓(xùn)“Practice of love”中的“l(fā)ove”等。

四、結(jié)語(yǔ)

中外高校校訓(xùn)在知行教育理念的“知識(shí)”和“實(shí)踐”兩個(gè)維度上的表達(dá)大多是不約而同，異曲同工，但在文化意識(shí)上仍然存在激烈的碰撞：國(guó)外高校校訓(xùn)側(cè)重個(gè)體發(fā)展，強(qiáng)調(diào)“自由”“信仰”；我國(guó)高校校訓(xùn)注重“立德”“明德”。但雙方在哲學(xué)層面上殊途同歸，皆強(qiáng)調(diào)高等教育需要培養(yǎng)出對(duì)社會(huì)、對(duì)世界有用之人，這個(gè)“念”是統(tǒng)一的、融合的。中外高校校訓(xùn)映射出知行教育理念的“知、行、念”三個(gè)維度，大道至簡(jiǎn)。