聶 瑜
書法作為書寫漢字這種抽象符號(hào)的藝術(shù),它首先體現(xiàn)為一種能力,是書家精神、氣質(zhì)、思維、觀念、學(xué)識(shí)和修養(yǎng)的體現(xiàn),更是他們站在自己的高度,以自己的水準(zhǔn)對(duì)自己情感的一種書寫,是一種藝術(shù)內(nèi)涵的表達(dá),并以其空間張力吸引著觀者的眼球,沖擊著觀者的神經(jīng),撼動(dòng)著觀者的心靈。
崔雙勝,這個(gè)出生在有“書畫之鄉(xiāng)”之稱的甘肅通渭的漢子,通過不懈努力,以自己對(duì)書法的獨(dú)特理解,寫出了令許多同道都不得不伸出大拇指稱贊的優(yōu)秀書法作品。
禪詩《自樂平生道》 崔雙勝/作
崔雙勝先生深知,中國書法是由歷代名家大師所傳承,他們的作品都是中華民族書法藝術(shù)的精華,所以他師古人,吸取歷代名師的精髓,精心錘煉筆墨。他從秦篆、唐楷入手,以魏碑為基礎(chǔ),不斷臨習(xí)碑帖,筆耕不輟,從中學(xué)習(xí)到很多技巧。他的作品既有帖的靈動(dòng)飄逸,又具碑的古厚穩(wěn)健。他還長時(shí)間地學(xué)習(xí)和潛心鉆研書法理論專著及文史書籍,這使其具有開闊的文化視野,成就了其灑脫、飄逸的書風(fēng)。
《夜尋湖上寺》 崔雙勝/作
崔雙勝先生還受林岫、周志高、于小山、劉恒、吳行、李木教、胡崇煒等先生親授,再參照“二王”、蘇軾、米芾、王鐸之風(fēng),直入書法藝術(shù)殿堂。
他的書法,行筆流暢而奇險(xiǎn),無論是草書或者別的什么書體,經(jīng)他筆墨游走之處,造型與布局都能捕捉到“王體”之靈動(dòng)、“米體”之剛勁、“顏體”之雄渾,他的書法再現(xiàn)了正統(tǒng)的書法風(fēng)格,達(dá)到了一定的藝術(shù)高度,字里行間透露出過人的藝術(shù)整合能力和不凡的藝術(shù)天賦,深受讀者歡迎。
崔雙勝先生在臨寫古帖時(shí),單是臨摹他們的書體,就可以廢寢忘食地從白天臨到黑夜。他是那么的勤奮刻苦,同時(shí),又是那么的善于思考,他深入研究隸書與漢簡(jiǎn)、章草的關(guān)系,更加透徹地解析古帖的筆法來源。
走進(jìn)崔雙勝先生的工作室,仿佛走進(jìn)書畫的殿堂,滿架、滿櫥的書畫資料,滿屋、滿墻的臨習(xí)作品。其畫案上也是紙與書畫交疊,墨與筆硯橫呈,這樣的創(chuàng)作場(chǎng)景,讓人聯(lián)想到他又不知連續(xù)工作了多長時(shí)間。
癡迷于書畫藝術(shù)的他從不放過任何可以學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì),他博覽群書,游訪名師,廣交道友,深入自然,體悟生活,曾自備行囊,入祁連、進(jìn)沙漠,足跡踏遍祖國大地。他與自然對(duì)話,與古人對(duì)話,精心錘煉筆墨語言。他的經(jīng)歷,是他人生的財(cái)富,也是他藝術(shù)不斷精進(jìn)的源泉。他執(zhí)著的追求讓自己的藝術(shù)生命漸趨成熟,有這樣的成就與他的勤奮是分不開的。
崔雙勝先生更明白,歷史是在不斷創(chuàng)新下向前發(fā)展的,在繼承傳統(tǒng)的同時(shí)應(yīng)該與時(shí)俱進(jìn),緊跟時(shí)代的發(fā)展步伐。沒有變化,沒有發(fā)展,就會(huì)停步不前。他積極突破創(chuàng)新,其筆畫粗細(xì)適中、圓潤有度,筆勢(shì)起伏跌宕,布局循規(guī)合理,達(dá)到厚重與豪放并存、沉勁與靈動(dòng)相依的藝術(shù)效果。
崔雙勝先生不但勤奮好學(xué),而且非常淳厚謙和。他總是面帶微笑,給人平實(shí)、真誠、憨厚的感覺,顯現(xiàn)出了一個(gè)書者謙遜、誠懇、好學(xué)的優(yōu)良品格。
他天資聰穎,思維敏捷,書法主攻行草,兼篆隸楷諸體及篆刻,美術(shù)主攻山水,兼人物花鳥。作品曾多次入選全國各類書畫大展并獲獎(jiǎng),但他卻為人低調(diào),淡泊功名,笑對(duì)人生。
藝術(shù)無非是為了表達(dá)人們的情感和思想而已。崔雙勝先生在他的作品中順暢地表達(dá)出他真摯的情感、深邃的思想以及敏銳的洞察力和高妙的藝術(shù)技巧。他的作品有氣質(zhì)、有氣韻、有氣場(chǎng),那獨(dú)特的韻味、厚重的格調(diào)、絕妙的境界,頗具文化內(nèi)涵,讓人欣悅心怡。